交流评论、关注点赞

  • Facebook Icon脸书专页
  • telegram Icon翻墙交流电报群
  • telegram Icon电报频道
  • RSS订阅禁闻RSS/FEED订阅

《老子》漫谈

2019年08月01日 7:19 PDF版 分享转发

作者:地铁

Ad:美好不容错过,和家人朋友一起享受愉快时光,现在就订票

成了消极的代名词。似乎他主张什么也不要去做,并美其名曰一切顺应天道顺其自然,即:无为。于是乎,便“无为而无不为”了。

然也?非也?

固然,作为先贤,盲目崇拜地亦步亦趋不可取;同时,不去慎思甚至不去全面深入思考他言论的深意更不可取。

那么,“无为而无不为”有何深意呢?

当然,这样的话,老子不会权且这么一说,何况这还是他的核心思想。细想起来,他的这句话,不仅一点儿也不消极,真真地还饱含有科学道理。“无为”者,不去做违反事物发展规律的事情,不去做螳螂挡臂式的可笑事。除此之外,便是“无不为”的范畴了。譬如,对于,野生生态恶化动物灭绝濒危,雾霾等,皆为应“无为”,而却“无不为”导致的恶果。这就怪不得老子老早以前没有提醒警示过人们额。老子可谓,人狠话不多。

先贤老子当然不白给,我们的先人说的话也非信口开河。老子还说过:“福兮,祸之所伏;祸兮,福之所倚。”这样的辩证关系,引起过多少小到个人,大到君王的警觉。又有多少个人和君王,因为无视这样的警示,而落得身败名毁江山易主呢!

再就是怎么样做人。老子开导说,做人要有赤子之心,要朴拙,要“复归于婴儿”;要少技巧,少贪欲,少名利。对照现实,两种作为,泾渭立判,孰利孰害,不言自明。

老子思想者,其深也,深不可测。看似玄虚,实则可观;听来玄妙,确也易解。不妨捻句摘言拿来分享:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下”。“功成而弗居”。“不贵难得之物”。“金玉满堂,莫之能受;富贵而骄,自遗其咎”。“驰骋畋猎使人心发狂”。“贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下”等等,不一而足。然不可孤立片面想当然地对待之。老子者,其哲人乎?先知乎?老子者,其言也稀,其语也寡,其意也,深且远也!

作为我本人,更向往“结绳而用。甘其食,美其服,安其居,乐其俗,邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来”的生活情景。尽管这是一种奢望,尽管这和社会的发展格格不入。那么,作为精神理疗,谁又一定能武断地说,这不是对发展中的社会,充盈了一方清新的空间呢。

喜欢、支持,请转发分享↓Follow Us 责任编辑:小婉