您的语言偏好: 简体 正體 telegram Icon Facebook Icon Twitter Icon RSS订阅禁闻

道家修炼故事:刘混康

2019年11月12日 16:01 PDF版 分享转发

文:德惠 来源:正见网

北宋著名刘混康,字“志通”,晋陵(今江苏常州)人。他的母亲在宋仁宗景祐二年(公元1035年)十日,梦见一位羽士,也就是男性道士来到她的房间里,醒来后就生下了刘混康,那一天也正好是道教茅真君祖师的生日。刘混康十三岁时,师从本郡泰和观道士汤含象学习道教。嘉祐五年(公元1060年),二十五岁时他经过多年的苦读,终于通过“试经”考试,能够成为道士。

他出家后每日阅读道书,有了更多的心得,觉的自己虽然当道士了,但并没有真正得到道法的传授。一时间找不到明师,他于是披散头发登上法坛,虔诚的祭天,拜上天为师,渴求早日闻道。不久后,他打听到三茅山中的道士毛奉柔是得了道法传承的人,联想到母亲生他的日子,正是茅真君的生日,悟到自己的机缘就在三茅山,于是他就赶往那儿求道。三茅山就是茅山,又叫句曲山,在江苏句容县东南,相传茅真君兄弟三人在此修炼得道,故有此名。

毛奉柔见了刘混康后很高兴,不久后就收他为徒,把自己的道法全部传给了他。刘混康从此便在茅山积金峰,终于达到了一定的境界。一天,有位道长来到积金峰,对他说“汝即此居,抱神守中,德惠及人,当无愧于前人矣”,然后又看着刘混康额头上的疤痕,用手一擦,疤痕就没了。刘混康悟到这位道长是已经修炼得道的神人,于是按着道长的嘱托,开始勤行济世利人之术,例如给一些人祛病,“远近宗仰”。据《墨庄漫录》等书记载,就连病重时,其女婿蔡卞都曾到茅山找刘混康为王安石问病。

元佑元年(公元1086年),北宋哲宗赐号刘混康“洞元通妙法师”,令他住持东京(今开封)上清储祥宫;绍圣四年(1097),皇上别敕三茅山,让其与龙虎山、阁皂山,三山鼎峙,同为宋朝皇室供奉的三座道教修行的仙山。宋徽宗即位后,更为信重,数召至京,并赞曰:“尔冲和养气,得其妙道,学术精深,博通奥旨。救危难以积善,观德业以养高。小大之事,常所访问,尽规极虑,颇勤忠恪。济人利物,功莫大焉”,后又赐号“葆真观妙先生”。

历史上的刘混康道长,出家了依然四处寻找道法传承。可见出家人不等于得到佛法、道法传承的修炼人,也不能和佛法、道法或修炼划等号。在宗教中出家其实只是让人修炼的一种形式而已,还有以其他形式存在的修炼之法。最典型的就是当今传遍世界的,法轮功是佛家修炼功法,其实就是真正的佛法,只不过是以气功形式传度给世人的。

另外从记载中也可看到:古代宗教是有严格要求的。刘混康从十三岁到二十五岁学了十二年,通过考试才有资格出家为道。随着宗教走向它的末法,要求也不严格了,其中的人也越来越难以修炼了。到了中共掌权时期,更是一方面用无神论打压宗教,一方面又利用宗教搞旅游赚钱,让许多贪求名利,甚至是好色之徒钻入宗教,当方丈、住持,彻底从内部搞垮搞乱宗教,以便中共控制。当今中国大陆的宗教界,已经几乎找不到一块真正的净土了,想要修炼的人不能再一味的执迷于宗教形式中了,而是应该把目光投向宗教之外。我负责的告诉大家:法轮功是能真正让人修成正果的正法正道。想要修行的人千万不要错过!

资料来源:《历世真仙体道通鉴》

喜欢、支持,请转发分享↓禁闻网责任编辑:赵凌云