加拿大廣播公司:中國的宗教團體為何害怕進一步失去自由
1989年北京軍事鎮壓天安門廣場的民主示威后不久,徐永海牧師在他位於北京的公寓里創建了這個家庭教會。
本文譯自《加拿大廣播公司》(CBC)10月22日的報道。他們一個接一個爬上昏暗的混凝土樓梯,來到三樓的公寓。每星期五早上,大約共十幾個人來到這裏。他們是下定決心、虔誠的異議人士,前來禱告。
他們的教會位於徐永海牧師所住的一個小公寓里,該公寓位於北京工人階層居住的區域。牆上的一個十字架和廚房裡的一堆聖經是看出這個地方是中國快速發展的基督教運動一部分的唯一線索。
中國7000萬基督教信徒中,至少有一半參加的是象這樣的非官方認可的服務,所謂的家庭教會。
“在官方教會裡,牧師受到共產黨的控制”,徐永海說。
“我們遵循耶穌的教導,如果耶穌活著,他不會加入共產黨。他會抗議對人權的侵犯,可能會再次被釘上十字架。”
這個家庭教會成立於1989年,在北京軍事鎮壓天安門廣場的民主抗議后不久。
許多聚集在徐家餐桌周圍的人都參与過反政府示威。像徐一樣,大多數人都曾被關進過監獄。
警察盯著這個教會,但到目前為止和其他家庭教會一樣,警察還沒有動手阻止。
根據一個新版的宗教事務管理條例,基督教和其他宗教團體都擔心象這樣的聚會可能很快會成為政府針對的目標。
這一新條例把國家安全列為首要考慮的事項。北京沒有說該條例何時生效,但大多數人認為它已經是國法。
更嚴格的控制
執政的共產黨一直認為宗教是對其權力的顛覆和威脅。這些新法規堅持所有宗教團體必須從根本上“中國化”,不受“外國統治”,與今年早些時候通過的對慈善機構和非政府組織的法律相呼應。
新規定將更加嚴格地控制宗教組織。一切都會受到更大的審查,從他們的財政到聚會地點和網站。
家庭教會必須註冊,否則面臨重罰和警察襲擊。
這是第一次,宗教學校——無論是聖經學習班、伊斯蘭教學院或佛教學院——都將受此法管治。
它適用於中共官方的所有五個宗教團體:道教、佛教、穆斯林、天主教和其他基督教。
中國憲法稱保障宗教自由,但李貴生律師說,這經常被忽視。
他寫下了對該新法的批評,有24位知名牧師和律師聯署,他們都認為北京無權用這種方式限制宗教信仰和行動。
李說,這給了警方過多的權力來打擊,尤其是打擊家庭教會。
“漫長的路”
“我們是一個非宗教的國家”,李說。“我看到了很對對人們宗教自由施加的限制,即使中國聲稱它正在保護這些自由。”
“我們見到的是政府在強調法治,但實際上,要達到這一目標還有很長的路要走”,他說。“法律應該注重限制政府的干預。”
基督教團體說,強行拆除一個省的十字架運動之後,他們感受到了最大的壓力,(當局)要讓教會沒那麼明顯。
但其他團體也在抱怨說壓力正在加劇。過去一周里,中國新疆穆斯林地區的家長被告知如果他們鼓勵或強迫孩子參加任何類別的宗教活動,他們都會被上報警方。
在西藏,最大的藏傳佛教學習中心之一——色達喇榮五明佛學院最近成為被拆除的目標。
北京認為為了打擊“恐怖主義”,需要對幾個地區的原教旨主義者和分裂主義者採取有力行動。
今年4月,中共國家主席習近平在一次罕見的官方宗教會議上說,當局“要用社會主義核心價值觀來引領和教育宗教界人士和信教群眾”。
他說,宗教團體應該“努力把宗教教義同中華文化【小編推薦:探尋復興中華之路,必看章天亮博士《中華文明史》】相融合;遵守國家法律法規,自覺接受國家依法管理;投身改革開放和社會主義現代化建設。”
‘正在劃線’
“堅持宗教不得干預行政、司法、教育等國家職能實施”,習近平說。
許多團體認為這是一個警告,說明政府的意圖經常凌駕于中國任何的法律之上。
“我們正處在一個在劃線的時期,他們正在把什麼是政府認為可以接受的和其它的之間更明確的劃線”,在澳大利亞國立大學教書、研究中國宗教的Thomas Dubois說。
他不認為這一新法會賦予中共當局新的特別的權力,去做他們以前不會做的事。
“他們什麼時候認為需要鎮壓了就會去鎮壓,非常暴力的鎮壓”,他說。
但他也說,雖然北京對外國的影響和其他想法的影響非常敏感,但是至少“宗教被賦予了一個地方,不一定能茁壯成長,但是至少存在那麼一個地方。”
對徐永海及其家庭教會來說,這聽上去並沒什麼安慰。
但他是堅定的。
“我不會去向政府登記我家”,他說。“他們還能對我做什麼他們還沒做過的呢?如果他們說我家是非法的,那麼我們可以去別人家。”
原文Prayers in the kitchen:Why religious groups fear a loss of freedom in China
來源:(博談網記者周潔編譯) 轉載請註明作者、出處並保持完整。