【明德網李文涵綜合編輯】佛說：生老病死，生命無常；每個人都難逃生老病死的規律，每個人都難逃死亡的定律，我們連自己的生命都抓不住，還有什麼是真實的？何必抓著生活中的財色名利不放手，讓自己疲累不堪，讓自己痛苦不堪，放手是解脫，知足是常樂！
人生就是一個過程，每個人到最後都要消散在風中，這世界我們來過，看過，得到過，也失去過，我們哭過，也笑過，最後，卻都要揮手說再見；愛我們的人，我們要珍惜感恩；不愛我們的人，我們要原諒放過，太執著，就是自己和自己過不去，就是自己給自己痛苦！
生老病死，生命無常，人生如夢，不要讓慾望迷惑了心性，不要讓聲色名利迷惑了雙眼，不要讓名韁利鎖束縛了身心，人生是一個邊走邊丟的過程，學會給自己的人生做減法，才會越活越洒脫；浮名浮利濃於酒，好夢由來不易醒，太沉迷於世俗的聲色名利，更多的是痛苦和煩惱，就很難有解脫了。
人生就像一朵花，我們盛放過，美麗過，把最好的自己留給這個世界，活出自己的精彩一瞬，于願足矣，生命的最後，是風乾在枝頭的枯萎，你在盛世年華里綻放過，就此生不虛，最後卻要零落成泥碾作塵，人世間的是是非非，恩恩怨怨，就此一筆勾銷，活著的時候，又有什麼好計較的？《阿含經》中有這樣一段故事：
有一天，阿難尊者來到佛陀的面前，向佛陀頂禮，以兩手撫摸佛陀的雙腳，並輕吻其上，這是印度人對聖者所表達的至高敬意。
阿難尊者感嘆地說：「唉！怎麼會這樣？佛陀的皮膚竟如此鬆弛老化，已大不如從前？」
佛陀說：「沒錯，阿難。就像你現在所看到的，我的身體皮肉已鬆弛老化，大不如從前。為何如此呢？這是因為凡血肉之軀，都必為病痛所逼，為病苦所困，為死亡所惱。我今年已過八十，早已衰微，這是自然的現象，不足為奇。」
阿難尊者聽到這樣的話，一時心生悲泣，竟淚流哽噎，不能自持，難過地說道：「唉！衰老竟是這般的無奈。」
又有一天，佛陀與阿難尊者各自帶著缽，進入舍衛城乞食。他們走到波斯匿王的皇宮前，看見有數十輛皇家御用的馬車，已破敗不堪，不能再使用，全被丟棄在一旁。
阿難尊者看到后便說：「這些皇家御用的馬車，過去是如此的華麗精緻，今日卻如瓦石一般被丟棄在旁。」
佛陀說：「沒錯，阿難！就像你現在所看到的，這些車過去是如此的華麗美觀，皆是金銀所打造的，但如今都已敗壞，不堪使用了。你看，這些身外之物尚且會壞敗，更何況是肉身呢？」接著，佛陀與阿難一起進入波斯匿王的皇宮裡，波斯匿王一見是佛陀前來化緣，立即準備各種美食供養。
波斯匿王看見佛陀用過餐后，便拿了一張矮椅坐在佛陀的面前，他問佛陀：「佛陀啊，據說過去所有出現在人間的佛陀，都是金剛不壞之身，可是我看您已有老態，難道說佛也會歷經老、病、死嗎？」
佛陀說：「沒錯，陛下。就像陛下您所看到的，佛陀一樣會有生、老、病、死。我也是人，父親名叫真凈，母親名叫摩耶。我是出生在印度的皇室，若不出家，必為統治全世界的聖王。」……敬請收看視頻中的故事：
生老病死感悟經典名言：
1.生命的無常是無法迴避的，我們應該面對它、認識它、超越它。人生都要經歷生老病死，如同春夏秋冬的輪轉一樣，是一種規律。只有明白了生命的無常，才會珍惜生命的有限，才能放下無謂的執著，才可以坦然地面對人生的苦難和死亡。
2.人生就是這樣一個蘇醒的過程。這個世界層層疊疊地向我們展開，這一刻迷離的面目，下一刻就會清晰;這一刻不能寬恕的人，下一刻就會得到原諒；這一刻不能接受的事實，下一刻就會變得容易理解。
3.人生百年，轉眼成空。生不帶來，死不帶去。一切邂逅，悲喜皆由心定。看得透，放得開，則一切如鏡中花，水中月，雖然賞心悅目，卻非永恆。不如開開心心，坦坦蕩蕩，不讓自己在悲傷中度過，別讓自己在徘徊中漫步，隨緣起止，一切以開心為準則。人生一場，不過活一回心境。
4.不忘初心，方得始終。一個人，若思想通透了，行事就會通達，內心就會通泰，有欲而不執著于欲，有求而不拘泥於求。人生是一場體驗，得與失、榮與辱、起與落，這些東西，你在乎的越多，心裏就會越痛苦。你捨棄的越多，內心就會越清靜。
5.佛陀告誡我們，從生到死所有人都是孤獨的，所以當我們接納了孤獨，才發現它並不代表痛苦，它只是給予我們最美的自我認知。
人:生來一個人，死去一個人，所以，人生就是一個人生老病死的簡稱。
責任編輯：李文涵
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