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魏京生:再談所謂的黨內民主

2017年10月13日 4:29 PDF版 分享轉發

來源: 自由亞洲 作者: 魏京生

對於是不是有黨內一說,很多朋友還是有不同意見。之所以有不同意見的原因:一方面是大多數中國人並沒有見過什麼是民主;另一方面是大多數國人被宣傳的大民主所迷惑。所謂的大民主其實是共產黨的武器之一:無政府主義。這既是他們早期的理論,也是他們打擊政治對手的迷魂藥之一。

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民主不是什麼作風,而是一種政治、社會體系。中文的翻譯其實很貼切,就是由人民做主的一種政治體制。這種體制可以有各種不同的制度安排,但其本質必須是全體人民做決定,而不是由少數人做決定。

共產黨的憲法規定得很清楚:全國服從黨的領導;全黨服從中央。現在還加上一個不得妄議中央。這叫民主嗎?這是典型的等級奴隸制,包括所有的黨員也都是中央一小撮人的奴隸。所以搞錯了的意思,那就有罪了,沒什麼可以不服氣的。

有人說:創造了黨內的民主風氣,這也是某種民主吧?常看辮子戲的大媽們,也知道皇上早晨六點就上朝,多辛苦呀。幹嘛去了?和大臣們民主風氣去了,那也叫民主?鄧小平在家裡找幾個退休老頭子同仇敵愾一下子,就可以把總書記罷免了;就可以決定人民軍隊屠殺人民。這就是黨內民主?連風氣都算不上了吧。

早期的民主,是莫斯科的共產國際和斯大林說了算。中共七大以後和延安整風以後的黨內民主,是毛澤東和康生說了算。建國之後有一段劉少奇和周恩來藉著餓死幾千萬人的罪惡,差一點民主作風了。但文革又恢復到了黨章規定的毛澤東說了算。到現在都是黨的一把手說了算,連作風都沒有。還在那兒忽悠黨內民主,弱智吧?

不過有人還是相信之後,才有權力走向民主。且不看習近平個人素質如何,單就他們列舉的和蘇聯的例證,就是大忽悠。事實證明的恰好是相反的說法。全民思想覺悟水平確實很重要也很關鍵。但其它的條件也很重要和關鍵,不是一個因素就決定了歷史,那是弱智學者的想法,不是歷史事實。

事實是和戈爾巴喬夫都不是潛伏的民主主義者,只不過他們迫於內外的壓力,不得不做出明智的選擇。蔣經國時期有黨外民主派在鼓噪,並獲得黨內外人民的廣泛支持。在美國的壓力下,他不想自我毀滅,只能選擇開放黨禁報禁,和平地走向了民主。

戈爾巴喬夫也面臨著黨內的葉利欽和黨外的反對派聯合的壓力,包括軍隊和克格勃里也有大批心向著民主的軍人。否則葉利欽不可能站在坦克上振臂一呼,就推翻了蘇共頑固派,這是多年輿論宣傳的效果。

他們能夠避免內戰,則有著另外的歷史偶然性。蔣經國傳位給了李登輝,不管他有什麼陰謀,客觀效果是李登輝藉著民主化的大潮,實現了他的台灣獨立的理想。台灣的民主成功了,不可能再走回頭路了。所謂的獨立,不過是爭取糾正國際社會的錯誤,給予台灣正當的國際地位。那個政權本來就獨立於中共政權之外,是國際社會犯了錯誤而已。

綜合別人的經驗看看我們自己的前途。類似於台灣藉助外部壓力的條件,在中共拿到了永久最惠國待遇之後,就越來越少可能性了。鄧小平的全世界資產階級聯合起來的政策,瓦解了民主陣營推動民主的意志。我們只能像蘇聯那樣,主要依靠人民和黨內的覺醒,走出一條有中國特色的道路,包括武裝起義的道路。

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