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Italiano張御史寬厚待民 官運鴻達（數文）
文：陳必謙整理
來源:正見網
一、董吉救民，護顧百姓，奇事頻生
于潛地區的董吉，他們家三代信奉佛法，到董吉時，尤其精進，經常齋戒誦《首楞嚴經》。村中人有病，就請董吉誦經，病即全愈。所救的人很多。同縣的何晃，也信奉佛法，但染上山毒，病得很重。何晃的哥哥驚惶地馳請董吉。董、何二家，相距六七十里，中間又隔著大溪，五月中旬暴雨，何晃的哥哥剛渡溪時，大水還未下來。董吉與他相約在午飯後趕到，董吉及至前往，山水暴漲，無法涉溪。董吉不會游泳，徘徊嘆息了很久。
但董吉這人，很講信用，一定要按期趕到，便生慈悲之心，發誓道：「我救人很緊迫，不顧及自身性命，望如來大士，明鑒、成全我的誠心！」便脫下衣服，包裹起經卷，頂到頭上，徑直下水。估摸水的深淺，本應沒到董吉的脖子，及至渡起來，才到他的膝蓋而已。不久便到了何晃家，但在此時，才發現裝著經卷的包裹，丟了！他又悲、又恨。拜禮三次懺悔，流著眼淚，責備自己！
可是，正在一俯一仰之間，發現那包裹，就在何家的高座上。董吉悲喜交集，取過來看，騰騰地還有些濕氣，但打開包裹著的經卷，卻是乾燥如故。消息傳開，於是村中人，立刻全都驚喜無比，全都信奉佛法了！
董吉家的西北方，有一座山，又高又險，其中多有妖魅，長期擾害居民。董吉憑藉自己的誦經齋戒之力，想降伏妖魅。他在山邊，伐去林木，開闢了四五畝地，構造小屋，安設高座。董吉在那裡專誦《首楞嚴經》一百余日，那裡靜悄悄地，再也沒出現妖魅，當地的百姓，不再受到禍害了。
後來，突然來了幾個人，與董吉談了很久。董吉心想：他們不是于潛人，深山窮谷，他們是幹什麼來的?疑心是鬼怪，便對他們說：「諸君莫非是這裏的鬼物吧?」那些人誠懇的答道：「是的。我們聽說您品德清高，所以來探望，並且請求一件事，想必會允從的。我們世代佔有此山，出遊居住都託身於此。您既然住在這裏了，我們怕冒犯您，心中常懷不安。如今想和您劃一個分界，當砍樹作為標記。」
董吉說；「我貪愛此處寂靜，讀誦經典，與諸位不相干犯。正想有個界限，希望諸君幫忙。」
眾鬼答道：「我們還要靠您幫忙，不會侵犯您的。」說罷就離開了。過了一夜，他所開闢那塊地的四周，樹都枯死了，好像被火燒過一般。眾鬼們再沒有來這裏干攏董吉和百姓。董吉也不去侵凌他們。雙方相安無事。
二、張御史寬厚待民，不嫌貧欺窮，得鬼使相助，官運鴻達
張御史，在唐玄宗天寶年間，擔任御史判官，奉使命到淮南審理案件。將渡淮河，有個穿黃衫的人，從後面跑到渡口，說有急事。張御史便停住渡船，等待那人登上渡船，那人便說：「我是想搭這船渡過淮河。」駕船的人，氣得要揍他，嘴裏還訓斥著：「你為什麼想渡河卻耽誤我們的判官？」大家要打他。張御史說：「不要打他！」轉過身來，卻責備自己的隨從說：「載一個百姓渡淮河，又有什麼麻煩呢？」他還親自把自己的飯食，分給那人吃，那人飽餐一頓，十分感激。
既已渡過淮河，那人與張御史，分路而行。須臾，張御史來至下一個驛站，那人已在他駐的門口，等著他了。張御史以為他一定有什麼要求，心裏開始有點討厭他，便對他說：「我剛才已經捎你渡過淮河，為什麼你又來了?趕快離開吧。」那人道：「我其實不是生人，想與判官談件事—-不是能讓左右人知道的！」張御史便屏去左右。
那人道：「我奉命要到這裏來拘捕您，您理應在今天淹死在淮河中！剛才蒙您善待我，賜我飯，這固應不忘。既已蒙厚恩，只可寬限您多活一天。」
張御史請求回至家中，做些遺囑。鬼使道：「一日之外，我是不能自己做主的。我雖為鬼使，但在冥間的職位，只不過與人間的地保相類似而已。」張御史想請他救援。鬼使道：「人鬼異路，不便太接近，恐怕您是難於脫免的。」張御史向他下拜，懇求！
鬼使道：「如果您能在這一日之內，專誦千卷《續命經》，也許會延長壽命的。」說罷出門而去，到了大門，又返回來，對張御史說：「你知道《續命經》么?」張御史毫無所知。鬼使道：「就是人間的《金剛經》。」張御史說：「今日已晚，怎麼能專誦千卷經呢？」鬼使道：「只要是人誦即可。」張御史便大呼，請驛站中其他百姓數十人，共同專誦，到次日晚， 千遍即己念完。鬼使又來了，說：「你已獲免死了，但還須要到地府去一趟。」眾人都看見黃衫人與張御史相隨出門去了。
張御史既見閻王，具言誦足千遍《續命經》，請求延長壽命。閻王取來冥簿檢閱，果然數目相符，便合掌道：「既然如此，你還應得十年陽壽。」便放他生還。
回至門前，追捕他的鬼使說：「我因為追捕您，遲誤了時間，今已被責打，希望您給些錢。」便袒露出身體，讓張御史看受傷處。張御史道；「我是個窮官，並且在旅途中，這麼多錢，恐怕難以籌辦。」鬼使說：「我只要二百貫!」張御史說：「如果是紙錢，我可以給您五百貫。」鬼使說：「謝謝您的厚意。但我的德命，一向很薄。哪能接受您那麼多錢？二百貫正好。」
張御史說：「現在，我也是個鬼魂，夜裡回到旅舍，也不易籌措。」鬼使道：「您只須心裏想：讓你妻子還我錢，我自會得到的。」張御史便心中切念。鬼使說：「我就去收領了。」須臾他又返回，說：「您夫人想給錢，但老太太不肯。」又讓張御史心念：老太太快給錢！須臾，鬼使來說：「我已得到錢了。」張御史便昏然如落深坑，—因此便復活了。
他請假回到家中，細說其事。他妻子說：「那天夜裡，我夢見你死了。要求二百貫紙錢。我想到市上去買、做，老娘偏說：『夢中事，何足信。』這天夜裡，老娘又做了同樣的夢，她才給了錢。」
張御史又活了十年，並且官運鴻達。他回顧此事時，感嘆道：「幸虧我平生寬厚待民，不嫌貧欺窮，才能得鬼使相助。否則便早就被淹死在淮河了！」
三、李昕念佛咒，妹妹死而復活
唐代李昕，善於持誦《千手千眼觀世音菩薩陀羅尼神咒經》。有人為瘧鬼所纏，李昕便前往，誦咒以治之。瘧鬼現形，對那人說：「我本想狠狠地困辱你，因為懼避李十四郎，不敢再來了。」十四郎即李昕。李昕家在東郡，旅居於河南。
他妹妹染病而死，數日後復甦，她活過來，說道：「開始，我被數人領入墳墓之間，還有數十人，欲相凌辱。其中一人忽然說：『這是李十四郎的妹妹，你們想幹什麼？如今李十四郎已經返回，不久就要到家。他是個善人，如果聽說我們捉來他妹子。必然用神咒折磨我們，不如早把她送回去。』便把我送了回來。」
這女子活了以後，李昕也到了家中。
四、牛騰年輕奉佛，多得奇佑！
牛騰，字恩遠，唐朝散大夫、郟城令。他丟棄了官職，以遂所好，精心佛教，終身不改此志。他常仰慕陶淵明「五柳先生」之號，所以自稱「布衣公子」。他就是侍中、中書令、河東侯裴炎的外甥，年未二十，以明經擢進士第，再選為右衛騎曹參軍。公子（牛騰）沉默寡言，自年輕時，就顯露出超群的節操。河東侯裴炎，對他的賢才很是器重，朝廷政事都徵詢他的見解。公子以清儉自守，德業過人，著名詩人王勃等四傑，都出自他的門下。
他到壯年時，裴炎為武則天所殺害，他也被貶謫為牂牁郡建安丞。將赴任時，中丞崔察（奸佞）正有權勢，被貶離朝的官員，都要向他辭行，平時與他有嫌隙的，他就扣留，誅殺的人很多。當時武則天正信用酷吏，而崔察本與裴炎合不來，便藉機陷害。公子將見崔察。必須得去，但又害怕得不知如何是好？忽然在街上遇見一人，身形很偉岸，穿著很華貴的黃衣服，問公子道：「你想去拜訪中丞，莫非怕死嗎?」公子驚道：「是的。」那人又說：「你有犀角刀子嗎？」公子道：「有。」那人說：「你有刀子很好。我教給你一套神咒，見到中丞時，只須俯伏掐訣，而密誦咒語七遍，一定會見到什麼，就可以無患了。咒語是：「吉中告，迦戍律，提中有律：院阿婆迦呵。」公子俯身而誦，既已背熟，再仰視那異人，已經不見了。他大為驚異，便去見崔察。同去求見的有三十餘人，公子排在第二十名。前十九人，各呼名走過，平素有嫌隙的，崔察就扣留，處以絞斬，已將佔一半人了。輪到公子了，他依言誦咒。好一會兒聽不見崔察說話，公子抬頭一看，只見一神人，身高丈余，儀錶非凡，自西階走出，直到崔察面前，右手拉他的肩，左手扭他的腦袋，把他的臉扭到背後。可是其他諸人，只見到崔察低頭不語，手裡簽署文件而已。公子於是得以脫免，及至走到影壁再回頭看，神人已經放下崔察，而不見了。
公子抵達牂牁，平時便誠信佛法，此時愈加篤敬，雖然他已結婚入仕，但和守戒的僧人一般，口不妄談，目不妄視，言無虛偽，行無偏頗。因此，蠻夷各族，漸漸接受他的教化。而他在牂牁廣泛傳布佛教，經常召致郡中地方長官，置道場數處。過了三年，庄州蠻夷造反，轉入牂牁；牂牁郡人，叛殺長官而響應。建安縣的豪酋，也起兵呼應，他們劫持公子，命他坐于樹下，準備加以殺戮。忽然有一夷人，持刀斬掉看守人的頭，罵道：「縣丞（牛騰）那麼仁惠，你們怎麼忍心殺害他!」便把公子放在籠中，命有力氣的人背上逃走。於是公子得以脫身。事情完結之後，郡中把情況上報，詔書恢復公子官職，允許他北歸。後來他擔任過幾個縣的縣令，都是計日接受俸祿，其清廉無以復加，也是他的天性。後來他丟棄官職，專心於佛典，有很多感應的神奇事。
五、長沙人吃龜生瘡
唐代，一長沙人姓吳，是征討蠻夷軍隊中的一名小卒。他平生以捕獵釣魚為業。曾經捕獲一隻大龜，做成羹吃了，於是遍體生瘡，全都潰爛，痛苦叫號，一會兒也忍受不住，眉須指甲足指都脫落。將死之前，他行乞于安南的街市中。有個和尚，見了很是憐憫他，對他說：「你可回心轉意，誦念《大悲真言》。我可以口授。你如精進，必得善報。」
這小卒按他的話背熟，一心念誦。後來他的瘡漸漸平復，手足指甲也長了出來，以至完全痊癒。他便削髮為僧，法名智益，在伏波將軍舊居的宅基上，建立精舍。泉州開元寺的住持，通慧大師楚彤，與他相識，他常說起這段經歷，勸人莫吃龜。
（以上均據宋代李昉《太平廣記》）
