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淺說「封神演義」:貪戀美色神仙棄 卻留忠臣奔黃泉

2019年06月08日 19:49 PDF版 分享轉發

來源:正見網

封神演義》中的本想幫,無奈紂王好色已經迷失本性,無奈只得放棄對商朝的護佑;而作為忠臣的杜元銑卻因諫言而死,奔赴黃泉。

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一:雲中子放棄紂王

且說此時雲中子尚不曾回終南山,還在朝歌,忽見妖光復起,沖照宮闈。雲中子點首嘆曰:「我只欲以此劍鎮減妖氛,稍延成湯脈絡,孰知大數已定,將我此劍焚毀。一則是成湯合滅,二則是周室當興,叄則神仙遭逢大劫,四則姜子牙合受人間富貴,五則有諸神欲討封號。罷罷罷!也是貧道下山一場,留下二十四字,以驗h後人。」雲中子取文房四寶,留筆跡在司天台照牆上。

「妖氣穢亂宮廷,聖德播揚西土;要知血染朝歌,戊午歲中甲子。」

二: 杜元銑因諫丟命

杜元銑在馬上看見是二十四字,其意頗深,一時難解,命門役用水洗了。太師進府將二十四字細細推詳,窮究幽微,終是莫解。暗想:「此必前日進朝獻劍道人,說妖氣旋繞宮闈,此事倒有些著落。連日我夜觀乾象,見妖氣日盛,旋繞禁闥,定有不祥,故留此鈐記。目今天子荒淫,不理朝政,權奸蠱惑,天愁民怨,眼見傾危。我等受先帝重恩,安忍坐視?且朝中文武,個個憂思,人人危懼;不若乘此具一本章,力諫天子,以盡臣節。非是買直沽名,實為國家治亂。」

妲己上前跪而言曰:「前日雲中子乃遊方術士,假捏妖言,蔽惑聖聰,搖亂萬民,此是妖言亂國。今杜元銑又假此為題。皆是羽黨惑眾,架言生事;百姓至愚,一轉此妖言,不慌者自慌,不亂者自亂;致使百姓皇皇,莫能自安,自然生亂。究其始,皆自此無稽之言惑之也。故凡妖言惑眾者,殺無赦!」 紂王曰:「美人言之極當。」傳旨意:「把杜元銑梟首示眾,以戒妖言。」

三:天怒人怨預示商朝結局

紂王不聽雲中子的勸說,雲中子只得無奈離開;不聽忠臣杜元銑勸諫,也將其殺害。沒有了神仙的護佑和忠臣的保衛,紂王自然就是死路一條。在後面的時間里,紂王繼續虐殺忠臣甚至包括自己的皇后和兒子。當最後達到天人同誅的地步,而丟了性命。

今天的很多中國人,不信神甚至誣衊神,對那些好人進行迫害,最後的結局會同紂王一樣的。

注:內容出自《》第六回 紂王無道造炮烙

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