文：榮歸 來源:正見網

所謂的幻術，說法很多或許每個人的情況也不相同。嚴格來講幻術也是法術的一種。

唐代貞觀年間，西域來了一個僧人。擅長法術，能用咒語致人死忘，也能用咒語再讓他再次復活。唐太宗於是令於飛騎中帶一個壯漢來做試驗。結果，正如胡僧所說的那樣，讓他死他就死，讓他活他就能活。太宗皇帝對太常少卿傅奕說起此事，傅奕道：「這是邪術。我聽說邪不犯正，如果讓他來咒我，肯定不會成功。」太宗於是讓胡僧咒傅奕。傅奕站在胡僧對面，卻毫無感覺。一會兒，胡僧忽然自己卻倒下了，彷彿被什麼東西擊中，再也沒有蘇醒。

我們所說的幻術，很多是邪術或者小道的東西，登不上大雅之堂。傅奕心正，或許他本身就是修鍊人，只是不方便說出來罷了。否則怎麼會知道對方是邪術呢？

真正的修鍊人是不執著于這些小術邪術的，卻可以輕鬆制約住甚至反制邪術。這就是正道的威德所在吧。

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原文：
唐貞觀中，西域獻胡僧。咒術能死人，能生人。太宗令於飛騎中取壯勇者試之。如言而死，如言而生。帝以告太常少卿傅奕。奕曰：”此邪法也。臣聞邪不犯正，若便咒臣，必不能行。”帝召僧咒奕，奕對之無所覺。須臾，胡僧忽然自倒，若為所擊，便不復甦矣。（出《國朝雜記》）