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可行·易行·应行 两岸共行五权宪法统一中国 罗汉清 中华民族五千年历史文化，悠久光荣，应可昂扬于世界，为世界和平的基石，为环球各国的楷模。 然而，由于内在外在的各种因素影响，驯至今日形成一水之隔，两岸遥望，各说各话，莫衷一是的情况。 彼岸于一九二一年，由共产国际支援，成立了中国共产党。俄帝当时是因十月革命过于残酷，被西方排拒，乃转向东方求出路，其远程目标企图制造两个共产大国，以对抗西方，进而赤化世界。中共藉俄共全力援助，终于夺得政权。期间历经俄共模式的剧烈斗争，屠戮了数千万同胞，造成一穷二白，难再支撑而觉醒，从而步向改革开放经济建设的时代道路。现已十年有成，人民生活大有改善，惜其政治制度则未随经济改革有所进步，难为此岸所接受。 此岸原有安定经建的繁荣，却因领导人之“外来政权”、“百年老店清仓”、“现只两岁”……种种邪说，导致族群芥蒂，社会不安，人心困惑。且在日军南京大屠杀六十周年前夕，于专访中说：“日本不必为侵华行为过分道歉……”在在彰显其皇奴身世与心态之不正。究根源，乃日帝侵华迷梦未醒之故。 当年日帝以屠灭“四万万条支那猪”为得计，不料引发中国全民奋起抗战，导致反向“中国人”投降，认属大和民族最大耻辱，遂赋予其特定皇奴收复台湾殖民地使命，因而其人及其自外，产生令人极为困惑的言行，以“民选”“修（实毁）宪”、“冻（实废）省”，废去八年浴血抗战光复台湾所设的省，回归所谓“主权未定”的原殖民地区，再以“停止乡镇长、县市议员选举”，否定地方自治，瓦解政权基层，然后选时机，以“民选”身份“代表全民”宣布还土日帝，完成其皇奴所负使命，妄想成为大和民族第一大英雄，身故后可以入祀“靖国神社” 回顾历史的源流、民族的血缘、时势的变迁推移、地区经济的合作、安全的共同维护……均不允许两岸再分离下去了！ 放眼现实情况，中国统一大业障碍有三：一为彼岸之一党专政难以接受；二为此岸领导人心存还土日帝心态；三为部分既得利益政客求“独”之作梗。 回顾与前瞻，易于达成双方共识之可行、易行、应行之道，莫如两岸同时宣布，以共同尊崇的孙中山先生所创五权宪法政治制度为谈判奉行目标，公开研讨实施步骤与方法，对世人有清晰明白的交代，避免各说各话，互推责任，不致有“以小事大”、“以大吃小”之讥。 人生苦短，如何始能“名垂青史”，免成“历史罪人”，愿两岸领导人三思！ |
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