钱逊的可怜 /东海一枭
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钱逊的可怜 /东海一枭
钱逊的可怜王洪春《前半生教马列,后半生传儒学——钱穆之子钱逊逝世》说:“外界将其与盛名在外的父亲相比较,甚至认为他一辈子都活在父亲的光环下有些‘可怜’”云云。我觉得钱逊确实有可怜的一面,其可怜不在于“一辈子都活在父亲的光环下”,而是一辈子都无法进入父亲的光明心。
钱穆先生对马学颇有研究,坚决反对批判之。而钱逊曾是马列教员,后来学习传播儒学,却始终未能认识到马学的根本性反常反动,未能认识到儒马两家正邪不相容的原则性矛盾。王文说:
“钱逊将自己的学术道路,划分为两个阶段:前段学马列,教马列;后段学习、传播中华文化。对于所走两段道路,钱逊自称有不少不足和遗憾,但没有后悔。如果可以套用正、反、合的公式的话,经过学和教马列的第一阶段和学习和传播中华文化的第二阶段,经过了“正”和“反”的阶段,未来将是向更高的“合”的阶段发展:“将是向着马克思主义和中华文化相结合,中华文化创新性发展的方向发展。成就未可期,可为的只是不懈努力而已。”
如此主张儒马结合、正邪合流,至老无悔,严格地讲,是不配为儒家的。一定要称儒,只能说是半个儒家。这样的学者,与反儒派和正宗马列派相比,自有可敬之处,但是,与历代真儒和其父亲相比,又是可悲可怜的,不太肖的。2019、8、30
(2019/08/30 发表)
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