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   恶秩序不如无序，恶社会不如丛林恶秩序不如无序，恶社会不如丛林，极权主义恶制恶法不如无制无法。有一篇公众号文章题为《在最黑暗的时代，人类的自由也总是可能的》的文章指出：

   “我们不能说犹太人天性中有对秩序的迷信，但失去抵抗意志的人会更依赖秩序和合法性。犹太人委员会明确认为：不论是什么样的秩序，无论什么时候，有秩序总比没秩序要好。本着这样的原则，他们协助加害者在“最终解决”的全程中建立秩序，并且以各种理由将维护这秩序的做法正当化，有效地控制了数以万计的受害者。直至他们已经知道奥斯威辛正在发生什么，而纳粹也并没有命令他们保守秘密的时候，为了“保持平静，防止惊恐”，他们依然自动保守杀人工厂的秘密，一批批拟出名单，将自己的同胞送上去往灭绝营的火车。”

   这段话为东海此律提供了最好的证明，有力地反驳了秩序主义的错误。极权主义秩序和社会最为邪恶，是人类的耻辱，是其中每一个人的灾患，弱势群体固然饱受欺凌，灾难深重；强权阶级同样恶果沉重，后患无穷。故改良恶社会、建设好秩序是每一个人的责任。要改良社会和秩序，就必须改革恶制恶法，包括改良和革命。

   文章说：“战后，雅斯贝尔斯在讨论德国人罪责的时候说道：‘牢门一旦关闭，从内部打破监牢便不再可能。’需要追问的是，‘我们是怎么一步一步走到再也无法破门而出的地步？’”

   东海曰，从内部打破极权主义监牢，并非不可能。暴秦、苏联的监牢都是从内部打破的。暴秦是自下而上打破之，苏联是自上而下打破之。当然，更多的监牢从外部打破，例如希特勒、墨索里尼、萨达姆、卡扎菲、巴格达蒂们建立的监牢，都是从外部打破。但外因通过内因而起作用，内因才是主要的。古往今来，一切极权暴政的监牢没有不破的。2019-11-30

   极权主义三必然极权主义是恶之花，只适合邪恶的土壤。这是多次强调的一条东海律：极权主义的植根、成长、成功和维持，都离不开相应的社会基础，离不开民众相当程度的支持和配合。换言之，社会道德低劣，是极权主义得以成功和维持的基本条件。民智越低下，民德越败坏，盗贼越容易冒充英雄，恶魔越容易冒充神圣，灾星越容易冒充救星，极权主义越是如鱼得水。

   故极权主义有三个必然：必然恐惧社会正气上升，必然排斥正人君子，憎恶真理正义，必然致力于愚化、奴化、恶化教育。2019-11-30

   八种政治模式人民、民族、社会、国家、政党、领导人，是政治六个重要组成部分。民族主义是族本位，虵蜖主义是社会本位，国家主义是国本位，这些主义都属于集体主义范畴，都是通往极权主义的捷径。

   君主独裁是君本位，古典极权主义；一党独霸是党本位，现代极权主义。另外，鬼神是古代政治的重要组成部分，在宗教政治中具有最高地位。政教合一的神本政治，就是宗教极权主义。所有极权主义都是盗贼政治，不具备任何正义性合法性。

   儒家是民本位，自由主义是人本位，两者异中有同，可称为人民本位，都具有正义性文明性合法性。比较而言，民本政治优于民主政治。民本位的民，兼具个体性和社会性。民本政治具有“性与天道”的形上依据，除了民意合法性，更有道统合法性。故道德资源雄厚无比，敬天保民浑然一体。2019-11-30

（2019/11/30 发表）