孙中山具有深厚的中国文化根基,从青年时代起就对于“大道之行,天下为公”的“大同”世界怀有强烈的向往。
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孙中山具有深厚的中国文化根基,从青年时代起就对于“大道之行,天下为公”的“大同”世界怀有强烈的向往。
孙中山具有深厚的中国文化根基,从青年时代起就对于“大道之行,天下为公”的“大同”世界怀有强烈的向往。
他又曾长期旅居美、英、日等已开发资本主义国家,对资本主义的各种弊端特别贫富悬殊、两极化也有深刻的体会。孙中山在世时一直自称是“中国社会主义者”,而目标就是建立“大同之世”。他阐述自己的政治理想:“实欲使世界人类同立于平等之地位,富则同富,乐则同乐,不宜于贫富苦乐之不同,而陷社会于竞争悲苦之境。”这种追求社会公平和平等的理念对于自幼就对社会不公和阶级压迫深感不平的毛泽东自然产生极大的感染力。
参考文献-孙中山为维基百科,自由的百科全书
郭振鹤东吴大学商学院兼任教授管理、公司企业辅导顾问
他又曾长期旅居美、英、日等已开发资本主义国家,对资本主义的各种弊端特别贫富悬殊、两极化也有深刻的体会。孙中山在世时一直自称是“中国社会主义者”,而目标就是建立“大同之世”。他阐述自己的政治理想:“实欲使世界人类同立于平等之地位,富则同富,乐则同乐,不宜于贫富苦乐之不同,而陷社会于竞争悲苦之境。”这种追求社会公平和平等的理念对于自幼就对社会不公和阶级压迫深感不平的毛泽东自然产生极大的感染力。
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