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作者 袁亚娟

马克思主义1949年以后在中国的实践及实质


壹，1949年至“文革十年”中国的马克思主义及共产主义的实践实质


中共成功以后，的确也想名符其实，它仿效苏联的共产主义实践方式，并认为苏联的模式即是无政府主义及马列主义在世界上能够从空想到现实的唯壹选择。以下将不偏颇地進行壹些分析。

中国上世纪五十年代，中国共产党也是有心遵照马克思主义所述的步骤先搞社会主义再过渡到共产主义。中共在半个知识份子毛泽东的带领下，开始了从空想到现实的盲人摸象活动。半个知识份子身边可集结的都是半个知识份子，即便很会中国传统权谋与内斗，但对于洋理论在中国的首次实践当然也没有绝对的把握，所谓“摸着石头过河”从那时起就已经开始。从四十年代末到抗美援朝的土地改革时期则到后来的1978年改革开放之初，中国大陆的各类革命就没有断过，十几二十个运动下来，活下来的人都成为了老运动员。历史不详述了，只言本质。运动的实质是与所有反对马克思列宁主义人進行残酷的阶级斗争，杀怕壹切异己，统壹称之为“反革命”，反对我们革妳的命。方法是杀掉和长期收监。具体壹点，1957年，土地改革与抗美援朝，以及公私合营以后，在农村，多数农民分到了土地，原地主或杀或看管劳动，中国农民多数人在那时是支持中共政权的。管它啥马克思主义，有实际的利益甜头人才跟妳走。这壹点，从宋教仁那洋的自由派推销西式民主制度就是这样，正因为他不能给当时素质低下的国人许诺实际的东西，民主制度下光剩下选举的空皮，选择人来为选民做具体啥事不详，这才与当时的中国农村与城市多数民众脱节。这壹点十分重要，历史之鉴。

1， 土地运动。德国人马克思可以号召资本主义大城市下的无产阶级造资本家的反，却从没有指导谁在农村有效地造地主的反。所以这壹运动纯属中国人积累历代王朝造反的经验而成，是中国土生土长却十分有效的“均贫富”的由头做的事。所有，土地运动与马克思思想无关。是中共的独创与吸引群众的工具。

2， 五十年代初的与抗美援朝同时進行的“三反五反”运动与“公私合营”运动。壹此运动城市农村同步進行，尤其在城市中，反对资本家在背后捣鬼耍花招，要将他们的血与元气挤干用于国家战备，以及没收城市大中资本家财产，并让小资本家交出企业的所有权与国家搞合营。这些是基于马克思主义在百多年前的理想，同时也是无政府主义者的理想。这壹点上与当年苏联对付俄国资产阶级的方式相似，但列宁们当年主要没收的是封建王朝即罗曼诺夫王朝及其贵族的财产，这与马克思等等共产主义者在理论上的论述不尽相同。实际上，马克思针对旧欧洲资本家的革命，在别的地方已经演变为各种形式的“均贫富”，即是号召人们带着各种理论的面具進行被许诺为“合法”的抢劫。人性之恶与贪被光大化。回到中国，所有大大小小的私营业主与资本家开始失去了财产权，被动地与平民壹样做活谋生。

3，1957年的“反右”与“大跃進运动”

至今还有壹些当年的“右派”存世，他们对于当年所受到的长期迫害念念不忘。不作细节多述了。实质上，这些人当中既有原资本家剥削阶级，也有全身心如过去宗教般诚信马克思列宁主义的“共产主义战士”，以前也是同意“共别人的产”并做过“共产工作”者。大鸣大放之下，被压紧的弹簧总会反弹。被压迫的剥削阶级是如此，而尚存有壹点为老百姓负责的原部分共产者也对过去的所作所为有壹定的反思及言论。当然，这其中有不少的当权者之间的权利斗争。总有胜负，谈不上无辜。不少人以马克思主义理论的皮去给他人扣上“反革命”或“右派”的帽子再加以打压。人类的斗争向来如此，中国人的阴谋阳谋来如此，但的确与马克思这位共产主义的空想家无关。他提出想法，俄国与中国人负责实际发挥。

中国的1958年“大跃進”运动，有成立人民公社与大炼钢铁两大内容。成立人民公社，在实质上是中国传统的天下莫非王土的过程。农民刚分到的土地还未高兴几天，就被权利者以集体劳作的名目拿回去。国共内战时车轮滚滚支前的老农民们还是太天真，被聪明人骗啦。当然会被骗，因为世界本身就不公平，有人劳力有人劳心。劳心者治人，他劳心的工作在于编排新的理论，能够学以致用骗得到人为自己卖命。农民敢不同意？但是，这个人民公社会确实是向苏联人学来的，中国的马克思主义者自己的创造性也壹般。至于说，人民公社会在后来“放卫星”“饿死人”，都是盲目套用书本理论，或权利者自己无知盲目乐观所造成。中国的马克思主义实验田中，有损失必然的，但是为此付出代价的农民并不无辜，因为，同意抢劫，就是同案犯。人民的选择，人民也要负责。共产主义的空想，这个梦迷住了马克思，也迷住不少俄国人中国人。马克思写出《资本论》解释了资本家剥削者的巧妙与邪恶，但是，无产者去杀人抢劫，不是同样邪恶？法国大革命的轮回，中国王朝观念的轮回，何其强大。暴力，不能解决任何问题，也许谈判与达成契约才可以。“大炼钢铁”的目的是赶超英美等发达西方国家，追求政绩是所有民选与非民选统治者必需要做的事，不过，为不当政策付出代价的是平民，民主选举上的当权者会被赶下台，而暴力加骗术的专制者却用暴力控制，不许他人从自己发明的主观空想中醒来。这就是当年“大炼钢铁”的的实质。



4，自然灾害与文革。苏联对马克思主义在现实世界的操作有了巨大的发挥，受苏联培养与支持的中共壹向也是照猫画虎。人民公社与大炼钢铁在中国农业上的损失与失败被随口归于那几年的自然灾害，这不是好聪明地说法但却被武力维持着说法。但是，民怨太大也是会动摇统治的。于是，在文革的前几年，庐山会议等抓出了壹批对毛泽东独断不满的人士，因为他们有时会凭着良心说点实话，发布对中国盲目向共产主义冒進的党内唠刀。这些，在中国千年王朝统治看来是向皇权的挑战。于是，彭德怀刘少奇等被批判打倒。因为中共的马克思列宁主义从来就不讲什么民主，只讲对利益集团整体利益及对皇帝的服从。没有皇帝？为什么让人民喊“万岁！”。共产主义加上皇帝，还叫什么共产主义？

十年“文革”，本质上讲是中共高层群体反对毛泽东个人大权独断，以及毛泽东搞群众暴民运动，清洗异己的过程。所谓当权者走资派被打倒，获胜的是毛泽东而不是广大红卫兵与文革委员。因为，红卫兵在失去用处后，被发配农村，加入没有自己土地与自由，只能当苦力的中国现代农奴行列。十年文革，在权利上毛泽东成功清除了对手，还清洗了自己的接班人，尽管写入党章，但是皇帝在死以前壹直都是孤家寡人，权利从不让他人在自己死以前染指。这十年的实践，都是挂着保卫马克思列宁主义的皮，行中国传统封建王朝内斗之实。与马克思主义的实践无关，也与学苏联无关。





二，1978年至今的纯马克思主义实践缺失

1978年，原来的走资派邓小平复出并上台，他提出了“包产到户”，“让壹部分人先富起来。”，中国的改革开放开始了。但这是对于过去几十年学习苏联式马克思列宁主义失败的壹种变相的承认。对于马克思列宁主义在人间的失败，对于将从人民手中抢夺与欺骗去的部份人权还给人们，却被讲成壹种上对下的恩赐，是我主动法外施恩开点口子，妳别高兴过头以为是我的对手。令西式民主制度与无政府主义者珍爱的财产权还是得不到有效的保护。于是，1978年至今，人们只是在原共产主义当权者的施舍下走着西方资本主义的道路。所以，1978年以后，虽然不断在更新著马克思主义的理论，搞出中国特色社会主义的理论，但是，挂着羊头卖狗肉，当权者与无权者均心知肚明。历史还走不走以暴易暴的回头路，中国人何时才能不被各时代挂着各色羊头的“圣人”利用？的确，很难讲也很难过。

1978年后，马克思主义的理论在中国，没有实践。王朝过去壹百多年，从素质到理论，中国还是没有长進。证伪了马克思主义，但愿我们能够有不走前人轮回的时代创造吧。最好，不再以暴易暴，因为光鲜是少数人的，痛苦却长久地加在大多数人的身上。