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查看主题：《八仙得道传》 [清]无垢道人著，主题摘要：https://i1.wp.com/img.soundofhope.org/2016/11/2-107-600x400.jpg 列公听者，从来说，“神仙们本是凡人做，只怕凡人心不坚”。可见仙凡二途，原是一个来头。既有凡人，怎见得没有凡人修成神仙。列公不信，让著书人说点证据出来，给大家研究研究如何？自来神仙甚多，而神仙中最为世人所共知共闻，人人敬仰的，尤莫如八洞神仙。今人大概简称他们为八仙。　　 八仙得道传.apk　 著书人自幼好道，曾经读过许多世不轻见的天庭秘笈，海上奇书。肚子中着实收藏了许多神仙故事。怎奈人事太生疏了， 说将出来，未必动人信仰。还是摭举八仙得道始末，和种种实 事显迹来谈论一下...

《八仙得道传》中的三个预言

《耳语者》是一部揭示普通苏联人在家庭中隐秘想法的历史。这部历史是在零零碎碎的口述中构建起来的，因此不可能呈现一个完美的、有始有终的结构。这些零零碎碎的口述具有拼贴画那样聚零为整的揭示作用，“把它们放在一起，便可以从中看到一幅前所未有的景象，那就是普通苏联公民生活在斯大林专制下的内心世界”。 这是《耳语者》与许多关于斯大林残酷统治历史不同的著作：“许多(历史)著作都是描述恐怖的外部现象——逮捕、判刑、古拉格式的囚禁和杀害，而《耳语者》是第一部深入探索斯大林统治下个人或家庭生活的著作。在斯大林统治下，在拥挤的共同公寓中……一家人挤在几个或者一个房间里，隔墙就能听到别人说话，这时候过的是一种怎样的私...

视频：魏藻的艳遇 https://www.youtube.com/watch?v=0jIT69LWbHs 相关阅读 ： 浮浪子弟遇夜叉

为中国文化敬告世界人士宣言—— 我们对中国学术研究及中国文化与世界文化前途之共同认识 牟宗三 徐复观 张君劢 唐君毅 合撰 一九五八年元旦发表 ———————————— 原编者案： 此宣言之缘起，初是由张君劢先生去年春与唐君毅先生在美谈到西方人士对中国学术之研究方式，及对中国文化与政治前途之根本认识，多有未能切当之处，实足生心害政，遂由张先生兼函在台之牟宗三、徐复观二先生，征求同意，共同发表一文。后经徐、牟二先生赞同，并书陈意见，由唐先生与张先生商后，在美草定初稿，再寄徐、牟二先生修正。往复函商，遂成此文。此文初意，本重在先由英文发表，故内容与语气，多为针对若干西方人士对中国文化之意见而说。...

来源：网络 1、问：全民共振是钓鱼的吗？ 答：全民共振是把有各种不同诉求、原本就要上街的群体协调到同一时间、同一地点同频上街，比如P2P、老兵、强拆户、冤狱者、上访者等等，没有全民共振他们也本来就是要上街的，怎么会是全民共振钓鱼呢？相反，单一群体独自上街，人数较少，就很容易被维稳狗腿子殴打、驱赶、抓捕，各诉求群体一起上街，人数多了，狗腿子反而不敢打你了。 2、问：全民共振是要下山摘桃子吗？ 答：大陆民众才是推翻共匪暴政的主要力量，海外民运相隔万里，鞭长莫及，能做的其实很有限。全民共振平台也只能为墙内民众提供组织、协调、通讯、方法分享等方面的辅助工作，成不了主力。而且目前身份曝光的人士都公开说过...

（编者按：因大陆各平台无法发出相关内容，博讯从袁瑞娟的海外友人获取公开信内容，发布如下） 尊敬的习近平主席， 我是中国公民袁瑞娟。国事纷繁，深知您日理万机。冒昧滋扰，实因情非得已。 夫君杨恒均（本名杨军）2019年1月19日在广州白云机场入关时被一群身份不明的人拦截带走，他的老师及亲朋好友立即全力探求他的下落。第二天我收到北京市国家安全局的通知，明示该局以杨恒均“涉嫌间谍犯罪”为由，对他实行“指定居所监视居住”。中国外交部发言人也于1月24日向外界证实，北京市国家安全局以杨恒均“涉嫌危害中国国家安全犯罪”为由对他“采取强制措施進行审查”。此事突如其来，于我犹如晴天霹雳。 夫君杨恒均大学本科就读...

作者:徐沛 在我看来，被中共扣上“右派份子”的帽子加以迫害的数十万中国人，其实是左派，因为他们多在国共两党之争时站在共产党一边。反共的知识分子才算右派，比如苏雪林，真正的右派也多在中共宣布中华人民共和国成立之初要么撤到台湾，要么远走他乡。 所以，我对被共产党的右派帽子压垮甚至压死的罗隆基们没有敬意，因为对他们来说是咎由自取，而对林希翎们我则颇为惋惜，因为中共反右时，她们还是大学生，不能说她们帮共产党骗取了民心，而初生牛犊不怕虎，她们是在享用言论自由时遭到了共产党的迫害。但这些大学生右派也只不过是在毛泽东的号召下向共产党提了点意见，并没有反共言论。林昭也是在被打成“右派”以后才逐渐认清共产党的真...

作者:夏小强 【大纪元2018年08月28日讯】备受关注的深圳佳士科技公司工运及声援运动，在8月24日遭警方清场，50多人被带走。随后中共官媒新华社刊登专稿，直指事件背后有境外势力干预。而声援团随即在社交媒体上发声明否认，并说“佳士斗争是工人阶级反抗压迫的新篇章”。 左派和右派 关于左派和右派的概念最早来自18世纪的法国大革命。在法国的制宪会议上，坐在右边的是保皇派，主张在法国恢复君主制、维持法国原有的社会传统、保留贵族教士的等级制度；坐在左边的是共和派，主张推翻君主制、建立共和国、废除等级制度、给国民以平等的权利。 19世纪马克思创立共产党之后，共产主义和社会主义成为左派的重要内容。 在西方...

文：Trevor Loudon 编译：孙洐源 【不幸的是，没有任何社会主义者能够令人信服地解释为什么控制所有财富和权力的“革命领导人”会愿意解散政府并将财富和权力转交给“群众”。】 民主社会主义（democratic socialism）和共产主义（communism）有什么区别？区别仅在五到十年之内。 但在当前，桑德斯（Bernie Sanders）和柯缇兹（Alexandria Ocasio-Cortez）的理念受到追捧的美国社会，这是一个常见的问题。 许多年轻人似乎认为民主社会主义意味着我们今天享有的所有自由和繁荣，加上一堆免费的东西。受过良好教育的年轻人通常被灌输的观点是，在社会主义制...

作者：吴修真 我发现海外有许多华人把中国大陆迟迟未能走上民主大道的原因，归咎于中国古代文化的落后。他们特别指责孔孟的儒家学说，以为那就是封建专制的由来，孔孟就是封建帝王的御用文人。这个认识在中国大陆也大有人在，而且不只是现在，1919年的“五四”运动，就喊出过“打倒孔家店”的口号。 持这种观点的人，总是说不要怪罪哪个政府专制施暴，我们的文化就是孳生专制极权的土壤。这就把人们推倒专制，追求民主的视线与力量，从政治现实引向了文化历史，掩护了那些正在抵挡民主潮流，坚持独裁专制的真凶。如果到现实中细察一下，不难发现，所有持这种观点的人，对施行民主，没有信心；而对追究历史，也并不热心。 作为先秦诸子百家...