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    现在的中国为什么极端内卷？  如缅北电诈集团绑票奴工的那种内卷，是现在中共国私企员工“合法存在”的普遍状态：马云的“996”工作制，早成难觅的“福报”，而刘强东的七天工作制盛行，现在墙内的许多私企老板经理，谈的不是你每周休一天，还是两天的问题，而是你每月休一天，还是两天的问题。  现在中国私企员工每天工作12到14小时是常态，经常无偿加班1-2小时也是见怪不怪，连睡眠时间都不足，且5000元的月薪，扣除“五险一金”后，拿到手的也就3000多元。  还有更加超周扒皮模式的：我有个朋友在一家私人旅行社当白领，竟被要求“24小时待机”，不管白...

为什么中国人口雪崩，却就业困难？  中国的人口崩塌，已经到了中共官方都无法完全掩饰的地步：  2023年中共当局首次承认中国人口负增长，中国国家统计局宣布2022年中国人口比2021年减少85万人；  2024年1月，中共当局公布2023年中国人口比2022年减少208万人——人口加速负增长的趋势明显；  那么2024年及今后如何？墙内未见统计和实事求是的评估，只见网上一片文革式的“正能量”吹拍，反倒反映出形势恶化。最早公开揭示邓计生巨祸的易富贤也不看好，并预言2025年中国人口将进一步大跌。  “冰冻三尺，非一日之寒”，中国人口雪崩，是三十多...

苏东蒙的“变天”是中国“六四”屠杀引发的吗？“六四”三十五周年反思之四以“六四”学领和（（河殇））作者之一谢选骏为代表，认为“六四”运动价值伟大的人，其主要依据是：中国的“六四”屠杀引发了苏东蒙的“变天”，然而，这个依据并非事实：   苏联在中国八九民运之前的1987年，就在戈尔巴乔夫的领导下，开启了“新思维”民主化变革，苏联的变革比中共国八十年代的改革深刻得多，进程也领先于中共国。  1987年戈尔巴乔夫发表（（改革与新思维））一书，系统论述了共产党国家政治体制改革的方略，提出尊重人权，公开化和思想多元化的“人道的民主的社会主义”思想，第一次根本地颠覆了颠覆了共产党专政的意识形态和社会制度，...

“六四”学领的“勇敢”和赵紫阳的失策“六四”三十五周年的反思之三“六四”学领的勇敢，和高智晟，彭立法，方斌，黄琦，郭飞雄们的勇敢是不一样的，后者是真勇敢，前者却不一定勇敢。因为，高智晟，彭立法，方斌，黄琦，郭飞雄，秦永敏。。。们所处的社会，是共产党极权重新大幅强化的高压社会，敢于在这样的社会里坚持抗争，证明了他们的勇气；而六四学领当年的抗争，并不能证明他们的勇气，因为他们抗争的年代（赵紫阳时期），中国社会是政治环境相当宽松的开明社会（中共建国以来迄今最开明的时期），彼时的新闻出版，结社组党，举办“沙龙”，甚至游行示威示威，事实上已相当自由，只需要出台“新闻法”等法律来保障；那时候从事和平政治反...

转苏晓康脸书文章：海外流亡者是一群自私者作者：苏晓康“【按：我已經想關閉臉書，也有一陣子不再貼文。但是今天「六四」三十五週年，還是按耐不住，不是因為別的，而是看不下去三十五年前的那些學生領袖們，還在自我標榜他們當年的「豐功偉績」、還在「吃」這個「人血饅頭」；三十五年過去了，他們仍然拒絕「反思」、檢討、承擔責任，仍然把一切推給鄧小平和共產黨了事，這種態度叫什麼？叫自私，因為在公共場所（天安門廣場）舉行的公開行為，都是有責任要承擔的，而且那裡還發生了一場大屠殺，無數蔣連捷們至今屍骨未寒，因為共產黨和八九學領們都不認這筆賬。從三十年後看去，這群人在當年也不是中國最優秀的一群人，但是這群人撥動了中國和...

    切身感受华人的衰落和印度人的崛起  不知不觉我已在上州住了13年。上州的加油站、汽车旅馆，十多年前就是印度人的天下，现在印度餐馆、印度Bazer（超市）也在快速增加，而我这里的中餐馆正在减少，华人超市，仍然是2015年进场的那家，孤零零的独一家。  而且，我这里几乎每个月，都可以见到印度打工小弟的新面孔，但华人非但不见来者，老面孔都在减少：数年前老杨癌了、老董退了、小江走了。。。剩下的华人老板和打工仔，头发都在变白。  小郑原先那家绿意盎然的竹园餐馆，变成了西餐馆，东方楼变成了拉美人的烧烤店。。。接手老董的老江说：他顶多开到退休，之后他...

“六四”是教训，而不是成就：再论纪念“六四”的意义--“六四”三十五周年的再反思之二“六四”屠杀已过35周年了，看到当年参与“六四”的海外前学领，整体地拒绝汲取教训，并躺在“功劳簿”上以成就者自居，笔者不禁叹息：中国的变天，恐怕与他们没有关系了。  因为“六四”是一场最彻底的失败，他们却把一场最彻底的失败，当作成就来显摆，能有出路吗？  “六四”（或曰“六四”运动），就是国内以学潮为主的八九民主运动的代称，毫不夸张地说，“六四”运动的失败，导致中国民主化进程至少延误了50年，任何有良心的明白人，请扪心自问，如果没有“六四”运动，今天中国的政治环境和人权状况，是否好得多？那是毫无疑问的：  如果...

  民主的优缺点及民主国家的命运  民主制度，说白了就是多数票的选拔制度，普选+竞选能够大幅扩大政权的参与，让有政治野心的人（如洪秀全之流），无需走造反或政变这样的险路，就有机会参政；民主制度的任期制，结合民主制度的修错能力，也使得求变者无须白头，就能等到政府、政策的变更。  这样，就扩大和稳固了政权的基础。  另外，普选+竞选能够有效地选拔聪明人来领导国家，而防止象司马衷、朱由检这样的弱智上台，也能够防止象赵高挟持秦二世把持国家的局面，这也就能够防止政权因领导人才德不配位等偶然因素，而突然崩溃，而世袭制就无法防止这种偶然因素出现。  有人说，...

  民主制度为什么不能制约政府对外作恶？  中国民运异议人士中有一种常见的脑残，就是认为既然美国、以色列等国家，是民主国家，那么这些国家对外当然“天然正义”的，哪怕是对外侵略屠杀、种族灭绝，也是“反专制的正义行为”。  那么我首先想问一下，即便你们入侵的国家政府是专制政府，那么你们把作为专制受害者的平民无差别地杀掉，这算是哪门子反专制呢？就象你把强奸犯和被强奸的妇女一块儿端掉，这算是伸张正义吗？？  更重要的是，认为民主国家对外天然正义的观点，本身就是巨大的谬念。  其真相是，民主国家对外并不比专制独裁国家来得善，因为民主制度并不能防止政府对外...

李家坡连法西斯都算不上——新加坡就是代理西方深层对东南亚华人进行种族置换的支黑洋奴政权 许多膜拜新加坡的人，认为新加坡是个自由民主国家，这种颠倒黑白的井底蛙论，在此不论。 另一些膜拜新加坡的人，把新加坡当作右翼民族主义法西斯的成功典范，认为新加坡李家政府，以华人为基础且代表了华人的利益。。。这不是一般糊涂。因为新加坡的统治集团根本就没有民族主义，没有民族主义自然连法西斯都算不上。  新加坡李家政权以华人为基础不假，但以华人为基础，就能代表华人的利益吗？中共政权以汉人为基础，是否中共政权代表了汉人的利益吗？乌克兰贼连斯基政权也以乌克兰人为基础，试问贼连斯基政权代表了...