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01 北大荒的纪念 02 老猴子精 03 奶奶的故事变成了恶梦 04 奶奶愧对祖先 05 父亲为什么参加革命？ 06 叔叔是个纸老虎 07 机关大院 08 饥馑之年 09 坏女孩 10 二姨的名字叫贞 11 北京一零一中学 12 梦中的英雄 13 在风暴中心 14 红卫兵不言性 15 半透明之夜 16 “壮士一去不复还” 17 做个地地道道的老农民 18 树欲静而风不止 19 壮士之死：奶奶最后的故事 20 悔恨 21 朋友及其它 22 我的初恋，大错特错？ 23 我何所得？我何所失？ 24 尾声

出身论 谈“纯” “联动”的骚乱说明了什么？ 论郑兆南烈士的生与死 谈鸿沟 反动血统论的新反扑 为哪一条路线唱颂歌 出身论》对话录：翻案篇 我们有责任捍卫最高指示 和机械唯物论进行斗争的时候到了 日记 ——《出身论》 　　《出身论》原载1967年1月18日《中学文革报》第1期，署名北京家庭出身问题研究小组。编者按为《中学文革报》编者所加。本文注释为《中学文革报》编者所加。 ——编注。 徐晓&丁东&徐友渔《遇罗克遗作与回忆》 《中共禁书禁片禁图禁网大搜集》下载

熊培云《思想国》 作者简介 代序：从理想国到思想国 第一篇 法国往事 米哈博桥上的眼睛 我们的城市，我们的乡愁 街道上的巴黎 巴黎媒体如何搞笑高层权争 杀人不偿命，欠债要还钱 风范大国民 萨特的鸦片 汉字与国运 巴黎墓地书 做蝴蝶，还是做蚊子 寻访罗曼?罗兰 第二篇 中国力量 一个人的宪政 争自己的传统，就是争国家的自由 章子怡，肉身大战国体 从魏珍怎样到郝思嘉 为什么学外语 谁是新青年 好女色还是好国色 中产阶层为什么要有社会关怀 必须保卫公民自救权利 数字马戏 林子大了，什么鸟都该有 吾民吾国，上下求索 同一个世界，无数个梦想 一个开放的社会必将前途无量 为了生活，我们立法 集中营是用来...

本书不是小说，不是历史，不是回忆录，是日记。所谓日记者，现场目击记也。它不是 小说，但它有生动的故事；它不是历史，但它有翔实的史料价值。中国有部古典小说叫《目 睹二十年之怪现状》，本书可以叫做「目睹两年之宫廷政变」。 两代王储（胡耀邦、赵紫阳）的陨落，杀机蛰伏的政变，不是本书的唯一主题，或者说 不是当时写作它的初衷。它再现的是以中南海政治斗争为主要视域的中国80年改革的全景场 面，有宫廷里的刀光剑影，有思想界的渴望与苦闷，有青年学生的激情与挫折，有社会底层 的苦难和期盼，有政府应付突发事件的迟缓和无能，当然也有改革带来的勃勃生机，和改革 者的搏杀与困斗。 本书也可以说是一本帐簿，上面记载着权...

华泽：《中国民运幼稚病批判》 目录 中国民主幼稚病批判（一）——革命不能带来民主 中国民运幼稚病批判（二）——在专制体制下建设民主 中国民运幼稚病批判（三）——对非暴力的机械性理解和运用 中国民运幼稚病批判（四）——唯暴力革命论与唯改良论 中国民运幼稚病批判（五）——“没有敌人”论与“有敌人”论 中国民主幼稚病批判（六）——打天下坐江山 中国民主幼稚病批判（七）——民主与民利、民权无关 中国民主幼稚病批判（八）——无组织无纪律无原则 中国民主幼稚病批判（九）——怕乱与拒变 中国民主幼稚病批判（十）——不讲政治与策略 中国民主幼稚病批判（十一）——选票里面出政权 中国民主幼稚病批判（十二）——...

无名氏《红朝史记》（CHM+TXT） 《红朝史记》是一本歪曲历史给中共歌功颂德的书，已被管理员隐藏。 了解中共红潮历史，推荐您阅读下列书籍： 中国社会的斯德哥尔摩综合症 txt 视频 马克思的成魔之路 没有共产党天下就会大乱吗？ 九评共产党 漫谈党文化 解体党文化 中国的和平转型之路 江泽民其人 起诉江泽民 毛泽东﹕鲜为人知的故事 晚年周恩来 高文谦著/明镜出版社 道貌岸然的周恩来 毛泽东和他的女人们 毛泽东荒淫无道的糜烂生活 毛泽东私人医生回忆录 下载 毛泽东私人医生回忆录 在线阅读 毛泽东﹕鲜为人知的故事 毛泽东中央警卫团”之“8341”部队番号的神秘来历 视频：袁腾飞说毛泽东：治国无方...

韦君宜小传 缘起 第一章：“抢救失足者” 第二章：解放初期有那么一点点运动 第三章：我曾相信“反胡风运动” 第四章：我所见的反右风涛 第五章：“大跃进”要改变中国面貌 第六章：“反右倾运动”是反谁 第七章：一个普通人的启示 第八章：缓过气来之后 第九章：“文化大革命”拾零（上） 第九章：“文化大革命”拾零（下） 第十章：当代人的悲哀 第十一章：忆大寨之游 第十二章：“取经”零忆 第十三章：那几年的经历——我看见的文革后半截 第十四章：编辑的忏悔 第十五章：十年之后 第十六章：记周扬 韦君宜小传 韦君宜，原名魏蓁一。女，湖北建始人，1917年10月26日生于北京。少年时在天津南开中学读书。19...

王若水：《王若水文集》 毛泽东为什么发动“文革” ？ 整风压倒启蒙：五四精神和“党文化”的碰撞 重评《关于正确处理人民内部矛盾的问题》 “毛热”还要继续下去吗？ 没有结束的求索 中国男儿 最大的祸害是“左”——建国五十周年感言 《文汇报》和《人民日报》唱对台戏 从批“左”到批右的转折 人的难产 周扬对马克思主义的最后探索 我的马克思主义观 回到马克思，超越马克思 人道主义辨 唯物史观与历史的创造者问题 毛泽东的反人权思想和实践 毛泽东与霸道 王道乎？霸道乎？ 压制思想的思想运动 关于民主墙的一段往事 左倾心理病 先有鸡还是先有蛋？ 学者与骆驼 何谓“牛奶路” ？ 不同视角的人口问题 从日本投...

王力雄：《我的西域 你的东土》 目录 前言 第一卷：相逢穆合塔尔 ——追记一九九九年新疆遇难 研究新疆问题 深入维吾尔人 我对一次请客的猜测 兵团老战士 宪法没有兵团立足之地 以作家身份窃取秘密文件 秘密警察的跟踪 我们出了人命？ 哈密被捕 「反间谍支队」的罗网 专业屠夫的宰割 我开始恐惧 出卖了一个人 自杀前的收支计算 医院的日子 库来西要我「竹筒倒豆子」 安全厅看守所 狱中生活 穆合塔尔的罪 新疆的「巴勒斯坦化」 中共的椅子杂技 「七号文件」制造的民族敌对 「西部大开发」是否能稳定新疆 已经接近临界点 和穆合塔尔「谈判」 新疆会不会血流成河？ 在监狱里进行的「窃密」 库来西和我做交易 我...

《河殇》所進行的中国传统文化批判和对西方文明的推崇非常盲目和片面，未能较好的权衡中西文化实质差异和现在民主的实质而导致批判过激。 简单看了一下《河殇》，可以说这是一个非常标准的马列唯物主义历史观。他能在央视制作和发行，可以说正是因为他符合共产主义的需求和思想。下面评论也有不少对日本文明大不敬的秽语，我就不想罗列了，我可以说，这些是照抄的日共。这就恰恰证明了这是标准的马列史观。结论，这是本垃圾，不值得看。 《河殇》以类似报告文学的风格对中国文化進行了批判，其主要论点是：中国以河流、大地为根基的内向式“黄色文明”导致了保守、愚昧和落后；为了生存，中国必须向以海洋为根基的“蓝色文明”学习，并应该建...