陈主任 - 帖子

Re: 《血色中国》

查看主题:《血色中国》,主题摘要:1989年北京“六四事件”是一场屠杀吗?   “阿聪下落不明,生不见人,死不见尸。”作者从“六四事件”中好友失踪被枪杀的现场为引子,首先讲述了1970年代的中国,逾千万中学毕业生被强行送至千里之外、边远乡村务农的“知青”岁月中,朋友和亲人如何一个个被异化、扭曲、强暴,乃至失去生命的命运。接着,作者叙述了自己在“文革”后“同床而眠,没有性生活”的怪异家庭生活,直至目击“男孩背后连中三枪,全是开花弹”的“六四”血腥场面。   国营单位如同黑社会,作者主管的科研机构内部权力倾轧、贪污腐败,最后被军方巧取豪夺、收编改制。因此,作者孤身一人抛妻别子逃到香港,不久,又被港警追捕,只好潜回广州。没想到偶然中...
血色中国,看看多了解一些东西,不错哦
陈主任
2019年7月17日
 
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Re: 《中南海厚黑学》

查看主题:《中南海厚黑学》,主题摘要:《中南海厚黑学》内容提要(翻墙)中南海厚黑学》下载: 中共当政六十年,前半期倒行逆施,天怒人怨;后半期官商勾结,官场腐败。独霸权力的共产党已经沦为一个无恶不作的利益集团。 《中南海厚黑学》下载 $6 凭借暴力专政的硬实力,和贿赂 收买、欺骗洗脑的软实力,打造起一个“中国崛起”的表象,对抗全球民主化浪潮。中共政权的统治奥秘何在? 本书以六四屠城后二十年的重大事件为主轴,透视中共在政治、经济、军事、民族关系等广泛领域的行为模式,中南海的内政要害与外交触角,诸如:牛步改革,特 务政治;为富不仁,欺压弱势;联合流氓政权,对抗文明世界;对台湾和香港的软硬兼施,对达赖喇嘛的恶意诋毁等等,分析中共领导人的个...
中南海厚黑学,好东西,看看吧
陈主任
2019年7月17日
 
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Re: 《解周易八卦与神传文字》

查看主题:《解周易八卦与神传文字》,主题摘要:https://www.bannedbook.org/images/sky.jpg 作者:道生 来源:正见网 中华大地,自古被称为神州,是神灵所眷顾与演绎神传文化的地方。在华夏先祖们代代相承至今的远古历史传说中,神灵曾降临于大地,化身为华夏民族的古圣先王,如有巢氏、燧人氏、伏羲氏、女娲氏、神农氏……带领华夏先祖们跨越一度度人类文明,历经一次次劫难,从遥远的史前时期,走入了这次五千年文明,在这漫长的岁月里,一步步建立起了中华神传文化体系。那时大地上人神同在,神迹大显,为今天留下了许多美妙的传说,感染着一代代炎黄子孙。 中华神传文化即中华传统文化,它源自于神的智慧,是与神灵相感相通的,内涵博大玄奥...
好东西,多了解一下,红不错
陈主任
2019年7月17日
 
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Re: 中华书局《通鉴纪事本末》

查看主题:中华书局《通鉴纪事本末》,主题摘要:《通鉴纪事本末》 是中国第一部纪事本末体的历史著作,为南宋史家袁枢所编著。宋以前,中国史籍不外编年和纪传二体,这两种体裁各有缺点,编年体以年为经,“或一事而隔越数卷,首尾难稽”;纪传体以人为主,“或一事而复见数篇,宾主莫辨”。有鉴于此,袁枢对《通鉴》进行改编,区别门目,综括1300多年史迹,分隶239目,始于三家分晋,终于周世宗征淮南,每事一篇,自为起迄,故名“纪事本末”。袁枢的著述,为历史编纂学开创了新途径。 《通鉴纪事本末》共42卷。作者南宋袁枢(1131年~1205年),字机仲,建州建安(今福建建瓯)人。袁枢精研《资治通鉴》,苦其浩博,难以寻究史事终始,于是根据《通鉴》旧文,区别门目,以...
看看,多了解一些东西,确实很不错了
陈主任
2019年7月17日
 
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Re: 中华书局《通鉴纪事本末》

查看主题:中华书局《通鉴纪事本末》,主题摘要:《通鉴纪事本末》 是中国第一部纪事本末体的历史著作,为南宋史家袁枢所编著。宋以前,中国史籍不外编年和纪传二体,这两种体裁各有缺点,编年体以年为经,“或一事而隔越数卷,首尾难稽”;纪传体以人为主,“或一事而复见数篇,宾主莫辨”。有鉴于此,袁枢对《通鉴》进行改编,区别门目,综括1300多年史迹,分隶239目,始于三家分晋,终于周世宗征淮南,每事一篇,自为起迄,故名“纪事本末”。袁枢的著述,为历史编纂学开创了新途径。 《通鉴纪事本末》共42卷。作者南宋袁枢(1131年~1205年),字机仲,建州建安(今福建建瓯)人。袁枢精研《资治通鉴》,苦其浩博,难以寻究史事终始,于是根据《通鉴》旧文,区别门目,以...
看看,多了解一些东西。看着确实不错
陈主任
2019年7月17日
 
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Re: 中华书局《通鉴纪事本末》

查看主题:中华书局《通鉴纪事本末》,主题摘要:《通鉴纪事本末》 是中国第一部纪事本末体的历史著作,为南宋史家袁枢所编著。宋以前,中国史籍不外编年和纪传二体,这两种体裁各有缺点,编年体以年为经,“或一事而隔越数卷,首尾难稽”;纪传体以人为主,“或一事而复见数篇,宾主莫辨”。有鉴于此,袁枢对《通鉴》进行改编,区别门目,综括1300多年史迹,分隶239目,始于三家分晋,终于周世宗征淮南,每事一篇,自为起迄,故名“纪事本末”。袁枢的著述,为历史编纂学开创了新途径。 《通鉴纪事本末》共42卷。作者南宋袁枢(1131年~1205年),字机仲,建州建安(今福建建瓯)人。袁枢精研《资治通鉴》,苦其浩博,难以寻究史事终始,于是根据《通鉴》旧文,区别门目,以...
看看,多了解一些东西。。。
陈主任
2019年7月17日
 
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Re: 中共“太子党”

查看主题:中共“太子党”,主题摘要:书名(Title) 中共“太子党” 作者:何频、高新 明镜出版社中共“太子党”下载。 中共“太子党”简介 这是第一本有关中共“太子党”的专著。作者何频、高新长期追踪、调查采访中共主要领导人子女的“接班”动向,积累了大量资料。书中深入剖析中共“太子党”的崛起及发展趋势,对四十位重量级“太子党”方家庭背景、成长过程、主要政绩及思想倾向作了详尽客观的评述。 中共“太子党”内容提要 太子党各派势力交错演变史 中共不少高干子女利用父荫经商从政,或牟取暴利,或争夺高位,是近年海内外最热门的话题。尽管如此,有关此类信息却零散不齐且错误甚多。原因是中国大陆的报刊对中共“太子党”的报导是一个禁区,“太子党”成员...
了解一下,看看有没有好内容
陈主任
2019年7月17日
 
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Re: 深山修道三百年 现身揭秘神、佛、妖、魔及人生真相之谜

查看主题:深山修道三百年 现身揭秘神、佛、妖、魔及人生真相之谜,主题摘要:(全文转自网络) 首先声明,本文绝非故事。所写所讲,完全都是我本人的真实经历,真实感悟。你可以相信,也可以不信,但请积修口德,勿给自己造下业障。若有疑问或质疑,尽可提出,我会一一解答。 一般人看到标题中的“三百年”,一定会认为我在瞎吹。但我告诉你,我的真实年龄的确是330岁,也就是说我是清朝康熙年间生人。其实330岁并不算很老,2000多岁的人我都亲眼见过,听说还有活了5000多岁尚在人间的,只是没有机缘见到。 我是四川成都人,雍正年间,为避战乱,我们全家逃到川北的大巴山中,却不幸遭逢泥石流,最后只有我一个人幸免,那年我三十岁。后来我在山中迷了路,自己瞎走了十几天,就在我快饿死的时候,一个道士...
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陈主任
2018年6月7日
 
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Re: 深山修道三百年 现身揭秘神、佛、妖、魔及人生真相之谜

查看主题:深山修道三百年 现身揭秘神、佛、妖、魔及人生真相之谜,主题摘要:(全文转自网络) 首先声明,本文绝非故事。所写所讲,完全都是我本人的真实经历,真实感悟。你可以相信,也可以不信,但请积修口德,勿给自己造下业障。若有疑问或质疑,尽可提出,我会一一解答。 一般人看到标题中的“三百年”,一定会认为我在瞎吹。但我告诉你,我的真实年龄的确是330岁,也就是说我是清朝康熙年间生人。其实330岁并不算很老,2000多岁的人我都亲眼见过,听说还有活了5000多岁尚在人间的,只是没有机缘见到。 我是四川成都人,雍正年间,为避战乱,我们全家逃到川北的大巴山中,却不幸遭逢泥石流,最后只有我一个人幸免,那年我三十岁。后来我在山中迷了路,自己瞎走了十几天,就在我快饿死的时候,一个道士...
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陈主任
2018年6月7日
 
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主题: 深山修道三百年 现身揭秘神、佛、妖、魔及人生真相之谜
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