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   老枭素有“骸骨迷恋症”，乃“古董”迷，有“传统”癖，对于儒佛道学、对于诗词楹联拳术奇石等传统文化和艺术形式抱有深厚的感情。所以，鉴于种种主客观原因“戒骂”（戒写政论、杂文）之后，就想借诗词拳术奇石收藏等消愁遣怀，聊以遣有涯之生。同时办一个传统文化艺术研究院，一个传统文化网站，团结海内外的同道之士，互相学习，共同切磋和提高。同时，为继承、复兴、建设、发展传统文化，为重建中华民族的文化自信，重建社会道德，为了在这个礼崩乐坏的时代给我大中华保留一点文化、道德、精神的血脉，略尽绵薄，并企望通过自己和同道们的努力，逐步促使传统文化走向产业化、市场化、社会化乃至国际化。...

    东海一枭    “胡温新政”的泡沫不经意间就悄悄破灭了，不是“嘣”地一响，而是“嘘”的一声。或许本来就没有什么“胡温新政”，所谓的“胡温新政”不过是海内外一些天真未泯的知识分子（包括老枭）头脑中一厢情愿的幻影，一切都是老酒装老酒、老汤煲老药，而已而已。君不见甚至比起江泽民时代来，国内言论环境尤其是网络环境不但没有改善反而越来越险恶了，君不见越来越多的“反动分子”或封笔消音或失事“落网”了，君不见绝大部分“反动言论”和枭文从国内网站消失了…。   政论、时评、杂谈的主要阅读群应是国内民众。如果发表在...

   党专制比帝王专制变本加厉。如果说“仁义道德”是伪善，专政哲学则是真恶。    历代专制王朝最后都逃脱不了灭亡的命运。灭亡的形式各不相同，或亡于和平的“禅让”闹剧，或亡于激烈的战争悲剧，或亡于外敌入侵，或亡于内奸内讧内乱内战，或亡于内外夹攻双管齐下，内乱又有军阀逼宫、藩镇作乱、农民起义、借教造反等不同。但各专制王朝晚期、末期和灭亡前夕，都会呈现相似的社会症状，如官场腐败、暴政残酷、政客贪恶、政令不畅、军人干政、税赋沉重、财政危机、民生凋蔽、贫富悬殊、奸邪当道、贤良被害、治安混乱、道德败坏、阶级矛盾深化激化等。  &nbs...

   就象烟鬼有烟瘾酒鬼有酒瘾诗鬼有诗瘾色鬼有色瘾赌鬼戒赌一样，网民也有网瘾。许多人戒网比戒酒戒烟戒诗戒色戒赌还难，不到三五天，便“网瘾”难耐，重新“落网”。如芦笛戒网，早已成了最不可信的屁话，最不可笑的笑话。此君百戒千戒，至今仍在网上混着的。曾几何时，老枭也学芦笛戒过一回网，引来大批深情款款的惋惜、挽留及送行的诗文。我曾在戒网告白糸列及给网友们的跟贴、回函中一再强调，老枭戒网，就如李太白戒酒、陆游龚自珍戒诗、老赌鬼戒赌、大烟鬼戒烟、大小官僚拒贿，说着玩玩，当不得真的。在日常生活中，老枭也是个铁齿钢牙、说一不二的角色，戒网例外。所以边戒边破，而且上得更频、写得更勤...

   历代王朝，无论怎样强盛辉煌，长则一二百年，短则几十年乃至几年，无不在愤怒和仇恨的火焰中分崩离析、烟消云散，而且大多灭亡于自己制造的内乱之中、内敌之手。自古以来，专制政权都是培养仇恨、分裂社会、制造敌人的高手。中共也不例外，由于它崇奉的是宣扬阶级仇恨和斗争哲学的马列教，比起以儒家学说立国之意识形态的封建王朝来，在培养仇恨、分裂社会、制造专制之敌和时代英雄方面，更是神功无双、盛况空前。它执政中国才五十几年，早已弄得天怒人愤，民怨沸腾，任何突发性小事件都有机会变成导火索，让星星之火点燃柴堆燎遍中国！   近年来，抗议事件的规模正在...

   互联网为我打开了一扇“中国之窗”和“世界之窗”，让我对政治之黑暗、官僚之腐败、国事之败坏、社会之不平、国民之苦难有了进一步的发现和认识，从而深深激发了一个民间诗词家、思想家（自封的，哈）的荣誉感、正义感、社会责任感和历史责任感，挺身而出，拔“键”而斗，忧民骂党，毫不留情。近4年了，尽管枭声受到严密监控和封堵，只能局限于少数网站和国外媒体，但你们毕竟没有公开骚扰我，更没有将我捉将官里去（以致某网络名人一再指控我与你们暗中有勾结）。原因何在，朋友们作过不少合理或不合理的分析，且不去管它，无论如何，都值得我和我的亲友们欣慰和庆幸。这是我要对你们表示感谢的。&nbs...

   “六四”是继“文革”之后中华民族肌体上的一大巨创，也成了中共碰不得说不得的一大心病。世界上除马悲鸣之类搞笑大师敢发“中共万恶，唯善六四”的奇谈外，即使当年一些元凶帮凶，在谈及“六四”时也底气不足，知道镇压学运屠杀同胞在道义上无论如何是站不住脚的。      据《华尔街日报》报导，杨尚昆的家人证实，当时的中共领导层对如何对付示威者确实存在争论，杨尚昆希望以更理性的方法解决问题，个人并不赞成开枪。据香港最新一期《亚洲周刊》报导，李鹏写本了本书《关键时刻》，详细说明镇压六四决策过程，肯定中央政府的一系列“...

   “八九”不久，由于失恋加上对时局与中共的痛心绝望，从团县委辞职，此后，不论是当打工仔流浪汉还是小记者小老板，内心深处对自己都有一种隐隐约约的期望，尽管具体怎么干，心中无数，干到什么程度，心中更无底，但感觉自己总有一天要站出来，直面中共，明刀明枪，扔下挑战的白手套！1996、8、25写下的《有感》（收入1998、11作家出版社出版的中国诗人自选诗丛《萧瑶诗选》）一诗，就委婉含蓄地表达了“争做潮头一面旗”的自我期许：      是你已经动身了吗   千山外万水外 隐隐响起&...

   老枭在日常生活中颇为大度，对眼前得失利害也颇为"迟钝"，上网以来，棍打八面刀劈四方，但斗的是思想观点、诗见政见，尽管饱受愤青爱国贼也饱受一些所谓的民运斗士独知们的嘲笑、辱骂、诬蔑、人身攻击，如果无关民情国事或没有批驳的思想价值，大都一笑了之，不屑置辨。例如，某民运大帅、网络大虾，在草庵居士主办的一个网络演讲辩论会上演讲，因有听众嫌其占时过久，迭有嘘声，此君为此对着全体听众大发雷霆之怒。老枭笑他：肝火何其盛也、雅量未免缺哉。善意规劝：一个缺乏雅量的人，象老枭一样当个诗词家思想家无大碍，对于政治人物而言，则是致命的性格缺陷。不料因此就被此君阴魂不散地缠上了，一年...

   入世愈深识人愈多而目光愈高脾气愈长，只觉禾一世间网间纷纷攘攘多的是无知无智无识无趣无德无品之徒，几有“世上已有人可友，身边唯有酒堪亲”之感。当初芦笛的出现实令我眼晴一亮，欣喜地发现其才华情趣识见智慧及品质，??然可与我并驾齐驱。近日骂以二文，网友直呼痛快，老枭只觉心痛。因为，不曾识面竟相知，不论是论坛上天天相见交流还是长年累月不通音讯我早已视老芦为可以登堂入室、可以托妻付子之挚友了。然而，吾爱吾友，吾更爱真理。在大是大非、大节大义的原则性问题上，该说的还是要直言不讳。   老芦要我在下篇文章一定把这段话引进去：“老芦跟你坦白吧，...