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   关于江西“殡葬改革”   光明网人民网批江西抢棺材事件：手段之蛮横、行政之粗糙、治理之无方暴露无遗云云。其实问题的关键不在这里，而在禁止土葬本身。吾族吾华传统从来是入土为安，应该得到应有的尊重，不能只尊重回民而轻蔑汉族。土葬浪费土地，死人和活人争地，基本不成立，伪命题也。   土葬实行几千年，是最为传统的丧葬传统。几千年来何尝见死人和活人争地？农村的坟墓多数建于荒山，只要规划得当，制度适宜，不会浪费耕地，而土坟几代以后自然分化。相反，现在火葬，不少地方流行以钢筋水泥构建墓地，这才是更大的破坏和浪费。...

    怎样对待坏人倡儒   不少人以为，坏人提倡儒家，有弊无利，会让儒家形象和品质变坏，成为“儒家的死亡之吻”。这是对儒家文化的真理性和真理伟力的潜在性缺乏本质认识。   坏人提倡儒家，有所尊儒，确会对儒家形象产生某些不良影响，并出现一些伪儒，但这是暂时、表层的，影响不了儒家的文化品质。儒家的文化品质由儒经提供保障。四书五经真理煌煌，内圣外王大义煌煌，直接诉诸于读者良知心，抹不黑，诬不了。   坏人倡儒，既有助于扩大儒经的影响，也可能导致坏人品质好转。即使初始动机在于利用，...

   九条建议救吾民   这九条建议，吾思之久矣熟矣。当局若能倾听、落实，不仅是吾民之福，吾国之幸，也不失为中共自救的良方也。奈何东海人微言轻，既不能上达当局，又无处可以发表，无处发声无人听。姑将题要发于海外，让天下后世知道一个儒者的立场和苦心。   一， 进一步尊儒兴儒，将四书列为各级各类学校基础课和官员必读书；二， 筹建国立儒家大学，培养儒学专门人才；三， 为民众言论自由建立法律保障，禁止任何部门和官员侵犯民众言论权；四， 建立健全社会保障制度，让每个国民享有教育、医疗、生活的基本保障；五， 在健全保...

   今日微言（不敢说，不敢说，非常不敢说）   【东海曰】很多工作、事业和发明创造不仅无价值，而且负价值，是反自由、反文明、反进步的，是作恶作孽，是对人民和民族的犯罪。它们工作越努力，政治越野蛮，社会越落后，国民苦难就越深重。至于那些工作、事业和发明创造是负价值的，借用冯道儿子读《道德经》首句时的读法：不敢说不敢说非常不敢说。   【牺牲】不是所有的奉献和牺牲都有功劳，值得赞美。人世间有两种事业特别邪恶，对人类危害特别重大，为这两种事业而奉献和牺牲，罪恶特别深重，祸民祸国，害人害己。这两种事业是：极权主...

   罔民之术何高明   梁启超说：“我国万事不进步，而独防民之术乃突过于先进国，此真可痛哭也。”梁启超如果置身于今日，只怕不哭反笑，叹为观止。日前，东海新浪微博“余东海六号”阵亡，我就笑了。与之前五个微博不同，这个微博所发的短文长章都在，只是别人看不见，唯我自己能见，可见技术上又有了突破。   或说最近国务院展开听取民众建议，展开两月民众心声建议，问我有什么建议。答：东海建议很多，唯言之无益耳，不说也罢。这里仅提一条：取缔侵犯、剥夺民众言论权的法律条款及各级政府各有关部门各种公开私下的规定，为民众言论自...

   从假疫苗说起：手援和道援   《假疫苗持久战：5位记者11年接力撕开中国疫苗黑幕》，仅这个标题就令人感慨万千。首先要向这5位记者致敬。但有必要指出以下四点：   一撕开一个黑幕时间很长过程很艰难，制造一个黑幕则很容易；二，撕开黑幕的速度永远赶不上制造黑幕的速度，有更多的黑幕正在被制造出来；三，有更多的黑幕有待撕开，有更多的黑幕无法撕开；四，侥幸被撕开的黑幕未必完全撕开，未必不再重生。   面对无数无量、无穷无尽、生生不息、新新不已的黑幕，少数正人君子撕不胜撕，国人永远防...

   两种极权两种暴政   极权主义有两种：一种是古典极权主义，一种现代极权主义。   古典极权主义与民粹绝缘，既不允许民众批评，也不需要民众赞美，更不赞美讨好民众，明明白白以民为奴。也就是说，既没有批评的自由，也没有赞美的自由。例如秦国，商鞅变法之后，“秦民初言令不便者有来言令便者，卫鞅曰：此皆乱化之民也。尽迁之於边城。其后民莫敢议令。”（《商君列传》）   现代极权主义与民粹主义密切配合，圆满结合，相反相成。这种极权不允许批评，却需要赞美。极端的时候，民众连不赞美的自由也...

   关于汉唐宋元明清和民国的品质和性质   汉唐宋元明清是王道还是霸道，民国是霸道还是无道，崇儒学会群中意见分歧。，东海认为，汉唐宋元明清都属于儒家王朝，品质介乎王霸之间。说王道不足，说霸道有余。其中，汉唐宋偏于王道些，晋元明清偏于霸道些。民国无道。   罗辉说：“汉至明清为王霸相杂社会。汉至清，都是儒化王朝，小康局面历朝出现，且皇权不下县，宫廷斗争也不会延及平民，底层之民常处小康，尤其是循吏之治，俨比太平。”认同此言，唯汉唐宋元明清不仅儒化而已，它们都符合儒家王朝的特征：主体文化是儒家，基本制度是礼制...

   神道佛道天道人道   或说天道、神道高于人道，所以佛学、道学、神学皆高于儒学。这个观点很流行，完全不成立。   先讲西方的人道主义。西方人本主义、人文主义、自由主义都是人学都属于人道主义范畴。这种人道主义，蔽于人而不知天，不明天道。因为不知天，所以对人的认知也很有限，不明人之本性：仁性。   儒家和西方人学都立足于人道，但本质不同。儒家圆证仁性，以仁为本，立足人道而上达天道，天人合一。仁，于人类为本性，即天性；于宇宙为本体，即天道。因此，儒学是仁学，既是最好的人学，又是...

   关于自由   日前美国国务卿蓬佩奥代表国务院发布了《波托马克宣言》（Potomac Declaration）和“波托马克行动计划”（Potomac Plan of Action），敦促世界各国政府把宗教自由作为优先政策。《波托马克宣言》中说：“宗教自由是一项意义深远、普遍而深刻的人权，所有善良的人民和国家都必须在全球范围内进行维护。”   对此很不以为然。   四大自由中，言论自由最为重要和根本，与政治文明关系最密切，各国政府应该把言论自由作为优先政策。言论自由是一项意...