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滇南县，承先志先生是一个富家儿子，他的母亲舅汤氏也是地方上的名望之士，可惜不注意居室的规则。汤氏生了一个女儿，十分美丽，长成后早已许配给别人而待嫁闺中。因承先志与汤氏有亲戚的关系，从小就经常来往，并且与汤女一同游戏玩笑，他们看了也各不禁止。等到长大以后，也继续如此，不料，竟然在家人不顾忌的情形下，做出淫乱的行为，时日一久，汤女已怀有身孕，等嫁到夫家，已经将要生产了，他丈夫发觉后，心中不甘，于是控告到衙门去，汤家为了顾全面子，倾尽了全家财产去贿赂县官，并且再给女婿数百两黄金，将女儿带回去，才得以息事，汤氏经这番打击后，因愧怒成疾，竟一病不起而死。 咸丰五年时，盗贼造反作乱，匪徒進入滇南县时，承先...

大凡男人都是不说内房的事情，女人也不可谈论外面的风情。古时，若非祭拜喜庆或丧事，男女是不准有相互交接器物的举动，即使有交接器物，也只是授器物而不亲手，所以说：“男女授受不亲。”士族家庭更是男女各走各的巷路；浴室各别，床分内外；不准通用衣服，不准言谈嬉笑；男子要到室内，若室内没有灯火就不進去，進去了也不可喧哗或比手划脚。 夜间行走，必须提灯烛，不提灯火就不外出。女子出门，更必须将面目掩蔽起来，不可过于抛头露面，夜间没有火烛就不可外出。道路上的男子走右边，女子走左边，楼梯也是如此，夫妻同行，男于前，女随于后，不得同行。 从前文伯公的母亲，就是孔子的学生季康子的堂叔祖母(如今人称呼的“婶婆”)，有一...

浙江省，有一陈姓书生，生性十分淫荡，他的哥哥早死，嫂嫂年轻貌美，陈生遂生暧昧之心，而引诱他嫂嫂通奸。因为考期将近，求功名心切，有一天听说里中 关圣帝君庙内经常挥鸾，凡事叩问无不灵验，陈生便前去请问功名及终生福祸。 当他在神前叩问时，正遇　关帝临坛，降笔曰：“吾有一对联让你对，你愿意对吗？”陈生答说：“愿意。”一会儿乩笔出示鸾文说：“‘红锦被中无限思情呼嫂嫂’你对给我听听。”陈生一见，惭愧的将头低下去，许久不敢抬头。　关帝说：“你不能对，我替你对吧！”即又写说：“黄泉路上有何面目见哥哥” 陈生见着了，面如土灰，伧促的赶回家，后来不到一个月就死了。

蜀汉将军，赵子龙，奉命攻取桂阳城，守将赵范，被赵子龙打败，而献城投降，后因两人义气相投，遂结拜为兄弟，结义当日，赵范备酒席邀请赵子龙前去饮宴，酒吃到半醉时，忽然看见一位美如天仙，姿色倾国倾城的少妇穿着丧服出来，莲步轻移来到酒席前为他们斟酒，赵云见了有些惊讶，便问这是什么人呢？ 赵范说：“她是家嫂樊氏，家兄已死，又没有儿子，常常有人劝她改嫁，但却没有中意的人，而且说必须有如将军这般相貌堂堂，名震四海的人才愿意嫁给他。今日适巧将军来到这儿，只要您同意，家嫂愿意从此终生奉侍将军。”赵子龙听了，大声说道：“我既然与你结义为兄弟，你的嫂嫂就是我的嫂嫂啊！ 怎么可以做出这种紊乱人伦的事情呢？”赵范被赵云这...

迨有身其衣冠，行同狗彘，媚狐当道，父子竟尔聚麀；鸣雉求欢，鸟鼠居然同穴。无伦内乱，有玷家声，阀阅徒高，婚配难攀望族；文章纵美，淫污不齿正人。是故居室有伦，闲家惟法，内外之防贵慎，尊卑之分宜严，幼子童孙，即滋教训，娇妻弱女，切忌艳粧，爰戒赛会演戏之游观，并禁三姑六婆之出入。莫恨春光有限，粧楼怀赠芍之风；勿言佛法无边，女伴作盂兰之会。盖杜邪思于未发，子孙亦振家声，而遏情欲于无形，妻子亦严妇德矣。 释意：有者虽衣冠楚楚，光冕堂皇，但其行为举止有如猪狗，为人所不齿也。而谄媚狐行正行其道之当儿，父子混杂聚在一起作怪，呼应求欢，正如鸟鼠同居在一个洞穴里。没有伦理观念而乱纲常，玷辱家门名声，徒负大家庭风范，...

莲池大师回答说：“杀生时被杀的众生非常痛苦，其惨状显而易见，所以杀生的惨痛果报也容易被人了解;淫欲有短暂的乐趣，所以说纵欲的后果会伤身害命，人就不容易相信。现在作一个比喻：如果公开地把毒药放進粗劣的食物之中，人见了一定会厌恶、畏惧不敢去吃，这好比是说杀生的惨痛;而如果暗地里把毒药放進美味佳肴之中，贪图口腹滋味者不觉中毒身亡，这是色欲的惨痛。切望有智慧的人深思其义!” 　　世人看到美色而生起邪念时，种种的恶念都随之而起。恶心既生，良心就被遮盖了。只有在邪念突发、不可遏制的一刻，想到人终有一死，或回想自身以往的患难和病苦，那么邪念必能淡然而止。或者想这个美丽的女子死后的情景：腐烂的皮肉，败露的枯骨...

有一个卖花老妇说：京城有一所住宅靠近空的园地，园中本来多狐。有一个美丽的女人夜里越过矮墙同邻家少年亲昵，因害怕事情泄漏，就开始假托姓名。后来欢爱渐渐和洽，估计不至于相抛弃，就自己冒充是园中的狐女。 少年喜欢她的美色，也不疑心拒绝。很久以后，忽然这个女人家的屋上有瓦片掷来，听到骂声说：“我居住园中长久了，小儿女们戏耍抛掷砖头石块，惊动了邻里，或者是有的。实在没有放荡迷惑人的事，你为什么污辱我？”事情才泄露出来。 怪啊！狐狸精的诱惑常常假托于人，这个女人竟假托于狐狸精。善于诱惑的人被比作狐狸精，这个狐狸精竟然比人还要坚贞。

斐章，河东县人，常到当地的某一寺庙去，寺中有一僧人道号昙照，道行甚高，看人相就能够断定吉凶祸福。幼年时，斐章被昙照看中，说他将来必定官位显达。斐章长大后娶妻李氏，过了不久，就因嫌李氏丑陋，另外又娶一位姨太太，并且十分宠爱她，但却将李氏抛弃在别墅，纵使从李氏门前经过也不入内过问她的生活，李氏自叹命薄，只是粗衣淡饭，挨一日是一日，终因不得聊生而郁闷而死。 又过二十年后，昙照又会见斐章，见面即大吃一惊，便问斐章说：“贫僧当年相您的面相，是个大富贵之人，为什么今天的相貌完全改变了呢？”斐章说：“我并没有做错什么，如有的话，那就可能是虐待正房妻子的缘故吧！”昙照听他详细述说了实情后，叹声说：“您何必只好...

明朝，贾御史，幼年时他的父亲就为他与魏处士的女儿订下婚约，等到成年后，婚期也将到了，魏处士的女儿忽然双目失明，魏处士因考虑他女儿配不上贾家，便将聘金送还，但是贾御史不但坚拒不受，反而急忙准备了迎亲的礼物，前去迎娶魏女。 魏夫人却仍因恐她的女儿双目失明，无法侍奉贾御史，经常婉言劝告她的女婿另外择娶一位偏房以侍奉他自己，贾御史却说：“岳母言差矣，人乃血肉之躯，岂能永久不坏呢？您的女儿双目失明已经很难过了，如果我再娶偏房，则偏房必定会妒嫉她，岂不更为悽惨。” 不久贾御史有一位哥哥升为吏部侍郎，甚得皇帝的宠爱，魏夫人更是力劝他娶妾，但每次都被贾御史拒绝了。后来生下一个儿子名蘅，二十岁就登科及第，功名显...

唐太宗曾向他的开国功臣尉迟恭(即大唐演义中的尉迟敬德，随李世民开创大唐国基，曾与秦淑宝同被世人供奉为门神。)说：“朕想将小女儿赐给贤卿为妾，不知贤卿意下如何？” 敬德答谢说：“皇上的宠爱，臣铭感肺腑，然而因为臣的内人虽然卑俗丑陋，但却无失于妇道，也能遵守妇德，曾听古人说：“虽然富贵，仍然不轻视他的妻子或另求新欢，是一种仁者的德行。愚臣私下很仰慕这种美德，所以不敢领旨，尚请皇上鉴谅。”唐太宗听了这番话，深深的嘉许他，从此再也不提此事。 柏云居士为诗赞美说： 效贤攀圣记心曹。敬德为仁志向高。 富贵不淫贫贱乐。男儿到此是英豪。