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纪念那些战死在中国的美国士兵 那是一段被湮没的历史。由于二十世纪后半叶中美关系一波三折，那段历史被掌握书写权力的人故意地遮盖和扭曲了。 我们并不是一个太懂得感恩的民族，我们过于健忘了——那些为中国的自由而献身的美国大兵的墓地，有多少中国人会去纪念和祭奠呢？ 抗战期间美国对华政策的演变 根据美国纪录片的资料显示：在二战期间，作为盟军，美国为支援中国抗战牺牲了一千一百一十三人，对中国的资金援助达十六点五亿美元。由陈纳德将军指挥的飞虎队赢得了五十多次对日空战的胜利，在一定程度上帮助中国捍卫了制空权，并在为中国远征军的物资供给方面作出了杰出的贡献。美国还派出大批工程师及工兵设计和修建了中缅公路，即举世...

麦克阿瑟是美国陆军五星级上将，是二战时期的盟军总司令。1945年二战结束后，麦克阿瑟被美国总统杜鲁门派到日本东京坐镇，负责日本的战后事宜。麦克阿瑟从此开始了在日本的“统治”生涯，在日本当了六年的太上皇。此前，麦克阿瑟指挥美军在太平洋战场上消灭了上百万日军，又在日本当了好几年的太上皇，日本人怎么说都应该憎恨他，但麦克阿瑟离任回美国的时候，无数日本人走上街头争相欢送，直到现在日本人仍然对他念念不忘。那么日本人为何对麦克阿瑟念念不忘？这主要是因为麦克阿瑟为日本做了很多事，有恩于日本。麦克阿瑟在日本的几年，做了很多重要的事情。 麦克阿瑟对日本改革最成功的是政治体制的改革， ①改革天皇制：新宪法取消了天...

众议院通过选举法剥夺各州加强选举法的权利；联邦将对选举法拥有重大控制权；各州对公民加强控制的奇葩措施,联邦将对各州枪支子弹实施买子弹配额制,温水煮青蛙斯的控制用枪权.美国三权分立要快完了.美国人看得懂吗

预言：37000人中至少有2000恐怖份子混入美国,在美国名正言顺生根发芽,搞乱每goshehui,美国人太仁慈,文明有冲突的,但你们博爱弱者,但有几个感恩吗,真的感恩的你们不要.美国人太仁慈太愚昧了,没有大碍正义的原则,任凭政府和大媒体洗脑,丧失独立思考能力,美国人太仁慈太愚昧了在做邪恶帮凶,美国人太仁慈太愚昧了,为了利益在出卖朋友

关注 巴 顿 轶 事 巴顿从西点军校毕业后不久，便向比阿特丽斯求婚。未来的岳父艾尔先生对这位年轻军官的身价表示关注。可是由于巴顿一直关心自己的职业和仕途，对自己的财产一无所知，遂询问父亲。父亲的回答让儿子大吃一惊。“我从没想到原来我是这么富有。”艾尔先生也为此感到吃惊，情不自禁地说道：“看来我不用卖土地了。”据说，巴顿当时的财产已近百万。 不久，巴顿接到比阿特丽丝的一封电报——“如果你打算6月份娶我，那就请娶吧。如果你乐意，爸和妈希望我们6月份完婚。”事情竟然来得这样快。巴顿风趣地对母亲说：“这不是强迫吗？我接受她。她在绝大多数问题上都有很高的鉴赏力，但在选择丈夫问题上却是个例外。” 通过远征...

现代小说在思考。现代一切伟大的小说都不对生活下论断，而仅仅是在思考。 在《被背叛的遗嘱》中，昆德拉谈到了认识生活的真相之困难。这是一种悖论式的困难。我们的真实生活是由每一个“现在的具体”组成的，而“现在的具体”几乎是无法认识的，它一方面极其复杂，包含着无数事件、感觉、思绪，如同原子一样不可穷尽，另一方面又稍纵即逝，当我们试图认识它时，它已经成为过去。、 也许我们可以退而求其次，通过及时的回忆来挽救那刚刚消逝的“现在”。但是，回忆也只是遗忘的一种形式，既然“现在的具体”在進行时未被我们认识，在回忆中呈现的就更不是当时的那个具体了。 尽管如此，我们仍然只能依靠回忆，因为它是我们的唯一手段。回忆不可...

照片上的奥威尔目光炯炯，略带疲惫，嘴角间是一抹看透世事的嘲弄。让人不由想起毛姆小说《面纱》里驻扎在湄潭府的海关副关长沃丁顿那散漫随性却极有见闻的形象。文字上的奥威尔直白诚恳，这使得他的书评读起来通透有趣，喜欢的不喜欢的书无论如何都能被他说出些道理，但如果一定要评判他的喜好，看篇幅就知道了，短的书评，带着讥讽的厌倦，而一旦遇到真正喜欢的作者，奥威尔立刻滔滔不绝，流露出那种知己般的赤忱。 “一旦你开始从事将一本劣书吹捧成好书的罪恶勾当，你就再也无法逃脱出来。但是，靠写书评为生的你不可能不犯下这种罪行。”奥威尔在《为小说辩护》中写道，他厌恶那些为了不丢掉饭碗而挖掘出来的废话，因为“对小说评论的鄙视波...

美国大学生都被教育的比较左倾，大部分都会积极配合打疫苗。但是就打疫苗本身的选择权上，崇尚“自由”的这些大学生就是自食恶果。将来他们选出的政府会逐渐的剥夺他们的基本选择权以及自由，这时他们自找的。美国人自由精神已丧失殆尽

拜登政府故意让塔利班 得到美军武器 还获美生物识别装置 ,来杀阿富汗线人,撤军故意混乱,配合塔利班控制喀布尔.不保护阿富汗线人回美国生活,伤害美国的国际形象.美国人我也不信任了,民主党经常出卖朋友.

台湾人要学习日本人的精神,抛弃中国传统文化的糟粕,去中国文化精华,中西文化精华来复兴台湾文化精神才可以摆脱思想灵魂困境,然后再清楚国民党的大一统思想.