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查看主題：邵康節《梅花詩》全解，主題摘要：邵康節《梅花詩》全解 邵康節梅花詩 詩云： 洞徹先天學至深，泊名外物性歸真。 飄然來世飄然去，經世梅花天地春。 宋史-邵康節傳（譯文） 邵雍，字堯夫，逝世后謚號「康節」，所以後人都稱其為邵康節，宋朝時代的著名卜士。北宋真宗大中祥符4年（公元1011年）12月25日（辛亥年辛丑月甲子日甲戌辰）生於范陽（今河北涿州大邵村）。卒于神宗十年（公元1077年）。幼年隨父邵古遷衡漳（今河南林縣康節村），又遷共城（今河南輝縣），37歲時移居洛陽。 邵康節是中國占卜界的主要代表人物。《梅花易數》是他發明的占卜方法。可是這本書版本很多，估計已經是傳偽了。先天易學是他的主要代表作。可是在他的著作中關於先天易學敘述...

查看主題：解劉伯溫《燒餅歌》之秘傳一段，主題摘要：《燒餅歌》初載明《永樂大典》，原名《帝師問答歌》，因「燒餅」緣起，又名《燒餅歌》。《帝師問答歌》錄入《永樂大典》的時候，其中被後人稱為「萬法歸宗」的一段預言沒有錄入，而是秘密流傳於佛教寺院之中，最後于吉林省的農安縣寺院輾轉流傳入民間。之所以稱這段預言特殊，是因為劉伯溫在這段預言明確的說到當人類進入末法時期，未來佛彌勒佛轉世的情況。修鍊界特別是佛教明確宇宙有成、住、壞、滅、空的規律，當宇宙進入滅空時期，也就是宇宙毀滅時期，就是神佛也在劫難逃！而劉伯溫的「萬法歸宗」的這段預言卻明確的說明了彌勒佛的救世正是在宇宙處於壞滅的最後時期為背景而展開的，而且涉及到的不僅僅是人類而是整個宇宙佛、道、神的救度問...