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恪守維持台海現狀、迎接中國大陸社會巨變 ——寫在台灣大選結果揭曉之際 台灣大選已經落下帷幕，人民再次用選票選出了自己信賴的執政者，台灣人民的表現不僅給大陸的中國人樹立了民主的典範、也在全世界展現了華人的風采，在此衷心的為台灣人民點贊！台海問題一直都是世界關注的焦點，也是這次台灣大選的各派候選人面臨的棘手問題。說到台海問題，一般說有四種方案：一是和平統一、二是武統、三是台灣獨立、四是維持兩岸現狀。 「和平統一「是中共吞併台灣的騙局：和平統一需要政治基礎，一邊民主、一邊專制，談統一就是畫餅充饑，台灣人民根本就不會同意讓台灣接受專制獨裁政權統一。中共提出「一國兩制」本身就是自欺欺人，因為一國根本就...

台灣——中華民族的未來和榜樣 ——寫在台灣總統和立法委員選舉前 2024年1月13日上午8時至下午4時是台灣大選投票的時間，歷史將再次記錄下這神聖的一刻！ 執政者直接由人民來選擇，權力真正的由人民授與，民意將決定執政者的政策，這就是民主，是民主的權利與民主的制度的真正結合。不管最終的選舉結果怎樣，最重要的是： 這是人民自己的選擇！是人民自己在選擇和決定國家的未來！它體現了一個社會中人民的尊嚴和意志！體現的是權力必須來源於民意！ 執政者直接由人民來選擇（網路圖片） 看一看台灣的今天，看一看台灣民主選舉的盛況、看一看台灣地區領導人所表現出來的文明和政治素養、看一看台灣地區政治的清廉、看一看台灣地...

反黨反射穢主義是中國的必由之路 跟外國朋友講：反黨反射穢主義，他們會一臉茫然。但是你要跟中國人講反黨反射穢主義，中國人恐怕都會面露驚恐，甚至會將你舉報到公安機關。因為反黨反射穢主義在中國是滔天大罪，人們都唯恐避之不及。回望一下，自中共掌權以來，有多少人因為這條大罪，丟掉性命、坐穿牢底、家破人亡。被這條大罪殃及的不僅有普通百姓、知識分子，就是共產黨的高官也曾大有人在，想當年劉少奇、鄧小平、習仲勛等也都曾經被扣上這頂大帽子，或被迫害致死，或被迫接受改造！ 在中共統治下，共產黨和射穢主義豈止是不能反，連懷疑都不可以。共產黨不管做了多少壞事、殺了多少人、毀壞了多少家庭、給中國社會造成多大的災難，射穢...

我對鄭孝胥「共產亡于共管」的解讀 今天偶然間想起了鄭孝胥的「三共「預言，覺得有點領悟，寫出來與大家分享。鄭孝胥曾任溥儀帝師，他是清朝的改革派政治家，中華民國時期著名遺老，滿洲國國務總理。在上個世紀20年代初曾有如下預言：「 大清亡于共和，共和亡于共產，共產亡于共管 」。三大預言中前兩個已經得到驗證，準確無誤，唯獨「共產亡于共管「至今還沒有實現，很多人開始對第三個預言持懷疑態度，甚至認為根本就不可能實現。 清朝改革派政治家、預言家、滿洲國國務總理鄭孝胥（網路圖片） 今天這篇文章的重點就是，從個人的角度解讀一下「共產亡于共管」的深刻內涵，和中共能否真的能亡于共管？因為這關係到了中共統治集團的命運...

習近平為什麼不像他的父親習仲勛 習近平的父親習仲勛，是中共的無產階級革命家，是陝甘邊區革命根據地的創始人之一，1962年因為小說《劉志丹》被打成反黨集團，下放基層，文革中受到殘酷迫害，被關押審查長達16年，1978年重返領導崗位，主政廣東省，在廣東大刀闊斧的的進行撥亂反正，創辦經濟特區，使廣東成為中國改革開放的窗口、成為改革的試驗區和排頭兵，為國家實行對外開放政策提供了寶貴經驗。1989年六四天安門事件時，習仲勛同情民主訴求、強烈反對出兵鎮壓學生。時任國務院總理溫家寶評價習仲勛：為人正直，待人寬厚，敢於直言，光明磊落。思想解放。 習仲勛——一個以天下為己任的理想主義者（網路圖片） 反觀一下習...

（今天是2024年元旦，用這篇文章來祝賀新的一年到來） 中共政權將如何退出歷史舞台 今天世界已經進入二十一世紀，自由、民主、法制已經成為全人類的共識，中共專制獨裁統治必將最終退出歷史的舞台，這是歷史發展的必然趨勢，任何力量都無法阻擋！中國的社會制度肯定要變，不變最終只會被歷史所淘汰，變是一定的，只是來早與來遲而已。 現在的問題是：在中國從上而下的改良和改革不能從根本上解決問題，和平轉型的道路也已經走不通，自下而上的暴力革命不僅成本高、代價大，而且成功的機率也很低，那麼到底怎樣才能讓中共這樣一個龐然大物退出歷史舞台呢？這不僅是政治家們需要考慮的問題，也是每一個普通民眾，特別是華人社會普遍關注的...

中國社會和平轉型之路已經走不通 和平轉型的關鍵是和平，和平轉型就意味著不使用暴力，不使用強制力，不流血，這才叫和平轉型。 而要做到和平轉型，必須是統治集團要有和平轉型的意願，並接受和平轉型。這裏的關鍵是統治集團願意並接受，如果統治集團不願意、不接受、甚至抵制抗拒和平轉型，你要和平轉型，統治集團卻舉起屠刀，就沒有和平轉型的可能。就中國社會而言，和平轉型必須是中共當局有和平轉型的願望，願意放棄一黨專制獨裁統治，將手中的權力交還給人民，這才有實現和平轉型的可能。 另外是要有強大的民間社會力量，其作用就是在轉型的過程中，當統治者對於和平轉型猶豫不決、停滯不前，或者對和平轉型發生抵觸時，由民間力量來推...

中國進行「和平轉型」的最好時期 所謂和平轉型，就是以和平的方式改變一個國家的政治制度，對於中國社會而言就是從中共的一黨獨裁專制統治轉型為自由、民主、法制的社會。和平轉型、和平演變、政治改革基本大同小異，本質都是以和平的方式完成社會制度的變革。和平轉型是一個社會從落後的政治體制轉變為先進文明的政治體制最理想、最理性、最和平、代價最小的方案。 人類社會從專制制度進化到民主制度，這是歷史發展的必然，但是人類社會從專制制度和平轉型到民主制度，並不是歷史發展的規律，更不是什麼歷史發展的必然。這是因為和平轉型是需要條件的，而且有些條件是必須的，否則就無法實現和平的轉型。 必須條件之一、就是統治集團要有和...

——呂洪來對中國民主運動的反思之六 中國民主運動缺乏民主政治家 一場持續了近半個世紀的民主運動，竟然沒能產生出民主政治家，這應當是一個需要面對的現實，是導致中國民主運動存在上述五大問題的直接原因，是中國民主運動的一個硬傷，也是中國民主運動不成熟的關鍵因素。正因為如此，才會有目前民運的這種困局。客觀的講：民運缺乏成熟的民主政治精英，不是中國民主運動自身的過錯，而是中國民主運動先天不足造成的。 請注意我這裏所說的是「民主政治政治家」，熟悉民運情況的讀者可以盤點一下，在今天海外民運的眾多領袖中，有哪一位能夠算得上是民主政治家？中國民主運動，可謂是領袖眾多，其中不也乏非常優秀的政治精英，但是唯獨缺乏...

——呂洪來對中國民主運動的反思之五 中國民主運動無法形成自己的主流團隊 這本不應該成為一個討論的問題，因為任何政治事業的成功，都需要有強大的政治力量做支撐，所謂強大的政治力量，就是要有強大的政治實體，起碼應當有主流的政治團隊，而不應該是一盤散沙。 但現實遠非如此，在經歷了40多年、差不多快半個世紀，我們看到如今的中國民主運動仍然是「一盤散沙」、一盤散沙都說的有點誇大，實際上只是「一把散沙」而已，就是這樣一把散沙，還要相互之間爭權奪利、到處都是主席、領袖，有的像習大大一樣還要「終身執政」，總想著要「載入史冊」、就這麼一種狀態，還要指責中國人們愚昧落後，我們為什麼就不能先認真的反思一下我們自己？！...