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《官經——施政權謀經典》-155頁



當官，在以官為軸心、為本位的封建社會，是人們謀求富貴利祿的唯途徑。為了當官，有人求助於終南捷徑;為了保官，有人不同室戈，煮豆燃萁。甚至於太行草寇，梁山英雄，也日夜思盼朝廷招安，以獲取一官半職。但是，官場如戰場，丹墀鳳闕之後，隱伏著逼人的殺機;金瓜銅鉞之下暗藏著奪命的利刃。有些人中箭卻不知箭從何來，罷官卻不知自己法犯哪條處事精明的人連遭貶謫，懷才不用;奸佞無行之輩卻官運亨通，扶搖直上。這其中的道理究竟是什麼?這正是官場上主角和配角們急於想了解的。於是，有人為考取功名，求取官位者準備了大量的資料，如「四書五經」的詮釋、傳疏、正義等，以期使這些人能有所遵循。也有人為做官為宦者提供了鞏固官位的參考書，如《官經》、《官海指南》、《入幕須知》等，這些書為置身於封建官場中的各色人物提供了門類齊全的、系統的專業指導，同時也為如何處事尤其在官場怎樣應酬提供了借鑒。

本書是我們根據清代幾本著名的官場教科書《佐治葯言》《學治臆說》《學治說贅》、《暮學舉要》、《傳家寶》等彙編整理而成。原書的作者均為名噪一時的慕僚，如汪龍庄、萬楓江和石成金。本書在整理中沒有遵循原作順序，而是按照今人的習慣分為「為官篇」、「助手篇」、「辦案篇』「方法篇」四部分，重新編譯、註解和評點。其中有個別內容，如「跋續佐「正入薄」、「正出薄」等，或因本身只為說明，或因所敘內容治葯言」已遠離我們所處的時代而將其略去。書中敘述的是古人對官場、對社會的認識和理解，其中不乏官場權術和機變，甚至於有以情代法之論，但其目的卻是警醒世人，勸人向善，明顯地反映出作者憎愛抑揚的立場。書中有很多要求官吏們「立心要正」「行其心之所安、處以理之應得」、勤政愛民、清正廉明、「賞之而非私，殺之而不怨」的內容，還有很多官吏自身修養的內容，如「廉明乃是為官之本，豈可以此上矜誇、下凌虐」!都是嘉官賢臣之道，清官良吏之法。這是他們長時間宦海沉浮的體會，也是人生體驗的感受因此將其命名為《官經》。希望通過這本書，對今天的人們正確理解過去的中國、過去的社會，以適應今天的世界，能有所幫助和啟示。當然，鑒於我'翻譯是否恰當，評點是否合理，們的思想認識和理解能力，註解是否準確，"都還有待讀者的評判、指正。