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作者 陳維健

香港的「反送中」運動還在繼續，但整體上來說已經告壹段落。港府未到秋後已開始急不可耐地算賬了。有60多人被抓，甚至審判已開始了。這是運動壹開始，看林鄭這副嘴臉就已知道的。



香港「反送中」焦點集中在衝擊立法會。先後200萬與55萬的抗議集會遊行都是壹致性的叫好支持，連林鄭定性「暴動」都不得不改口，承認其正當性。在衝擊立法會問題上卻有分歧。壹部分人為年青人衝擊立法會感到遺憾，認為只要堅持和平理性的遊行集會就好，衝擊立法會過火了，給當局以鎮壓的口舌。



衝擊立法會很顯然，是由林鄭的橫蠻態度引起的，林鄭雖然同意暫緩送中條例，但堅持不撤銷，自是為事過之後圖謀再起。林鄭的施政引起香港社會的極度不安，「壹國兩制」蕩然無存，從而激怒了年青人。如果香港是壹個民主社會，立法會是人民選出來的，立法會的大門是向公眾開放的，就沒有必要衝擊立法會了。但是香港的立法會是半選舉的產物，即使完全民選的代表，也往往以其對國旗的不恭，出言不遜等就被取消資格。衝擊這樣的立法會自是有其正當性。當然衝擊立法會會造成財物的損壞，影響立法會的正常工作，以法律來說可以判罪。這樣的罪衝擊者在衝擊前已經想到了。不久前的「佔中」幾位領導人現在還在獄中，這是最好的明證。但是為了香港不至於淪為內地的壹個城市，遭受中共的暴政統治，這些年青人願意付出。在法律與香港的政治前途面前，他們選擇了後者。這是衝擊立法會的年青人以身試法的精神。許多社會的改變都需要這樣的精神。而香港到了需要這樣的精神來解決香港前途的時候了。



又人說衝擊立法會正好中了政府的圈套，確實從種種跡象來看港府確實玩了手段，但衝擊者不會不知道，他們是明知山有虎偏向虎山行，圈套又如何，我們表現出的是我們要求政府撤回「送中」的決心。壹如衝擊立法會的梁繼平同學摘下口罩露臉所說：「示威者損毀立法會大樓，沒有傷害任何人及警員，將議事廳的特區區徽塗黑，是要表達不信任壹國兩制；塗鴉是為了紀念輕生示威者和表達議會制度不公」。他們知道如果今天不這樣行動，明天我們就會後悔，我們做了，行動了，秋後算賬，判刑坐牢我們在所不惜。我們即使不這樣做，「佔中」不是壹樣也被判了嗎。政府總會找到到相關法律將我們入罪。如果「送中」條例通過了，按中共的法律所有集會遊行的港人都是犯了顛復政府罪，我們壹樣會被判坐牢。



和平抗爭又時需要激烈抗爭相結合作為互補。「反送中」香港七百萬人口有二百萬人遊行，雖然衝擊立法會是二百萬人的少數，但他們的要求卻是代表二百萬甚至是香港極大多數人的民意。林鄭為首的港府對此不于理睬，不作回應，立法會不是民主產生，不會代表民意彈劾特首，在此情況下衝擊立法會是勢在必行，是和平抗爭向前推行的高壹級形式。林鄭說不能容忍衝擊立法會的暴行。這不是暴行，他們沒有惡意損毀物件，沒有搶劫，沒有向壹個人施暴，反被警察以辣椒水，催淚彈，警棍施暴。如果說衝擊立法會是暴行的話，那麼林鄭所聽命的中共中央政府又是壹個什麼樣的政府？這個政府是靠暴力起家的政府，是用軍事手段推翻國民政府的政權，以千萬人命為的代價建立起來的血腥政府。



沖進立法會的年青人在立法會寫上，「沒有暴徒，只有暴政。」壹個政府面對民眾集會抗議，不是坐下來傾聽，而是視作暴動，派軍警鎮壓是不折不扣的暴政。反抗暴政，推翻暴政是民眾的天賦權利，如果沒有這樣的權利今天這個世界還沒有民主政府。當港人從中共手裡奪回香港，當香港民主的那壹天，這些被港府誣衊為「暴徒」的年青人，就成為全社會公認的可歌可泣的英雄。