香港反共的思想背景
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香港反共的思想背景
作者 張三一言
香港是從壹九四九年以來,幾十年累積的反共難民的聚居地,香港人是反共人種。
正如共軍徐焰少將說:「香港最壞,比台灣都壞」。香港社會基礎是中國最壞的,比台灣都壞,香港居民的成分,1/3是接受港英教育的原住民;1/3是1949年至1950年被共產黨清算鬥爭掃地出門跑出去的最壞的,對共產黨刻骨仇恨;1/3是三年災害大飢荒逃出去的,對中共印象好得了嗎?
共軍徐焰倒說得很準確:香港是反共實體,香港與大陸中共國本質是敵對的,是無法調和的,香港結束壹黨專政的發源地;香港是自由實體,香港是中國爭取民主基地。
和共軍頭子相反,我從現實生活中,從在大陸的親友中得的印象和作出的判斷是:中國大陸人是內在化了的奴隸。這些做穩奴隸的人對不願做奴隸的奴隸聲嘶力竭咬牙切齒地咒罵。這就是人們在網上看到的大陸整體空前政治冷漠,大陸人壹面倒的反香港人送中的事實;其中代表性的就是共軍頭目徐焰的咒罵。
人們固然要批評這些奴隸,但是,這是次要的,主要是要批判和斷絕製造奴隸的源頭,這源頭就是中共,中共利用幾百萬黨軍黨警黨管的暴力;沒有這壹暴力,奴隸就無從產生。
現今大陸,是病態社會,任何合情合理正常現象都被大陸人眼中變成了神經病,這是鐵壹般的事實;我得講壹句:共產黨洗腦,共產黨製造奴隸的成功,甲天下。
大陸人應該怎麼樣是壹回事,大陸人事實是怎麼樣是壹回事,大陸中國人曾經怎麼樣是壹回事,現在怎麼樣是壹回事。人們只能根據現實談現實,根據現實推研判斷。
根據歷史,我們沒有任何理由抹黑大陸中國人;根據現實,我們沒有任何理由讚揚大陸中國人。
或許大陸人還有8964的人種,但是,我現在看不見。
再說壹次:我對中國前途悲觀失望。
沒有人性的畜生極權,不可能永遠維持統治;這應該是放諸四海皆準的道理,問題是眼前放在共占區不準。
香港是在中華民國台灣之外,基於英國民主制度的管治,政治制度、經濟文化都普世價值化,成為中國普世價值基地,是向專政大陸進攻的前沿。這就造成了悖理:妳共產黨不要香港,失面子事小,坐實賣國事大,引致國人造反推翻壹黨專政最致命;妳要香港,香港成了妳內部致命的人性解放軍,致命的思想意識造反派,有引致結束壹黨專政的可能。要注意的是近百年來,包括香港在內的廣東是思想、政治北伐的主力軍;香港現在繼承這壹角色,承擔了這壹責任;這壹角色的事實執行人是香港泛民;香港本土,尤其是港獨拒絕擔當這壹角色。從這個事實自來,港獨對中共國壹黨專政絲毫沒有損害,傷害共產黨專政的是那班與中國認親認戚的泛民。
共產黨要做到香港壹國壹制是舉手之勞,共產黨壹黨專政本性也必定要直接管治香港,他們已經說得非常直接明白:對香港的管治是實性性的管治。但是,在另壹方面,共產黨要實質管治香港,把香港管得像上海廣州壹樣,很不現實。這不現實由以下兩個理由造成。壹個理由是不可能,共產黨根本就沒有可能、沒有能力把具有自由權利和具有強烈追求民主意志的香港人改造成為像廣州人壹樣的順民。另壹個理由是不願意,基於共產黨權貴官僚資產階級私利,絕不願意改變香港。改變了香港,他們就沒有享受西方樂趣的地方;他們的家屬二奶沒有了適宜的地方安置、他們的贓款就沒有了適宜的地方窩藏;他們罵西方是工作投西方是生活的思想和作為,就少了壹道投向西方的主要橋樑;共產黨還沒有愚蠢到去做這種損人害己事。這就是香港還可以保留著現存地位的原因。
前面說:香港是大陸民主前哨與基地;用另壹句話說就是香港獨立。所以,提問: 「到底有沒有爭香港民主?」和提問「到底有沒有港獨?」是同壹個問題。
既然提出了到底有沒有港獨問題,那就回答:有!
港獨存在香港人心,尤其是存在香港青年人的心。港獨組織化雖然還未成氣候,行動更未開始,但是,港獨的前身,更準確地說港獨的另壹個名字則方興當旺;這個港獨之名叫做民主。從政治上來講,建立民主香港就是香港民心,香港民心就是要建立壹個民主香港。
香港政治現實是民主即港獨,港獨即民主,所以,也可以說港獨就是香港民心。只是基於政治現實,在強大北方政治壓力下,很多香港民主派、本土派都忌諱港獨,與之劃清界線。
請想明白,假若香港真的民主了,香港人普選出香港議會和香港市長,這個民主香港,有可能像現在壹樣由北共主管,中聯辦實管,特首當本偶的香港嗎?完全沒有可能,只要是民主的香港就是獨立的香港。
要香港不獨立,有兩個方法:壹是大陸民主化;壹是香港不屬於共產中國,回源歸宗,香港是屬於中華民族的壹個城市。
無可改變的政治前景是:香港的明天是青年人的,香港青年人主流是港獨,所以香港的明天是獨立的香港。
當人民有強烈願望,又看到可能實現願望的前境時,會產生勇氣。送中的香港人,尤其是香港青年人,既有強烈的民主願望,更有實現這壹願望的信心;這壹事實充分表現在壹二百萬人遊行的送中運動中;香港人在送中運動中取得空前勝利。這壹事亦證明:人們敢於冒高風險追求高願望;不只是香港送中證明,而且人類政治史都在證明,人民有冒高風險進行變革社會的願望,而且有行動。
香港是從壹九四九年以來,幾十年累積的反共難民的聚居地,香港人是反共人種。
正如共軍徐焰少將說:「香港最壞,比台灣都壞」。香港社會基礎是中國最壞的,比台灣都壞,香港居民的成分,1/3是接受港英教育的原住民;1/3是1949年至1950年被共產黨清算鬥爭掃地出門跑出去的最壞的,對共產黨刻骨仇恨;1/3是三年災害大飢荒逃出去的,對中共印象好得了嗎?
共軍徐焰倒說得很準確:香港是反共實體,香港與大陸中共國本質是敵對的,是無法調和的,香港結束壹黨專政的發源地;香港是自由實體,香港是中國爭取民主基地。
和共軍頭子相反,我從現實生活中,從在大陸的親友中得的印象和作出的判斷是:中國大陸人是內在化了的奴隸。這些做穩奴隸的人對不願做奴隸的奴隸聲嘶力竭咬牙切齒地咒罵。這就是人們在網上看到的大陸整體空前政治冷漠,大陸人壹面倒的反香港人送中的事實;其中代表性的就是共軍頭目徐焰的咒罵。
人們固然要批評這些奴隸,但是,這是次要的,主要是要批判和斷絕製造奴隸的源頭,這源頭就是中共,中共利用幾百萬黨軍黨警黨管的暴力;沒有這壹暴力,奴隸就無從產生。
現今大陸,是病態社會,任何合情合理正常現象都被大陸人眼中變成了神經病,這是鐵壹般的事實;我得講壹句:共產黨洗腦,共產黨製造奴隸的成功,甲天下。
大陸人應該怎麼樣是壹回事,大陸人事實是怎麼樣是壹回事,大陸中國人曾經怎麼樣是壹回事,現在怎麼樣是壹回事。人們只能根據現實談現實,根據現實推研判斷。
根據歷史,我們沒有任何理由抹黑大陸中國人;根據現實,我們沒有任何理由讚揚大陸中國人。
或許大陸人還有8964的人種,但是,我現在看不見。
再說壹次:我對中國前途悲觀失望。
沒有人性的畜生極權,不可能永遠維持統治;這應該是放諸四海皆準的道理,問題是眼前放在共占區不準。
香港是在中華民國台灣之外,基於英國民主制度的管治,政治制度、經濟文化都普世價值化,成為中國普世價值基地,是向專政大陸進攻的前沿。這就造成了悖理:妳共產黨不要香港,失面子事小,坐實賣國事大,引致國人造反推翻壹黨專政最致命;妳要香港,香港成了妳內部致命的人性解放軍,致命的思想意識造反派,有引致結束壹黨專政的可能。要注意的是近百年來,包括香港在內的廣東是思想、政治北伐的主力軍;香港現在繼承這壹角色,承擔了這壹責任;這壹角色的事實執行人是香港泛民;香港本土,尤其是港獨拒絕擔當這壹角色。從這個事實自來,港獨對中共國壹黨專政絲毫沒有損害,傷害共產黨專政的是那班與中國認親認戚的泛民。
共產黨要做到香港壹國壹制是舉手之勞,共產黨壹黨專政本性也必定要直接管治香港,他們已經說得非常直接明白:對香港的管治是實性性的管治。但是,在另壹方面,共產黨要實質管治香港,把香港管得像上海廣州壹樣,很不現實。這不現實由以下兩個理由造成。壹個理由是不可能,共產黨根本就沒有可能、沒有能力把具有自由權利和具有強烈追求民主意志的香港人改造成為像廣州人壹樣的順民。另壹個理由是不願意,基於共產黨權貴官僚資產階級私利,絕不願意改變香港。改變了香港,他們就沒有享受西方樂趣的地方;他們的家屬二奶沒有了適宜的地方安置、他們的贓款就沒有了適宜的地方窩藏;他們罵西方是工作投西方是生活的思想和作為,就少了壹道投向西方的主要橋樑;共產黨還沒有愚蠢到去做這種損人害己事。這就是香港還可以保留著現存地位的原因。
前面說:香港是大陸民主前哨與基地;用另壹句話說就是香港獨立。所以,提問: 「到底有沒有爭香港民主?」和提問「到底有沒有港獨?」是同壹個問題。
既然提出了到底有沒有港獨問題,那就回答:有!
港獨存在香港人心,尤其是存在香港青年人的心。港獨組織化雖然還未成氣候,行動更未開始,但是,港獨的前身,更準確地說港獨的另壹個名字則方興當旺;這個港獨之名叫做民主。從政治上來講,建立民主香港就是香港民心,香港民心就是要建立壹個民主香港。
香港政治現實是民主即港獨,港獨即民主,所以,也可以說港獨就是香港民心。只是基於政治現實,在強大北方政治壓力下,很多香港民主派、本土派都忌諱港獨,與之劃清界線。
請想明白,假若香港真的民主了,香港人普選出香港議會和香港市長,這個民主香港,有可能像現在壹樣由北共主管,中聯辦實管,特首當本偶的香港嗎?完全沒有可能,只要是民主的香港就是獨立的香港。
要香港不獨立,有兩個方法:壹是大陸民主化;壹是香港不屬於共產中國,回源歸宗,香港是屬於中華民族的壹個城市。
無可改變的政治前景是:香港的明天是青年人的,香港青年人主流是港獨,所以香港的明天是獨立的香港。
當人民有強烈願望,又看到可能實現願望的前境時,會產生勇氣。送中的香港人,尤其是香港青年人,既有強烈的民主願望,更有實現這壹願望的信心;這壹事實充分表現在壹二百萬人遊行的送中運動中;香港人在送中運動中取得空前勝利。這壹事亦證明:人們敢於冒高風險追求高願望;不只是香港送中證明,而且人類政治史都在證明,人民有冒高風險進行變革社會的願望,而且有行動。
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