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作者 張三一言

說反送中是香港人維權運動並沒有錯；但是，香港人「反送中」維權，並沒有否定反送中也同時是民主運動。事實上，香港所有的維權運動都與民主相通相伴，是壹個事實兩個名稱。
大陸維權，是維護特定同類群體之權利，例如維護老兵維權、反拆遷維權；這種維權的局限性在於，沒有把特定群體的權力跟利益提升到維護廣大中國人民的權利跟利益的高度；大陸人的思想邏輯是：共產黨對我好就可以了，對別人怎麼樣，與我無關。他們沒有馬丁 路德 金恩的思想：「任何地方的不公正都是對任何地方正義的威脅。」「對壹個人的不同，是對所有人的威脅」；中國的維權運動都是散沙化的。


如果大陸人有了由特定維權到全面維權，由維權到民主這壹躍進，維權與民主就相通了。所以，大陸存在由維權升級到民主問題。問題看來很悲觀，事實是，大陸現今的維權沒有升級民主的動因與動力。
大陸沒有民主動因和動力，是指政治現實而言，不是指政治邏輯，不是指人性。沒有人可以否認，硬力量極強勁，對內控制極穩定的共產黨面臨極之嚴重的挑戰和壓力：軟力量的空前壓力，而且這力量就在身邊：台灣香港；港台是共產中國政治思想的內部造反派，是終結共產黨的先頭部隊。所以，共產黨的壹黨專政，由外因引發中共內部坍塌何能的事，或者還是唯壹可能的事；雖則不是眼前可見的事。

有人說，「事實上，今天中國大陸的反對派，並沒有晚清時抓住就砍頭、凌遲的血淋林風險，且中共對維權民眾的鎮壓，也並不比民運異議人士輕多少。」
晚清與現在中共國不同的是：
其壹，晚清雖殺反抗者，但是，當時，反抗者有很多空隙可走，而且鎖國沒有今天共產黨嚴厲，所以，晚清的殺頭沒有造成恐怖絕望氣氛；共產黨壹黨專政嚴控下，民主人士無藏身之地；共產黨用現代科學嚴密控制人的壹舉壹動；加上共產黨統治力量滲入到家庭鄰居，達到了人釘人的程度，造成了很嚴重的恐怖氣氛；這恐怖氣氛足以壓抑民主運動
其二，滿清只能有限度地控制人身，沒有洗腦，共產黨卻完全控制人身外，還強行對人民洗腦，強力地控制人心；晚清沒有那麼多奴才御用文人，沒有五毛，共產黨卻造就壹大堆御用文人奴才奴隸五毛。大陸人壹面倒反香港送中可作證明。
晚清有國內反清勢力和運動；共產黨天下沒有民主立足地；這就是中國大陸沒有民主運動的根本原因。

人們需要有耐心和信心：今天的大陸是共產黨的，明天是人民的，是中國人建立的中華民國的。