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作者 袁紅冰

郭文貴之中共權貴市場經濟孕育出的蛆蟲人格，在華文世界里已成社會公害，全民公敵。 他為騙取美國政庇而進行的反共政治秀，以狗血劇式的光怪陸離的情節，將自己吹噓為民主運動主導者，褻瀆並傷害中國反抗運動的聲譽和政治形象。中共邪惡黨性的人格承載者是其生命本質；其腐爛人格就是中共邪惡黨格的集中體現。對他進行思想的「末日審判」，意味著行公義于天下的正義事業。

用爆料毒舌三千尺，纏住私人仇敵王岐山的脖頸，試圖達到「保財、保命、報仇」的目的；借習近平之刀斬私人仇敵王岐山之頭，並借諸打擊「海外敵對勢力」，為中共建立新功，從而實現衣錦還鄉，重返暴政體制，再作中共秘密警察鷹犬的理想；為遂「狡兔三窟」之計，用空洞、淺薄、矯情，甚至荒誕不經的反共秀，騙取美國的政治庇護——上述三項陰晦曲折的心理興奮點，構成郭文貴「個人爆料」的全部人格動因。

時至二零壹八年三月，郭文貴的私人仇敵王岐山在短期離開最高權力範疇之後，又以國家副主席的虛名和「第八常委」的實賚權威，「王者歸來」，重返中共權力中心。

於是，郭文貴靠其個人爆料以「保命、保財、報仇」的企圖折戟沈沙。壹時之間，郭文貴如遭天雷殛頂，嚇得魂飛魄散，惶惶如喪家之犬。六神無主之際，郭文貴提出「以黨實現喜馬拉雅」的政治綱領，復之以不再爆王岐山等人之料的承諾，展示其對中共暴政五體投地的乞降求恕之意。

同時，郭文貴鐵公雞泣血拔毛，收買組建「螞蟻幫」，維持其「網路熱度」，並瘋狂展開對其批評者和中國反抗運動成員的謠言攻擊和濫訴威脅。郭文貴顯然要以此向中共證明自己還有可資利用的剩餘政治價值。

二零壹八年八月之後，中共借司法之名剝奪郭文貴在內地的全部具有「原罪」的財產，儘管其財產「原罪」的母體，正是中共腐敗官權。與之同時，香港當局也以洗錢罪嫌疑之由，凍結郭文貴家族巨額在港資產。

上述事件表明，在中共輕蔑的斜視中，郭文貴已成不再有利用價值的政治垃圾；郭文貴奴相畢露的政治祼體舞表演，並不能打動中共那顆功利主義的冷血之心——中共決意拋棄郭文貴，就像拋棄壹張用過的手紙。

二零壹八年八月以降，瀕臨絕境死地，郭文貴遂開始他最後的「保命」掙扎，即企圖通過「反共政治秀」，騙取美國政府的政治庇護。

然而，動機決定效果。由其騙取政治庇護的邪惡動機所決定，郭文貴的反共政治表演淺薄、空洞、虛矯，甚至荒誕不經，不僅不能使中共暴政痛苦，反而傷害了「反對中共暴政」這個正義概念的聲譽。

尤其不能容忍之處在於，郭文貴這個以中共腐爛黨性為政治基因的蛆蟲人格，竟渴望借諸詛咒異議人士和中國反抗運動，使自己獲得民主運動唯壹代表者的地位——郭文貴試圖從整體上綁架中國反抗運動，為其騙取美國政治庇護作倀鬼；其鬼魊之心的卑鄙陰毒，當世鮮有可比肩者。

韓連潮壹類隱形「大螞蟻」的暗中相助，班農壹類「洋螞蟻」的公開幫閑，曹惡骨、龔曉夏壹類潑皮文人的搖唇鼓舌，給郭文貴綁架中國反抗運動以騙取政庇的惡行推波助瀾，致使濁流不息，流毒不止，壹些受其蠱惑的「螞蟻幫」中人至今不能醒悟。

諸多頂戴「海外民運」組織的主席、常委、理事花翎者，面對郭文貴的語言蹂躪踐踏所表現出的受虐狂式的沈默，所表現出的奴性可掬的紳士風情或者君子風度，所表現出的超級「阿Q精神勝利法」，可謂助紂為虐，使郭文貴更加肆無忌憚地臝露其醜陋和邪惡。

郭氏文貴利用視頻，歇斯底里地咒罵他的批評者和婦女，其語言風格之污穢淫蕩、陰損寡毒，如果以衣冠禽獸喻之，都必會引發禽獸的悲憤抗議——郭氏文貴以其超級潑皮牛二式的無恥至極的語言系統，重創信息時代虛擬生存空間的文明，深度污染華文網路世界；在這個意義上，「郭文貴現象」已經異化為華人之恥。

郭氏文貴曾寄生於腐爛入骨的中共官權，藉以攫取巨額髒錢。現在，郭文貴就利用這種髒錢，在自由世界對他的批評者和中共的異議人士進行大規模濫訴和濫訴威脅，從而向中共臝呈其奴性的忠誠。郭氏文貴不僅借諸其具有「原罪」的金錢給遭受其濫訴和濫訴威脅的人士帶來困擾，更不可寬恕之處在於，他竟喪心病狂，發起對諸多美國媒體的濫訴，只因這些媒體曾經客觀報導郭文貴具有中共間諜的嫌疑。顯而易見，郭氏文貴的濫訴和濫訴威脅，正在嚴重危害自由民主國家的立國價值基礎，即言論自由原則和新聞自由原則。

有必要再次強調，郭氏文貴為騙取美國政庇而進行的反共政治秀，空洞、淺薄，復之以虛偽矯情、荒誕不經；郭氏文貴自我沐猴而冠，以狗血劇式的光怪陸離的情節，將自己吹噓為民主運動主導者——郭氏文貴的此類行為褻瀆並傷害中國反抗運動的聲譽和政治形象。

鑒於上述情事，郭文貴這個中共權貴市場經濟孕育出的蛆蟲人格，在華文世界里已成社會公害，全民公敵。

二〇壹九年以降，借諸紀念六 . 四三十周年，中國反抗運動向死於中共暴政的壹億冤魂再次誓言：「即使海枯石爛，天荒地老，我們絕不放棄；反抗暴政，不死不休」；香港六月和七月反抗港共政權大潮震撼世界，進入八月之後，香港人民正在為持續推進反抗大潮湧起蓄積能量；台灣人民「拒絕壹國兩制」和「紅媒滾出自由台灣」的思想覺醒運動，使中共統戰陰謀遭受重大挫敗；中國內地的反抗運動也開始思考如何在中共建政七十年的國殤日前後，用創造歷史的重大行動，再次撞向中共的喪鐘。

——值此抗爭中共暴政的人們尋找下壹次戰機的短暫相對平靜時期，使我們有機會啟動「郭文貴現象」真相揭示活動，對郭文貴這個社會公害、全民公敵，進行政治哲學和道德哲學的「末日審判」，從而凈化中國反抗運動和華文網路世界的思想環境；審判期間就定在二零壹九年九月上旬至中旬期間。

我呼籲：所有受到郭文貴咒罵和侮辱的人們，所有受到郭文貴濫訴和濫訴威脅的人們，所有秉持公義良知的人們，所有真誠支持中國反抗運動的人們——讓我們放開胸懷，暫時擱置壹切思想分歧和現實矛盾，將思想的劍鋒直指社會公害、全民公敵郭文貴，從思想上徹底剝奪郭文貴邪惡人格荼毒社會的能力，並敦促美國政府及時而合法地將郭文貴驅逐出境，以杜絕其繼續為惡的條件。

中共邪惡黨性的人格承載者——這是郭文貴的生命本質；郭文貴腐爛人格就是中共邪惡黨格的集中體現。對郭文貴進行思想的「末日審判」，意味著對中共邪惡黨性的審判，意味著行公義于天下的正義事業。故此，再次呼籲所有公義之良知未泯的人們，共襄義舉，投身於二零壹九年九月間的「郭文貴現象」蓋棺定論活動，啟動對郭文貴的「末日審判」，以清除社會公害，以擊潰全民公敵。

郭文貴為騙取政治庇護無所不用其極之際，惡意四濺，強化對於中共異議人士的濫訴和濫訴威脅；竟然試圖借諸全面攻擊、否定中國民主革命黨人和「海外民運」，為自己攫取自由民主運動領袖的榮耀，進而綁架「海外民運」，並用「爆料革命」的名義，為他騙取美國政治庇護的鬧劇背書。為實現通過政庇保命的謀划，郭文貴謊稱他是香港二零壹九大反抗運動的幕後黑手，用他腐臭的惡棍人格褻瀆侮辱香港市民「追求自由，抗爭暴政」的高貴情懷。如果郭文貴這種腐爛的邪惡人格加冕為中國民主運動的領袖，中國反抗運動將蒙受英雄之血也難以洗去的恥辱。

郭氏文貴者，乃中共鄧小平權貴市場經濟育化的腐爛人格。該型人格集邪惡、醜陋、卑賤、兇殘、陰毒、偽善、無恥、淫蕩于壹身；其超越天理人倫底線的人格之恥，可略數如左：

寄生於腐敗入骨的官權而聚斂億萬骯髒金錢的奸商惡賈；

賣身於秘密警察高官而欺行霸市、無惡不作的商界潑皮惡棍；

作秘密警察權的飛鷹走狗，以三次「壹等功」證明其政治罪惡的告密者和線人；

迎官權則奴顏屈膝、媚態入骨，對下屬和普通人則暴戾兇殘、陰狠寡毒的雙重人格者；

貪念如熾而又吝嗇如鐵公雞、「拔壹毛利天下不為也」的土豪；

專喜淺薄炫富並蔑視「窮人」的心靈腐爛於物性貪慾的行屍走肉；

隨時可以脫下褲子臝露其淫蕩本能的強姦罪的犯罪嫌疑人；

蛇鼠壹窩，涉嫌夥同其兒女、情婦、助手實施巨額洗錢和其他經濟犯罪行為的首惡；

為滿足污穢的私利可以背棄公理良知、欺天瞞地的無恥至極的撒謊者。

在「沒有是非、只有利害」的中共內部權力鬥爭中，郭文貴所賣身投靠的秘密警察權中的馬建邦派失勢，於是，他不得不倉惶北顧，抱頭鼠竄，遠逃海外。

為「保財、保命、報仇」，郭文貴遂用個人爆料的毒舌三千尺，纏住私人仇敵王岐山等人；他欲借中共之刀，斬私人仇敵之頭；與之同時，他又向中共暴政和習近平諂媚示意，願效犬馬之勞，打擊中共的「海外敵對勢力」，再立新功，以實現其人生最高理想——獲得暴政的再次寵愛，衣錦還鄉，回歸中共暴政體制，再作中共秘密警察鷹犬。

另外，基於「狡兔三窟」的小動物的詭譎之思，郭文貴又向美國提出政治庇護申請，以預留窮途末路時最後的逃生之路。

二零壹七年秋中共十九大，王岐山離職。以為「借刀殺人」之計得逞，郭文貴壹時興奮莫名，如癲似狂。不旋踵間，二零壹八年三月，王岐山又借國家副主席的赫赫之名，挾中共「第八常委」之燭天威勢，重歸權力中心。郭文貴心情為之大挫。

壹揚壹挫之間，郭文貴驚得魂飛魄散；私人仇敵王岐山重掌重權，郭文貴嚇得膽肝具裂。魂不守舍，手足無措之餘，郭文貴政治基因深處的中共狗奴才的天性，臝露于青天白日之下——他遂借應該尊重老人的說辭和不再爆料王岐山的承諾，向私人仇敵叩首流血，跪求饒恕；同時，他又發出「以黨實現喜馬拉雅」的政治綱領性宣示，在中共暴政前五體投地，坦呈奴性入骨的效忠之意。

吝嗇之天性和奴性壹樣，是刻在郭文貴黑骨上的詛咒。然而，形格勢禁之下，郭文貴不得不鐵公雞拔毛，琉璃貓嘔血，忍焚心刮骨之痛，壹分髒錢，壹滴苦淚，收買首鼠兩端的投機者和嗜錢如命的貪鄙者，並憑藉此類良知泯滅的狐鼠之輩為骨幹，組建「螞蟻幫」。

郭文貴如此作為之意，壹方面試圖聚積網路聲量，為其騙取美國政治庇護服務；另壹面則渴望向中共證明他還有可資利用的網路能量，繼續待價而沽于當代共產狗皇帝習近平。

發出並論證「以黨實現喜馬拉雅」的赤條條賣身降共的政治綱領過程中，郭文貴竟不知死活，賊膽欺天，對批評其賣身降共政治綱領的民主革命黨人發出潑皮牛二式的宣戰書，同時又發起對海外異議人士的濫訴和詛咒——郭文貴即使在魂飛魄散之際，也仍然依照其醜陋的政治本能的指引，為同中共「勾兌」留出巨大的空間。

物性崇拜哲學構成中共暴政絕對而粗俗的功利主義天性；在中共陰鬱、詭詐的功利主義視野中，此時的郭文貴已成蒼蠅都會厭棄的惡疾潰膿的政治乞丐；對於郭文貴，中共有關部門有心如貓戲老鼠般玩弄，而再無利用之意，遑論重新對其施以寵愛。至於郭文貴的「螞蟻幫」，在中共看來不過是秋蟲衰草、腐鼠敗葉，根本不值壹顧壹哂。

落花有意，流水無情，郭文貴乞降失敗。中共棄郭文貴如棄敝履；為警其他奸商惡賈效尤，更假司法之名，對郭文貴財富作瓜蔓抄式的清繳。骯髒的金錢就是郭文貴的魂，郭文貴的命；徹底清繳其財富，無異於對其實施千刀萬剮、剖腹掏心、剝皮實草之酷刑，又怎壹個痛字了得——看來，中共享專制惡法懲罰他的走狗奴才時，也是沒有半分憐香惜玉之情。

陡然之間，命運讓郭文貴在「破落戶」的窮途末路上裸奔。由於絕望而瘋狂，郭文貴遂於二零壹八年八月之後，開始傾盡虛矯之情，上演反共鬧劇——郭文貴試圖用反共秀騙取美國政治庇護，以求不死於私人仇敵王岐山的報復。然而，動機決定命運。儘管郭文貴幾乎廢寢忘食，搏命演出，他以騙取政庇為動機而作的反共秀，卻空洞、虛假——亢奮似瘋豬撒潑，縱情醉舞于泥淖；矯飾如老娼扮嫩女，貓步于政治T型台，不僅不能給中共造成真正的傷害，反而盡顯郭文貴這個詐騙者人格的荒誕不經。

本來，斜倚落日，舉鐡杯輕啜淺飲，欣賞郭文貴這個中共暴政孕育出的邪惡人格咒罵共匪，即向他的「政治老母」臉上撒尿，乃是壹件黑色幽默充盈的愜意之事。

另外，我相信，郭文貴猶如壹條被拋上岸的魚，只能瞪目鼓腮，竭盡全力作垂死前的最後蹦躍——時間就會把郭文貴當作壹個狗屁，在無人處輕蔑地放掉。

更何況，「把自己親愛的祖國輸給中共強權；過分長久地容忍了中共暴政」——這是刻在中國鐵血男兒額骨上的恥辱；我輩自應把主要精力用於「摧毀中共暴政，以救國運，以慰億萬冤魂」的神聖事業。無暇他顧之際，本想請時間代勞，「把郭文貴當作壹個狗屁，在無人處輕蔑地放掉」。

然而，郭文貴窮途絕路之際的倒行逆施和末日瘋狂，卻使我不能無視。

為騙取政治庇護無所不用其極之際，郭文貴不僅惡意四濺，繼續詛咒他的批評者，並強化對於中共異議人士的濫訴和濫訴威脅；最令人不能容忍之處在於，郭文貴竟然試圖借諸全面攻擊、否定中國民主革命黨人和「海外民運」，為自己攫取自由民主運動領袖的榮耀，進而綁架「海外民運」，並用「爆料革命」的名義，為他騙取美國政治庇護的鬧劇背書。近日，為實現通過政庇保命的謀划，郭文貴謊稱他是香港二零壹九大反抗運動的幕後黑手，用他腐臭的惡棍人格褻瀆侮辱香港市民「追求自由，抗爭暴政」的高貴情懷。

如果郭文貴的企圖得逞——如果郭文貴這種腐爛的邪惡人格加冕為中國民主運動的領袖，中國反抗運動將蒙受英雄之血也難以洗去的恥辱。

面對郭文貴的所為所行，「海外民運」中頂戴花翎者，如韓連潮者流，為郭文貴奔走遊說於國會議員之間，學者智庫之中，客觀上已成郭文貴騙取政庇的同謀——據網路所傳，他們如此作為，是由於將自己的靈魂和尊嚴、良知與聲譽賤賣給郭文貴；其中更多的人士，則對郭文貴咒罵臟豬壹樣侮辱「海外民運」，裝聾作啞，儘管此類人士是依靠「海外民運」這個概念獲得虛名浮譽和生活資料，他們卻似乎都毫不在意郭文貴這個蛆蟲人格對「海外民運」的踐踏——人們不能不懷疑，他們心裏流出的，是冰冷的蜥蜴之血。

既然如此，就讓「海外民運」的頂戴花翎者，或者繼續享用他們賤賣良知和尊嚴換來的「濁酒腐肉」，或者繼續在小動物的怯懦中謹守他們精明而猥瑣的沈默，我們，公益之心尚未泯滅、殷紅如焰之血尚未冷卻者，將再次拍案而起，亮劍以向邪惡，以扶正義。

中共暴政冥頑不靈，由全民反抗到人民起義已成中國民主化的必由之路；反抗中共暴政是所有中國人的天賦權利，我們當然不能以道德的或者人格的理由，否定任何人的反抗中共暴政的權利。但是，中國反抗運動目標必須純凈如初雪，絕不能任由郭文貴壹類蛆蟲人格，通過借諸反共政治秀騙取政庇的陰謀，實施對中國反抗運動的政治綁架——那將使正義的事業異化為壹場骯髒而醜陋的騙局。

同時，中國反抗運動的中堅必須具有聖徒情懷，絕不允許郭文貴壹類惡棍人格在任何意義上攫取「領袖」之權威，使中國反抗運動異化成潑皮牛二作主角的狗血劇。

基於上述理念，我們秉天地正氣，向郭文貴發出最後訓誡；訓誡內容如左：

郭氏文貴，必須就其依仗腐敗官權，攫掠社會財富、民脂民膏，以成暴發戶之事，作出以頭搶地、叩首流血之懺悔；

郭氏文貴，必須對其賣身秘密警察權，作暴政鷹犬，為中共國安「建功立勛」的不赦之罪，作出剔骨刮毒、自請天譴之懺悔；

郭氏文貴，必須就其仗恃暴政狗官馬建邦派，欺行霸市、強暴婦女、踐踏良善等天理不容之事，作出痛心疾首、披肝瀝膽之懺悔；

郭氏文貴，必須就其濫訴和威脅濫訴眾多批評者事，就其用蒼蠅都會為之狂嘔不止的污言穢語侮辱異議人士和婦女事，作出涕泗滂沱、淚盡血涌之懺悔；

郭氏文貴，必須就其效忠暴政之信、不反習之誓，以及掃蕩海外「敵對勢力」，為中共暴政再立新功事，作出焚心裂骨、幡然悔悟之懺悔；

郭氏文貴，必須就其豎起召妖幡，聚集嗜錢如命的貪鄙之徒、投機鉆營的狐鼠之輩，及意淫成癡之半老哀怨之婦，組建「螞蟻幫」以荼毒網路、霸凌批評者事，作出長跪不起、負荊請罪之懺悔；

郭氏文貴，必須就其以矯情虛飾、荒誕不經的反共政治秀騙取美國政庇事，就其狗膽欺天，於六 . 四三十周年之際阻止抗議中共暴政等事，作出自批臉頰至腫脹如豬頭的懺悔，

——郭氏文貴者，如若拒絕通過上述懺悔證明其反共言論的真誠，我們將遵從天譴地責之意，在政治哲學和道德哲學雙重意義上，啟動對郭文貴的思想的「末日審判」。

懺悔定然經歷焚心裂骨之痛，不過，懺悔是郭文貴得到救贖的唯壹之途。經受真誠懺悔的洗禮，即便罪惡如山者，其靈魂亦可超脫紅塵之苦，進入天堂；連懺悔的良知都已徹底腐爛者，勢將沈淪地獄，且萬劫不復。

天堂在上，地獄在下——郭氏文貴會作出怎樣的抉擇？

神遊物外，默察天道人情，我遂得出結論：郭氏文貴冥頑不靈，邪惡至極，為天地不容，故其必定怙惡不悛，喪失由懺悔而得救贖的可能。

嗚呼噫嚱，我雖有大悲憫之情，為郭氏文貴指明懺悔求生之路，只可嘆，我的大悲憫之情又能奈郭文貴的邪惡宿命何——該人必定因拒絕懺悔而腐爛成地獄中漂泊無依的壹片污穢的虛無。

地獄之門為郭文貴開啟的隆隆聲響陰森恐怖，令我鐵石之心為之震撼。惻隱之情沛然而生之際，我聽到布滿血銹的地獄之門開啟的聲響中，迸濺出壹個命運陰鬱的逼問——「螞蟻幫」中的鼠輩人格群體，難道妳們也不願得到救贖；難道妳們也要隨郭文貴，這個中共暴政孕育出的邪惡人格壹起，讓自己的靈魂湮滅于地獄深處那黑暗的虛無？

郭氏文貴人格折射出的，乃是中共黨文化的醜陋，乃是中共黨格的邪惡和污穢。雖斬盡南山之竹，無法盡書郭氏文貴人格之醜陋；雖激揚東海萬頃之波，難以滌凈郭氏文貴靈魂之邪惡、污穢；若以衣冠禽獸喻郭氏文貴，天下禽獸必會悲憤抗議比喻之不公。

郭氏文貴之邪惡、之醜陋、之無恥、之淫穢、之陰狠，登峰造極，鬼神皆怒，天人共棄，必遭天譴地責。郭氏文貴雖竭力茍延殘喘，卻已身處絕境死地，可謂冢中腐肉枯骨，尸居餘氣于紐約荷蘭雪梨酒店之十八樓。

此情此景，我心不忍，願向「螞蟻幫」中癡男怨女再進壹言：唯有儘速作鳥獸散，棄絕郭氏文貴，妳們方可避免為其腐爛人格作政治和道德殉葬的悲慘命運——紙短情長，言盡於此；唯願「螞蟻幫」中人熟思之。

班農先生，壹位對共產黨政治文化深惡痛絕的「保守主義」者，現在卻同中共黨文化邪惡至極的人格體現者郭文貴，結成政治盟友——這個現象怪誕得如同天使熱戀魔鬼壹樣令人難以置信。如果妳真是雄獅，如果妳真是壯麗的猛獸，那麼，就請立即公開聲明棄絕郭文貴，以證明壯麗的猛獸不會容忍醜陋動物的凌辱！

我作為壹位中共強權的反抗者，不揣冒昧，致信班農先生，敦促妳公開聲明棄絕中共黨文化孕育出的邪惡人格郭文貴，以拯救妳的聲譽。

對中共姑息養奸的綏靖主義，曾經長時間主導美國政界和學術界的思想傾向。而妳，作為壹位有遠見的政治活動者和學者，較早撩開綏靖主義黑幕，清晰地看到中共極權主義全球擴張對美國和自由世界的威脅；同時，我也注意到，妳曾指出，對美國和其他自由民主國家造成威脅的，不是中國文化或者中國人，而是中共的官狗。

正是基於對妳上述理念的欣賞，我才有興趣給妳寫此信，表達我對妳的聲譽的關切之情——我不願看到，因為妳的聲譽敗壞而使妳的理念受到玷污。

妳，班農先生，壹位對共產黨政治文化深惡痛絕的「保守主義」者，現在卻同中共黨文化邪惡至極的人格體現者郭文貴，結成政治盟友——這個現象怪誕得如同天使熱戀魔鬼壹樣令人難以置信。然而，現實就是如此荒誕。

秘密警察頭目馬建幫派在中共內部權力鬥爭中失敗之後，作為馬建幫派貪腐的白手套和線人，郭文貴不得不流亡海外。二零壹七年，郭文貴為「保財，保命，報仇」，宣示要用個人爆料的毒舌纏死他的私人仇敵王岐山。當時，如果有人試圖利用「郭文貴現象」讓中共暴政痛苦，還應當被理解。因為，王岐山畢竟是中共暴政的靈魂人物，畢竟是中共權力意志的主導者之壹；王岐山的痛苦相當程度上意味著中共暴政的痛苦。

時至今日，事過境遷，郭文貴人格之邪惡已經如膿瘡潰爛，毒液四溢。

郭文貴曾經壹方面爆料王岐山以報私仇，另壹方面又試圖通過打擊海外中共的「敵對勢力」，為中共創立新功，以便再次得中共的寬恕和寵愛，重返中共暴政體制。二零壹八年八月以來，在中共把郭文貴視為再無利用價值的政治垃圾拋棄之後，郭文貴便開始集中全部生命能量，用空洞而虛假、荒誕不經而又非理性瘋狂的反共政治秀，試圖騙取美國的政治庇護。

就是在上述時間節點，班農與郭文貴結成盟友——當然，根據郭文貴公開的說辭，妳是他的學生；在諸多對郭文貴持批評態度的人士視野中，妳，班農先生已經墮落成郭文貴用反共政治秀騙取美國政治庇護的同謀，以及郭文貴螞蟻幫中的「洋螞蟻」。壹度曾在美國政壇叱吒風雲的班農先生聲譽淪落至此，真令我為之扼腕，復之以長嘆息。

任何怪誕的現象深處都隱藏著某種邏輯。班農先生與郭文貴的政治婚姻雖然怪誕，卻也必定有其原因。網路世界對產生這種怪誕現象的原因，至少有下述三種推斷。

其壹，有壹種推斷認為，郭文貴用光怪陸離的謊言編織成反共政治秀之網，捕捉到班農這隻笨鳥——郭文貴成功欺騙班農，使班農錯誤認為，郭文貴這個被中共拋棄的原秘密警察的告密者，還有剩餘政治價值可資利用。

這種推斷，不能說服我。我不相信，睿智如班農先生者，會被壹個只配欺騙無腦螞蟻的半文盲和荒誕的撒謊者所愚弄。

其二，另有壹種推斷認為，班農遭到川普解僱之後，就淪為被命運放逐的落魄政客和政治邊緣人，其政治影響力迅速枯萎。於是，為重回政治聚光燈下，班農便與郭文貴，這個由於因無數踐踏常識的謊言而馳名網路的騙子結盟——班農試圖借郭文貴的「網紅」之力，再次吸引社會的關注。

這種推斷也不能被我接受。理由很簡單，除了白癡，不會有人相信，郭文貴，壹個處於破產過程中的奸商惡賈，壹個聲名狼藉的刑事犯罪嫌疑人，壹個用空洞、荒誕的反共政治秀欺騙美國政治庇護的撒謊者，壹個卑鄙的濫訴者，壹個用污穢至極的語言咒罵婦女和批評者的無恥之徒——壹個由於上述原因取得「網紅」之稱的衣冠禽獸，有能力使壹個被命運放逐到政治邊緣地帶的落魄政客，重新變成政治名星。而在我看來，班農先生，顯然還不應當被視為白癡。

其三，還有壹種推斷認為，班農之所以甘心作郭文貴「螞蟻幫」的「洋螞蟻」，是因為班農將自己的良知出賣給郭文貴——郭文貴用骯髒的金錢收買班農，是為了利用班農殘存的影響力，為他騙取美國政治庇護服務；班農之所以願意出賣良知，是因為他被川普逐出白宮后，不僅政治影響力如枯葉雕殘，他的政治活動經費來源也日漸枯竭，這種狀態下，班農便只好出賣自己僅存的政治影響力，向郭文貴這個中國奸商換取具有「原罪」的金錢。

據網路披露，班農先生，曾經以「郭文貴的金錢比上帝還多」的說辭，轉達郭文貴對沃勒先生的訴訟威脅。如果這項網路披露屬實，班農先生就不僅是崇拜金錢超過上帝的猥瑣政客，更是與郭文貴有共同政治流氓人格基因的無恥者。

我仍然不願意，或者不忍心相信上述這種推斷——我不忍相信，班農先生會用出賣良知換取金錢的方式，污辱妳所堅守的反對中共極權主義全球擴張的理念；我不忍相信，班農先生，壹位曾經的美國傑出政治活動家，淪落到可以為金錢而甘願作郭文貴，這個中共黨文化孕育出的蛆蟲人格的政治馬仔。

以上所有推斷的真實性都有待進壹步證明；同時，公眾仍然在等待班農先生就此作出說明。不過，在這種等待中，班農先生的聲譽正在遭受持續重創。

受到權力的放逐，並不能使妳，班農先生蒙受恥辱，因為，在權力的傲慢前堅守自己理念的人士，往往具有高貴的人格；缺少政治活動經費，並不能摧毀壹個政治家的影響力，因為，與真理壹致的理念，往往比金錢更具有感動公眾的力量。

但是，無論基於何種原因，也無論任何人，只要落入郭文貴這個邪惡人格設置的政治騙局，其政治命運必將受到魔鬼的詛咒。班農先生，正在受到魔鬼的詛咒。自從妳淪為郭文貴的「洋螞蟻」以來，在我，以及壹個相當大的多數中國反抗運動參与者和異議人士的視野中，「班農先生」的形象，已經由壹個睿智而高傲的政治家，異化成壹個近乎丑角的投機者，異化成壹個為骯髒的金錢而出賣靈魂的卑鄙者。這令我有幾分傷感——目睹壹個政治家的墮落，就如同黯然神傷地注視壹朵玫瑰花的雕殘過程。