極權中國的社會風氣
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極權中國的社會風氣
作者 曾節明
十壹月六日,湖南省長沙市壹名9歲男童在壹個居民小區門口被人活活打死,令人髮指的是:兇手施暴時間長達二十分鐘,圍觀的壹百多名群眾卻無壹人上前阻止,其中還有認識小男孩的鄰居和小區的保安!
見此,以博訊螺桿、偽倭山本大和、吳三桂、丁漢年(草蝦)為代表的「熱血漢奸」莫不幸災樂禍、如獲似寶,鼓掌大笑說:老子們不是說了嗎?這就是華人的本性!華人天生劣等,基因劣等!文化劣等!素質劣等!能怪共產黨嗎?
但是他們怎麼解釋幾乎同時發生的另壹幕?十壹月十六日,在香港的壹座商場內,壹個便衣警察以粵語當眾破口大罵抗爭的港民,甚至囂張地壹巴掌打在壹個香港少女的頭上,結果激起公憤,圍觀者壹擁而上,奮起群毆便衣,便衣男自恃身強力壯,剛開始還張狂地拳打腳踢,但雙拳難敵四手,很快氣焰全無,企圖奪路而逃,但沒跑幾步,又被群眾揪住揍了壹頓。
香港人的這種「路見不平,拔刀相助」的現象,在今天的大陸是不可想象的。為什麼同為華人,而且在中國傳統文化比大陸保存得更好的香港,卻全然沒有大陸華人「見死不救」的冷漠?這就證偽了博訊螺桿、偽倭山本大和、吳三桂、丁漢年(草蝦)所指控的:中國大陸道德敗壞,是因為華人的基因、華人的文化低劣,而他們誣衊華人,不過是為共產黨洗地。
其實,無須跟香港人對比,即使跟自己對比,大陸華人今天的冷漠,也是前所未有的:
1984年時,筆者在桂林親眼目睹,父親所在單位壹名中午下班的司機,歸家撞見小偷行竊,被捅了刀仍然捂著肚子追出宿舍樓大喊「抓小偷」,結果幾乎滿街人都來圍追堵持刀逃竄的小偷,最後是燒鍋爐的老莫,拿鏟子把小偷打倒在地,大家壹擁而上,把小偷壹頓臭揍,扭送派出所。
這種見義勇為的社會熱情,放在今天見死不救已普遍成風的中國大陸,絕對被當作超級神經病。
關心公共事務的社會熱情未死,這就是八十年代能夠發生「八六學潮」、「八九民運」,甚至1976年文革未結束仍能發生「四五」運動的社會基礎(而在今天的絕大多數大陸人眼中,為民主上街實屬神經病,為民主抗爭者去堵軍車...更是十足的神經病行為);
而「見死不救」式的冷漠,就是「六四」之後三十年來,中國大陸社會再無街頭民主抗爭的根本原因,因為民主運動與個人短期的現實利益無關,需要的是奉獻和公義的熱情,它與「怒見不平壹聲吼」的熱情是壹樣的。
沒有了關心公共事務的熱情,有的只是個人利害的算計和顧全小家的私德,所以三十年來大陸人只有維權、沒有民運,儘管中共的專制暴政的邪惡程度已經超過八十年代,但是「不反政府不反黨」越來越成了社會主流,大陸維權訪民在可憐兮兮的同時,卻又無比的精明乖巧,企圖以「不反政府不反黨」這種廉價的招數,向共產黨乞得壹份個人和小家的實惠,用他們的話來說,就是「請黨中央為我們做主」——壹副唯恐做不穩奴才的心態!
明眼人不難看出,現今大陸民眾抗爭陷入只能維權、不求民主的死胡同,主要原因不是中共的愚民洗腦,而是民眾自身的冷漠,而壹盤散沙的冷漠,又是道德敗壞的必然結果——今天的大陸民眾,只有私德,沒有公義。
但甚少人關注的是:今天中國大陸人的冷漠壹盤散沙,是中共精心造成的,種種跡象表明:「六四」屠殺后三十年來,中共對北京市民踴躍支持八九學運,甚至冒死為學生堵軍車的社會熱情,深為忌憚,煞費了極大的苦心,來消滅「八六」學運、「八九」民運的社會基礎,並且取得了巨大的「成果」,今天基本上消滅了大陸人的社會熱情。
從江澤民開始,中共壹方面故意縱容色情業,以聲色犬馬的物慾本能,來腐蝕良知人士,誘惑知識分子整體墮落;另壹方面,中共大肆鎮壓法輪功等氣功組織,阻斷了九十年代興起的壹股向善的社會力量苗頭;第三,中共不再發起道德運動,並且故意以司法案例,打擊助人為樂之風,助長社會冷漠:
1996年的廣西,在南寧——北海公路上,好心救助車禍昏迷的北海女子的某男,被該女反誣為肇事者,並被該女的男友——北海市公安局某惡警抓捕關押,整得九死壹生,經《南方周末》整版報道,轟動全國;
2006年南京彭宇案,2008年西安張衡案,當事人均因救助倒地老人,結果遭受栽贓,被整得嗚呼哀哉。
之所以壹再出現助人為樂反遭殃的現象,中共國壹邊倒有利於老人的相關「孤證」法律缺陷,是很大的漏洞,但是,中共故意不去填補這個漏洞,由此造成的「好人無好報」現象,極大地打擊了中國大陸社會道德,助長了社會冷漠,以至於今天地大陸,碰見老人到底,誰也不敢去扶,已成常態;
並且,中共故意不去修補交通肇事法律中「撞傷不如撞死」的法律瑕疵,打擊司機救人,鼓勵二次碾壓謀殺,導致中國社會的暴戾之氣越來越嚴重。
中共還故意嚴打自衛者,為正當防衛設置種種苛刻的條件,以壓制民眾的自衛尚武助人之風:
2018年12月,在福州打工的青年趙宇,路遇強姦挺身救人,踹傷強姦犯李某,救下被強姦女,結果反被福州警方以「防衛過當」、「構成故意傷害」等理由刑拘。這種救人英雄反遭殃的案例,無疑極大地打擊了社會正氣,助長了見死不救的冷漠;
中共還以「打擊邪教」的方式,否定氣功信徒的善舉,從而達到打擊社會熱情、助長社會冷漠的目的:
2017年1月17日,廣州市法輪功信徒董麗娟女士,看到壹男子倒在路邊,誰也不管,她好心上前把這位男子攙扶起來,並且送給對方壹枚「法輪大法好」保平安的護身符,眼見法輪功的附身符,之前在壹旁袖手不管倒地者的壹名保安,這時候突然來了精神,居然壹把揪住董麗娟,強行把她扭送派出所,而中共處之以「傳播邪教」罪,助人者董麗娟反被抄家、拘留。
這樣的案例,勢必對助人為樂之風造成巨大的打擊。
以上種種表明:三十年來,中共壹直在精心地、有意地消滅中國大陸社會的互助熱情、助長「見死不救」的社會冷漠,這樣就從根本刨斷了「八九」式民運發生的社會基礎。
不能不承認,三十年來,中共很成功。
要恢復中國大陸的社會道德,就需要儘快的終結中共的統治,並且引入同為華人社會的台灣社會的壹切,不要好高騖遠地學習西方了,學習台灣是最切實可行的方法。
面對現實,應當承認,很難指望大陸人單獨實現這個目標,因為大陸人自身是需要拯救的壹群人,尤其需要香港人和台灣人來拯救。
十壹月六日,湖南省長沙市壹名9歲男童在壹個居民小區門口被人活活打死,令人髮指的是:兇手施暴時間長達二十分鐘,圍觀的壹百多名群眾卻無壹人上前阻止,其中還有認識小男孩的鄰居和小區的保安!
見此,以博訊螺桿、偽倭山本大和、吳三桂、丁漢年(草蝦)為代表的「熱血漢奸」莫不幸災樂禍、如獲似寶,鼓掌大笑說:老子們不是說了嗎?這就是華人的本性!華人天生劣等,基因劣等!文化劣等!素質劣等!能怪共產黨嗎?
但是他們怎麼解釋幾乎同時發生的另壹幕?十壹月十六日,在香港的壹座商場內,壹個便衣警察以粵語當眾破口大罵抗爭的港民,甚至囂張地壹巴掌打在壹個香港少女的頭上,結果激起公憤,圍觀者壹擁而上,奮起群毆便衣,便衣男自恃身強力壯,剛開始還張狂地拳打腳踢,但雙拳難敵四手,很快氣焰全無,企圖奪路而逃,但沒跑幾步,又被群眾揪住揍了壹頓。
香港人的這種「路見不平,拔刀相助」的現象,在今天的大陸是不可想象的。為什麼同為華人,而且在中國傳統文化比大陸保存得更好的香港,卻全然沒有大陸華人「見死不救」的冷漠?這就證偽了博訊螺桿、偽倭山本大和、吳三桂、丁漢年(草蝦)所指控的:中國大陸道德敗壞,是因為華人的基因、華人的文化低劣,而他們誣衊華人,不過是為共產黨洗地。
其實,無須跟香港人對比,即使跟自己對比,大陸華人今天的冷漠,也是前所未有的:
1984年時,筆者在桂林親眼目睹,父親所在單位壹名中午下班的司機,歸家撞見小偷行竊,被捅了刀仍然捂著肚子追出宿舍樓大喊「抓小偷」,結果幾乎滿街人都來圍追堵持刀逃竄的小偷,最後是燒鍋爐的老莫,拿鏟子把小偷打倒在地,大家壹擁而上,把小偷壹頓臭揍,扭送派出所。
這種見義勇為的社會熱情,放在今天見死不救已普遍成風的中國大陸,絕對被當作超級神經病。
關心公共事務的社會熱情未死,這就是八十年代能夠發生「八六學潮」、「八九民運」,甚至1976年文革未結束仍能發生「四五」運動的社會基礎(而在今天的絕大多數大陸人眼中,為民主上街實屬神經病,為民主抗爭者去堵軍車...更是十足的神經病行為);
而「見死不救」式的冷漠,就是「六四」之後三十年來,中國大陸社會再無街頭民主抗爭的根本原因,因為民主運動與個人短期的現實利益無關,需要的是奉獻和公義的熱情,它與「怒見不平壹聲吼」的熱情是壹樣的。
沒有了關心公共事務的熱情,有的只是個人利害的算計和顧全小家的私德,所以三十年來大陸人只有維權、沒有民運,儘管中共的專制暴政的邪惡程度已經超過八十年代,但是「不反政府不反黨」越來越成了社會主流,大陸維權訪民在可憐兮兮的同時,卻又無比的精明乖巧,企圖以「不反政府不反黨」這種廉價的招數,向共產黨乞得壹份個人和小家的實惠,用他們的話來說,就是「請黨中央為我們做主」——壹副唯恐做不穩奴才的心態!
明眼人不難看出,現今大陸民眾抗爭陷入只能維權、不求民主的死胡同,主要原因不是中共的愚民洗腦,而是民眾自身的冷漠,而壹盤散沙的冷漠,又是道德敗壞的必然結果——今天的大陸民眾,只有私德,沒有公義。
但甚少人關注的是:今天中國大陸人的冷漠壹盤散沙,是中共精心造成的,種種跡象表明:「六四」屠殺后三十年來,中共對北京市民踴躍支持八九學運,甚至冒死為學生堵軍車的社會熱情,深為忌憚,煞費了極大的苦心,來消滅「八六」學運、「八九」民運的社會基礎,並且取得了巨大的「成果」,今天基本上消滅了大陸人的社會熱情。
從江澤民開始,中共壹方面故意縱容色情業,以聲色犬馬的物慾本能,來腐蝕良知人士,誘惑知識分子整體墮落;另壹方面,中共大肆鎮壓法輪功等氣功組織,阻斷了九十年代興起的壹股向善的社會力量苗頭;第三,中共不再發起道德運動,並且故意以司法案例,打擊助人為樂之風,助長社會冷漠:
1996年的廣西,在南寧——北海公路上,好心救助車禍昏迷的北海女子的某男,被該女反誣為肇事者,並被該女的男友——北海市公安局某惡警抓捕關押,整得九死壹生,經《南方周末》整版報道,轟動全國;
2006年南京彭宇案,2008年西安張衡案,當事人均因救助倒地老人,結果遭受栽贓,被整得嗚呼哀哉。
之所以壹再出現助人為樂反遭殃的現象,中共國壹邊倒有利於老人的相關「孤證」法律缺陷,是很大的漏洞,但是,中共故意不去填補這個漏洞,由此造成的「好人無好報」現象,極大地打擊了中國大陸社會道德,助長了社會冷漠,以至於今天地大陸,碰見老人到底,誰也不敢去扶,已成常態;
並且,中共故意不去修補交通肇事法律中「撞傷不如撞死」的法律瑕疵,打擊司機救人,鼓勵二次碾壓謀殺,導致中國社會的暴戾之氣越來越嚴重。
中共還故意嚴打自衛者,為正當防衛設置種種苛刻的條件,以壓制民眾的自衛尚武助人之風:
2018年12月,在福州打工的青年趙宇,路遇強姦挺身救人,踹傷強姦犯李某,救下被強姦女,結果反被福州警方以「防衛過當」、「構成故意傷害」等理由刑拘。這種救人英雄反遭殃的案例,無疑極大地打擊了社會正氣,助長了見死不救的冷漠;
中共還以「打擊邪教」的方式,否定氣功信徒的善舉,從而達到打擊社會熱情、助長社會冷漠的目的:
2017年1月17日,廣州市法輪功信徒董麗娟女士,看到壹男子倒在路邊,誰也不管,她好心上前把這位男子攙扶起來,並且送給對方壹枚「法輪大法好」保平安的護身符,眼見法輪功的附身符,之前在壹旁袖手不管倒地者的壹名保安,這時候突然來了精神,居然壹把揪住董麗娟,強行把她扭送派出所,而中共處之以「傳播邪教」罪,助人者董麗娟反被抄家、拘留。
這樣的案例,勢必對助人為樂之風造成巨大的打擊。
以上種種表明:三十年來,中共壹直在精心地、有意地消滅中國大陸社會的互助熱情、助長「見死不救」的社會冷漠,這樣就從根本刨斷了「八九」式民運發生的社會基礎。
不能不承認,三十年來,中共很成功。
要恢復中國大陸的社會道德,就需要儘快的終結中共的統治,並且引入同為華人社會的台灣社會的壹切,不要好高騖遠地學習西方了,學習台灣是最切實可行的方法。
面對現實,應當承認,很難指望大陸人單獨實現這個目標,因為大陸人自身是需要拯救的壹群人,尤其需要香港人和台灣人來拯救。
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