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作者 魏京生

今年的十二月是個有趣的月份，三個紀念活動集中在了這個月。可能是和聯合國人權日有關，這三個活動所紀念的人和事，確實都和人權民主有關。台灣大規模紀念活動，要人們不要忘記四十年前為民主自由付出代價的英雄們。海外魏京生民主鬥士獎頒發給了香港大主教陳日君先生。海外劉賓雁思想獎發給了香港媒體大亨黎智英先生。

這三個活動既有不同也非常相同，都是紀念那些為了民主自由和人權付出了多年犧牲，起到了引導思想潮流的重要作用的人和事。在北京民主牆運動受到審判之後的七九年十二月份，台灣發生了著名的美麗島民主運動，其主要領導人具有公開的民主自由思想。香港以陳日君主教為代表的宗教人士，多年來為香港和大陸的宗教信仰自由而呼籲，推行的也是人權民主的思想，為今日香港的民主運動起了推波助瀾的作用。特別可貴的是陳日君主教為了阻止羅馬教廷陷入中共的圈套，為了保護大陸的天主教徒信仰的純潔性，多次建言，承受了教會內部巨大的壓力。劉賓雁先生雖然壹生信仰馬列主義，但他為民請命揭露黑暗的行動，啟迪和激發了反抗暴政的民意。歷屆得獎人也是為了民主自由做出了犧牲和貢獻的鬥士。

正所謂殊途同歸。雖然大家有不同的信仰和理念，但從人性出發的價值觀指導他們的行為殊途同歸。從人的本性出發，自由和人權是所有人的共同需要。從人的本性出發，專制暴政損害的是所有人的權利和利益，而民主制度是對所有人權利和利益的最好的保障。因此只要是從善良的本性出發，無論妳是哪壹種信仰體系，愛好自由民主都會成為妳最終的選擇。只有從惡意出發，企圖壓迫剝削別人的專制思想體系，才會得出專制更加優秀有效的結論。那才是真正不同的價值體系，反人類的價值體系。

俗話說：冰凍三尺，非壹日之寒。沒有和他們壹樣的犧牲者們多年的努力，就沒有對專制暴政的普遍清醒的認識，也就沒有隨之而來的大規模群眾運動，也就沒有民主自由的未來。很多民間輿論隨著共產黨五毛的謬論說道：妳們的宣傳有什麼用？幾十年來共產黨還是沒被打倒。但是，冰凍三尺，非壹日之寒，沒有年深日久的工作和犧牲，怎麼會有奇迹發生？

台灣民主運動的先驅們，批評現在台灣的領導人和民眾缺乏當年那種犧牲精神。其實更應該批評的，是大陸人民缺乏香港人民的鬥爭犧牲精神。雖然海內外民主運動奮鬥了幾十年，雖然大陸受害的群眾犧牲奮鬥了幾十年，但是各種輿論受到了中共有效的壓制和誤導，著名而又特別流行的輿論，包括中共不可戰勝論、民運無用論、冷熱兵器論、見好就收論。他們的說法各異，結論就是不要反抗論。這些披著羊皮的謬論甚至影響到民主國家的輿論和政府決策，讓他們把中國民主的希望，寄托在了經濟發展就會自動帶來中共自我改造上，拒絕支持民主運動和人民的反抗。

但是今天人民已經越來越覺醒了，西方人的看法也在迅速地轉變，很少人再相信狼可以吃草，披上壹張羊皮就可以發善心。有人批評這是壹個越來越黑暗的時代，我倒覺得這是壹個正義在覺醒的時代。讓我們大家把眼光放得長遠壹些，等待中國民主化的到來吧。