極權中國的文化形態的基本特徵

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極權中國的文化形態的基本特徵

帖子左翼反共人士 » 2020年2月25日

作者 中國網友

2020年2月13日晚間,人民日報微博里發表了壹則消息,內容是關於壹位家居神奈川縣80多歲的日本老奶奶,因感染新冠肺炎而死亡,成為日本國內首例死亡病例。令人吃驚的是這條消息很快獲得了7.5萬人點贊,在評論中竟有人明目張胆地叫罵 「死的好」 !聽了以後,讓人毛骨悚然,說這種話的人還是人嗎?壹位80多歲老奶奶,因患了從中國傳出去的武漢肺炎而去世,竟然還有壹些中國人非但沒有壹點惻隱之心,反而喪心病狂地叫好,在中國四千年的歷史中,哪壹個朝代有如此不知廉恥的百姓!

誰之過,或者說誰之功?偉大光榮正確的中國共產黨!

共產黨本來就是以煽動仇恨,製造仇恨和宣傳仇恨而起家的。共產黨最根本的理論是階級和階級鬥爭,培養階級仇恨是它最基本也是最拿手的手段。有人揭發在1923年的二七大罷工之初,積极參加運動的工人並不多,為了發動工人來罷工,共產黨派人去放火,焚燒工人宿舍,並把責任嫁禍於資方。我沒法查證這個指控的真實性,但我知道,有確鑿的證據表明在土改運動中,共產黨先是發動農村中的流氓無產者製造謊言,煽動仇恨,才把慘無人道的土地革命完成的。

煽動仇恨是黨內權力鬥爭的工具之壹,最典型的就是所謂文化大革命。在文革的準備階段,毛澤東就指派親信捕風捉影,煽風點火,讓人疑神疑鬼,然後樹立壹個資產階級司令部作為靶子,進而被妖魔化成牛鬼蛇神。被定為牛鬼蛇神的人就不算是人了,可以隨意侮辱,隨意謾罵,隨意抽打,打死也不必償命。在這樣壹種瘋狂的群眾斗幹部,群眾斗群眾,幹部斗群眾的廝殺中,毛澤東就可以把自己升化為神。

煽動仇恨也是把國內民眾的不滿轉移到外國敵人身上最好的手段。美國和日本是最方便利用的對象。最近的例子就是外交部大罵美國在這次武漢疫情中是零援助,還要從武漢撤僑。總之,煽動仇恨是在共產黨奪取政權,保持政權的工具箱里的重要法寶。

中共把歷史教育變成仇恨教育。學習歷史不是為了讓我們去記住歷史的仇恨,而是為了以史為鑒,分析歷史事件的前因後果,吸取經驗教訓,避免歷史的悲劇再壹次重演,讓人類有機會去摸索和建立和睦共處的國際環境。而中共不是這樣認為的。它壹方面脫離世界歷史的背景,把中國歷史無限拔高,要把中國描繪成世界上無人能比肩的最先進,最強盛的歷史悠久大國,製造盲目自大的民族優越感;另壹方面,又把中國近代史描繪成為中國屈辱史,製造對西方國家的仇恨心理。如果我們站在世界文明進程的高度看,中國近代史是壹部中國實現現代化的歷史。鴉片戰爭壹聲炮響,給中國帶來了人類先進的思想文明與物質文明的曙光。在這過程中,中國是受到了西方國家的不平等待遇。但是,從吸取歷史教訓的角度,我們更應該反思的是自身的愚昧,而不是對西方的仇恨。難道我們不應該用日本現代化的歷史來反省自己的失誤嗎?

維持仇恨和提高仇恨強度的最好方法就是把仇恨的對象妖魔化,讓仇恨者認為仇恨的對象不算是人,不屬於人類。非我族類,其心必異,雖遠必誅。把仇恨的對象定位為異類之後,仇恨者理所當然地認為我不必有惻隱之心,不必講什麼人性。這就是那些所謂「愛國主義者」的陰暗內心和現實表現。

因此,仇恨教育把中國人變成地球村上的壹群異類。以2001年的911事件為例,中國人民大學國張鳴教授的壹段回憶生動地描繪了仇恨教育已經把中國大學生變成了壹群怎麼樣的人。他說:「當年9 1 1事件發生,儘管世貿死亡的人中間,還有我們的同胞,但第二天我去上課,卻看到校園裡到處都是叫好的塗鴉,有些中英文混雜的罵街,簡直不堪入目。到了課堂上,我的學生也沈浸在興奮之中,高興得不得了。」 網易的壹項網上調查顯示,大於80%的網民對911事件抱有幸災樂禍的態度,認為美國被襲是咎由自取,甚至表達對恐怖分子的同情和支持。當全世界絕大多數人都對恐怖主義表達譴責,對美國表示同情,而絕大部分的中國人卻對如此巨大的人道災難表示高興,那麼中國人不就成了人類中的異類嗎?中共現在大肆宣傳所謂「人類命運共同體」,但當妳把中國人培養成同地球上人類中絕大多數都不同的異類,誰想同妳成為共同體?

仇恨教育大大消磨了中國人的惻隱之心。人性中兩個根本的要素是自利之心和惻隱之心。自利是推動社會進步的動力,惻隱是維繫社會的紐帶。社會道德的基礎是建立在人的惻隱心之上的。缺乏惻隱之心就不會有同情心,喪失起碼的良知,人就會變得自私,偏執和殘忍。現在中國人都在感嘆社會道德低下,其根本原因就是中共的仇恨教育消磨掉了人性中的惻隱之心,讓人性中的自利之心無限膨脹,最終變成只有原始衝動自私人。不要期望這壹類人會對自己的同胞有多大愛心,當自己的利益需要時,他會心安理得地做出傷天害理的事情。遠的,譬如毒牛奶,蘇丹紅蛋等等不說,就在這次疫情中,把武漢來的同胞視作為瘟疫,讓他們在公路上受凍挨餓也不許他們進城進村進樓就是例子。

我相信人性是人類與生俱有的根本特性,不是輕易能被改變的。精緻的馬克思主義沒有能改變人性中的自利之心,仇恨教育也不能完全消磨掉人性中的惻隱之心。在這次武漢疫情中,有很多可歌可泣的事例可以說明人性中的惻隱之心是不會被消磨掉的,特別是在這樣壹種特定的環境中。但是仇恨教育導致的道德沈淪既是中國實現現代化,無論是物質現代化,還是精神現代化的絆腳石,也是堂堂正正做壹個理性,理智,禮貌,負責任大國的攔路虎。不把博愛作為自己信仰,而是把仇恨教育作為自己的統治手段,把自己孤立在世界大多數人之外,成為人類中的異類的政黨是不配談論什麼「世界命運共同體」的。沒有把博愛寫在自己旗幟上的政黨不配領導也不可能把中國建設成壹個和諧的現代社會。
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