禁書下載 | 禁書 - 禁書網

作者 中國網友

人類歷史發展到了二十世紀，世界政治格局因兩次世界大戰而發生了巨大變化，其深遠的影響直至當下。第壹次世界大戰後，基本結束了殖民掠奪式的資本主義發展之路。世界的主要宗教問題和意識形態幾乎都是第壹次世界大戰所形成的基本架構。與此同時，第壹次世界大戰促使了共產主義在歐洲的興起，特別是1917年俄國布爾什維克黨的十月暴動后產生了第壹個共產極權國家。據歷史考證，共產主義最初源於馬克屎的「幽靈」說，馬克屎在《共產黨宣言》裏面有明確的表述。後來的歷史證明，通往奴役之路的烏托邦共產制度，都有著《共產黨宣言》若隱若現的影子。另外，第壹次世界大戰也促進了伊斯蘭教衝出阿拉伯半島而極度擴張，同時也為中東地區長達百年的衝突和對抗埋下了難以剷除的禍根。

簡而言之，自上世紀以來，世界的主要矛盾是極權與民主、專制與自由的衝突問題。極權之禍的思想根源主要有三大主流，壹是納粹主義，二是共產主義，三是伊斯蘭原教旨主義。這三種主義構成的納粹世界，共產世界和伊斯蘭世界，可以統壹歸類為極權世界。自由之福的能量來源主要是以基督新教為信仰基礎的自由資本主義，擁有四大自由的西方民主國家，從而造就了富裕繁榮的自由世界。自二戰以來，這兩類性質截然不同的主義，在地球上形成了兩大陣營的對壘與較量。

在先秦時期，春秋戰國出現過百家爭鳴的智慧奔放的時代。以商鞅為代表的法家思想，逐漸成為歷代統治者們最受青睞的統治之術。商鞅著的《商君書》，如果用現代語言來概述就是商鞅主義。中國進入帝制社會後，形成「獨尊壹術，罷黜百家」 的傳統已有兩千多年的歷史。古代的帝制王朝壹貫是「外尊儒術，內施法術」。如今中共的紅朝政權，表面上獨尊馬術，但實際上施行的是列寧斯大林的黨國體制，以及商鞅的牧民之術。馬克屎主義是招牌，列寧主義是內核，斯大林主義是精髓，商鞅主義則既是手段又是目的。1991年蘇聯解體后，中共避而不提列寧主義和斯大林主義，因為歷史已經證明它們是錯誤且失敗的理論。如今列寧和斯大林已經在俄羅斯遭到否定，在世界範圍內遭到批判。中共為了維護其統治基礎，只好繼續打著馬克屎主義的招牌，實則運用商鞅主義的手段掩蓋其統治的內核與精髓，進行掩耳盜鈴、自欺欺人的獨裁統治。如此壹來，中共政權的黨文化必然成了壹個集中西劣質文化相混合的大雜燴。

在中國歷史上，雖然王朝不斷更替，哪怕是胡狄蠻夷入主中原，但儒家和法家的思想卻是統治者們壹以貫之的不二法寶。這是因為，儒家思想有契合人性優點的壹面，有其優越性，而法家思想有迎合人性弱點的多面，有其劣根性。當下紅朝與前朝代的區別在於，董仲舒法家化的「儒術」是中國本土的，有其深厚根基，全民容易接受。「馬術」是舶來品， 不僅水土不服，而且已經證明是禍害，是強制全民接受的。這樣壹來，對於統治集團的中共來說，為了強化洗腦教育，禁言必然成其不可動搖的黨策，謊言必定成為其不可或缺的工具。雖然禁言可以讓中共統治集團，在壹定程度上實現暫時的剛性穩定，但卻造成了廣大普通民眾的巨大疾苦。過去七十年，中國大陸所遭受的巨大災禍，都與禁言的文字獄有關，而禁言又與獨尊虛妄的「馬術」有關。

《透視烏托邦----告別馬克屎主義》是中國大陸著名學者應克複先生的壹部重要著作。應先生已是八十高齡但筆耕不輟，是中國大陸壹位非常值得尊敬的學界前輩。他壹生的執著追求和深邃思考，使得他成為海內學界少有勇於反思和公開批判當下政治制度的著名思想者。本人因編輯出版《文化啟蒙與制度重建----新文化運動100周年（1919-2019）學術文集》，獲得應先生賜稿《中國需要壹場新文化運動》而有幸結識。

正如共產黨的闡述，共產主義是馬克屎主義的靈魂。因此，直白地說，告別馬克屎主義就是要否定並拋棄共產主義。過去的壹百年，中國大陸是共產主義的重災區，致使中華民族成為馬克屎主義的實踐者和受害者。本文前面的論述就是為了論證告別馬克屎主義，歸根結底就是要結束共產世界與自由世界的較量。讓中華民族步入現代文明政治的國家行列，讓廣大民眾獲得思想自由，從而擁抱憲政民主的福祉。如此重大的研究成果，如此優秀的理論著作，卻由於題材的特殊性和敏感性而壹直束之高閣，天問學會更應責無旁貸來協助應克複先生完成出版夙願。使得著作早日問世，以期在當下和未來的中國社會轉型過程中發揮其應有的作用。

2020庚子年，全球大流行的COVID-19病毒，如果追根溯源的話，其實質是由來已久的共產病毒所造成的人禍慘劇。由於在共產專政制度裏面，沒有新聞自由，沒有言論自由，強迫八人封口，造成九州閉戶，迫使全球封城禁足，停航封國。本來完全可以避免的災禍，卻在不經意間釀成了全球性的大瘟疫。在武漢疫情初期，警方將了解內情的醫生抓捕訓誡，封鎖消息，掩蓋疫情，導致疫情失控，遺禍全球。表面上看，似乎這是壹個偶然事件，但其實不然，如果深究事件背後的歷史邏輯和因果關係，在中國大陸發生這樣的事件其屬必然。回顧中國當代史，從五七反右運動開始，大躍進、大飢荒、文化大革命，六四大屠殺，包括此次大瘟疫，哪壹次不是因為禁言造成的災禍呢？

相比于生物病毒而言，共產主義是壹種思想病毒、精神病毒，更是壹種政治病毒。毋庸置疑，它比生物病毒更可怕，其危害更烈。在全球化時代，共產病毒成為全球禍害已是世界各國的公論和共識。如此壹來，告別馬克屎主義實際是就是如何根除共產病毒的問題。進而推之，不僅在中共黨國，包括當今世界上幾個殘存的射穢主義小國，它們要實現告別馬克屎主義就必須認清楚共產病毒的來源，以及它的歷史演變和危害過程。

在十九世紀，青年馬克屎依據共產「幽靈」說製造出了共產病毒，進而在二十世紀初衍生出了共產制度，前後經歷不過壹百年。第壹次世界大戰的結果之壹是紅色蘇聯的崛起，共產國際的建立。第二次世界大戰導致共產制度在全球範圍內迅速擴張，二戰後地球上形成了共產世界與自由世界的兩大陣營。2020年爆發的新冠疫情，完全可以認定為第三次世界政治格局大演變的開始。此次全球瘟疫大流行，其本質是壹場戰爭，只不過前兩次是熱戰，後來是美蘇冷戰，此次是沒有前後陣地的病毒超限戰。隨著美中進入新的冷戰，世界政治格局和人類生活方式，都必將產生巨大而又深遠的變化。

人們已經無法推測，馬克屎筆下的共產「幽靈」，從何時開始在歐洲飄蕩徘徊的。但毫無疑問的是，共產病毒的第壹代宿主是俄國，第二代宿主是中國和蒙古。當時的蒙古還是中國領土的壹部分，這是第壹次世界大戰的產物，當然這與中國當時軍閥割據的混亂時局也不無關係。第三代受害國是東歐、北韓等國，這是第二次世界大戰的產物。第四代受害國東南亞諸國，如越南，寮國，柬埔寨等國，主要是中共政權輸出共產革命的產物，如紅色高棉。第五代受害國是非洲、拉美、印度洋等小國，這些多數是美蘇兩個超級大國陷入冷戰，進行軍備競賽的產物。如古巴、委內瑞拉等。第六代受害國是世界各國，2020年全球爆發的COVID-19病毒，其本質就是共產病毒製造並擴散的全球性災難。

早在1958年夏，赫魯曉夫與毛澤東在北京的對話，就徹底揭露了共產病毒的全球戰略。毛澤東公然提出「用共產主義細菌滲入」的戰術，赫魯曉夫則附和說：「沒有任何裝甲可以防止這種滲入」。根據物極必反的原理，共產病毒演變至此，必然會走向反面。如今，世界各國遭受其害之時，也是全球聯合反擊並剷除其毒之始。據最新消息，2020年6月5日，西方八個民主國家及歐洲議會的議員正式宣布成立「對華跨國議會聯盟」（The Inter-Parliamentary Alliance on China, 簡稱IPAC），壹致應對中共對全球政治和經濟秩序的威脅與挑戰。

對於整個中國而言，美國全球戰略的第壹次失誤發生在上世紀的四十年代。那時蟄伏在延安的中共只是壹個在野黨，但它口是心非地大讚美式民主，抨擊國民黨獨裁，把自己偽裝成壹個有現代民主理念、自由開放的政黨，用以欺騙迷惑美國在華的政客。從而導致了美國對華政策的錯位和對中共本質的第壹次誤判。另壹方面，從世界格局的劃分來看，當時的美國政府沒有努力將二戰的成果最大化，關鍵時刻美國政府放棄支持國民政府，拋棄了中國四億人民的自由與幸福。二戰後期，以美國為首的自由世界陣營，由於不了解東方歷史文化的特點，而沒有做到「宜將剩勇追窮寇，不可沽名容共產」的全球宏偉戰略。錯過千載難逢的時機，未能將共產病毒圍堵在東歐、北高加索、西伯利亞和蒙古高原地帶的前蘇聯境內。

1945年二戰結束時，因為戰爭的巨大創傷和內耗，曾經是日不落帝國的英國已經衰落了，蘇聯也還不是超級大國。美國是地球上第壹個發明原子彈的唯壹超級大國，不管是軍事、經濟還是政治勢力，美國完全有足夠的甚至絕對的威懾力和影響力來實現這樣的圍堵。在日本本土遭受兩顆原子彈的洗禮之後，已經完全摧毀了日本軍國政府的戰鬥意志。如果美英中三巨頭阻止蘇聯出兵東北地區，通過外交手段和軍事壓力也可以很快實現日本關東軍的投降。從如今東北亞地緣政治格局來分析，當年縱容蘇軍出兵東北是壹個巨大的歷史性錯誤。壹方面，中國抗戰的最後主要成果在東北被蘇軍洗劫壹空，蘇軍在戰爭的尾聲搶奪了勝利果實，這對中國是巨大的損失；另壹方面，蘇軍的介入造成了共產病毒的大舉南侵，不僅幫助中共搶奪了國民黨抗戰的勝利果實，還間接地促成了國共內戰的對決，從而阻礙了中華民國的和平統壹。同時，為後來朝鮮半島的分裂，海峽兩岸的分治，以及整個東亞地緣政治的不穩定，埋下了難以解決的巨大隱患。

美國的第二次戰略失誤發生在上世紀的七十年代。上世紀的六七十年代，中共黨國在經濟極其困苦的情況下，不顧百姓的死活，國內毛澤東為奪權而窮凶極惡地搞迫害運動，國外則不斷賄賂收買亞非拉等眾多小國進行拉票活動，終於在1971年以投票的方式擠進了聯合國。與此同時，迫使中華民國退出了聯合國。隨後美國尼克鬆總統在1972年訪問中國大陸並簽署了《上海公報》。從世界戰略的角度來剖析，1971年美國開始主動與中共接觸是有分化共產陣營，孤立蘇聯的戰略意圖。從中共的存亡角度來分析，毛澤東之所以突然壹百八十度大轉身，那是國內因林彪事件而出現了嚴重的政治危機，國外因珍寶島事件而面臨蘇聯強大的軍事威脅，他為了保住政權和自己的獨裁統治，而甘心受降投入美帝的懷抱。從這可以看出，毛澤東是壹個權力至上，毫無理想和信念，善於見風使舵的獨裁者。

在1979年，美國與中共黨國正式建交而與中華民國斷交，美國再次放棄中華民國作為抗衡共產世界的壹大力量。美國開始為扶持中國大陸的經濟而輸送各種資源。可這樣壹來，使得已經受困文革浩劫，茍延殘喘、瀕臨崩潰的中共政權又活了過來。美國與中共黨國的建交，壹方面壓縮了代表中華正統地位的中華民國在國際上的活動空間。另壹方面，中共實行改革開放后，壹方面不擇手段地發展經濟領域，有代表性的是鄧小平的貓論。另壹方面卻固步自封地堅守政治領域，有代表性是「堅持四項基本原則」。在同壹個政權裏面，存在經濟與政治兩種截然分裂的極端政策，只有成熟地運用了東方文化中的商鞅主義才能做的到。這是美國對中共邪惡的第二次誤判。

美國的第三次戰略失誤是發生在上世紀末和本世紀初。八九「六四」事件后，美國政府表面上、口頭上進行道義的譴責，但暗中又主動勾兌並切實地幫助中共發展經濟，后又幫助其加入世貿組織。如此壹來，使得世界上第壹大黨的中共很快富足強大了起來。經濟崛起后的中共，不僅沒有實現發展的成果全民共享，而是墮落成了官僚腐敗集團。中共充分利用科技手段來監控普通民眾，用膨脹起來的財力、物力和野心輸出極權模式，甚至在全球施加腐敗滲透的影響力。美國等西方國家曾經壹廂情願地認為，經濟崛起后的中共黨國會自然而然地向普世價值的方向發展轉變。但事與願違，自從2018年中共修憲開始，中共反動派公開拋棄韜光養晦的策略，對內全面性倒退，對外全方位擴張。西方國家才逐漸清晰地意識到，過去幾十年的接觸及輸送的策略徹底失敗了。這是以美國為首的西方國家對中共期待的第三次嚴重誤判。


自二戰以來，在自由世界與共產世界的較量中，由於以美國為首的西方國家壹而再、再而三地決策失誤，在2020年伊始，自由世界的西方諸國終於嘗到了過去七十多年來，由於妥協、綏靖、勾兌的政策所釀成的那壹杯苦酒。雖然美蘇冷戰，以蘇聯解體為結局，美國算是贏了壹個回合。蘇聯雖然解體，但它遺留的專制體制卻死而不僵。至今俄羅斯繼續和其他幾個專制政權有構成邪惡軸心之趨勢，開始威脅並危害自由世界的憲政文明了。

近三十年來，西方國家實行的這種綏靖政策，完全可以用兩個成語來形容：「養虎為患，與虎謀皮」！美國與中共的交往中，卻連續輸了好幾個回合，而且壹次比壹次慘烈。近十幾年來，中共夥同俄羅斯經常在聯合國狼狽為奸地演雙簧戲，其不良影響持續增強，其阻礙聯合國決議通過和執行的力度也不斷加大，以至逐漸掌控國際事務，幻想成為世界老大。如今的中俄，可以視作春秋戰國時期野蠻專橫的秦國，而美英西方諸國可視作文明開放的六國。兩千多年後的當下，春秋戰國的序幕再次在全球範圍內拉開。在全球化浪潮的催化下，人類文明已經進入了壹個動蕩不安的，充滿變數的歷史時期。

鑒於從上述共產主義在全球範圍內的擴張史來判斷，雖然本書的書名是《透視烏托邦----告別馬克屎主義》，在看似輕描淡寫的「告別」背後，必然會是兩種社會制度不可避免的殊死較量。如今終極較量的時刻到了，未來的美中較量必將進入新的冷戰時期，甚至超越美蘇冷戰的格局。鹿死誰手，暫不作定論，但並無懸念。如果此次受全球疫情的巨大衝擊，仍舊不能迫使美國做出壯士斷腕的決心，西方國家依舊不能拒絕腐敗的利益誘惑，依舊不能拋棄不切實際的幻想，那麼留給美國等西方諸國有力反擊的機會就不多了，留給自由世界戰勝共產世界的概率也不高了。如果那樣，在中國大陸要告別馬克屎主義，拋棄共產主義將會成為幾代人壹種無法實現的夢想。這對中華民族乃至整個人類來說，那將是壹場百年不醒甚至萬劫不復的噩夢......

2018年戊戌修憲以來，中共進入了后改革開放時代，黨國極權體制出現「三拋棄」的敗局：拋棄集體領導制和任期制；拋棄「壹國兩制」的基本國策；拋棄「和平共處」的外交原則。此舉致使中共黨國陷入「三危機」的亂局：執政危機，港台危機，中美危機。「壹尊獨裁為主，強硬政策為輔」的政治生態，導致中共不僅陷入了走不迴文革又走不通改革的困局，還引入求不了和平卻開啟了冷戰的危局。只有告別馬克屎主義，清算列、斯、毛主義，國家才能實現和平崛起；惟有邁向憲政主義，擁抱普世價值，人民才可以擁有真正的幸福。