燭光,就是為了照亮黑暗而生。生命,在與黑暗的搏弈中周而復始,直至永恆
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燭光,就是為了照亮黑暗而生。生命,在與黑暗的搏弈中周而復始,直至永恆
很多時候,真正感動你的不一定是多麼偉大而輝煌的事迹,雖然卑微渺小,但是卻充滿足足得人性與愛的力量.信念,是一盞燭燈,在黑暗退去之前,為人指引道路,見證光明。
在風中,燭光一閃一閃,不停地與黑暗抗爭。每次彷彿它已被風吹滅,看不到任何光亮,瞬間又奇迹般地復活,又彷彿那光明從未逝去。
燭光,就是為了照亮黑暗而生。生命,在與黑暗的搏弈中周而復始,直至永恆 .
大清國人人有病——愚昧之病:被奴役著卻以為自由著,從來不知道平等為何物,不知自愛且不懂愛人。 病根:四書荼毒生靈,五經鈍化人心,三綱生產奴才,五常捆綁性情,這是文化之病;普天下之大眾食不能果腹,衣不能暖身,而王爺大官驕奢淫逸,盤剝不止,……所有+就是政治之病.
在一個以自我利益為導向的社會裡,有人總會得益,有人總會失利。而由於那些得益的人變得更為強大,他們就更容易以犧牲他人為代價得到更多:更多的金錢,還有更多的權力。
我喜歡那種經歷了大風大浪,卻還平靜地像只是下雨時踩濕了褲腳一樣的人。那樣的人性格里有一種荒腔走板的力量,也溫柔,也不慌不忙。美國的偉大就在其包容和正義!就在於美國的保障每一個人自由、民主、追求幸福權利的立國價值 .
20年前的今天,當美國九一一事件發生時,整個中國都沸騰起來,人們奔走相告,比過春節還要喜慶。當中國人變得真正低劣的時候,除了幸災樂禍別人的不幸外,已無其他樂趣可言。 九一一死了那麼多無辜生命,全世界都沉浸在悲痛之中,當時只有兩撥人在慶祝,一撥人是恐怖分子,另一撥就是中國人。 聰明的個體陷入群體就容易變成傻逼腦殘。個體大多是聰明的、理性的、冷靜的,但一旦陷入群體或成為群體的一部分,就容易變得迷信、盲從、愚蠢、暴力。 人類的集體主義,它降低了群體智商、理性……極端的集體主義是人類災難與罪惡的根源。
在風中,燭光一閃一閃,不停地與黑暗抗爭。每次彷彿它已被風吹滅,看不到任何光亮,瞬間又奇迹般地復活,又彷彿那光明從未逝去。
燭光,就是為了照亮黑暗而生。生命,在與黑暗的搏弈中周而復始,直至永恆 .
大清國人人有病——愚昧之病:被奴役著卻以為自由著,從來不知道平等為何物,不知自愛且不懂愛人。 病根:四書荼毒生靈,五經鈍化人心,三綱生產奴才,五常捆綁性情,這是文化之病;普天下之大眾食不能果腹,衣不能暖身,而王爺大官驕奢淫逸,盤剝不止,……所有+就是政治之病.
在一個以自我利益為導向的社會裡,有人總會得益,有人總會失利。而由於那些得益的人變得更為強大,他們就更容易以犧牲他人為代價得到更多:更多的金錢,還有更多的權力。
我喜歡那種經歷了大風大浪,卻還平靜地像只是下雨時踩濕了褲腳一樣的人。那樣的人性格里有一種荒腔走板的力量,也溫柔,也不慌不忙。美國的偉大就在其包容和正義!就在於美國的保障每一個人自由、民主、追求幸福權利的立國價值 .
20年前的今天,當美國九一一事件發生時,整個中國都沸騰起來,人們奔走相告,比過春節還要喜慶。當中國人變得真正低劣的時候,除了幸災樂禍別人的不幸外,已無其他樂趣可言。 九一一死了那麼多無辜生命,全世界都沉浸在悲痛之中,當時只有兩撥人在慶祝,一撥人是恐怖分子,另一撥就是中國人。 聰明的個體陷入群體就容易變成傻逼腦殘。個體大多是聰明的、理性的、冷靜的,但一旦陷入群體或成為群體的一部分,就容易變得迷信、盲從、愚蠢、暴力。 人類的集體主義,它降低了群體智商、理性……極端的集體主義是人類災難與罪惡的根源。
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