陸雄:貶低孔學就是偽科學反科學惡科學(二)孔子是偉人,在中國四千多年的思想發展史里又有誰能夠出來與之較勁匹敵媲美?
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陸雄:貶低孔學就是偽科學反科學惡科學(二)孔子是偉人,在中國四千多年的思想發展史里又有誰能夠出來與之較勁匹敵媲美?
貶低孔學就是偽科學反科學惡科學(二)孔子是偉人,在中國四千多年的思想發展史里又有誰能夠出來與之較勁匹敵媲美?
作者 陸雄
在人類社會發展的歷史當中,有許多近似的或者是相同的甚至於重複的現象物體過程規律本質存在著。
例如,不管在何種語言中在何種方言中在何種發音中,「爸爸」和「媽媽」的表述都幾乎是完全一樣的。所以應該說,這其中的奧秘深邃不可思議難以理解絕對不是語言學家所可以分析研究推理出來的。以致於只能叫人們想起了玄學:那是不是由得上蒼指派規定確認下來的呢?
我們還了解到,在公元前五世紀後半期,雅典奴隸制民主政治得到了極大的發展。即雅典的大權獨攬的最高統治者將民主制度推向了在古代世界上最完善的最典型的境界,史稱「伯利克里時代」。也就先後出現了無與倫比的蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等思想家、哲學家、教育家和科學家。
因此無獨有偶,就在稍前一點的時期里,中國的文化思想史實現了由卜巫的宗教迷信文化開始向以人為中心的理性人文文化的轉化。「學在官府」的局面被打破了。隨之而出現的就是學術下移、典籍文化走向民間等等在社會上引起了方方面面的變化。也使得人們的思想觀念有了很大的更新。比如,在哲學思想上形成了儒家、墨家、道家、法家、名家、兵家等各種流派。還有已經演繹成為64卦和384爻的《周易》問世,從而形成了中華思想文化的淵源濫觴先河。
孔子就是這樣在沒有黨禁的在沒有言禁的在沒有腹禁(腹誹罪)的全方位開放性交匯性融合性當中,置身社會,眼觀四方,上下求索,反覆推導,做到「吾日三省吾身」,終於慢慢地形成了自己宏大的深遠的精湛的思想體系,搶在長長的黑黑的腥腥的封建主義「文字獄」重壓嚴整亂搞來到以前,像一顆最明亮的星球那樣升騰到高空,物華天寶,放射光芒,照亮思想界,照亮學術界,照亮科學界。
作者 陸雄
在人類社會發展的歷史當中,有許多近似的或者是相同的甚至於重複的現象物體過程規律本質存在著。
例如,不管在何種語言中在何種方言中在何種發音中,「爸爸」和「媽媽」的表述都幾乎是完全一樣的。所以應該說,這其中的奧秘深邃不可思議難以理解絕對不是語言學家所可以分析研究推理出來的。以致於只能叫人們想起了玄學:那是不是由得上蒼指派規定確認下來的呢?
我們還了解到,在公元前五世紀後半期,雅典奴隸制民主政治得到了極大的發展。即雅典的大權獨攬的最高統治者將民主制度推向了在古代世界上最完善的最典型的境界,史稱「伯利克里時代」。也就先後出現了無與倫比的蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等思想家、哲學家、教育家和科學家。
因此無獨有偶,就在稍前一點的時期里,中國的文化思想史實現了由卜巫的宗教迷信文化開始向以人為中心的理性人文文化的轉化。「學在官府」的局面被打破了。隨之而出現的就是學術下移、典籍文化走向民間等等在社會上引起了方方面面的變化。也使得人們的思想觀念有了很大的更新。比如,在哲學思想上形成了儒家、墨家、道家、法家、名家、兵家等各種流派。還有已經演繹成為64卦和384爻的《周易》問世,從而形成了中華思想文化的淵源濫觴先河。
孔子就是這樣在沒有黨禁的在沒有言禁的在沒有腹禁(腹誹罪)的全方位開放性交匯性融合性當中,置身社會,眼觀四方,上下求索,反覆推導,做到「吾日三省吾身」,終於慢慢地形成了自己宏大的深遠的精湛的思想體系,搶在長長的黑黑的腥腥的封建主義「文字獄」重壓嚴整亂搞來到以前,像一顆最明亮的星球那樣升騰到高空,物華天寶,放射光芒,照亮思想界,照亮學術界,照亮科學界。
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