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某些反共者、某些所謂的民主派，他們不是以反壓迫、爭自由為第一目標，而是一味的追求某種政治理念，強調某種政治正確。他們也不是以人們的現實需要為導向型，不是單純的以實現自由為導向，更不以普世價值為導向，而是以政治立場或制度為導向。對於他們，嚮往並堅持某種政治理念或某種制度，是第一位的，自由、人權是其次的。而對於想要自由、想要擺脫壓迫困境的人們的訴求、心聲，他們至少關心的不多。其中不少人會認為：要擺脫壓迫、要自由、要人權、要推牆、反壓迫、爭自由，必須堅持我所追求的某種政治理念，追隨我所追隨的政治綱領，我所追求的政治理念才是唯一正統且可行的。還有人認為：只有實現了某種政治理念或某種制度，才能有自由、人權。這當然極具誤導性，且具有嚴重的排他性。有不少人，把他們所追求的某種政治理念，當作最高理想。還有些人，整天白日做夢，幻想他們所想象的烏托邦式的理想主義、完美主義。

某些所謂的民主派人士，由於他們總是刻意強調並宣揚某種政治理念、政治立場、政治綱領或某種制度，或一味的追求民主，或一味的追求徹底消滅中共，把這些當作最高理想。有的人完全是為了反共而反共。不斷的宣揚這些，試圖想引起更多人的共鳴，試圖想讓更多的人接受這些。有的人總是空喊口號。可是，無論他們怎麼想，無論怎麼宣揚這些，想方設法的遊說更多的人，用盡各種煽動性的語言，口號喊的再響亮，現實中，除了那些和他們政治立場、想法相近的人，能夠引起共鳴。對於其他的多數人，難以理解，少數人雖然能知道一些，但是這些都不是人們的普遍訴求，完全不是人心所向，根本無法引起更多人的共鳴。
現實中，不少人，知道中共統治下造成的問題、弊端。很多人感到沒有安全感。很多人反感中共的洗腦宣傳。很多人也知道，中共的專制獨裁統治下，會壓制自由，會踐踏人權，缺乏法制保障。無論他們對此認知程度如何。在中國，還是有不少人知道自由、人權好，想要自由，想擺脫壓迫、困境的人更多。必須要明白，人們都是出於現實的需要，而不是理想主義!對政治立場、政治綱領更不感興趣!
對此，有人可能會說：「別扯什麼政治立場、政治綱領，管你堅持什麼主義!都什麼時候了，還扯什麼政治正確!我們是出於現實的需要，別把我們往政治領域去引導!僅僅是食品安全問題，就已經讓人感到害怕!疫情以來，多少公司破產倒閉、裁員減薪，多少人失業，多少人負債纍纍，多少人返貧!多少還房貸的人，被迫斷供，房子被法拍。多少人不斷變賣家產來維持生計!因為疫情封控，我們無法出去工作、經營，超市、菜市場都關門了，快遞也停了，現在家裡的糧食、食品、蔬菜儲備都快沒了，冰箱快空了!可是政府都不好好管!被餓死的，被強制打劣質疫苗而死的老年人，就發生在我們身邊!親眼看到了，一人疑似病例整個社區居民被送入方艙醫院，有的人沒有染疫也被強制隔離或送入方艙醫院，多少年幼的孩子和父母長時間分離!封控期間，公安、治安員、防疫人員隨意闖入居民家中!每天都被強製做核酸檢測，煩死了!最近聽說大量河南村鎮銀行的儲戶維權，多少人的銀行存款無緣無故的取不出來，也無法轉出，太可怕了!我們很擔心，萬一哪天銀行或基金公司出問題了，我們的存款、理財也取不出來了!我們受夠了!我們只想擺脫壓迫、困境!現在深深的體會到政府濫權、不講法制、沒有自由的可怕!給我們一個喘息的機會吧!」
某些人，還錯誤的堅持優良制度萬能論，迷信唯制度論。他們認為，制度決定一切。他們把中國的一切問題，都歸結為制度問題。他們幻想著一步到位的徹底推翻中共，全中國一盤棋式的變革，之後能夠迅速控制住局面，建立民主的、三權分立的政體，全中國向民主化過度。他們誤認為：只要建立民主制度，只要有一個優秀的制度，搞聯邦制，大一統的中國大陸原先的一切看似無解的難題，都能夠迎刃而解，中國就沒有必要分裂或地方割據了。可是，現實中，首先是人數極多的愚民、半愚民、奴才、臣民、豬民、行屍走肉、老糊塗蟲、腦殘者、極度無德者、極度粗俗者、小粉紅、老粉紅等，佔據中國大陸人口的大多數。面對社會風氣惡化、道德淪喪，面對人心險惡、人與人之間互害、人吃人的社會，且愈演愈烈。越來越嚴重的地域歧視。數不清的、難以調和的各種社會矛盾。極其複雜、嚴重的各種問題。中國的絕大部分地區，已經千瘡百孔，徹底山河破碎、死水一潭，自然環境更是早已被糟蹋殆盡，太多的窮鄉僻壤。更有多如牛毛的爛攤子，數不清的無解的難題。還有更多不可預知的情況、太多危險的未知數、太多的不確定性。這一切，遠超出人們所想象，遠超過世界上任何一個國家、歷史上的任何朝代。何談容易!如果非要堅持大一統，這一切，絕不會隨著中共垮台而緩和，一個優秀的制度和民主制度，對此也無能為力。
一些人，過分追求民主，把民主制度、有選票當作最高理想。長期以來，他們總是重民主，輕自由。有的人還錯誤的認為，民主包括選票，就和空氣、水一樣重要，不可或缺。很多人分不清政治權利和人的基本權益(天賦人權)。他們很少想到，民主制度絕不是一個完美的制度暨方案，民主只是一個最不壞的制度，而且是政治領域的。不少人搞不清民主和自由的關係，有的人總是把民主和自由、人權混為一談，有的人堅持認為民主是實現自由、人權的先決條件。殊不知，這是很多民主派的一個誤區。舉例來說，有的國家有民主的雛形，沒有完善的民主，同樣有自由、人權，有三權分立的政體。再舉例，港英時期的香港，沒有民主，但是有高度的自由、健全的法制、充分的人權保障，和三權分立的政體。現實中，有不少中國人、港人、蒙古族、維族、哈薩克族、藏族等，渴望自由，有的人對自由很看重，不少人或多或少的知道民主制度的一些優點，但是不追求民主。自由、人權比民主憲政重要的多，相比民主憲政，自由、人權更容易爭取到，與人們更為貼近，是實實在在的，是能感受到的。
某些海外真民運、其他的某些民主派人士，還在追求理想主義，還在追求那種過於理想化的東西。有些人非要追求完美主義。例如，有的人總是幻想著全民覺醒或多數人覺醒。幻想著建立一個自由、民主、文明、富強繁榮、聯邦制的新中國……儘管其中的某些人的初衷是好的。他們很少想到，很多曾經的理想化的東西，已經完全不具有可行性，很多理想主義，完全是烏托邦!另外，某些過於理想化的東西，跟西方「白左」所宣揚的某些東西，有很多相近之處!對此，有人會說：「當前這種現狀下，我們已經被逼得沒有活路，到了火燒眉毛的地步!我們受夠了!給我們喘息的機會!給我們自由!可是一些所謂的民主派，還在空談理想化的東西，追求並宣揚所謂的理想主義，還要完美主義。完全是痴人說夢!還談什麼長遠的、宏偉的理想。不知道遠水解不了近渴嗎?還宣稱未來一定光明，還在畫大餅。還說什麼再有一年、兩年、三年或幾年，中共會垮台，中港人民都將獲得自由。都什麼時候了!還慢慢來?遲到的正義有什麼用?難道100年以後?到地獄里去享受自由吧!」
如果能不談政治立場，不宣揚政治綱領，少扯政治，不談爭民主，不談理想主義，丟掉不具有可行性的幻想。不要再空喊口號。無論自己怎麼想，但是面對眾多以現實的需要為重，只想擺脫壓迫、困境，想要自由的人們，需要有針對性的調整策略，注重方式方法，考慮他人的感受。如果對政治感興趣，那是自己的事情，不能把這一套強加給他人。不要和普通人去講那些空洞的、理論性較強的或難以理解的東西。不要用說教的方式給人們講大道理。不要苛責普通人缺乏勇氣、膽量，不能對普通人恨鐵不成鋼，強普通民眾所難，不要給普通人提出高級要求。總之，一切都以人們的現實需要為出發點!(特別是有這方面的需要、有相近訴求的人們的現實需要，他們所期望的，以及他們的心聲)針對相對有良知、有正義感、覺醒的、追求自由的人們，和其他眾多相對清醒者，其他渴望擺脫壓迫、困境的人們，多傾聽他們的心聲、想法，順應民意，抓住他們的訴求，在他們的不同的想法、訴求中，找相近之處，找最大公約數。還可以和他們說一些相關的話題，例如：政府不作為亂作為、苛捐雜稅、與民爭利、空氣污染、食品安全、毒奶粉、毒疫苗等問題，和以疫情為由封城、封控、強制清零等野蠻粗暴的舉措。不少人對這些問題已經深惡痛絕，多少人已經深受其害。僅僅是這些，就已經能引發很多人的共鳴，說到了很多人的心坎里，調動了民意。畢竟，想要擺脫這樣的壓迫、困境，是他們的一個重要的現實需要，可是他們又沒有能力移民外國，進而，很多人想到了自由、人權的好。不要和人們去講實現了民主、有選票的好處，那些是政治領域的，人們普遍的不感興趣、不追求。還可以給民眾簡要的講一些，實現了自由、人權，有法制的好處，有些人確實對此知道的不多、認知模糊，有些人已經對此有一定的了解，可以藉此再加深、鞏固一遍，例如：個人財產受法律保護，不必擔心財產被沒收，人們的權益得到保障，很多棘手民生問題會迎刃而解，沒有了各種苛捐雜稅，政府還會提供減稅、優惠政策，經濟和市場將全面開放，經營項目不再受到各種限制，民企、外企以及各行各業不再受到打壓，可以安心的創業、經營、投資，其次，不會再有以言治罪、因信仰治罪，沒有了網路封鎖……這樣又能引發很多人的共鳴。
對於這方面感興趣的人，或想要更深入了解的，可以給他們講解，或者和他們探討一些相關的話題，例如：「中華人民共和國」只是政體而不代表中國，習近平及其追隨者和作惡的共匪是罪魁禍首，共匪的邪惡本質，中共國的惡法的荒唐，中共國所謂維穩、反恐的本質，警惕中共的洗腦宣傳，中共國戶籍制度的不合法性，在中國大陸只是居民而不是公民，中共模式和中國模式都應該被掃入歷史垃圾堆，共匪對民眾以言治罪、迫害維權律師、迫害宗教人士、迫害法輪功的真相，「六四」事件的真相，街頭運動、抗爭的方法、策略、戰術等……

有不少人對中共統治下造成的各種問題、弊端，對中國大陸的現狀，感到不滿。也看到了中國的絕大部分地區已經死水一潭、千瘡百孔，已經無可救藥。可是沒有能力移民外國，所要面對的現實環境擺在這裏，總是感嘆這一切都是那麼無解，由此感到絕望。更多的相對有良知、有正義感的人們，其他渴求自由的人，其他眾多相對清醒者，眾多渴望擺脫壓迫、困境的人們，才不關心中國統一分裂與否。越來越多的人，巴不得中國的某個地區，趕快獨立或自治，趕快脫離中共的統治，不願再被大一統的中國拖後腿。更多的人能夠意識到，大一統嚴重違背因地制宜的原則，國家統一沒有神聖性。大部分人，都是為了現實的需要，無論想要自由，想要擺脫壓迫、困境，或想要遠離這個人心險惡、人與人之間互害的社會，或只想保錢保命……
而徹底殲滅中共，整個中國大陸和香港向民主化過渡，整個中國大陸和香港都實現自由，全體中國人、港人、維族、哈薩克族、藏族等都無差別的獲得自由，搞聯邦制，實現民主，改變全中國的國運……這些，對於其中的大部分人，不是人心所向，與人們的現實需要難以貼近，不是人們普遍的願望、訴求。
對於變局、實現自由，目前來看，切實可行、付出的代價更小、所要解決的難題更少、最容易實現的方案是：在中國大陸目前最為開明、開放、包容的地區，受中共的影響最輕，這樣的地區就最有希望、最有利於發生變局。趁著中共面臨嚴重的內憂外患，中共最困難的時候，中共政權風雨飄搖之時，趁著中共國的亂局，天時地利的時機。在這樣的地區，引發變局，形成地方割據，無論獨立或高度自治。此時，中共的力量已經被嚴重削弱，中共將自顧不暇，無力應對，無力反擊。凡是相對有良知、有正義感、覺醒的人，中國的宗教人士、法輪功、維權律師等，其他渴求自由的人，其他眾多相對清醒者，都遷徙到中國自由地區並在此定居。其他想要擺脫壓迫、困境的人，也遷徙到中國自由地區，讓他們沾光、受益。變局發生時，自己要選邊站隊。在香港無法光復的情況下，讓所有流亡海外的港人，依然留在香港的相對有良知、有正義感、覺醒的、敢於抗爭的、追求自由的港人，給他們一個落腳之地，讓他們在中國自由地區落戶安家。

初稿 2022-8-22 修改&定稿 2022-8-27

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圖 這是2020年5月以來，網上一直流傳的。
最為包容、開放、開明、受中共影響最輕的地區，這樣的地區就最有希望、最有利於發生變局。在這樣的地區，引發變局，形成地方割據，無論獨立或高度自治，建立中國自由地區。部分實現了之前設想的廣東獨立或自治。擬定的大致地界範圍。最終實際地界可能會有所變動。到那時如有更多的人要投奔自由地區，需要安置更多的人，會有更多土地被划入中國自由地區。也許中國自由地區的地界還會向北延伸一些，有可能拿下廣州的部分地區。
以山間公路、山地等高線、山坡、江河湖泊水庫為邊界，以此作為屏障，作為中國自由地區與中共的剩餘力量統治的中國大陸的邊界。包含珠海市和中山市的全境(珠海市香洲區橫琴島北部劃歸澳門，香港以南的島嶼劃歸中華民國台灣金門縣)，還有廣州、江門、佛山的部分臨近地界。
香山特別行政區，取名來自原廣東省香山縣(涵蓋今天的珠海、中山，以及江門、佛山、廣州的部分地界)。將作為中國自由地區
圖中綠色部分是澳門，橫琴島北部和澳門以東的港珠澳大橋西人工島劃歸澳門。
香港以南的島嶼，原屬珠海市香洲區，將划給中華民國台灣金門縣，作為中共國割地賠台。(圖中標註青色的部分)



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