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作者 張三一言

香港政治搏鬥中有三決：主決、它決和自決。
共產黨自視為中國之主，是主決派；香港泛民寄希望于大陸民主帶領香港走向民主，是它決派；香港本土和港獨主張香港事由香港人自己決定，是自決派。鬥爭的焦點是主決派要消滅自決派；自決派奮起反抗。

香港民主運動中內部，可分為兩派：它決派和自決派。
壹部分香港民運中人盼明君望青天恩賜民主幻想失敗，即期望它決失敗，產生了自決派；自決派是本土派，進而邁入港獨派；用另壹種話說就是在它決派中產生自決派。
組成它決派的，壹定包愛國這壹要素；然而，在共產黨之中國，妳愛國無法不愛黨。因為愛黨，信任黨，所以會把自己的希望寄託在共產黨明君青天身上，期望明君青天為香港人作決：決定香港人的民主；所以，叫做它決派。愛國愛黨派和它決派可以劃上等號。
組成自決派的香港人，壹定不愛共產黨的中國，更不愛共產黨；因為不愛國，所以不會陷入愛共產黨的陷阱。壹般地說，香港的自決派，即本土派獨立派都是反共的。

自決派的起源
有壹種論述，雨傘革命后，民主自決(本土自決派)憑空出現。表面看是如此。事實則有其憑空出現的堅實理由：香港本土自決派在雨傘革命前已經孕育，得到雨傘革命催生，遭到共產黨橫加打殺而演進成為本土自決派，本土自決派升級就是港獨。

香港民主運動中的它決和自決
面對共產黨，港人應該怎麼樣爭取民主？
香港人爭取民主、爭取本土自決權、爭取香港獨立，三件事是壹件事過程中的三個階段，其內容有很大部分重疊。人們可以這樣說三件事只是壹件事：香港人作主。
在爭取香港人作主方面，香港的泛民和香港自決派、香港獨立派有實質的不同。
泛民：
像侍候皇帝壹樣跪求共產黨恩賜民主。
要求共產黨「黨決」香港民主，是泛民的實際政治操作(人們譏諷說是跪求共產黨恩賜民主)。這個操作的具體表現表現是：嘗試上京直接同中共官員談判，追求共產黨的大陸民主化，在大陸民主化之後由中國給香港民主；支聯會的結束壹黨專政實現民主中國，就包含著這個意思。
有人這樣描述這種情況：香港民主派追求的是「它決」；香港本土派、獨立派追求的是「自決」。
它決派要觀顏察色，要秉皇上意旨行事；自決是我行我素，由我獨立自主作決定。
也可以這樣說，香港民主運動是由它決演進到自決的運動。在泛民支聯會等等的民主訴求，例如想在基本法里求得民主，要想在像目前這樣自己沒有足夠實力條件下「嘗試上京直接同中共官員談判」，實質是期待共產黨京官代香港人決定香港民主(它決香港民主)。無可否認，這是壹條死路；還是邪路；妳越哀求共產黨，就越顯示妳無能，就越被共產黨睇衰；這壹來，共產黨代香港人作的它決就是劃下民主歸零的底線、劃下港獨零容忍的紅線。
在它決的事實教訓下，有壹部分爭取香港民主的港人，立志自決，這些立志自決者，就是香港自決派、香港獨立建國派。

香港土共無法舉起香港本土旗幟
「木土」是爭取人心的大旗，所有派別都想舉這壹大旗爭取大多數。但是，香港土共無法舉起這面大旗。
本土最重要因素是自決，因為共產黨視香港為共土，而且是「香港自古以來就是共土」(邏輯勿進)；共產黨獨攬決定權，只有黨決，不淮香港自決；所以香港土共無法舉出本土自決之大旗爭取人心。用另壹種話表達就是香港土共只能是它決派(由共產黨中央這個外在的它，代他們決定他們在香港的壹言壹行)，不能當自決派。

共產黨必定與港獨為敵。
長期以來，香港的政治主角都是由泛民與建制較量。現在大轉向：轉向統獨之爭；事實是，香港已經進入統獨之爭的時代：人們都看到今天香港政治爭論(鬥爭) 焦點是統獨。落實在政治現實是：壹方面是共產黨步步進迫，對香港有全面管治權；另壹方面是香港本土自決派、香港獨立派掘起。
於是，共產黨和香港人處於敵對關係中。
在共產黨與香港人敵對關係中，香港人用港獨(香港人自決)來隔離共產黨借中國之名實行壹黨專(代香港人作決定的它決)；用本土、港獨的自決來維護和爭取香港的自由民主憲政。可見，民主自決這個人民的補品，卻是壹黨專政的刻毒藥，這就是爭取自決的港獨和共產黨成為敵人的理由。
追求自由民主憲政，追求自決權利，是人性在政治上的反應(作為)，所以，人的存在、人性的存在、香港人的存在本身就是共產黨的敵人。有人用「有黨性無人性」來描述這壹事實和道理。
香港本土，進而香港獨立所爭的就是香港人有自決權利；然而自決是共產黨大壹統專政的敵人。所以，香港本土、港獨必定是共產黨的敵人。