東海一梟:破戒草之十一:官場稱雄,揮刀自宮
東海一梟:破戒草之十一:官場稱雄,揮刀自宮
金庸武俠作品多極富政治隱喻意義和象徵色彩,《笑傲江湖》尤其如此。此書一出,岳不群和左冷禪就成了偽君子和野心家的代名,東南亞國家政壇人物攻擊政敵時,每斥對方為岳不群或左冷禪。更妙的是,金大俠「創造」了一種如鬼似魅出神入化的神功:避邪劍法(又稱葵花寶典),成為天下武林特別是偽君子和野心家夢寐以求的至寶。
此功由一名宮中公公所創,名曰避邪,實則至邪,秘笈中規定「欲練神功,引刀自宮」,修鍊這種武功的先決條件是必須自閹,日月神教的教主東方不敗和華山君子劍岳不群掌門煉后,鬍鬚開始脫落,然後聲線也改變了,同時,心理也發生了巨大的變態,變成了不男不女的怪物。左冷禪只因所得乃岳不群故意改過的假劍譜,不曾自宮,不得其妙,結果「稱雄武林」的野心功虧一匱,敗於岳不群之手。
自古官場即江湖,一幅群魔亂舞圖。要想中國官場稱雄,也非下揮刀自宮的大決心、苦練陰毒黑煞的避邪劍法不可。
「官人」們生理上是否閹人,乃個人隱私,不得而知。但從他們紛紛嫖小姐養小蜜包二奶的實際行動來看,似不至於。不過「解放」后的大大小小官人們一概都是沒有鬍子的,倒也與太監頗為相似。這且不去說他。只說他們的心理,必屬閹人無疑。有據為證:
官方反對自由思考,強調思想統一,而且要高度統一在一個核心身上。凡入黨入仕,必須將思想的功能閹掉,此其一也;官方敵視獨立精神,強調黨性原則,黨是恩公,黨是母親,黨性高於理性、高於人性、高於正義和良知,黨權高於人權、高於道德、高於民主自由人權等普世價值,黨性高於一切。當黨的方針政策與這一切產生矛盾衝突時,官人們必須一切聽從黨的支揮和擺布。而黨權成了不受有效制約的特權時,黨性就成了非理性非人性,必定與這一切產生矛盾和衝突。凡入黨入仕,必須將人類的良知和獨立的精神閹掉。此其二也。
入黨是入仕的先決條件(民主黨派也有少數為官的,那都是聾子的耳朵,擺設而已。況民主黨派也要接受我黨統一領導,其黨人也是間接被閹的),是進步高陞從而掌實權掌大權的必要前提,凡黨人、官人等體制中人,毫無疑問都屬閹人。當然,在實施思想、良知、精神的閹割的過程中,有的主動性強些有的被動性多些,有的幸福有的憂傷有的既幸福又憂傷。
又當然,閹的程度各不相同。生理上的閹割共分三個層次:切除全部陰莖和?丸,只留下一個洞排尿;在發育前就割除男孩子的?丸,使他完全不能人道;在發育后才割除?丸,令其可以勃起,但不能射精。心理上的閹割也可分幾個層次。那些官場上的失意者失敗者,邪得不夠標,惡得不夠徹底,厚黑得不夠層次,當是屬於「在發育后才割除?丸」的,雖不能射精,還可以勃起。也有些人通過自閹改變了自身命運,口頭上感謝黨恩浩蕩。而內心又十分厭惡自己的角色。殘存的人性未被黨性官性消滅乾淨,還會時時勃起自慰一番。
上有所好,下必甚焉。流風所及,許許多多黨外人士,千千萬萬專家學者,也都希風承旨,主動自宮求進,以為官所用、為黨所寵、討得一碗殘羹剩飯骨頭湯為榮。這情形讓我想起大明朝「千百成群」的人冒險自宮求進的天下壯觀景象。史料記載:景泰(明景帝1450年)以來,近畿民畏避差役,希圖富貴者,往往自宮赴禮部求進,自是以後千百為群,禁之不能止,為國之蠹甚矣。
明朝法律嚴禁自宮。在成化十年十二月,有自宮者五十餘人日赴禮部喧訴求進,結果是枷項示眾。第二年冬有自宮聚之四五百人,鬧嚷求收用,憲宗下令:「各杖五十,押送戶部,如例編髮海戶當差。是後有再犯者,本身處死,全家發邊遠充軍,禮部移文天下禁約」。弘治五年十二月,禮部再次榜諭天下:今後敢有私自凈身者,本身及下手人處斬,全家發邊遠充軍。嚴刑峻法,還是不能制止自宮求進者。
學者王毅指出:「在中國古代後期的明清兩朝,大多數太監都不是朝廷強迫的,而是自願以'自閹'的決絕方式非要做奴才不可,因為這種自虐可以換來高級奴隸的地位,甚至其中的幸運者可以達到位及人臣的高位」。如此之多的人冒著生命危險自宮,可見當太監必有極大的好處。這好處值得冒生命危險,值得以失去男根性樂為代價去追求。
永樂間始,宮中太監掌握了出使、監軍、分鎮、剌民隱事各種大權,明太祖所定「內臣不得干預政事,預者斬」的鐵碑,如「為人民服務」、「三個代表」之類宣言一樣,已成徹底的空言。
明朝嚴禁自宮求進當太監,而我黨卻是大力倡導、熱情鼓動人們當心靈太監、思想太監、精神太監的。而人們不惜自殘心靈、自閉思想、自絕精神、自投體制羅網,可見當官的好處有多大!當了官,就可以暴發大財、任情享樂,可以予求予求,不受拘束,可以獲得「三代表」(代表腐敗代表落後代表反動)的資格成為人上人!當今上到中央,下到鄉村一級,許多「官人」權勢之大,不輸于明代許多公公,令人可驚可怖,「不敢仰視」。
在前赴後繼的自閹和被閹中,黨權鞏固了,專制增強了,而道德大滑坡、文化大陵夷、百姓大災難、國步大倒退了,泱泱中華大國、文明古國成了文化小國、政治弱國!
老梟自小功名心強,官念重,總想弄個一官半職,一為光宗耀祖二好向老婆吹牛擺架子三想一申「使寰區大定、海內清一」、「大庇天下寒士俱歡顏」的壯志。然而不但思想精神上不屑自宮不願被閹,既使在形式上、臉面上,也不屑與他們相同,因此乎蓄了一部威風凜凜的大鬍子,表示老子乃是當代異人,連外表都與爾輩有異。當官大夢當然成了一場春夢啦。幸虧如此,今朝才有資格充網上大俠,「怒朝慶父試飛刀」呀。
話說回來,既使共產主義在理論上實踐上都有大破綻大問題,「解放前」我黨中群雄的真誠品格和崇高道德還是不能不令人欽佩的。多少人都是至性至情、敢說敢為、持正不阿、為義敢死的錚錚漢子,是真誠地信仰著共產主義、為解放全中國而奮鬥的。其中許多英豪,如賀龍、陳毅、周恩來,都留過充滿男性之美的大鬍子。「解放」后,我黨基本上成了清一色的太監臉。僅從鬍子的興衰,似也略可一窺我黨品官德的變遷呢。呵呵此文系http://www.chinaeweekly.com首發
東海一梟2002、9、18





