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   平書之四十九：
   
   
   有句古話曰《春秋》責備賢者，孔子認為對賢者（指領導者、當權者、道德文章出眾者）要求應該高些，賢者對社會運行國家發展的影響更直接更大，便應承擔更大的社會責任和歷史責任。這有些象現在西方社會對政府官員的言行道德高標準嚴要求一樣。有人以為「《春秋》責備賢者」是挑好人的毛病找好人的岔，那是誤會。
   

   但中國社會確有「挑好人的毛病找好人的岔」的傳統，而且於今為烈。放過惡人不問，專挑好人來罵。好人越好，賢者越賢，所承受的道德期望值就越高，受到的責備和道德審判越兇猛。人們慣於責己寬，責人嚴，責壞人寬，責好人嚴，對壞人無限寬容，從浪子回頭金不換呀，放下屠刀立地升佛呀等等成語可見一斑。便是永不回頭永不放下屠刀的惡棍，也會有人出面為之辨護，甚至歌之頌之；對好人和賢者則異常苛刻，要求層層加碼，標準節節升高，不到十全十美、至賢至聖不止，不到好人鞠躬盡瘁死而後已不休。
   
   所以，在中國社會，作惡容易為善難，套中劉曉慶的話，做人難，做好人更難，做好人中的好人，更是難上加難。老梟以為，傳播自由理念追求民主理想者，就是當今社會好人中的好人，最大的賢者。在當代中國，抵抗強權、反對專制、為底層和弱勢群體講話，弘揚民主自由的理念，是要冒一定風險具備一定奉獻精神的的。
   
   可民主志士不但要遭受專制強權的各種迫害、打壓、醜化，遭到普通民眾的誤會誤解質疑，而且還常常受到同道中人或冒充同道者苛刻的批判乃至漫罵惡政。假名說真話，說你怯懦，真名說真話，說你空談；人在國外，說你站著說話不腰疼，身在大陸而未「出事」，說你「掌握好了分寸和火候」。任不寐甚至被罵為「中華民族的敵人」，攻擊五花八門無所不用其極，卻也不值一駁。
   
   最多的指控是作秀。尤其是知識分子，無論怎幺干，在某些人眼裡都是為了藉以成名或謀取什幺私利，都擺脫不了作秀的嫌疑。例如，在網路名家、八九英雄安魂曲看來，「僅僅在特定情況下被單位軟禁」是作秀，「用真名、說真話」是作秀，「自願模擬坐牢」、「自願禁食」之舉是作秀，「虛張聲勢作我們願陪劉荻一同坐牢之表態是作秀，「類似東海一梟杜導斌這些數年來幾乎是公開用真實身份指著中共的鼻子大罵並大搖大擺和海外民運眉來眼去」更是「負面作用很大」的作秀。近日，小安子又在罵由任不寐盛雪李恆青和我（應邀具名耳，不敢掠美）共同發起的「訴中國政府環境狀」為「虛張聲勢、突出個人的政治作秀」！為民主事業做了大量工作或付出了各種個人代價的茉莉徐文立高寒袁紅兵任不寐草庵居士等人士，在他眼裡，都成了「秀逗」高手。真是無事不是「秀」，無往而非「秀」，令人想起蘇東坡和佛印和尚之間那個糞和黃金的禪話。小安子表示：民運實在不需要王怡東海一梟這樣目中無人的做秀名人。他認為：「做秀，尤其是出於個人或群體名利考慮之明目張胆的做秀，給中國民主環境帶來的長期負面影響其實反而可能更大」…云云。（以上括弧中語大多為小安子原話）。
   
   做秀（SHOW），表演也，有展示、炫耀、賣弄之意，在英文中為中性詞。從香港傳入大陸，含了貶意。這是一個作秀的時代，各行各業的精英，包括政壇要人，都在大作其秀，確有批評的必要。但把上述老梟之外的自由知識分子的言論和行為斥為作秀，未免深文周納了，說他們是「出於個人或群體名利考慮之明目張胆的做秀」則屬妄測動機。喊口號、打筆仗、發宣言、簽名信，本來就是知識分子為社會盡責儘力的具體體現，就是在踏踏實實推動社會進步。老梟在《拳擊「魔鬼身材」》中曾說過：
   
   既使他們這樣做，是為了「個人的清名和美譽」，也是可以理解的，也沒什麼不好。重清名愛美譽，就不會與污濁同流，就不屑與醜惡合污。孔夫子曰：「君子疾沒世而名不稱也」。老梟就是個「處處想著自己清名的人」，堂堂正正坦蕩蕩盪，凡有損我清名美譽之話、之文、之事，不論有啥好處，也絕不肯說、絕不肯寫、絕不肯做！我所喜愛的狂人李贄也極好名，聲稱：「文章鳴世與道德垂芳等。然眾生盡時則此名盡，大丈夫不願寢處其中也」，「多少無名死，余特死有聲。只愁薄俗子，誤我不成名」。他好名求名，有時甚至到了俗氣可笑的地步，說什麼「一棒打殺李卓午，立成萬古之名」，在《豫約》中要弟子及香客們把他當聖人來禮拜。但對名的執著，絲毫不影響他作為晚明思想界的異端的偉大。…對知識分子之好名，也當論跡不論心。那踏實做事、默默做事、高尚忘我、甘做無名英雄者，當然值得萬分敬仰；對「三天兩頭髮個宣言、簽名信什麼的，一副與專制勢不兩立的樣子」、冒險犯難的有名志士，我一樣敬佩萬分！不管主觀上，他們是為了「清名美譽」，還是「事業的進步」，不管他們個人是「毫毛無損」還是「付出了很大的代價」，客觀上，他們都產生了「媒體效應」、「推動了事業的進步」，對加速中國民主化的進程作出了貢獻！
   
   至於老梟個人，一向不恤人言，雖千萬人吾往矣，所言所行，只聽從內心的召喚和指揮，世人譽我不足為榮，毀我不足為辱，說我作秀也好，好名也罷，我都認了。我就是要光明正大地求名，理直氣壯地作秀，將梟式作秀進行到底！同時，希望有越來越多的人敢於站出來，求民主英雄之名，作反對專制之秀。只要在反對專制這一點上取得共識，不論具體觀點、方式、取徑如何，不論有名無名真名假名，不論體制內體制外或國內國外，不論華人洋人乃至好人壞人（反對專制就是最大的好），我都願意引以為同道。
   
   東海一梟2005、2、19
   首發《新世紀》