東海一梟(余樟法):忙裡偷閒回老蘆(二)
東海一梟(余樟法):忙裡偷閒回老蘆(二)
老蘆真聰明,一邊拚命貶損我,一邊猛誇我器量大,有丈夫氣度,讓我不「大」都不行
,還擊起來縛手縛腳的,怕萬一下手重了,有負你的讚美。呵呵。可惜你的國學根基委
實太淺,錯繆百出,我忍不住直言指教一二。話說回來,這也不悖古人之友道,友直友
諒友多聞,益友也。你能交上老梟這般益友,乃五百年前修來的福份啊。
「和」之一字,堪稱儒家文明的重要精神特徵。對儒家而言,它既是個人待人處事之道
和自我實現的境界,也是處理宗族與國家事務、構建美好社會的重要原則和群體昌盛的
理想。另一方面,由於儒家強調大一統的秩序,其和諧的追求天然地帶有對個性和差異
性的排斥,當然不是西方式多元的和諧。有美國學者說過:由於將穩定、秩序的和諧看
作很高的價值,儒家文化很難視民主政治的紛紜情態為當然。
然而,無論如何,儒家文明在一定程度上還是允許求同存異、和而不同的,儒家追求的
和諧社會與毛領袖描繪的五大「統一」社會毫無可比的。下面一段話出自你的《「太平
盛世」危言》,非我「捏造」(也不是我「把蘆著記得如此之熟」,而是有熱心網友特
別找來供我當靶子的):
什麼叫「太平盛世」?我早在舊作中指出過了,儒家老祖宗這個概念,跟現代人理解的
完全不同,與物質繁榮其實無關,指的是理想的「和諧社會」,也就是所謂「大同世界
」 。在這種社會中君王節用愛民,父慈子孝,主仁奴忠,夫唱婦隨。漫說矛盾衝突,
就連意見分歧都沒有。放眼望去,但見到處都是「同」而沒有「異」,也就是後世偉大
領袖描繪的「統一思想,統一意志,統一部署,統一指揮,統一行動」。
你自己看看這段話,難道不是在強姦古人么?
關於「大義滅親」,我是記得你曾多次把這「觀點」栽贓到我和儒家的頭上的,我也曾
反駁過,具體文本就懶得尋找了,如有誤記,敬請原諒。
謝謝您對林案的關心。此案一波三折,龍泉司法機關百折不撓,頗富戲劇性,林樟旺至
今仍關在龍泉看守所,不許取保候審,理由是有社會危險性。風聞五月份浙江省廳就作
了重要批示,派省林業公安局陳副局長及麗水市林業公安處蔡處長到遂昌、龍洋宣旨,
要「辦成鐵案」云云。我曾請杭州友人向浙省公安廳、林業公安局打聽情況,有副廳領
導答覆妙極,可歸納為兩點:一、龍泉公安、檢察院搞了幾個月,說明林樟旺等人肯定
有問題,不然此案影響蠻大了,他們不會胡搞的;二、有人利用這個案子反黨(大意
)。
老戰友如真想為林案做點什麼,就寫篇文章吧-----您除了寫寫文章,別的也幫不了我
什麼忙,呵呵(老梟是百萬雄獅筆一支,老蘆是一筆能擋百萬軍。您的文字就是最好最
大的幫助了)
東海一梟2005、8、8





