東海一梟(余樟法):為什麼「每個人都與我有關」?
東海一梟(余樟法):為什麼「每個人都與我有關」?
為什麼「每個人都與我有關」?
前不久首在《民主論壇》發了首小詩,題曰:每個人都與我有關。標題有深意,讀者不當輕易放過也。何以見得?首先,從現實的層面而言,每一個不幸的人、每一個人的不幸都與我們有關。法律的公正、社會的正義、人權自由的基本保障,是我們每一個人都需要的。
2004年8月30日《長沙晚報》報道過一則消息:農民出身的某造紙廠法人代表付本元,8年時間里與湖南華容縣電力局打了7場官司,沒有得到一分錢的賠償,還因此負債纍纍,甚至一度流落到廣州街頭擺象棋殘局維生。後來,經過省、市、縣三級檢察院的抗訴,他與電力局達成諒解,並獲得了17萬元的賠償。感激之下,付本元道出了一個讓人後怕的計劃:他原本打算炸掉縣電力局大樓,炸藥在幾個月前就已安放好了。
炸藥終於沒有引爆,慘劇終於沒有發生,是因為檢察院終於替付本元主持了正義。多麼僥倖。這個「故事」告訴我們,救助弱勢,伸張正義,某種程度上乃是一種社會與個人的自助和自救;幫助他們,就是為社會也為許多無辜的個體包括自己消除隱患。儘可能地幫助每一個陷入困境中的公民,為每一個「付本元」主持公道,這是政府責任和法律責任,也是我們的道義責任。良知和正義應該成為整個社會和每一個人的底線。「每個人都與我有關」,這個「我」就是你,是他,是我們每一個人也。一個德國牧師那句名言值得我們「三複」:一開始他們(納粹)抓共產黨人,我不說話,因為不信奉馬克思;後來他們搜捕猶太人,我不說話,因為我是雅利安人;再後來他們迫害穆斯林,我不說話,因為我是基督徒;最後他們來逮捕我,已經沒有什麼人可以為我說話了。
其次,每個人都與我有關,從道德和精神的層面,體現的是一種民胞物與的人道精神和天地境界。民胞物與是北宋張載的名言,民為同胞,物為同類。孔子講仁者愛人,講四海之內皆兄弟也,孟子提倡老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,這是民胞思想,擴而為愛物,「親親而仁民,仁民而愛物。」張載《西銘》一文開頭曰:「乾稱父,坤稱母;予茲藐焉,乃混然中處。故天地之塞,吾其體;天地之帥,吾其性。民,吾同胞;物,吾與也。」他不僅視社會、而且視宇宙為一大家庭,不僅推愛於人類,而且關懷於物類,「視天下無一物非我」,宇宙間一切無不與自己有關,自己對社會、宇宙大家庭懷有神聖義務。
關於這首詩,有網友認為,我說「我沒有仇敵」,又說「誰侮辱欺壓他們(我的親人我的所有同胞)誰就是我的大仇大敵」,是自相矛盾;我說「我的夜晚為什麼總是苦雨凄迷?/那是人世的哀憂無盡地傾訴;/我的天空為什麼總是陰雲密布?/那是太多同胞苦難蒸騰凝聚!」,如果上述詩句成立,應是仇敵遍天下了,所以不合邏輯。這樣指責真讓我哭笑不得。詩本非邏輯所能規範,況本詩不存在任何邏輯問題。「我沒有仇敵」就個人角度言,「誰侮辱欺壓他們誰就是我的大仇大敵。」是就社會角度而言也。
茫茫網海人無數,哪有高人懂梟詩?連基本讀通都難,連詩之標題所表達的那種民胞物與的大儒情懷和「全局」意識,所體現的中國文化的人文思想和精神境界,都無人能讀懂,況詩之真髓乎?
2006-1-22東海一梟
附:每個人都與我有關
不論熟悉還是陌生,親熱還是疏冷
不論是至親好友還是罵我恨我的人
我都希望你們活得好些且有尊嚴
遠離災禍遠離壓迫,遠離一切不幸!
我的眼裡沒有仇敵。如果哪天有了
感謝他讓我活得更精彩,更大丈夫
萬一要報仇殺敵,讓我親自動手
任何人別代勞,包括眾神與諸佛!
你們,所有人的幸與不幸都與我有關!
每一個人每一條生命不論重不重要
都是我的組成部分,我的細胞
我的皮膚肌肉骨髓乃至心臟!
我的夜晚為什麼總是苦雨凄迷?
那是人世的哀憂無盡地傾訴;
我的天空為什麼總是陰雲密布?
那是太多同胞苦難蒸騰凝聚!
我的眼裡沒有仇敵!我的心頭
只有一條條活生生嫩鮮鮮的生命
珍貴而脆弱。儘管與我為敵吧
誰能我讓我仇視,誰配讓我仇恨?
但是不要,請不要侮辱我的親人!
不要欺壓我的朋友我的所有同胞
我沒有仇敵。誰侮辱欺壓他們誰
就是我的大仇大敵,必死磕到底!
2005-12-29東海一梟
首發《民主論壇》http://asiademo.org/
首發2006、1、22《民主論壇》http://asiademo.org/





