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   攻乎異端，斯害也已！

   "攻乎異端，斯害也已！"正解

   《論語》中"攻乎異端，斯害也已！"這句話，眾"解"紛紜，很多學者以此言力證孔子的不寬容，實在冤哉枉也。朱熹則利用孔子此言來排佛，說什麼"佛氏之言，比之楊墨，尤為近理，所以其害為尤甚。學者當如淫聲美色以遠之，不爾，則駸駸然入于其中矣。"（《論語集注》），亦屬於"別有用心"，唐突聖人。

   粗略統計一下，對此言的解析有下列幾種：

   《論語集解》雲："皇疏雲：攻，治也；異端，謂雜書也，言人若不學六籍正典而雜學于諸子百家，此則為害之深。"

   朱熹《集注》雲："異端，非聖人之道，而別為一端，如楊墨是也。其率天下至於無父無君，專治而欲精之，為害甚矣！"

   焦循先生的註解："蓋異端者，各為一端，彼此互異，惟執持不能通則悖，悖則害矣。" 孫奕《示兒篇》雲："攻，如攻人之惡之惡攻……已，止也，請攻其異端，便吾道明，則異端之害人者自止。"

   李炳南譯："偏執一端，或不能執兩用中，則皆有害。"

   錢穆解譯："專向反對的一方用力，那就有害了。"

   李澤厚譯："攻擊不同於你的異端邪說，那反而是有危害的。"

   楊伯峻譯："批判那些不正確的議論，禍害就可以消滅了。"

   李炳南、錢穆、焦循的解析意思差不多，李澤厚和楊伯峻兩位先生則完全不同。哪一種解釋比較正確或比較符合孔子的意思呢？關於"攻"字，何注、皇疏、朱熹集注都將這個"攻"字解釋為"治"。"治"可以解為批評、責備、批判，也可以訓作研究、鑽研。僅從字面去解，各種矛盾的解析都講得通。但如果先對儒家中庸思想和孔子生平行跡有個基本的了解，就比較容易判斷了。

   不論為人處世還是治國行政，不論是做學問還是做事業，原儒都反對走極端，認為不偏不倚，合情合理，切事切實，恰到好處是最好的，"過"和"不及"都是不好的。中庸之道，是儒家的本體論又是方 法 論。在經權問題上，既要堅持原則，牢守大 經 大 法，又應通權達變，適應現實變化。對於不同觀點和學說，"和而不同"，不影響和諧，也不隨便苟同。

   孔子是這樣說的，也是這樣做的。他曾問道于老子，曾向不如他的許多人學習禮樂。他一生曾遇了許多異端，如長沮、桀溺、荷莜丈人等類，都與孔子思想"殊途"，很瞧不起孔子，孔子卻對他們有所肯定乃至讚美。那象宋儒，一副小家子氣的模樣，借鑒了佛道又反過來排佛斥道。

   南懷謹先生認為，孔子並沒有把佛老視為異端。《列子·仲尼篇》引孔子之言說："吾聞西方有大聖人焉，不治而不亂，不言而自信，不化而自行。蕩蕩乎，民無能名焉！"可見孔子已經知道西方有釋迦牟尼了並對他相當崇拜；老子是周王室的守藏史，學問淵博，思想深邃，是孔子最敬仰的人物之一。孔子在周王室會見老子回來后對弟子說："鳥，吾知其能飛；魚，吾知其能游；獸，吾知其能走。走者可以為罔，游者可以為綸，飛者可以為矰。至於龍，吾不能知其乘風雲而上天。吾今日見老子，其猶龍邪！"孔子把老子比喻是一條龍，對老子高度讚譽。

   可見，朱熹的理解很明顯不符合孔子的一貫思想。而李炳南、錢穆、焦循的解析都有一定道理，都合儒家義理，都成立。特別值得一提的是焦循，他訓"攻"為攻錯之攻，訓已為止，攻乎異端即雲與異端諸學相互切磋摩錯而不執著於一端，那麼其悖害就止絕了。他認為"執其一端為異端，執其兩端為聖人。"（《論語通釋-釋異端》），以易理注析儒學，頗有獨到之處。他還認為孔子"吾道一以貫之"就含有"兼容並包"之意。

   李澤厚和楊伯峻馬馬虎虎，都可以算"有點兒對"，但都出偏了，過頭了，也就是各走極端了。李澤厚的理解"現代"味太濃了些。孔子寬容，未必縱容，對於他認為錯誤的思想，不會毫無原則地認同，相信孔子不會反對對"異端邪說"進行"文攻"，必要時沒準還會親自下令"鳴鼓而攻之"呢----當然只局限於文攻，因為孔子強調"為政焉用殺"；楊伯峻的翻譯錯得也不離譜，孔子一生不就對很多不正確的議論進行過批判么。

   我認為"攻乎異端，斯害也已！"這句話沒什麼微言大義，不必太拘泥，翻成這樣就可以了：在學習上亂讀閑雜書或死鑽牛角尖，是有害的。

   順及：關於孔子殺少正卯，衡以孔子生平言論和行為，當無此事。後代儒家學者多懷疑有誤，所舉理由有以下幾點：一，春秋時未有殺士的記錄，誅一大夫更非易事。二，其事不見於《左傳》、《國語》、《論語》、《子思》、《孟子》諸書，而僅見於《荀子》。三，此事可能出於韓非、李斯的虛構，為以後"坑儒"的先聲。四，孔子指責少正卯"人有惡者五"與《荀子·非十二子》相近，少正卯或可能為十二子的化身。五，孔子主張"為政焉用殺"，而此舉與其主張明顯不符（見崔述《為魯司寇下》，《洙泗考信錄》卷二；錢穆《孔子行攝相事誅魯大夫亂政者少正卯辨》，《系年》第25頁）。2006-3-23東海一梟首發《自由聖火》半月刊第十六期 網址：http://www.fireofliberty.org）。所有轉載請註明出處並保持完整