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你可以用高科技和天網管窺我的言行，但你無法監控我的靈魂。我的靈與主同在。：你的兒女，其實不是你的兒女。他們是生命對於自身渴望而誕生的孩子。他們藉助你來到這世界，卻非因你而來 你可以給予他們的是你的愛，卻不是你的想法，因為他們有自己的思想。你可以庇護的是他們的身體，卻非他們的靈魂，你不要讓他們變得和你一樣，因為生命不會後.今天是紹爾兄妹犧牲75周年紀念日。在最黑暗的時代，絕大部分人苟延殘喘，而一少部分人良知和勇氣為了人類的未來勇敢赴死。推薦描寫他們的電影《希望與反抗.
烈士烈士一詞有二義，一指有節氣有壯志的人，一指為正義事業而犧牲者。那些為了人民、民族、國家和道義而犧牲者，都是烈士。那樣的人也必有節氣有壯志。

然須注意，犧牲者未必都可以稱為烈士，其事業還必須正義。各種邪惡事業的炮灰都不配稱為烈士。古往今來，為極權主義、極端主義和恐怖主義事業而死者無數無量，都不能稱為烈士。它們的死不僅沒有價值和意義，而且是負價值負意義[愛你]
除了極少數作家、律師和其它行業寥寥無幾的人還在追求真實，以及與極權抗爭外，多數人選擇了妥協，並且逐步放棄了良知和靈魂，跪向權力與金錢，結果發現生活似乎還不錯，物質不斷豐裕。在被馴順的情況下，在一些非政治和非民生等領域還有部分自由，於是這種虛假的自由被人們用來詆毀真正的民主和自由.我們便不難理解中國百年憲政運動失敗之深層原因：對於種種權力的崇拜幻想、對於理性主義與科學主義全能的幻想、理想主義在地上建立天國的幻想、對於人類能力迷信的幻想、對於建立完美世界的幻想、認為人類總是有希望的幻想；正是這些幻想的存在，才使人類從一種主義走向另一種主義，從一種失敗走向另一種更大的失敗。惟其如此，我們才能深刻理解當初胡適先生所說的「多研究些問題，少談些『主義』」這一「問題與主義」之爭慘敗的重大惡果