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曾節明 寫於2012年元月二日于紐約州家中

如果你是非法輪功人士，且不再年輕（約三十五歲以上），又有妻小，則我首先勸你，不要輕易離開自己的祖國，特別是不要去國來到泰國這種國家。我這樣說，有的人可能會指責：你曾節明自己跑到泰國申請到聯合國的庇護，成功移居美國，卻叫別人不出國，你居心何在？

不要輕易離開自己的祖國，這確實是我的經驗之談，我沒有別的居心，只是不願別人走上一條險惡之途，以致釀成不可挽回的人生、家庭悲劇。

出國，意味著艱難適應的開始，意味著你在國內積累的捨棄，意味著你跌落一個陌生社會最底層，往往意味著你「十年寒窗」所學的白搭，意味著你一夜之間淪為「無用之人」——在國內感覺壓抑束縛的，移居國外后則自我價值徹底無從實現的例子太多，比如工程師洗菜打雜、中文碩士做清潔工的比比皆是，對此宜有心理準備。不要以為出了國可以放開手腳搞「民運」，出了國，巨大的生存壓力會牢牢佔據你的精力和時間。因為，人家外國政府和社會並不需要你來「搞民運」，人家不會養職業民運人士。實事求是地說：民運異議行為，只有在中國國內才有充分的意義。

流亡泰國這種國家，不僅有適應的艱難，更有著巨大的不測風險，稍有不慎，一輩子就栽進去了。我在泰國的成功純屬僥倖，這種成功概率之低，即便以奇迹來形容也不算誇張。流亡泰國兩年多期間，我耳聞目睹：向駐泰國聯合國機構申請庇護的民運異議人士，首次獲批准的不足一成，經過上訴、二次申請...獲批的，也絕不到兩成。我的幸運實在是因為上帝保佑，我的成功例子是難以複製的。

法輪功信徒獲批准的概率稍高一些，尤其是2008年以前，據說七成以上的法輪功人士都能獲批，但後來概率也急劇下降，我旅泰期間，感覺法輪功申請者首次申請被拒絕的占多數，但2011年泰國洪水后，傳聞聯合國駐泰機構很重視法輪功，現在大多數滯留泰國的法輪功信徒已經獲批了。

但是民運異議人士自2009年「六四」二十周年以後，迄今只批了孫樹才老先生一人。

現實就是這樣嚴酷。

這是什麼原因？大抵是因為：2008年世界金融危機爆發后，聯合國經費大減，專員以下的許多白人官員都撤走了，自2009年下半年開始，聯合國泰國難民署大多數官員都由泰人擔任。泰人的民主素養普遍並不高，且泰國也不是完全的憲政民主國家，因此，比起白人，泰人不容易理解和同情中國來的民運異議人士；我在泰國時還感覺到：好些泰人非但不理解中國民運異議人士，還對中國人懷有嫉妒心，覺得中國現在這樣富了，你們中國人還貪心不足，跑來泰國想混個西方國家移民...這很可能就是2009年後中國民運異議流亡者獲批的概率極低的原因。我所認識的寥寥幾位民運異議難民，他們案子的主審官員都是白人。

還有一個原因，則是中國民運異議申請者，有些人人品極端低劣：誣告成性，作假象呼吸一樣自然，一天不嫉妒別人就不能活。我在泰國期間，曼谷某披著「基督徒」外衣的異議申請者，先是自高自大、不可一世、到處訓人，其首次申請被拒絕之後，不僅不思自己為人處世之過，反而寫材料破口大罵泰國聯合國難民署是「中共安全機關」，甚至懷著「我得不了，也不讓你得」的嫉妒心，屢次向聯合國惡告其他的中國申請者。試問，有這樣的攪屎棍在，聯合國官員對中國民運異議人士作何感想？

泰人雖對憲政民主缺少悟性，但普遍信佛，因此，他們比較容易認同帶有濃厚佛教色彩的法輪功信徒。這是法輪功修鍊者成功率比較高的原因。

鑒於這種嚴酷的現實，所以我勸國內的民運異議人士，盡量不要來泰國申庇。

除非面臨抓捕的危險，否則不要離開中國。因為國外往往並非人們所想象，大多數出國即面臨經濟、語言、文化、身份、氣候等諸多困難，在嚴酷的生存壓力下，根本實現不了在國內的價值，除非你如魏京生、徐文立等人一樣，是能得到西方組織資助的著名人物。因此，那些抱著「出國搞民運」的大多數人，先不先就打錯了算盤。

在中國，多少還能做點事（或公開或秘密），再不濟也能夠「賴活著」；在泰國，一旦申庇遭拒，往往退無歸路，甚至流離失所，特別是沒有護照的人。泰國政府嚴禁無工作許可的人打工，因為語言不通，無身份者找工作不易，特別是無實用技能的人。因此，旅泰泰國的中國民運異議人士窮困潦倒者比比皆是，甚至流落街頭乞討的都有。現已五十多歲的蔡欲亮先生流亡泰國十多年，因一直得不到國家接收，流落街頭乞討多年。

泰國政府不保護難民，泰國法律對聯合國申庇者，無護照的、簽證過期的，一律視為非法移民，警察想抓就抓，近年來對難民的「掃蕩」有加強之勢。被抓的難民一般關進移民局監獄，泰國移民監條件惡劣是公認的，關進去的人如果沒有十萬泰銖以上、或沒有國際組織的有力援救，很難出來，關到死的都有。泰國警察之腐敗、欺宰外國人偏袒泰人是出了名的，在政府的縱容下，一些不良泰人不僅宰客，甚至搶劫難民。我赴美臨走前，那個叫敦的公寓女經理以慣犯的狡詐狠辣，強迫我以回收垃圾的價錢「賣」給她除行李外的所有物品，並乘亂偷走我的手提電腦。

所以，實在不行要流亡國外，你就得考慮周全再周全。

第一，如有條件，盡量去西方國家，而不要來泰國這三流國家，更不要去柬埔寨這種爛國家，也不要去塞班島，因為塞班島屬不完全的美國領土，去塞班島，即使獲得政庇，也不能去美國本土。去西方國家，應優先選擇美國、加拿大和歐洲的法國、德國、瑞典，因為這些國家庇護的條件較寬鬆。

第二，盡量用護照出國，實在得不到護照才偷渡。因為偷渡不僅費錢、還有不測之風險，攜家帶口驚險偷渡出來的老鄉李志友告訴我：如果蛇頭起歹心，把你弄死在路上，是不會有人知道的。除非象法輪功那樣有可靠的「地下」通道（可靠的人接應和引導），否則不要偷渡，有家有口的更不要走偷渡的險途。李志友先生到達曼谷后說：再也不願偷渡了，如果早知道偷渡這樣危險，他是下不了決心出走的。 如果有護照則風險減小了很多。如果有護照、簽證，卻被中共列入黑名單而出不了邊檢的話，則可以雇個嚮導偷越邊境到越南、緬甸去坐巴士，就算被外國當局抓到了，因為有護照簽證，一般也不會被遣返，而是罰款了事，還可以繼續向泰國前進。

第三，也是最重要的一點，儘可能地帶齊所有的受迫害證據：包括刑拘文件、勞教文件、判決書、釋放證、關精神病院的文件等等。這一點要切記！免得屆時申庇失敗退無歸路。因為審查的聯合國官員並不是你的熟人，沒有證據，誰知道你所說的受迫害經歷不是編小說？畢竟，中國人想移民西方國家的太多了。

流亡泰國這種國家，意味著你跌落到一個在許多方面比中國差一個檔次的社會：

泰國因其工業科技不發達，生活用品和服務都比中國稍貴，而質量除了食品外，全方位地差於中國；由於觀念的落後和愚蠢，曼谷幾乎所有的中低價位出租公寓都沒有廚房，設計也不通風，不開空調悶熱難耐，但開空調電費于難民來說又難以承擔。普通公寓沒有寬頻網服務，戶型稍好一些且有寬頻的出租房月租至少在6000銖（約1200人民幣）以上，也只有一個房；泰國屬典型熱帶氣候，曼谷更是四季如夏，只分旱季和雨季。我一個桂林人，初到曼谷都受不了，2008年十月三日凌晨，在素納萬普機場一下飛機，恍若置身蒸籠，與涼爽的昆明完全兩個世界。中國北方人剛到曼谷，好些人得皮膚病或其他熱病，病了，去醫院費用挨不起，語言不通，只得到唐人街找熟悉的葯，那就等著挨宰罷。

不光華人宰華人，泰國人其實更喜歡宰人，而且專宰外國人——專宰難民——特別是中國難民。

三年多前的那個悶熱的黑夜，當我攜妻帶兒，走出素納萬普機場某號出口時，正遇一泰國的宰客卯哥，被騙上一輛黑的士，拉到曼谷市內一家「華盛頓酒店」的黑店入住，不打表黑車車主收了我五百銖「的士」（其實機場到市內打表真實費用不過兩百多銖），那家裡面連中國招待所都不如的「華盛頓酒店」，一個晚上一千五百銖！但是我還得感謝黑車車主的「善良」，因為他那晚要是把拉到某個荒郊野外，和哥們把我一家「黑掉」的話，全世界都不會知道。

我的親身經歷：泰國很多房東欺宰中國難民到了，其令人髮指的程度，超過最壞的廣州佬。欺負你語言不同，他們或在入租前隱瞞條款，或行欺騙，什麼都好，什麼都OKAY，一旦交押金住進去了就大變臉，這也要錢，那也要錢，貪得無厭，在水表電錶上做手腳吃錢根本見怪不怪，你若搬離，押金基本沒得退，你若不幸被泰警抓進移民局監獄，又無朋友來幫你清物退房的話，那麼對不起，你的私人財物基本會被房東「沒收」了。

所以，來泰國申請庇護，盡量請可靠朋友來接機；沒有朋友接機的，就在機場坐打表的正規的士，叫去拉查丹輝煌，那裡有許多中檔價位的酒店，先自己選一家入住，酒店總台服務員都懂點英語。如果在泰國沒有親友，就不要自己亂找出租房。到了曼谷后，先可打的去聯合國難民署（曼谷聯合國難民署地址可於來泰國之前在網上查實，並將泰文地址列印出來，以備打的之用），向難民署工作人員（有漢語翻譯）打聽BRC(曼谷難民中心）的地址，然後去BRC求工作人員（有漢語翻譯）介紹你可靠的住處。BRC介紹的公寓，房價低，交通方便，這種公寓的老闆雖則也貪財（泰人普遍比較貪財），但不會離譜，因為他們生意上有求于BRC。

要警惕聯合國難民署門口特別熱情的人，因為他們可能是中共線民；真正的中國申庇者，往往很戒備而不願與同胞多說話（這真是中國人的悲哀）。

要特別警惕那種在網上公布自己電話、自稱領導旅泰民運組織，或者幫助中國流亡者的「民運領袖」，這種人基本上不是共特，就是流氓騙子——這是我的寶貴經驗，切記！因為近年來中共國對泰國大力滲透，泰國政府嚴重親共，真實的民運組織在泰國根本生存不了。所謂的「民運領袖」、「民運組織」都是贗品，有些人就是共特或線民，他們在築巢引鳳。

要特別警惕一種人，以堅定的反共面目出現，口氣很大，出手闊綽、逢場作戲、招搖過市、招牌滿天飛；實則這種人醉翁之意，惟在騙錢坑人，此種人最無人倫底線，屬於什麼人都忍心害，什麼錢都敢於拿的禽獸不如類，其人品之卑劣，比起共特線民不遑多讓，甚至等而下之。

這種人因為頗富迷惑性，比共特、線民、偽基督徒還要危險，我一度被騙得暈頭轉向，幸虧後來有所懷疑，留了一手，才得以逃脫，否則，死都不知道是怎麼死的。

這類「民運人士」最喜歡以「幫你拿到難民」為誘餌，引誘你跟從他，參与他的「民運活動」，為他的個人目的服務。他們言之鑿鑿地說：在國內坐過牢、有危險都不夠，要獲得庇護，還得在泰國高調進行民運活動。作為一個過來人，我願意作證：這種說法是十足的謊言。聯合國的官員親口告訴我：能不能獲得聯合國難民署的庇護，取決於你在中國國內的事迹和危險程度，與你在泰國的活動關係很小。

況且，作為一個申庇者，你來泰國的目的並不是為了民運（如果為了中國民運，大多數人應當留在國內），而是為了獲得庇護，並安置往西方國家開始新的人生。所以，對於這類「民運人士」的邀請和接觸要求，應堅決予以拒絕。

當然，泰國也有可靠的人，如孫樹才老先生、李志友先生、梁山橋老先生、阿蘭女士和一些法輪功信徒。但他們可能會因為不了解你而有戒備心理。曼谷還有個練法輪功的林老太太，台灣籍，人很好，對中國民運異議維權人士熱情幫助、慷慨解囊、毫無偏見，甚至讓新來的陌生求助者入住自己家中。林老太太每天堅持去中國大使館大門前的拉查丹大道綠化帶靜坐抗議，半年前竟被中共勢力收買的泰國流氓用鐵棍打成重傷，現在不知身體怎麼樣了。我在泰國其間，她曾兩度冒著苦熱領著我找房子，還在她家裡親手炒飯給我吃，後來我欲寫一篇關於她的傳記，卻因為一些原因最終放棄，現在想起來非常後悔，我對不起林老太太。

綜上所述，對於流亡的民運異議來說，泰國是個非常險惡的地方。我對他們的勸告是：有家室的人，如果關的時間不長，寧可在中國坐牢也不要來來泰國，絕對不要帶一家子來泰國，否則你就是害了一家人！我滯留泰國其間，不止來泰欲申庇的民運異議維權人士，眼見泰國的惡劣環境而改變了初衷，乘簽證還沒過期返國了。