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慎始而無後憂

萬事皆有初，欲善終，當慎始。蘇洵《上文丞相書》有雲：「君子慎始而無後憂」，意思是說，有道德的人一開始就小心謹慎，這樣後面就不會有什麼憂慮了。無論是學習工作還是修身處世，開好頭、起好步就為後面奠定了基礎﹔把好第一關、守好第一次，才能為後面消除隱患。在古人看來，「始」是草木的主幹，是人的頭腦，是築牆的根基，可見其重要性。《禮記•經解》中引用《易》曰：「君子慎始，差若毫釐，謬以千里」﹔《左傳》有雲：「慎始而敬終，終以不困」﹔蘇軾《思治論》有雲：「其始不立，其卒不成」。「始」為形聲字，從女，台聲。《說文解字》注：始，女之初也。本義是最初、開始，后也引申指根本、過去之義。《老子》有雲：「裁衣之始為初，草木之始為才，人身之始為首為元，築牆之始為基……」在古人看來，「始」是草木的主幹，是人的頭腦，是築牆的根基，可見其重要性。《禮記•經解》中引用《易》曰：「君子慎始，差若毫釐，謬以千里」﹔《左傳》有雲：「慎始而敬終，終以不困」﹔蘇軾《思治論》有雲：「其始不立，其卒不成」。「始」是因、「終」是果，有什麼樣的開始就會導致什麼樣的結果。《管子•小問篇》載，齊桓公到馬棚察看，問：馬棚里何事最難？管仲答：編製供馬站立的木牌是最難的。如果開始用的是曲木，後面也得用曲木，直木就無處用了。
參考資料
《左傳》：「慎始而敬終，終以不困」
郭振鶴東吳大學商學院兼任教授