《金剛經》上告訴我們,「一切有為法,如夢幻泡影」。
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《金剛經》上告訴我們,「一切有為法,如夢幻泡影」。
《金剛經》上告訴我們,「一切有為法,如夢幻泡影」。
十法界依正莊嚴是從心想生的,心凈,變現的境界就是凈土;心穢,所變的就是穢土。如果我們明白這個道理,不但是求生西方極樂世界,就是在這一生當中,我們的壽命還沒有盡,生活在這世間,在世間苦樂禍福自己就可以做得了主宰。只要明白這個道理,自己能作主,自己確實在這一生當中能夠享受最圓滿、最快樂、最幸福的人生。給諸位說,這叫花報,將來往生西方極樂世界是果報。有一些同修常常跟我說,找一個好的環境去修行。到哪兒去找?哪個環境好?把你送到西方極樂世界你還不滿意,你還看不慣。為什麼?你本身有煩惱,你到哪裡找好環境去?好環境在哪裡?在你心裡頭。你心裏面沒有妄念的時候,環境就好。這個世界找個依報環境找不到,真的,心清凈了,沒有一處不清凈。所以要從內心裡面去求。自性無染,無染就是『澄凈』,所以自性有澄凈之德。要知道澄凈是真實的,是永恆而不變的。染污是假的,為什麼?迷的時候才有,覺的時候就沒有,可見得它不是真的。所以煩惱是假的,菩提是真實的。學佛的人要把假的舍掉,要用真實的。《金剛經》上告訴我們,「一切有為法,如夢幻泡影」。
郭振鶴東吳大學商學院兼任教授
參考資料《金剛經》《楞嚴經》《圓覺經》
十法界依正莊嚴是從心想生的,心凈,變現的境界就是凈土;心穢,所變的就是穢土。如果我們明白這個道理,不但是求生西方極樂世界,就是在這一生當中,我們的壽命還沒有盡,生活在這世間,在世間苦樂禍福自己就可以做得了主宰。只要明白這個道理,自己能作主,自己確實在這一生當中能夠享受最圓滿、最快樂、最幸福的人生。給諸位說,這叫花報,將來往生西方極樂世界是果報。有一些同修常常跟我說,找一個好的環境去修行。到哪兒去找?哪個環境好?把你送到西方極樂世界你還不滿意,你還看不慣。為什麼?你本身有煩惱,你到哪裡找好環境去?好環境在哪裡?在你心裡頭。你心裏面沒有妄念的時候,環境就好。這個世界找個依報環境找不到,真的,心清凈了,沒有一處不清凈。所以要從內心裡面去求。自性無染,無染就是『澄凈』,所以自性有澄凈之德。要知道澄凈是真實的,是永恆而不變的。染污是假的,為什麼?迷的時候才有,覺的時候就沒有,可見得它不是真的。所以煩惱是假的,菩提是真實的。學佛的人要把假的舍掉,要用真實的。《金剛經》上告訴我們,「一切有為法,如夢幻泡影」。
郭振鶴東吳大學商學院兼任教授
參考資料《金剛經》《楞嚴經》《圓覺經》
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