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緣起性空，準確來說，這個不僅僅是概念，還是一個完整的教義和思想。
因緣果報和空相空性兩大概念了，其實就是為了準備講一個重量級的概念，就是緣起性空是佛教最根本、最核心的思想，也是初學佛首先要搞明白的第一個完整教義。我把這個稱為佛教的核心要義，也是佛學的母式，什麼叫母式，學過太極拳的人都知道，學太極最重要的招式就是雲手，而這個雲手就是整個太極拳套路的母式，這個雲手本來是模仿太極圖旋轉產生的，因為太極拳其他大部分的招式都是從雲手延伸和衍生出來的，所以稱為母式，其他的招式為子式。同樣，從緣起性空這個核心教義，我們可以延伸出二執，三法印，四諦，八正道，十二因緣等等，幾乎一切小乘佛教的其他重要教義，都以這個緣起性空理論為根據推導而出的。所以學佛，先把緣起性空這個理論搞透，其他小乘佛教的重要理論也就容易理解了，同樣我們把小乘佛教的理論掌握了，再去學習大乘佛教的理論也就容易多了。記住，度已先度人，小乘側重度已，大乘側重度人，學佛千萬要從小乘佛教入手，從緣起性空為佛學的母式出發，把度已功法老老實實打牢固再去碰大乘佛教，如果直接去學習大乘佛教，最終只會跌入雲里霧裡，佛也在《佛藏經》上告誡我們，「佛子不先學小乘後學大乘，後學大乘，非佛弟子」。
郭振鶴東吳大學商學院兼任教授
參考資料《金剛經》《楞嚴經》《圓覺經》