《新疆再教育营:中国的高科技流放地》戴伦.拜勒
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《新疆再教育营:中国的高科技流放地》戴伦.拜勒
理解新疆的重要研究,揭开再教育营真实状况
探究极权统治的再進化
面貌、声音、行为、情绪,高科技监控以前所未有的方式掌握人类
这一切不只来自中国,更来自美国硅谷与西雅图
人性在监控下的扭曲及两难,无所遁形
在新疆,高科技监控已经成为日常生活的一部分,大城市中监视器密布宛如“天网”,每隔两百公尺就有一个检查站,人们必须扫描身分证,通过依族群划分的通道。另一端,萤幕中的人脸被以绿框或黄框锁定,方框旁是人物的基本资料,绿框代表你是“还没问题的人”,黄框则标示出你“需要被注意”。公安可以随时要求你交出手机,检查是否有“可疑”的联系纪录,并强制安装官方的监测APP。
中国政府之所以有如此强大监控系统,一方面是以全民健检的名义,蒐集新疆两千五百万人的生物特征,包含脸孔、虹膜、声纹、血液、指纹和DNA。另一方面,从美国西雅图及硅谷移植而来的科技,也成为国家监控的核心技术,不仅如此,自美国九一一事件以来的全球反恐论述,也正当化中国对伊斯兰的压制,即便政府宣称对所有族群一视同仁,但只要造访清真寺超过两百次,就会被系统辨识为“预备犯”,穆斯林逐渐失去集体实践宗教及文化的自由——再教育营,就是对新疆维吾尔族、哈萨克斯坦族、回族等族群進行强迫改造的具体例证。
戴伦・拜勒是全球最顶尖的维吾尔族社会与中国监控体系专家,他对新疆地区進行长达十年的研究,透过检视官方文件及长期深入的访谈,揭露再教育营如何成为新疆的“日常”——超过一百五十万维吾尔人被迫進入再教育营及其附属的工厂。本书受访者涵盖全面,包含曾受拘禁的美国回族大学生、哈萨克斯坦族农夫、卡车司机,以及协助抓人的辅警、被迫于再教育营“教学”的老师,这些不同位置的人提供了解再教育营的多面视角。作者透过扎实的研究观点与人物故事,呈现新疆再教育营的现况、中国的监控治理网络,以及跨国的高科技产业关系。
中文版特别新增五篇文章:维吾尔学者艾赛提.苏来曼(Eset Sulaiman)的导读、维吾尔语言学家及诗人阿布都瓦力.阿尤普(Abduweli Ayup)的推荐序、本书海外简体中文版翻译小组推荐序、《真相制造》作者及国际新闻记者刘致昕对作者的专访,以及戴伦・拜勒为台湾读者新写的序。
国际赞誉
“新疆的中国移居者殖民主义所呈现的结构性种族主义,会让人联想到世界其他地区的种族主义;但是戴伦・拜勒记录、分析了中国穆斯林少数族裔承受的新的、数位方式的种族化(racialization)——亦即透过庞大拘留营系统進行的‘自动执行的种族化’(automated racialization)——如何将去人性化(dehumanization)的意义带到截然不同的层面 。这本书怵目惊心、非常悲惨,但是又以满怀同理心来细腻呈现受害者。任何人想要探讨世界各地种族正义,这本书都是必读之作。拜勒的书让我们看到,中国的现实也正是全球的现实,当一个殖民政权遂行暴力,全世界都是帮凶。”——史书美(SHU-MEI SHIH),美国比较文学协会主席、美国加州大学洛杉矶分校(UCLA)爱德华・萨依德比较文学讲座教授。
“无论中国政府如何否认,真相就是如此。戴伦・拜勒这本书取材丰富,不仅描述中国的穆斯林族群裔只因为奉行宗教信仰就会被关進再教育营,也呈现了再教育营墙外的穆斯林如何被电子与人力监控的网罗剥夺自由。这本书以真人实事为基础,既引人入胜也令人恐惧,记录了今日全世界最恶劣的践踏人权事件。”——黎安友(ANDREW J. NATHAN),美国哥伦比亚大学一九一九年班讲座政治学教授。
“对于一项往往笼罩在民族主义与恐中情结(Sinophobia)的论述,《新疆再教育营》提供了迫切而深具人性的切入方式。戴伦・拜勒一方面毫不避讳地呈现中国政府对新疆穆斯林犯下的恐伊斯兰(Islamophobic)人权践踏,一方面突显这些作法取材自吾人熟悉的移居者殖民主义思维:将‘他者’(others)种族化之后,就可以肆意剥削与伤害。”——梅瑞迪思・惠特克(MEREDITH WHITTAKER),美国纽约大学(NYU)明德鲁基金会研究教授、今日人工智能学院(AI Now Institute)院长。
“本书最重要的贡献是访谈受到新疆国家安全机制冲击的维吾尔人,不仅如此,戴伦・拜勒更缜密呈现了硅谷(Silicon Valley)企业——特别是微软(Microsoft)——对于建构此一机制扮演不可或缺的角色。”——杰克.鲍尔森(JACK POULSON),科技调查(Tech Inquiry)执行长
“‘中国政府’与‘监控’的结合,已经成为当今科技去人性化威权主义暴政的代表,这样公平吗?《新疆再教育营》是戴伦・拜勒勇敢而鞭辟入里的研究著作,读来令人毛骨悚然,就连熟知历史、见怪不怪的读者,都会震惊于作者描绘的控制系统竟有如此的规模、强度与极端粗暴。拜勒不厌其详呈现这个系统的细节,在新疆已然常态化,在世界其他地方却已被遗忘。”——伊凡・塞林杰(EVAN SELINGER),美国罗彻斯特理工学院哲学教授。
探究极权统治的再進化
面貌、声音、行为、情绪,高科技监控以前所未有的方式掌握人类
这一切不只来自中国,更来自美国硅谷与西雅图
人性在监控下的扭曲及两难,无所遁形
在新疆,高科技监控已经成为日常生活的一部分,大城市中监视器密布宛如“天网”,每隔两百公尺就有一个检查站,人们必须扫描身分证,通过依族群划分的通道。另一端,萤幕中的人脸被以绿框或黄框锁定,方框旁是人物的基本资料,绿框代表你是“还没问题的人”,黄框则标示出你“需要被注意”。公安可以随时要求你交出手机,检查是否有“可疑”的联系纪录,并强制安装官方的监测APP。
中国政府之所以有如此强大监控系统,一方面是以全民健检的名义,蒐集新疆两千五百万人的生物特征,包含脸孔、虹膜、声纹、血液、指纹和DNA。另一方面,从美国西雅图及硅谷移植而来的科技,也成为国家监控的核心技术,不仅如此,自美国九一一事件以来的全球反恐论述,也正当化中国对伊斯兰的压制,即便政府宣称对所有族群一视同仁,但只要造访清真寺超过两百次,就会被系统辨识为“预备犯”,穆斯林逐渐失去集体实践宗教及文化的自由——再教育营,就是对新疆维吾尔族、哈萨克斯坦族、回族等族群進行强迫改造的具体例证。
戴伦・拜勒是全球最顶尖的维吾尔族社会与中国监控体系专家,他对新疆地区進行长达十年的研究,透过检视官方文件及长期深入的访谈,揭露再教育营如何成为新疆的“日常”——超过一百五十万维吾尔人被迫進入再教育营及其附属的工厂。本书受访者涵盖全面,包含曾受拘禁的美国回族大学生、哈萨克斯坦族农夫、卡车司机,以及协助抓人的辅警、被迫于再教育营“教学”的老师,这些不同位置的人提供了解再教育营的多面视角。作者透过扎实的研究观点与人物故事,呈现新疆再教育营的现况、中国的监控治理网络,以及跨国的高科技产业关系。
中文版特别新增五篇文章:维吾尔学者艾赛提.苏来曼(Eset Sulaiman)的导读、维吾尔语言学家及诗人阿布都瓦力.阿尤普(Abduweli Ayup)的推荐序、本书海外简体中文版翻译小组推荐序、《真相制造》作者及国际新闻记者刘致昕对作者的专访,以及戴伦・拜勒为台湾读者新写的序。
国际赞誉
“新疆的中国移居者殖民主义所呈现的结构性种族主义,会让人联想到世界其他地区的种族主义;但是戴伦・拜勒记录、分析了中国穆斯林少数族裔承受的新的、数位方式的种族化(racialization)——亦即透过庞大拘留营系统進行的‘自动执行的种族化’(automated racialization)——如何将去人性化(dehumanization)的意义带到截然不同的层面 。这本书怵目惊心、非常悲惨,但是又以满怀同理心来细腻呈现受害者。任何人想要探讨世界各地种族正义,这本书都是必读之作。拜勒的书让我们看到,中国的现实也正是全球的现实,当一个殖民政权遂行暴力,全世界都是帮凶。”——史书美(SHU-MEI SHIH),美国比较文学协会主席、美国加州大学洛杉矶分校(UCLA)爱德华・萨依德比较文学讲座教授。
“无论中国政府如何否认,真相就是如此。戴伦・拜勒这本书取材丰富,不仅描述中国的穆斯林族群裔只因为奉行宗教信仰就会被关進再教育营,也呈现了再教育营墙外的穆斯林如何被电子与人力监控的网罗剥夺自由。这本书以真人实事为基础,既引人入胜也令人恐惧,记录了今日全世界最恶劣的践踏人权事件。”——黎安友(ANDREW J. NATHAN),美国哥伦比亚大学一九一九年班讲座政治学教授。
“对于一项往往笼罩在民族主义与恐中情结(Sinophobia)的论述,《新疆再教育营》提供了迫切而深具人性的切入方式。戴伦・拜勒一方面毫不避讳地呈现中国政府对新疆穆斯林犯下的恐伊斯兰(Islamophobic)人权践踏,一方面突显这些作法取材自吾人熟悉的移居者殖民主义思维:将‘他者’(others)种族化之后,就可以肆意剥削与伤害。”——梅瑞迪思・惠特克(MEREDITH WHITTAKER),美国纽约大学(NYU)明德鲁基金会研究教授、今日人工智能学院(AI Now Institute)院长。
“本书最重要的贡献是访谈受到新疆国家安全机制冲击的维吾尔人,不仅如此,戴伦・拜勒更缜密呈现了硅谷(Silicon Valley)企业——特别是微软(Microsoft)——对于建构此一机制扮演不可或缺的角色。”——杰克.鲍尔森(JACK POULSON),科技调查(Tech Inquiry)执行长
“‘中国政府’与‘监控’的结合,已经成为当今科技去人性化威权主义暴政的代表,这样公平吗?《新疆再教育营》是戴伦・拜勒勇敢而鞭辟入里的研究著作,读来令人毛骨悚然,就连熟知历史、见怪不怪的读者,都会震惊于作者描绘的控制系统竟有如此的规模、强度与极端粗暴。拜勒不厌其详呈现这个系统的细节,在新疆已然常态化,在世界其他地方却已被遗忘。”——伊凡・塞林杰(EVAN SELINGER),美国罗彻斯特理工学院哲学教授。
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