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作者 王培富

　　第1章 为自由而战
　　自由与民主是中国人民的理想意义，因此对于热爱自由与民主的人，就是要为自由而战。
　　自由与民主只有是依靠中国人民的奋斗才会是可以实现，并不会是从天而降，只有是用血与泪的换取，中国人民为实现自由与民主，是已经付出血与泪，如六四民主运动。
　　但是自由与民主依然是中国人民的理想意义，因此对于怀有理想的人，是对于热爱自由与民主的人，只有是奋力反抗，是可以抗争，是可以奋斗，这样是可以摧毁专制，是可以瓦解专制，这样才会是可以实现自由与民主。
　　因此只有是战斗，是为自由而战，是为民主而战，是为理想而战，是为尊严而战，是为幸福而战，这样只有是不屈不挠的战斗，理想才会是可以实现，自由中国才会是可以实现，民主中国才会是可以实现。
　　因此没有奋斗，没有战斗，就不会是实现理想，是不会实现自由。
　　因此对于仁人志士，对于热爱自由的人，对于热爱民主的人，只有是精诚团结，只有是奋力反抗，只有是不屈不挠的战斗，这样才会是可以实现理想，才会是可以实现自由，才会是可以实现民主。
　　因此热爱自由的人，热爱民主的人，是要勇敢的站起来，是要冲向专制制度，12
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　　是要勇敢的反抗，是可以摧毁专制制度，是可以高举自由的大旗，是可以高举民主的大旗，是勇敢的战斗，是勇敢的前進，是冲向时代的洪流，是为自由而战，是为民主而战，是为理想而战。
　　不怕打击，不怕政治迫害，不怕牺牲，是勇敢的担当历史使命，是勇敢的担当社会责任，是担负人民的期望，是担负人民的重托，是勇敢的战斗，是为自由而战，是为民主而战，是为理想而战。
　　勇敢的冲锋，是冲锋在时代的最前沿，是冲锋在自由的最前锋，是勇敢的战斗，是勇敢的反抗。
　　当人民的力量是足以摧毁专制时，专制就会是倒塌，自由的大旗就会是飘扬，自由中国就会是可以实现，民主中国就是可以实现。
　　因此热爱自由的人，热爱民主的人，是要积蓄力量，是要勇敢的反抗，在战斗中是积蓄力量，总会有壹天，民主力量是可以摧毁专制的，是可以树立自由的大旗，是可以建立自由的中国。
　　因此热爱自由的人，热爱民主的人，是要有满怀信心，是要有无畏的精神，是勇敢的向前，是勇敢的战斗。
　　战斗吧，中国人民。
　　反抗吧，中国人民。
　　战斗吧，热爱自由的人。
　　战斗吧，热爱民主的人。
　　自由属于中国。
　　自由是属于中国人民。
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　　第 2 章 忠诚于理想
　　壹个人是有理想，是有信仰，是热爱自由，是热爱民主，壹个人就会是为自由而战，是为民主而战，是为理想而张。
　　壹个人是忠诚于理想，是忠诚于信仰，理想是壹生壹世的美好追求，自由与民主是壹生壹世的理想追求，因此壹个人是不屈不挠的战斗，是生命不息，是战斗不止。
　　因此壹个人在任何时候，即使是在苦难的岁月，壹个人不会是放弃信仰，不会是放弃理想，壹个人是永远是忠诚于理想，是永远忠诚于信仰，正如壹个人对于爱情的忠诚。
　　因此对于壹个理想主义者，是永远坚持理想，是永远为理想而战，而且是不屈不挠的战斗，是永远的战斗，而且是壹个人的壹生壹世的理想追求，是壹个人的壹生壹世的信仰坚守。
　　只有壹个人是可以坚守，只有壹个人是可以坚持，只有壹个人是可以忠诚，壹个人才会是永远是坚守信仰，是永远坚守理想，而且是永远向理想迈進，是积极寻求理想的实现，是为理想而战。
　　因此对于壹个理想主义者，是壹个忠诚的战士，是忠诚的信仰者，因此是坚忍不拔，是不屈不挠，是永远的坚持理想，是永远的追求理想。
　　有时理想的实现是曲折的，是漫长的，但是壹个人是可以坚守理想，是可以坚守信仰，是永远的战斗，是永远的积极寻求，是永远的战斗。
　　为了理想，是可以不怕专制强权的打击或政治迫害，甚至是不怕牺牲，是忠贞的战士，是忠诚的战士，是坚贞不屈，是不屈不挠，是坚忍不拔，是永远的战14
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　　斗，是永远的追求，是永远的忠诚。
　　因此只有是忠诚于理想，是忠诚于信仰，壹个人才会是可以永远是追求理想，是为理想而战，是为自由而战。
　　因此对于壹个人就是在社会的生活中，在理想的追求中，壹个人是可以成长为壹个战士，壹个人是可以成长为壹个勇敢的战士，是可以成长为壹个忠诚的战士。
　　壹个人是永远的坚持理想，是永远的坚守信仰。
　　这就需要壹个人是有坚定的信仰，是有坚定的理想意义，是有坚定的意志，而且也是需要壹个人是有忠诚的信仰，是忠诚于理想，是忠诚于信仰。
　　其实壹个人要到这壹点也是不易，但是对于壹个忠诚的理想主义者，对于壹个人忠诚的战士，壹个人是可以做到这壹点，是可以永远的坚守信仰，是可以永远的坚守理想，是永远的忠诚于信仰，是永远的忠诚于理想。
　　因此对于壹个理想主义者，就是需要壹个人是可以忠诚于理想，是可以忠诚于信仰。
　　2016-05-06
　　第 3 章 批判理想主义
　　人有理想意义，壹个人就是可以追求理想，是可以努力是实现理想，因此理想的实现，人可以是批判理想主义，就是自我反省，是自我反思，是自我完善，是自我实现，是对理想意义的实现意义的批判，这也是自我批判。
　　通过自我批判，这样就是可以有效的实现理想，是可以成功的实现理想，因此批判理想主义，就是理想主义的自我批判，是寻求理想意义的实现，是寻求自15
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　　我完善，这样是可以有效的实现理想。
　　这如壹个人的个人自治，是自我教育，是自我完善，是自我实现，对于壹个理想主义，也是可以自我批判，是批判理想主义的進路，这样就是在自我完善中，壹个人是可以成熟。
　　壹个人是有成熟的思想，是有健全的心灵，是有健全的心智，壹个人是有成熟意义的思想，是有完善的精神，是有健全的心灵，这样壹个人是可以自我完善，是可以自我实现。
　　另壹方面，就是如何实现理想，壹个人是可以自我批判，是可以寻求理想的有效实现，是寻求理想的美好实现。
　　因此批判理想主义，是理想主义的自我完善，是理想主义的自我教育，是理想主义的自我实现，这样壹个人就是可以成熟，是可以有效的实现理想。
　　因此壹个人就会是可以发现问题，是可以找出问题，而且是可以解决问题，这样壹个人就是可以有效的向前迈進，是可以有效的实现理想。
　　因此批判理想主义，是可以避免盲目，是可以避免鲁莽，是可以避免失误，是可以避免错误，因此壹个人是可以把坏的存在是可以降到最低限度。
　　而且壹个人是可以把好的意义是可以发挥到最大限度，这就是批判理想主义的两个原则，壹是最小化原则，是把坏的存在是降到最低限度，壹是最大化原则，是把好的意义是发挥到最大限度，这样理想的实现，就是可以有效的实现。
　　因此对于壹个理想主义者，就是需要自我反省的思想意义，是可以善于自我反省，是可以善于自我完善，是可以善于自我教育，是可以善于自我实现，这样实现理想就是可以是有效意义。
　　壹个人是可以永远是锁定理想，是分析理想，是发现问题，是找出问题，是可16
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　　以解决问题，这样就是可以是自我反省，是可以自我教育，这样是可以修正错误，是可以寻求实现理想的有效途径，是可以寻求理想的有效实现。
　　因此批判理想主义，也是理想主义的自我实现的有效意义。
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　　第 4 章 中国良心
　　中国的良心是民族的脊梁，是人民的希望。
　　中国良心就是寻求民族的進步，是寻求社会的進步，是寻求人民的幸福。
　　中国良心就是坚持真理，是捍卫正义，是维护善良。
　　中国良心就是铁肩担道义，是维护人类文明的文明价值，是捍卫人类文明的文明价值。
　　中国良心就是追求自由，是热爱自由，是捍卫自由。
　　因此对于中国人，就是要有中国的良心，是寻求民族的進步，是寻求人民的幸福，是有公共思想，是有人民思想，是为国家与社会，是为人民的全体利益是可以思想，是可以作出贡献，而不是只是为了壹党或某个阶层的利益。
　　因此对于中国人，就是要维护正义，是要捍卫正义，是有正义感，是有责任感，是维护社会正义的正义价值，是维护社会的善良价值，可以为人民的生活是可以创造壹个正义的、善良的社会文明。
　　对于中国人，就是要铁肩担道义，是有历史使命感，是可以担负历史使命，是追求自由，是追求民主，是追求真理，是追求正义，是可以实现自由中国，是可以实现民主中国。
　　对于中国人，就是要有中国的良心，是维护善良，是为善良的人是可以创造17
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　　壹个正义的、善良的社会文明，这样善良的人才会是可以幸福的生活。
　　在壹个价值倒错的时代，就是需要正本清源，是确定人类文明的文明价值，是可以清除反人类、反人道、反生命、反人性，反和平的邪恶价值，这样壹个社会才会是可以是非分明，是可以有清晰的价值意义，这样人就会是可以明确什么是善的，什么是恶的，这样壹个人社会才会是有可以维护人类的文明价值，是可以维护社会正义，是可以维护人类的善良，这样壹个社会才会是壹个文明社会。
　　因此在壹个大变革的时代，就是需要厘清是非，是需要厘清善恶，是可以确定人类文明的文明价值，这样壹个社会才会是有正义意义，因此中国的良心，就是要铁肩担道义，是可以有明确的是非观念，是可以维护社会正义，是可以维护人类文明的文明价值，这样壹个社会才会是有希望，壹个民族才会是有希望。
　　因此中国的良心，就是维护人类文明的文明价值，是同人类文明的文明意义是壹致的，是人类的，是人性的，是人道的，是生命的，是和平的，是自由的。
　　因此中国的良心就是担当社会道义，是担当人类文明的文明意义，是担当民族的脊梁，是寻求民族振兴之路，是寻求社会的自由道路，是寻求人民的幸福之路。
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　　第 5 章 为了自由 为了尊严 为了幸福
　　在专制社会，人的生活是没有自由，是没有尊严，是没有自由的幸福，因此为了自由，为了尊严，为了幸福，人就需要是认识自由的价值，是可以追求自由，是可以为自由而战。
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　　自由的生活是需要人的奋斗，是需要人的斗争，自由并不会是从天而降，因此为了争取自由，人就是要斗争，就是要争取自由，是为自由而战。
　　只有是可以实现自由，人的生活才会是有自由，是有尊严，是有自由的幸福。
　　因此为了自由，为了尊严，为了幸福，中国人民就需要是要争取自由，是要为自由而战，是在自由的道路上是可以前進，因此这就需要是不屈不挠的斗争，是需要坚忍不拔的奋斗，只有是这样，中国才会是可以实现自由，是可以实现民主，这样人的生活才会是可以有自由，是可以有尊严，是可以有幸福。
　　因此为了自由，为了幸福，为了尊严，对于中国人就是要站起来，是站起来是争取自由，是站起来是追求自由，是可以实现自由，是可以实现自由中国，是可以实现中国人的美好理想。
　　因此中国人只有是为自由而战，是奋力斗争，是奋力拼搏，是可以勇敢的斗争，是可以勇敢的追求自由，是勇敢的追求正义，是可以敢作敢为，是可以勇敢向前，是为自由而战。
　　站起来，中国人，为自由而战。
　　站起来，中国人，为了自由，为了尊严，为了幸福，是可以勇敢的追求自由。
　　站起来，中国人，是可以勇敢的追求自由，是可以实现自由中国。
　　我们不怕流血，我们不怕牺牲，为了自由，为了尊严，为了幸福，是可以奉献血与泪。
　　我们是勇敢的勇士，是勇敢的斗士，是为自由而战，是为民主而战，是为理想而战。
　　前進，勇士们，战斗吧，斗士们。
　　为了自由，为了尊严，为了幸福，我们是可以有尊严的生活，是可以有尊严的19
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　　斗争，是有尊严的追求自由。
　　追求自由，实现自由，实现自由中国，是我们的历史使命，是我们的社会责任。
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　　第 6 章 我们是天下的主人
　　人民是天下的主人，在民主社会，是可以实现人民主权，人民是天下的主人。
　　但是在专制社会，天下只是某个人或某个政党的天下，人民只是被任人奴役的奴隶，只是任人宰割的绵羊，没有自由，没有尊严，没有幸福。
　　因此我们要做天下的主人，要实现民主社会，要实现自由社会，这样我们是自由人，是天下的主人，人民是天下的主人，人民是可以自治，是可以自己管理自己，并不需要某个政党的领导，并不需要某个政党的主宰，人民是可以主宰人民的壹切。
　　因此为了实现民主，为了实现自由，为了实现人民主权，为了争取是天下的主人，我们就是要奋斗，就是要斗争，是争取自由，是争取民主，是争取实现自由，是争取实现民主，这样我们就是可以做天下的主人，人民是可以自治，是可以自己管理自己，是可以自己管理社会。
　　因此不愿做奴隶的人，不愿受人宰割的人，就是要团结起来，就是要站起来，是可以争取自由，是可以争取民主，是可以争取做天下的主人。
　　这就是现实，中国社会是专制强权，是壹党专制，只是某些利益集团的天下，只是壹党的天下，只是某个人的天下，人民只是受到奴役的奴隶，只是任人宰割20
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　　的绵羊，没有政治地位，没有自由，没有尊严，没有幸福，因此中国人民是要改变这个专制社会，是要建立民主社会，是要建立自由社会，这样就是可以实现民主，是可以实现自由，是可以实现人民主权的民主文明，这样人民就是天下的主人，人民是可以自治，人民是可以自主。
　　因此我们是天下的主人，人民是天下的主人，因此热爱自由的人，热爱民主的人，就是要站起来，是可以团结起来，是可以争取自由，是可以争取民主，是可以摧毁专制，是可以瓦解专制，这样是可以建立民主社会，是可以建立自由社会，这样人民就是可以是做天下的主人，而且人民是自由人，是可以享有个人自由，是可以享有自由的幸福，是可以享有人的尊严。
　　因此人民是天下的主人，人民是自己的主宰，人民完全是可以自己是管理社会，人民完全是可以自治，是可以自己统治自己，这样人民是天下的主人，是可以享有自由，是可以拥有尊严，是可以享有自由的幸福。
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　　第 7 章 争取自由是天赋人权
　　自由是天赋的神圣的个人权利，任何人或任何政党是不能压制或剥夺。
　　同样，争取自由也是神圣的天赋权利，是任何人或任何政党是不能压制或剥夺，因此对于受到奴役的人民，就是要站起来，是可以争取自由，是可以拥有神圣
　　的天赋人权，是可以争取自由，是可以争取民主。
　　因此争取自由是天赋人权，人民就是要珍视这种天赋人权，是勇敢的站起来，是勇敢的斗争，是勇敢的争取自由，是勇敢的争取民主，这样，就是才会是可以实21
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　　现自由，是可以实现民主，是可以实现自由社会，是可以实现民主社会，因此这样人民就是天下的主人，是可以享有个人自由，是可以享有尊严，是可以享有自由的幸福。
　　因此对于天赋的人权，对于热爱自由的人，对于热爱民主的人，就是要珍视，是可以拥有天赋人权，是可以勇敢的站起来，是可以向专制制度是可以冲刺，是可以摧毁专制，是可以瓦解专制，是可以建立共和，是可以建立民主社会，是可以建立自由社会，这样人民就是可以享有个人自由。
　　因此任何人是不能压制或剥夺人民的天赋人权，是不能压制或剥夺人民争取自由的天赋人权，即使是有的人或某个政党是要压制或剥夺人民的天赋人权，也是不能压制或剥夺的，凡是要压制或剥夺人民的天赋人权的人或政党，只是历史小丑，只是螳螂挡车，只会是为人民的民主洪流是可以击碎。
　　因此热爱自由的人民，热爱民主的人民，是可以站起来，是勇敢的战斗，为了自由，为了尊严，为了幸福，是可以勇敢的战斗，是摧毁专制，是可以瓦解专制，是可以建立民主社会，是可以建立自由社会，这就是神圣的天赋人权。
　　因此人民就是要珍视天赋人民，是可以运用天赋人权，是可以争取自由，是可以争取民主，是可以追求自由，是可以追求民主，而且这种天赋人权是神圣的，是人民的天赋的权利。
　　因此对于热爱自由的人，对于热爱民主的人，就是要站起来，是可以团结起来，是可以勇敢的向前冲锋，是追求自由，是追求民主，是可以实现自由社会，是可以实现民主社会。
　　因此受到奴役的人民，受到任人宰割的人民，就是要站起来，是拥有争取自由的天赋人权，是可以追求自由，是可以追求民主。
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　　第 8 章 理想主义
　　民主中国与自由中国，是中国人民的美好理想，是中国人民的崇高理想，因此对于热爱自由的中国人民，对于热爱民主的中国人民，就是要树立理想主义的美好旗帜，是为理想而战，是为自由而战，是为民主而战。
　　因此对于壹个理想主义者，就是要忠诚于信仰，是忠诚于理想，是有坚定的信念，是有坚定的意志，是忠诚于自由的信仰，是忠诚于民主的信仰，是忠诚于自由的理想，是忠诚于民主的理想，是壹个坚定的自由战士，是壹个坚定的民主斗士，因此是为了自由，是为了民主，是可以不屈不挠的奋斗，是可以坚忍不拔的奋斗，是勇敢的向前，是永远的战斗。
　　因此不论理想是多么遥远，对于壹个理想主义者，是永远的战斗，是生命不息，是奋斗不止，是奋斗壹生，是战斗壹生。
　　因此壹个人是不会放弃理想，是不会背弃理想，是不会放弃信仰，是不会背弃信仰。
　　而且壹个理想主义者，是越挫越奋，即使生活是有苦难，但是壹个人也会是忠诚于理想，是有坚定的信仰意义，壹个人是追求自由，是追求民主，是壹个人的壹生不变的誓言。
　　因此对于壹个理想主义者，就是有坚定的信念，是可以坚信自由壹定会是可以胜利，民主壹定会是可以实现，因此壹个人会是不屈不挠的奋斗，是可以勇敢的战斗。
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　　对于壹个理想主义者，是为理想而战，不论是艰难险阻，是不能阻碍壹个人的前進的脚步，不论理想的道路是多么艰难，壹个人也是永远的冲锋，是勇敢的冲锋，是不怕牺牲，是不怕流血，是壹个忠诚的理想主义者。
　　理想是美好的，是高尚的，因此人就是要实现理想，民主与自由是中国人民的美好理想，因此这就需要中国人民是可以不屈不挠的奋斗，是可以争取自由，是可以争取民主，是勇敢的战斗，是勇敢的前進。
　　因此热爱自由的人，热爱民主的人，是可以勇敢的站起来，是树立理想主义的信念，是高举理想主义的旗帜，是可以争取自由，是可以追求自由，是可以争取民主，是可以追求民主，是可以实现自由中国，是可以实现民主中国。
　　这是中国人民的美好理想，是会中国人民的伟大理想，因此壹切热爱自由的人，壹切热爱民主的人，是可以有理想主义的信念，是有理想主义的梦想，是可以追求自由，是可以追求民主。
　　2016-05-13
　　第 9 章 战士
　　壹个人在追求自由的征途中，壹个人在追求理想的道路上，壹个人会是忠诚于信仰，会是忠诚于理想，这样壹个人会是壹个忠诚的理想主义者，而且壹个人会是成长为壹个战士，是壹个自由斗士，是壹个民主斗士，而且壹个人会是壹个勇士，是理想主义的勇士。
　　因此壹个人是为追求理想，是为追求自由，是可以不屈不挠的奋斗，是可以坚忍不拔的奋斗。
　　壹个人是壹生壹世的追求理想，是追求自由，是可以生命不息，是奋斗不止，24
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　　是永远的战斗，是为自由而战，是为理想而战。
　　壹个战士是勇敢的，也是忠诚的。
　　壹个战士是有坚定的信仰，是有坚定的信念。
　　壹个战士会是忠诚的理想主义者，会是忠诚的信仰者，会是忠诚的理想主义者。
　　因此壹个人即使生活是苦难，壹个人也是不会是放弃信仰，也是不会是背弃理想。
　　即使理想的道路是艰难险阻，是曲折艰辛，壹个人也是忠诚于信仰，是忠诚于理想，壹个人是永远的战斗，是壹生壹世的追求理想，是壹生壹世的追求自由。
　　对于壹个战士，就是冲锋在前，是冲锋在理想的前锋，是勇敢的战斗，是坚强的战斗，是不怕牺牲，是不怕流血，为了自由，为了理想，是可以付出生命的壹切。
　　因此对于壹个战士，是壹个忠诚的自由斗士，是壹个忠诚的民主斗士，是为自由而战，是为民主而战。
　　壹个人在战斗中，壹个人也是克服人性的弱点，是可以克服恐惧，是可以做到无畏，因此壹个人在战斗中，是可以壹天壹天的成长，是可以成长为壹个勇敢的战士。
　　因个人并不是天生就是壹个战士，而是壹个人在理想的追求中，是在自由的追求中，壹个人是在成熟，是在成长，这样壹个人才会是可以成长为壹个战士。
　　对于壹个战士，是永远的战斗，是永远是为理想在战斗，是永远的为自由在战斗。
　　因此对于壹个战士，是有青春的心，是生命不息，是奋斗不止，即使壹个人是25
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　　在老年，壹个人也是在战斗，是为理想而战，是为自由而战。
　　战斗是战士的生命意义，壹个战士是可以战斗，说明壹个人的生命是活跃的，是积极的，是美丽的，因此对于壹个战士，就是要战斗壹生，是可以永远的战斗。
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　　第 10 章 摧毁专制
　　要建立自由社会，要建立民主社会，就需要是摧毁专制制度，只有是摧毁专制社会，壹个自由中国才会是可以实现，壹个民主中国才会是可以实现。
　　因此也要建立民主社会，要建立自由社会，对于中国人民，就必须是面对实现自由的社会阻碍，就必须是面对专制制度的阻碍，因此要实现自由中国，就必须是要摧毁专制制度与专制社会。
　　因此民主革命的壹个任务是建立民主中国，但是壹个任务就是要解体专制制度，是要瓦解专制社会，是要摧毁专制社会，这是实现自由的壹个需要解决的问题。
　　如果是不能是摧毁专制制度，自由中国就不能是可以实现。
　　因此专制制度的解体，也是意味民主制度的建立，因此中国的自由的实现，是任重而道远，是困难重重，是需要壹步壹步的实现，因此实现自由中国，就是需要面对中国社会的现实社会，这就是民主与自由实现的阻碍是专制制度，因此只有是摧毁专制制度，才能是可以建立民主，是可以实现自由。
　　因此只有是摧毁专制制度，只有是瓦解专制制度，这样民主社会才会是可以实现，自由中国才会是可以实现。
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　　对于理想主义者，就是要实现理想，理想主义者主要是建设，是建立民主中国，是建立自由中国，但是在自由的道路上，是存在自由的阻碍，这就需要是清除阻碍，因此要实现自由，要实现民主，壹个任务就是要摧毁专制制度，是要瓦解专制社会，这样民主社会才会是可以建立，自由中国才会是可以实现。
　　因此理想主义者，在理想的实现中，在自由的追求中，有时不得不面对自由的阻碍，因此只有是清除阻碍，自由的道路才会是可以打通，因此要实现自由，要实现民主，就需要是摧毁专制社会，就需要是瓦解专制制度，这样自由的道路才会是可以打通，这样自由社会才会是可以实现。
　　因此摧毁专制社会，是实现自由的道路上，是需要清除的自由的阻碍。
　　只有是摧毁专制社会，壹个民主中国才会是可以实现，这就是实现自由的道路上，是需要清除的壹个阻碍，而且是主要的壹个阻碍。
　　2016-05-13
　　第 11 章 誓言
　　追求真理，捍卫真理，是我们的誓言。
　　追求正义，捍卫正义，是我们的誓言。
　　追求自由，追求民主，追求理想，是我们的誓言。
　　实现自由社会，实现民主社会，实现自由中国，实现民主中国，是我们的誓言。
　　因此我们要实现我们的誓言，是要承诺我们的誓言。
　　因此我们是可以追求自由，是可以追求民主，是实现我们是誓言。
　　因此我们是可以不屈不挠的奋斗，是可以坚忍不拔的奋斗。
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　　寻求民族的進步，寻求社会的進步，寻求人民的幸福，是我们是誓言。
　　精忠报国，赤诚为民，是我们的誓言。
　　因此我们是实现我们的誓言，是要承诺我们的誓言。
　　因此我们是奋斗，是战斗，是为自由而战，是为民主而战，是为理想而战。
　　只有是战斗，是可以实现自由，是可以实现民主，我们才会是完成我们的誓言，才会是承诺我们的誓言。
　　因此我们是战士，是斗士，是自由战士，是民主斗士。
　　因此我们是勇士，是为自由而战，是为民主而战，是为理想而战。
　　我们要完成我们的誓言，我们要承诺我们的誓言，因此我们是忠诚的战士，是忠诚的信仰者，是忠诚的理想主义者。
　　因此我们是勇士，是自由的勇士，是民主的勇士，不畏艰难险阻，是勇敢的战斗。
　　我们是实现我们的誓言，我们要承诺我们的誓言，是追求自由，是追求民主，是追求理想，是可以实现自由社会，是可以实现自由中国，是可以实现民主社会，是可以实现民主中国。
　　因此只有是前進，是向理想的迈進，这样我们是在实现我们的誓言。
　　我们的誓言是神圣的，是庄严的，是我们的承诺，是为民族的承诺，是为人民的承诺，是为历史的承诺，因此我们是担当历史使命，是可以完成历史使命，是可以实现自由，是可以实现民主，是可以实现自由中国，是可以实现民主中国。
　　因此只有是战斗，只有是奋斗，是不屈不挠的奋斗，是不屈不挠的战斗，是永远的战斗，是永远的追求。
　　实现我们的诺言，承诺我们的誓言，是我们的责任担当，是我们是历史担当，28
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　　我们要完成历史使命，是要尽到我们的社会责任，是为自由而战，是为民主而战，是为理想而战。
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　　第 12 章 战斗
　　对于热爱自由的人，对于热爱民主的人，是为自由而战，是为民主而战。是为理想而战。
　　对于壹个人是追求自由，是追求民主，是追求理想，就是战斗，而且是生命不息，是奋斗不止，是永远的战斗。
　　战斗就是为自由而战，是为民主而战，是为理想而战。
　　因此对于理想的追求，对于自由的追求，是不屈不挠的战斗，是坚忍不拔的战斗，是战斗在最先锋，是战斗在最前沿。
　　理想的实现，自由的实现，民主的实现，是需要中国人民的战斗，只有是战斗，只有是奋斗，自由才会是可以实现，民主才会是可以实现，自由中国才会是可以实现，民主中国才会是可以实现。
　　对于壹个斗士，对于壹个民主斗士，对于壹个战士，对于壹个自由战士，就是在战斗，是为自由而战，是为民主而战，是为理想而战。
　　壹个人要成长为壹个战士，是在理想的追求中的成长，是在追求自由的道路上的成长，只要壹个人是在战斗，是在追求自由，是在追求民主，是在追求理想，壹个人就会是战斗，在战斗中，壹个人会成为壹个忠诚的自由战士，会成为壹个忠诚的民主斗士。
　　战斗是壹生壹世的战斗，是不屈不挠的战斗。
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　　即使生存在苦难，壹个人也是不改初衷，是忠诚于信仰，是忠诚于理想，是永远的战斗，是勇敢的战斗。
　　对于壹个人，就是在理想的追求中，是在自由的追求中，是壹点壹点的成长，是壹点壹点的成熟，壹个人会是成为壹个战士，会成为壹个自由斗士，会成为壹个民主斗士。
　　而且壹个人会成为壹个勇士，是勇敢的战斗，是不怕流血，是不怕牺牲，是无私无畏，是为理想而战，是永远的战斗。
　　对于壹个战士，就是勇敢的战斗。
　　因此对于壹个信仰者，对于壹个理想主义者，就是在为理想而战，是为自由而战，是为民主而战。
　　壹个人是顽强的战斗，不畏艰难险阻，是永远的冲锋，是冲锋在最前锋，是勇敢的战斗。
　　因此壹个人在战斗中，壹个人会是成为忠诚的自由斗士，会成为忠诚的民主斗士，而且壹个人是可以即成为壹个勇士，是勇敢向前，是冲锋向前，是永远的战斗。
　　2016-
　　05-13
　　第 13 章 正义崛起
　　自由中国与民主中国，是中国人民的崇高理想，是中国人民的美好理想，因此追求自由，追求民主，追求理想，是中国人民的正义诉求，是正义的，是人道的，是人类意义的，是自由意义的，是同人类文明的文明意义的接轨，是同人类文30
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　　明的文明价值的接轨，因此是伟大的正义理想。
　　但是要实现自由中国，是实现民主中国，就需要是摧毁专制社会，是要瓦解专制制度，因此这就需要中国人民是要觉醒，是热爱自由，是热爱民主，是热爱正义，而且是需要民主力量的强大，是强大到是可以摧毁专制社会与专制制度，这样才会是可以建立民主中国，是可以建立自由中国。
　　因此这就需要是正义的崛起，是人民的崛起，是民主力量的崛起，只有是正义崛起，只有是民主力量的崛起，这样才会是可以迫使专制制度是可以退出历史舞台，才会是可以足以摧毁专制制度。
　　因此要实现自由中国，要实现民主中国，就需要是民主力量的崛起，是需要人民的普遍意义的觉醒，也是需要人民的崛起，中国人民是可以勇敢的站起来，是勇敢的追求自由，是可以勇敢的追求民主，是可以勇敢的追求理想，这样正义的力量就会是可以崛起，民主的力量就是可以崛起。
　　只有是正义力量的崛起，只有是民主力量的崛起，正义力量才会是可以强大，民主力量才会是可以强大，只有是正义力量是强大到可以摧毁专制制度，只有是民主力量是可以强大到是可以摧毁专制社会，这样才会是可以摧毁专制制度，是可以瓦解专制社会，是可以建立民主，是可以建立自由社会，是可以建立自由中国，是可以建立民主中国。
　　因此对于壹个中国人，就是要加入到民主阵营中，就是要加入到正义阵营中，是可以增加正义的力量，是可以增加民主的力量，这就是壹个中国人要做的。
　　这是壹个中国人的社会责任，是壹个中国人的历史使命，因此对于壹个中国人，就是要勇敢的担当社会责任，是勇敢的担当历史使命，是追求自由，是追求民主，是追求理想，是为自由而战，是为民主而战，是为理想而战。
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　　只有是战斗，正义力量才会是可以崛起，民主力量才会是可以崛起，这样民主才会是有希望，自由才会是有希望，理想才会是有希望，而且自由中国才会是可以实现，民主中国才会是可以实现。
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　　第 14 章 使命
　　实现自由，实现民主，建立民主中国，建立自由中国，是中国人民的美好理想，也是中国人民的伟大理想，也是中国人民的崇高理想，而且也是中国人民的伟大的历史使命，这是时代的洪流，这是民主的洪流。
　　因此对于壹个中国人，就是要加入时代的洪流中，就是要加入民主的洪流中，是可以热爱自由，是可以热爱民主，是可以追求自由，是可以追求民主，而且是要完成伟大的理想，是可以建立民主中国，是可以建立自由中国，这就是中国人的历史使命。
　　因此对于壹个中国人，就是要有社会责任感，是要有历史使命感，是可以勇敢的担当社会责任，是可以勇敢的担当历史使命，是完成伟大的理想，是可以实现自由中国，是可以实践民主中国。
　　只要壹个中国人，是有良知，是有社会良知，是有责任，是有社会责任，壹个人就会是可以关怀社会，是关怀人民，是关怀民族，因此壹个人就会是有正义感，是有责任感，因此是寻求民族的進步，是寻求社会的進步，是寻求人民的幸福，这样壹个人就是可以认识到只有民主是可以救中国，只有自由是可以救中国，实现自由中国是中国的唯壹出路，实现民主中国是中国的大幸，这是历史的发展趋势，这是人类现代文明的文明意义，因此中国人就是要走现代文明的文明道路，就是32
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　　要走自由道路，是走民主道路。
　　这样壹个人就是可以认识到历史使命，是可以认识到建立民主中国，建立自由中国，是中国人民的伟大的历史使命，因此壹个人就会是可以热爱自由，是可以热爱民主，是可以追求自由，是可以追求民主，是可以追求理想，因此壹个人就会是有历史使命感，是可以认识到中国人民的伟大的历史使命。
　　因此壹个人就会是勇敢的担当历史使命，是追求自由，是追求民主，是追求理想，而且是勇敢的战斗，是为自由而战，是为民主而战，是为理想而战。
　　因此壹个中国人，就是要认识中国社会发展的历史趋势，是可以认识到中国发展的必然之路，是可以认识到只有自由是可以拯救中国，只有民主是可以拯救中国，只有壹个人是可以认识到这壹点，壹个人就会是可以认识到中国是要实现民主，是要实现自由，因此追求自由，追求民主，就是中国人的历史使命，是中国人民的伟大的历史使命，这就是要实现民主中国，是要实现自由中国。
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　　第 15 章 希望
　　中国是有希望吗，回答是肯定的，中国人是有希望吗，回答也是肯定的，中国是有希望，中国人是有希望，自由是中国的希望，是中国人的希望，民主是中国的希望，是中国人的希望，只有自由是可以救中国，只有民主是可以救中国，只有自由是可以救中国人民，只有民主是可以救中国人民。
　　因此对于壹个中国人，就是要认识到这壹点，是可以看到中国的希望，是可以看到中国人的希望。
　　专制制度不是中国的希望，专制社会不是中国人的希望，这壹点也是肯定的，33
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　　专制社会只会是奴役中国人民，因此不愿甘受奴役的中国人民就是要摧毁专制社会，是可以获取解放，是可以获取自由，这样中国人民就是可以真正的是站起来，而且中国是可以在世界之林是可以真正是站起来。
　　只要是有希望，中国人民就是要向希望是努力，是可以奋斗，因此热爱自由的人，热爱民主的人，就是要站起来，是勇敢的追求自由，是勇敢的追求民主，是勇敢的追求理想，是为自由而战，是为民主而战，是为理想而战。
　　因此对于壹个中国人，就是对中国是要有希望，是对中国人是要有希望，相信中国人是可以实现自由中国，是可以实现民主中国。
　　尽管理想的道路是艰难险阻，是充满血与火的洗礼，但是对于热爱自由的人，对于热爱民主的人，是可以不怕流血，是可以不怕牺牲，为了自由，为了民主，为了理想，是甘于奉献，是可以奉献心智，是可以奉献心血，是可以奉献生命。
　　因此中国人民是勇敢的，是有正义感的，尽管中国人也是有不同的缺陷，但是中国人民是可以用现代思想是可以充实中国人的心灵，是可以做壹个现代意义的文明人，因此也是可以克服人性的弱点，因此也是可以热爱自由，是可以热爱民主，是可以为理想而战。
　　因此中国是有希望的，中国人民是是有希望的，中国人民已经是看到希望，是可以看到民主的希望，是可以看到自由的希望，因此就是可以不屈不挠的奋斗，是可以坚忍不拔的奋斗，是可以实现自由中国，是可以实现民主中国。
　　自由是每壹个中国人的希望，民主是每壹个中国人的希望，只要壹个中国人是有社会良知，是有社会责任，中国人就是可以认识到自由是中国的希望，民主是中国的希望，实现自由中国是中国人民的伟大的历史使命，实现民主中国是中国人民的崇高的历史使命。
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　　第 16 章 民主中国与自由中国
　　自由文明与民主文明是可欲可求的，是中国人的美好理想。
　　第壹章 个人自由与宪政民主
　　1、可以享有个人自由与个人权利
　　2、可以享有人身自由、财产自由、思想自由、言论自由、出版自由、结社自由、新闻自由、教育自由、择业自由、迁徙自由、信仰自由和其它自由等。
　　3、可以享有选举权、被选举权、参政权、议政权、集会权、协商权。
　　4、实行三权分立的宪政民主。
　　5、实行总统制。
　　6、实行联邦制。
　　7、实行两党制，壹是自由党，壹是民主党。
　　8、总统有全民民主选举产生。
　　9、参议院议员有自由党与民主党推荐，没有任期。
　　10、 众议院议员有各州推荐产生，壹个州两名，任期四年。
　　11、 法官是终身制，联邦最高法院首席大法官由总统推荐，通过议会审议产生。
　　12、 依据宪法与法律，构建自由主义民主秩序。
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　　13、 任何人或任何政党或组织的政治地位是平等，消除政治垄断，消除政治压迫，消除政治奴役，消除政治宰制，消除政治歧视。
　　第二章 经济·
　　1、个人财产不能受到侵犯。
　　2、土地私有化，农民可以自由买卖。
　　3、政府或其他组织不能强征土地，只能按市场价格买卖。
　　4、组建工会，通过工会，可以达成劳资双方的利益平衡。
　　5、组建农会，协调农民与政府的利益关系。
　　6、依据法律，构建自由主义市场秩序。
　　7、建立公开、公平、公正的自由主义竞争秩序，消除经济宰制，消除经济垄断。
　　第三章 法治社会
　　1、法律面前人人平等。
　　2、宪法具有神圣的最高权威，任何人或政党不能违反宪法。
　　3、司法独立，具有独立的审判权，不受任何个人或政党的干预。
　　4、中国联邦共和国公民受到宪法与法律保护。
　　5、个人自由与个人权利不能受到侵犯。
　　6、个人自由与个人权利受到法律保护。
　　7、通过宪法与法律确定现代意义的文明精神，构建中国现代意义的民主社会与自由社会。
　　8、禁止欺诈，建立诚信关系与诚信社会。
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　　9、禁止赌博。
　　10、 禁止卖淫。
　　11、 禁止淫乱（通奸）。
　　第四章 公民社会
　　1、实行全民免费医疗。
　　2、建立各种社会保障制度，如养老保险，如失业保险等。
　　3、构建公民社会，是公民的美好的、健康的、温暖的生活家园与心灵家园。
　　4、构建公民社会，是每壹个社会公民的公民责任与公民义务。
　　5、政府不能干预公民社会，任何个人或政党不能干预公民社会。
　　第五章 教育与文化
　　1、实行十二年免费教育。
　　2、实行公民教育，提升全民的思想素养与文化素质。
　　3、文化多元并存。
　　4、核心或基础文化是以自由与民主为核心的普世价值。
　　5、构建民主中国的现代思想与现代文化。
　　6、现代意义的中国现代文化是中国的青春文化。
　　7、构建清新、刚健、高雅的中国现代文化。
　　第六章 军队
　　1、军队国家化。
　　2、任何个人或政党不能干预军队。
　　3、军队调用必须由总统提议议会审议之后，由总统调用。
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　　第 17 章 自我启蒙
　　在当下中国，依然是需要启蒙运动，因此对于知识分子，启蒙运动也是自我启蒙。
　　这是现代社会的启蒙意义，就是知识分子要完成对大众的启蒙，就需要知识分子是自我启蒙。
　　自我启蒙就是打通思想意义的思想阻碍，是开通现实意义的思想阻碍，是人的思想觉醒，是人的社会觉醒，人要达到觉醒意义也是不易。
　　这就需要知识分子是对社会现实是有深刻的认知，对于思想意义是有深刻的认知，而且对现实意义的社会民众是有深刻的认知，这就是知识分子要认清中国社会发展的历史趋势，是要认识中国社会发展的历史潮流。
　　精确的说，知识分子要认知，中国的社会发展的历史潮流是民主与自由，只有民主可以救中国，只有自由可以救中国，这壹点是非常有清晰的认识。
　　认识到这壹点问题就清楚了，启蒙运动，壹是思想启蒙，这就是自由与民主思想的启蒙，是以自由与民主为核心的普世价值是中国的思想启蒙的核心意义，而且在中国是如何实现自由与民主，也是需要解决的文化问题，因此知识分子就是要思想启蒙，通过思想启蒙，可以使民众是可以认知自由，是可以认知民主。
　　只有人是认知自由，人是认知民主，人才会是可以明确自由的意义，是可以明确民主的意义，这样人才会是可以热爱自由，是可以热爱民主，而且是有自由的信仰，是有民主的信仰，这样人才会是追求自由，是追求民主。
　　这样第二个问题就清楚了，这就是革命启蒙，自由在中国的实现，民主在中国的实现，经过过去几十年的社会变革，可以得出，只有自由革命与民主革命，才38
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　　会是可以完成自由的实现，是可以完成民主的实现，因此只有民主革命与自由革命，在中国才会是可以完成政治转型与制度转型，在中国才会是可以实现自由与民主，只有民主革命与自由革命，自由中国才会是可以实现，民主中国才会是可以实现。
　　因此知识分子在社会变革中，要启蒙民众，首先是自我启蒙，是要完成思想启蒙与革命启蒙，从思想意义是要认识到思想启蒙与革命启蒙的启蒙运动的社会意义。
　　这就是知识分子就是要做到这壹点，从思想意义是可以梳理这壹点，从社会意义也是可以认识到这壹点，这就是知识分子是中国的启蒙运动的主力，而且也是民主革命的中坚力量，这样知识分子才会是可以完成启蒙运动的历史使命。
　　因此启蒙是自我启蒙，首先知识分子是梳理思想意义的思想通路，是要打开思想意义的通道，这样思想意义才会是可以推進，这样人才会是有清晰的思想认识，这样启蒙运动才会是有价值意义。
　　2016-03-27
　　第 18 章 思想启蒙
　　中国社会是处于专制社会之中，因此中国人是受到奴役，人当在受到奴役时，壹个方面就是对人的心灵的奴役，因此人就会是形成奴性，是奴性思想，是奴性思维，这就需要是可以解放心灵，是可以破除奴役，这就需要是思想启蒙。
　　因此思想启蒙，就是要破除奴役思想，使人
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　　从蒙昧之中是可以走出来，是可以有自由的思想，是可以有自由的精神。
　　人类文明的文明价值是人类共同的文明价值，是现代意义的现代价值，是以民主与自由为核心的普世价值。
　　因此对于中国人，就是要同人类文明的文明价值是可以接轨，是可以同人类文明的现代文明是可以接轨，这就是自由文明，这就是民主文明，这就是自由思想与民主思想。
　　因此思想启蒙就是用现代意义的现代思想，是启迪中国人，是开导中国人，使中国人是可以认知自由的价值，是可以认知民主的意义，是可以认知人类文明的文明价值，是可以认知现代文明的文明意义，是可以认知自由文明，是可以认知民主文明。
　　即使中国是实现自由中国，是实现民主中国，思想启蒙也是必须的。
　　因此中国要实现民主中国，要实现自由中国，要实现现代文明，是要实现自由文明，要实现民主文明，就需要是思想启蒙，使中国人是可以认知中国社会的历史趋势，是可以认知只有自由是可以救中国，只有是民主是可以救中国，这样中国人才会是是可以热爱自由，是可以热爱民主，而且是可以追求自由，是可以追求民主，这样民主中国才会是可以实现，自由中国才会是可以实现。
　　因此思想启蒙，也是自我启蒙，是人是可以解放思想，是人是可以获取思想自由。
　　只有是思想的進步，社会才会是可以進步，只有是精神的進步，社会才会是可以進步，因此思想启蒙，就是寻求思想的進步，是寻求精神的進步，是人的思想解放，是人的思想自由，这样就会是可以推动思想的進步，是可以推动精神的進步，这样才会是可以推动社会的進步。
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　　因此思想启蒙是必需的，任何伟大的历史变革，都是需要思想启蒙，是用现代思想是可以启迪人，是可以开导人，是可以提升人的思想境界，是可以提升人的精神境界，这样人的思想是自由思想，人的精神是独立精神，而且是有高尚的思想，是有高贵的精神，这样才会是可以推动社会的進步。
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　　第 19 章 革命启蒙
　　中国的社会转型，就是由专制社会是可以转型为民主社会，因此是壹次伟大的社会革命，但是完成社会转型的道路是不同的。
　　在中国社会，依靠体制内的社会改良是完成民主转型，是不大可能，因此唯壹的出路是民主革命，是和平意义的民主革命。
　　因此中国要完成社会转型，中国要建立民主中国，要建立自由中国，壹个方面是思想启蒙，壹个方面是革命启蒙。
　　就是中国人是可认识到只有自由是可以救中国，只有民主是可以救中国，中国人的美好理想就是建立民主中国，就是要建立自由中国。
　　但是要实现自由，要实现民主，只有是依靠中国人的积极争取，是依靠中国人的积极奋斗，只有这样，中国人才会是可以实现自由，是可以实现民主。
　　因此中国人是追求民主，是追求自由，就是和平意义的民主革命，因为在中国，要依靠体制内的社会改良完成社会转型是不大可能，因此只有是依靠中国人民的民主革命。
　　因此这就需要是革命启蒙，是中国人是可以认识到只有民主革命，才会是可41
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　　以实现自由中国，是可以实现民主中国。
　　但是民主革命是和平意义的民主革命，而不是暴力主义的革命，因此是积极意义的革命意义。
　　因此只有民主革命，才会是可以完成社会转型，只有是民主革命，才会是可以实现民主，才会是可以实现自由，因此民主革命是社会的必然，也是社会发展的趋势。
　　这就是中国社会，这就是中国专制社会的特点，对于专制主义，尤其是中国的专制主义，是愚顽不化，是不会主动改革的，是不会甘愿放弃特权地位，是不愿退出历史舞台，因此在中国，只有是民主革命，这是中国社会发展的特点。
　　而且社会经历三十多年的社会变革，中国人也会可以认识到改良是不大可能，而且对于民主革命也是达成共识，可以说，民主革命是历史潮流，是中国社会的发展必然。
　　因此要完成民主革命，就需要是革命启蒙，这样中国人是可以认识到只有民主是可以救中国，只有自由是可以救中国，而且要实现自由中国，要实现民主中国，只有是通过民主革命是可以完成。
　　但是民主革命是和平意义的革命，是人道的，是和平的，是温和的，是积极意义的。是民主的，是自由的。
　　因此中国人是可以站起来，是可以加入民主革命的洪流，是积极追求自由，是积极追求民主，是积极追求理想，是不屈不挠的奋斗，是可以实现自由中国，是可以实现民主中国。
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　　第 20 章 积极的革命
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　　革命有积极的革命，也有消极的革命。
　　社会主义革命是消极的革命，革命的方式是消极的，如是暴力革命，而且革命的目的是消极的，不是促進社会的進步，而是社会的后退。
　　当下中国的革命是积极的革命，革命的方式是积极的，是和平主义的革命，是人道主义的革命，而且革命的理想是积极的，是促進中国社会的進步，如建立民主制度，是社会的進步，是现代意义的现代文明。
　　因此民主革命是积极的革命，是寻求积极意义，这壹点是可以肯定的，中国的民主革命是建立民主制度，是建立自由社会，这是人类文明的现代文明，是人类文明的文明意义，是人类文明的文明典范，因此民主革命是积极的革命，对于中国社会，是促進中国社会的進步，是可以达成人民的幸福意义。
　　民主革命是和平意义的革命，是人道主义的革命，因此是和平的，是人道的，只是摧毁专制制度与专制社会，只是建立民主制度与自由社会，因此不会是有暴力主义，不会是有恐怖主义，这壹点也是需要说明的，因此民主革命是积极的革命。
　　由于社会主义革命是败坏了革命的正当意义，因此有人是害怕革命，其实革命有积极的革命，只要是积极的革命，就是可以肯定革命的意义。
　　况且当下中国社会的社会转型，社会改良是不可能，专制强权不会是主动放弃专制制度，不会是放弃既得利益，因此社会转型只有是社会革命，只有是通过社会革命是可以实现。
　　其实谁也不愿革命，但是中国如果是不進行民主革命，社会转型就不可能是完成，这就是中国的社会现实，只有是進行民主革命，是可以完成社会转型，是可43
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　　以建立民主制度，是可以建立自由社会，否则，中国人民就会是永远是受专制制度的奴役。
　　因此民主革命是积极的革命，因为是促進社会的進步，是可以给人民是带来幸福意义，这就是自由的幸福，而且中国人是可以有尊严的生活，是可以自由的生活，是可以享有个人自由，因此是积极的革命，这是最为简单的道理。
　　因此只要是积极的革命，因此就是可以肯定革命的价值意义，因此人就会是可以赞成民主革命，而且是可以积极投身民主革命，只有人是可以达成共识，是达成革命的共识，因此中国人民就会是可以起来進行民主革命，这样就是可以摧毁专制制度，是可以建立民主制度与自由社会。
　　2016-05-14
　　第 21 章 全民革命
　　民主革命不可能是壹个政党是可以完成，不可能是壹个地区是可以完成，因此民主革命是全民革命，是全国人民的全民革命，是全国各个地区的全面革命，这就是全国人民是走上街头，是全民抗议，是全民起义，是全民诉求，这样就是形成全民革命的全国革命的革命形势，只有是这样，才会是可以摧毁专制制度与专制社会，是可以建立民主制度与自由社会。
　　因此全民革命是民主革命的特点，要达成全民革命的革命形势，壹方面是需要全民的觉醒，就是中国人民的绝大多数是可以认识到民主革命的革命意义，是可以认识到民主革命的历史使命，是可以认识到只有全民革命是可以摧毁专制制度，只有全民革命是可以建立民主制度与自由社会。
　　壹方面是全国各地区的动员与组织，没有组织，就没有完善的运行体系，就44
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　　是壹盘散沙，因此要把全国人民是组织起来，就是要在各个地区是可以把人员组织起来，只有全民动员，这样只要条件成熟，壹个地区是可以首义，全国是可以跟進，这样就会是全民起义，这样全民是可以革命，就会是形成全民革命的全国形势，这样就会是可以迫使专制强权是可以妥协，是迫使专制强权是放弃专制制度，如此，就是可以建立民主制度，是可以建立自由社会。
　　因此民主革命只有是达成全民革命的全民起义，是全民抗议，这样才会是可以完成社会转型，这就是简单的道理，这就是民主革命的革命路径，这也是民主革命的革命必然。
　　因此要达成全民革命，关键是全民的觉醒，这是壹个方面，另壹个重要的方面，就是政治意义的组织，是可以组织民众，是可以把民众是可以团结起来，是可以组织起来，这样条件成熟，全民就是可以起义，全民就是可以抗议，这样全民是走上街头，形成全民革命的形势。
　　因此全民革命的民主革命的路径是可以说明，而且这就是现代意义的和平革命的革命方式，因此中国人民只有是觉醒，只有是团结起来。
　　这是壹个系统工程，是需要社会各个集团的协力合作，也是社会各个集团的共同努力的结果，如思想启蒙是可以促使人民的觉醒，政治意义的组织是可以团结民众，这需要社会各个阶层的共同努力，这也是需要共识，是可以达成革命的共识。
　　但是不论如何，全民革命是民主革命的必然，也是民主革命的革命方式，只有是全民革命，只有是全民是走上街头，是全民起义，是全民抗议，是形成全国意义的全民革命，这样才会是可以摧毁专制制度，才会是可与建立民主制度与自由社会。
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　　第 22 章 民主联盟
　　民主革命不是壹个政党是可以完成，因此是需要民主联盟，凡是壹切热爱自由的人，凡是壹切热爱民主的人，是可以团结起来，是可以联合起来，这就是民主联盟。
　　因此民主革命是需要民主联盟，壹切追求民主的人，壹切追求自由的人，凡是追求民主的政党或集团，凡是追求自由的政党或集团，是可以联合起来，是可以团结起来，这样就是可以形成民主联盟。
　　这样为了共同的理想，为了民主，为了自由，是可以联合壹切民主力量，这样是可以形成民主联盟，因此是团结壹切是可以团结的人，是可以向理想是迈進。
　　因此民主革命，是需要壹切政党或集团的民主联盟，是可以团结壹切可以团结的民主力量，是可以向共同的理想是迈進。
　　因此需要是民主联盟，而不是分裂，只有是联合，只有是团结，这样才能是完成民主革命。
　　壹个人是不能完成民主革命，壹个政党或集团是不能完成民主革命，只有是凡是热爱民主的人，只有是凡是热爱自由的人，是壹切政党或集团的民主联盟，这样才会是可以引发全民革命，是可以组织全民革命，是可以引发全国人民的全民起义，这样才会是完成民主革命。
　　因此对于壹个政党或集团，是需要同其它政党是可以联合，是可以形成民主联盟，这样是领导全民革命，是引发全民革命，是可以形成全民革命的全国爆发，这样才会是可以摧毁专制制度，才会是可以建立民主制度与自由社会。
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　　因此对于壹个人，对于壹个政党或集团，是要认识到民主联盟的政治意义，因此是可以联合起来，是形成民主联盟，这样全国人民就是可以团结起来，是可以组织起来，因此民主联盟是民主革命的必需。
　　因此这需要是壹个政党或集团是可以认识到民主联盟的政治意义，只有是可以认识到民主联盟的政治意义，这样各个政党或集团就是可以联合起来，是为了共同的理想，是为了自由，是为了民主，就是可以愿意是联合起来，是可以形成民主联盟。
　　只有是形成民主联盟，才会是可以团结全国人民，是可以引发全民革命，这样才会是可以完成民主革命。
　　今天的民主革命，是可以借鉴辛亥革命的经验，是可以寻求现代意义的革命意义。
　　不论如何，民主联盟是肯定的，只有是形成民主联盟，才会是可以引发全民革命，壹切热爱民主的人，壹切热爱自由的人，才会是可以团结起来，才会是可以组织起来，这样才会是有全民革命。
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　　第 23 章 和平革命
　　民主革命是和平革命，只是符合现代意义的政治原则，也是符合民主意义的政治原则。
　　因此民主革命是可以抛弃暴力主义，是可以抛弃恐怖主义，是和平意义的革命意义，因此是反对壹切暴力主义，是反对壹切恐怖主义，这是现代革命的文明意义。
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　　即使专制强权是采取政治暴力主义，是可以采取政治恐怖主义，但是民主革命是坚持和平主义，是反对壹切暴力主义，是反对壹切政治恐怖主义，因此对于民主革命，也是反对专制强权采取政治暴力主义与政治恐怖主义。
　　既然是和平主义的革命意义，因此就是采取现代意义的文明意义，也是采取民主意义的民主原则，因此是和平意义的民主革命，是采取和平抗议的方式，是采取街头政治的革命方式，这是现代革命的革命形式，是和平意义的抗议活动，是和平意义的政权更替，是和平意义的全民抗议，是和平意义的全民起义。
　　因此和平革命，是和平的，也是人道的，因此对人是道主义，不会是采取政治暴力主义与政治恐怖主义，因此是坚持人道主义的基本原则，对人是人道的，而不会是伤害人，即使是对专制主义的清算，也是法律意义的正义审判，而不会是暴力主义，不会是恐怖主义。
　　因此和平主义的民主革命，也是人道主义的革命，因此对于民主革命，也是反对专制强权采取政治暴力主义与政治恐怖主义，也是反对专制强权是采取不人道的方式，因此和平主义与人道主义，是政治原则的基本原则，是民主革命的基本原则，因此是适用于壹切政党，也是适用于专制强权，这就是对于专制强权也是需要有和平主义的基本原则，也是有人道主义的基本原则。
　　因此对于民主革命，就是坚持和平主义的基本原则，是可以坚持人道主义的基本原则，这样是坚持现代政治的基本原则。
　　因此和平革命，是积极意义的民主革命，革命方式是现代意义的和平主义，是现代意义的人道主义，革命方式与革命理想是壹致的，是同壹，这是民主革命的革命原则。
　　因此现代意义达到民主革命，是以现代意义的革命方式是完成社会革命，因48
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　　此是信守现代文明的文明意义，如和平主义，如人道主义。
　　因此民主革命是和平主义的革命，也是人道主义的革命。
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　　第 24 章 妥协
　　民主的基本原则是妥协。
　　因此民主革命也是需要妥协原则，民主革命的進程就是在同现实的妥协中在進行，民主革命不是直线的，而是曲线的，是曲线的前進。
　　而且民主革命是任重而道远，不是壹夜是可以完成，是需要社会的长期积累的，是思想意义与政治意义的结合，壹方面是思想启蒙与革命启蒙，壹方面是政治活动，而且民主革命是伴随各种形式的社会运动与政治运动，如许志永的新公民运动，也是社会运动的壹个方面，对社会肯定是有积极意义。
　　民主革命就是社会的全方位的社会革命，是有各种各样的社会运动与政治运动，各种各样的社会运动与政治运动对民主革命会是积极意义，就是在各种各样的社会运动与政治运动的积极推动下，在壹个时机，民主革命就会是可以爆发，全民革命就会是可以爆发，这就是社会革命的发展趋势，也会社会革命的发展必然。
　　因此民主革命就是在同现实的妥协中在前進，没有妥协，就不会是有進步，妥协并不是软弱，只是根据形势的变化的革命策略，有时就是需要妥协，而不是横冲直撞，因此妥协是民主革命的基本原则。
　　民主革命的积累，就是在现实意义的积累，是同现实是相关的，民主革命就49
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　　是在现实中是积蓄力量，只有是积累到可以爆发全民革命，是可以积累到是可以摧毁专制制度，这时民主革命才会是可以成功。
　　因此在革命的道路上，就是民主革命同现实的不断妥协。
　　有时妥协是必需的，也是现实意义的选择，不能妥协，就不能是可以积蓄力量，民主革命就是在不断妥协中在前進。
　　妥协并不是放弃，只是退让，是在形势严峻时的退让，是退壹步，退壹步并不是不是前進，而是积蓄力量，在妥协中是积极奋斗，是积极進取。
　　因此民主革命，就是要坚持妥协的基本原则。
　　有时民主革命或许壹次并不能完成，这时
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　　在专制制度下，民众是受到政治奴役与思想奴役，因此人就会是处于蒙昧之中，这如是人的精神中毒壹样，这就需要是思想启蒙，是需要解毒，因此思想启蒙是必需的。
　　中国的思想启蒙，就是民主启蒙，也是自由启蒙，就是用以自由与民主为核心价值的普世价值是可以启迪人，是可以开导人，这如解毒剂，可以使人从蒙昧之中是走出来，人是可以认识自由的价值，是可以认识民主的意义。
　　壹个方面是革命启蒙，就是中国要建立民主制度与自由社会，只有是通过民主革命是可以完成，而且是全民革命，因此革命启蒙，就是要人是可以认识到民主革命的革命意义。
　　这样通过思想启蒙与革命启蒙，人就会是可以觉醒，而且只有是社会中的大多数人是觉醒了，人们才会是可以热爱自由，是可以热爱民主，是可以追求自由，是可以追求民主，这样就会是可以积极参与民主革命，就会是自觉的参与民主革命。
　　因此民众的觉醒是主要的方面，只有人是可以觉醒，那么人就会是可以自觉的参与民主革命，因此也是可以易于组织民众，也是易于动员民众。
　　因此全民觉醒是必需的，只有是全民觉醒了，这样才会是可以引发全民革命，人们是愿意民主革命，是愿意追求民主，是愿意追求自由，就是愿意是参与民主革命，这样就会是自觉的参与民主革命，因此人就是可以自觉的走向街头。
　　因此思想启蒙与革命启蒙是持久的思想运动，只有是启蒙，人才会是可以觉醒，只有是人民的觉醒，人民才会有自由的政治诉求，这样就会是可以参与民主革命。
　　对于壹个人，是要觉醒，就是壹个人是要社会良知，是有基本的思想判断，是51
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　　有明确的是非判断，这样壹个人就会是可以判断什么是是，什么是非，这样壹个人才会是可以是非分明，这样壹个人就会是明确什么是对的，什么是错的，因此壹个人就会是有基本意义的价值判断，因此壹个人就会是可以觉醒。
　　只有人是觉醒了，人才会是有政治意义的政治诉求，人才会是可以关心社会，是可以关怀民众，是可以寻求社会進步，这样壹个人就会是可以明确民主革命的革命意义，因此壹个人就会是可以参与民主革命。
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　　第 26 章 我是壹个中国人
　　当人是可以认识到我是壹个中国人，说明壹个人是在觉醒，壹个人是可以认识到壹个人是壹个中国人，并不是壹个政党的臣民，并不是壹个党的什么国的臣民，壹个人是壹个中国人。
　　因此壹个人是关怀民族，是关怀民众，是关怀社会，是寻求民族的進步，是寻求社会的進步，是寻求人民的幸福。
　　我是壹个中国人，就是壹个人是有基本的社会良知，是有基本的中国良心，是诚实，是正直，是有正义感，是有道义感，因此壹个人不会撒谎，不会是说谎言，壹个人是说实话，是说真话，因此壹个人就是可以明确专制制度是恶的，是奴役人的，而自由社会，是可以有人的自由意义，是可以有人的尊严，是可以有自由的幸福意义。
　　因此壹个人就会是可以热爱自由，是热爱民主，是可以追求自由，是可以追求民主，因此壹个人也是会积极参与民主革命，是在民主革命的民主大潮中是积极進取，是积极奋斗，是为民主革命是出力，是为建立民主制度是可以出力。
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　　因此我是壹个中国人，说明壹个人是现代意义的社会公民，是中国公民，是有公民意识，因此是可以修养公民美德，是可以做壹个社会公民，是可以尽到社会公民的社会责任。
　　壹个人要做壹个社会公民，是做壹个合格的社会公民，也是不易，这就需要壹个人是有民主思想，是有自由思想，是现代思想的现代公民，因此壹个人就会是努力做壹个社会公民，是可以尽到社会公民的社会责任。
　　当壹个人是意识我是壹个中国人，也是说明壹个人是觉醒了，壹个人是属于中国，是属于民族，是属于人民，是属于社会，而不是壹个党的臣民，而不是壹个党的什么国的臣民。
　　因此我是壹个中国人，是人的觉醒。
　　当壹个人是意识我是壹个中国人，壹个人就会是可以意识为社会是可以做什么，是为民族進步是可以做什么，壹个人是可以意识壹个人是社会公民，因此壹个人也是意识要做壹个合格的社会公民，因此也是会做壹个合格的社会公民。
　　壹个人要做壹个合格的社会公民，也是不易，的确是需要壹个人是有现代思想的思想意义，是有自由思想，是有民主思想，而且壹个人是要构建公民社会，是为社会是可以做什么，是为民族是可以做什么。
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　　第 27 章 决战的壹天
　　民主革命总会是有壹天是全民革命，是全民起义，是全民抗议，是全民走向街头，这是民主革命发展的必然，在中国必然会是有全民革命的壹天，而这壹天53
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　　就是决战的壹天，是民主与专制的决战，是自由与奴役的决战。
　　民主革命的发展，到壹定阶段，就会是爆发全民起义，是会爆发全民革命，这壹天，就是决战的壹天，在这壹天，是可以摧毁专制制度与专制社会，是可以建立民主制度与自由社会。
　　民主革命是壹个积累的过程，积累到壹定程度，当全民是可以觉醒时，当全民是可以革命时，人民就是可以站起来，是可以积极参与民主革命，这样发展到壹定阶段，就会是达到全民爆发的时刻，这壹天总会来到，这是民主革命的必然，这是民主革命发展的历史必然。
　　但是要达到这壹天，或许是需要壹定时期的积累，政治形势是变化的，但是主要在于民主力量的积蓄，主要在于民主力量的壮大，当人民是可以觉醒时，当人民是可以积极参与革命时，民主革命就会是可以爆发，而且是全民革命，是全民的抗议，是全民起义，是全民走上街头，这就是民主革命的革命特点，在这壹天，就是决战的壹天。
　　热爱自由的人，热爱民主的人，追求自由的人，追求民主的人，追求理想的人，都是在期盼这壹天，也是积极在奋斗到这壹天，因为只有全民起义，只有是全民抗议，只有是全民革命，民主革命才会是可以成功。
　　民主革命的发展，也是必有这壹天的到来，可以说，民主志士就是在奋斗到这壹天，是追求到这壹天，当民主力量是积累到全民起义之时，就是民主革命成功之日。
　　因此对于民主志士，对于民主斗士，也是明确民主革命需要是有这壹天，这是民主革命的革命特点，只有是全民革命的这壹天，民主革命才会是可以成功。
　　因此民主志士，也是明确民主革命是会有这壹天，这壹天是决战的壹天，是54
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　　建立民主制度的壹天。
　　这壹天是多少热爱自由的人，是多少热爱民主的人，是在期盼，是在奋斗，是在梦想。
　　但是这壹天壹定会是来到，总会有壹天，民主革命的民主力量是可以达到全民革命的高潮，这是民主革命的决战的壹天。
　　但是对于民主志士，就是要奋斗到这壹天，是积极奋斗，是积蓄力量，是让民主力量的强大，只要是时机成熟，全民革命就是民主革命的必然，这时，就是决战的壹天，民主制度与自由社会是壹定会是建立。
　　因此民主志士是需要积极進取，是积累这壹天。
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　　第 28 章 走向民主洪流
　　当壹个人是觉醒时，当壹个人是热爱自由时，当壹个人是热爱民主时，壹个人就会是追求自由，是追求民主，是追求理想，因此壹个人就会是积极参与民主革命，是积极参与民主洪流之中。
　　当壹个人是寻求民族進步，是寻求社会進步，是寻求人民幸福时，人就会是明确只有民主才能救中国，只有自由才会是可以救中国，只有自由社会，人民才会是可以有尊严的生活，而且人民才会是可以自由的生活，而且是可以享有自由的幸福，因此壹个人就会是追求自由，是追求民主，因此也会是积极参与民主革命，是积极参与民主洪流中。
　　因此对于壹个中国人，只要是有社会良知，就会是可以认识到专制制度的邪55
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　　恶，是可以认识到民主文明的文明意义，因此对于壹个中国人，就是会追求民主，是会追求自由，是会追求理想，是要建立民主制度与自由社会，这是壹个中国人最基本的价值判断。
　　邪恶的专制制度是不得人心，这是中国人的生活感受，因此只有是追求自由，是追求民主，在中国是可以实现自由中国，是可以实现民主中国，是可以建立民主制度与自由社会，这样人民才会是有好日子，人民是可以享有个人自由，是可以自由的生活，而且人民才会可以有尊严的生活，是可以享有自由的幸福。
　　因此对于壹个中国人，只要是觉醒了，就会是积极参与民主革命，是积极参与民主的洪流中，在民主革命的民主洪流中，是可以奉献心力，是为民主革命是出力，是可以做壹个民主斗士，是为自由而战，是为民主而战，是为尊严而战，是为幸福而战，是为正义而战，是为理想而战。
　　因此对于壹个中国人，就是要积极参与民主洪流，是积极参与民主革命，这是壹个中国的社会责任，这是壹个中国人的历史使命。
　　这就是当代中国人的人生选择，要么是积极参与民主革命，要么就是做奴隶，但是不愿做奴隶的人，就会是可以追求自由，是可以追求民主，是会积极参与民主大潮，是积极参与民主洪流。
　　民主洪流是中国社会的历史必然，是中国社会发展的时代强音，民主革命是中国社会的历史必然，因此民主洪流是浩浩荡荡，是历史车轮，这是中国社会的发展特点。
　　因此对于壹个有良知的中国人，就会是明确社会责任，是积极参与民主洪流，是积极参与民主革命。
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　　第 29 章 站起来
　　在专制制度下，人是爬著，人是跪着，人是受到奴役，犹如人是在牲口的脖子是套上缰绳，人是囚禁的，如笼子的鸟壹样。
　　但是人是可以觉醒，对于觉醒的人，就是可以站起来，是可以冲破枷锁，是可以挣脱脖子上的缰绳，是可以冲破鸟笼。
　　因此对于壹个中国人，就是要站起来，是可以觉醒。
　　站起来就是追求自由，是追求民主，是追求理想，是为自由而战，是为民主而战，是为理想而战。
　　因此对于壹个中国人，只要是不愿做奴隶，壹个人就会是可以站起来，是做壹个人，是人壹样的生活，是有人的尊严，因此壹个人就会是追求真理，是追求正义，是捍卫真理，是捍卫正义，因此壹个人就会是追求自由，是追求民主，是追求理想。
　　因此人就是要人壹样的生活，是可以站起来，而不是爬著或跪着，不是乞求，而是争取，是争取自由，是争取民主。
　　自由是上天的恩赐，但不会是人的恩赐，因此自由是需要人的争取，是需要人的奋斗。
　　因此对于受到囚禁的人，就是可以站起来，是可以追求自由，是可以争取自由，是积极努力，是积极進取，是为自由而战。
　　因此对于壹个觉醒的人，对于壹个中国人，壹个人就是可以站起来，是人壹样的生活，是担当社会责任，是担当历史使命，是寻求自由，是追求自由，是争取自由，是追求民主，是争取民主，这样是可以实现自由社会，是可以实现民主中57
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　　国，这样人民就是可以自由的生活，是有个人自由，而且是可以有尊严的生活，是可以有自由的幸福。
　　因此对于壹个有良知的中国人，就是要站起来，是争取自由，是追求自由，是积极参与民主革命的民主洪流中，是为民主革命是贡献心力，是为民族進步是可以奉献，是为社会進步是可以出力，是为人民幸福是可以奉献。
　　因此，人就是要人壹样的生活，对于当下中国人，就是要追求自由，是实现自由中国，这样才无愧于民族，是无愧于社会，是无愧于国家，是无愧于人民，是无愧于子孙后代，否则我们这壹代人会为后代是癡笑。
　　因此对于壹个中国人，是要勇敢的站起来，是抗争，是反抗，是争取自由，是追求自由，是勇敢的战斗，是为自由而战，是为民主而战，是为尊严而战，是为幸福而战，是为理想而战。
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　　第 30 章 现代公民
　　在民主社会，也是公民社会，也是存在公民社会，公民社会是独立意义的独立发展，但是在专制社会，是没有公民社会，因此也是没有社会公民的社会身份。
　　但是人是可以觉醒，对于觉醒的人，就是有公民意识，壹个人就会是可以认识壹个人是社会公民，而且社会公民是现代意义的现代公民，这就是现代文明的民主文明的社会公民。
　　因此现代公民，就是有现代思想，是有现代精神，是有自由思想，是有民主思想，是现代意义的现代公民，是民主社会的社会公民，这就是公民意识的觉醒。
　　当壹个人是可以觉醒时，当壹个人是有公民意识时，壹个人就会是可以尽到58
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　　社会公民的社会责任，是担当社会公民的社会责任，因此壹个人就会是寻求社会的進步，因此壹个人就会是热爱民主，是热爱自由，是追求民主，是追求自由，这就是社会公民的社会责任。
　　因此中国是处于新旧社会的交替时代，对于民主文明而言，人就是社会公民，但是在新旧交替时期，在旧时代，也是有社会公民的社会觉醒，只有人是觉醒了，人才会是有公民意识，这样壹个人就会是可以做壹个社会公民，而且是现代公民。
　　因此公民意识是觉醒了，壹个人不仅是做壹个社会公民，而且是担当社会责任，是担当社会公民的社会责任，因此壹个人就会是可以追求自由，是追求民主，是可以实现民主，是可以实现自由社会，这样就是可以是实现公民社会，因此就是可以构建公民社会。
　　因此中国要完成民主革命，就是需要有社会公民的觉醒，人是可以意识到人是社会公民，而且是现代意义的现代公民，而不是臣民，而不是顺民。
　　因此当人是可以觉醒时，人就会是可以站起来，是可以担当社会公民的社会责任，因此人就会是可以勇敢的追求自由，是争取自由，是追求民主，是争取民主。
　　因此社会公民，是现代意义的公民建设，是人是有公民思想，是有公民美德，壹个人是现代意义的社会公民，这的确是需要人是有壹定意义的现代思想，是有以民主与自由为核心价值的普世思想，这才是现代意义的现代公民，人是有民主思想，是有自由思想，这是最基本的思想意义，其它是有现代精神的精神意义。
　　因此对于壹个中国人，就是要做现代意义的社会公民。
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　　第 31 章 现代公民运动
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　　许志永的新公民运动，是积极的社会运动与政治运动呢，对于公民觉醒是有积极意义。
　　新公民也是现代公民，因此新公民运动也是现代公民运动。
　　现代公民运动就是人的公民意识的觉醒，人是可以认识到壹个人是社会公民，而且是现代公民，是现代文明的民主社会的社会公民，因此是具有现代思想，是有现代精神，而且是有基本的思想素养，这就是有自由思想，是有民主思想，是有现代思想，是有现代精神。
　　现代公民运动，是人的公民意识的自我觉醒，是人的自觉的思想觉醒，是人是从臣民变为社会公民。
　　没有人是可以强迫，而是人的自觉，是人的自我觉醒，这就是人是接受现代思想，是可以接受民主思想，是可以接受自由思想，是可以接受现代精神，这样壹个人就会是有现代思想的现代公民，也是新公民。
　　因此现代公民运动，是社会运动，也是政治运动，是人的觉醒，是人的政治觉醒，是人的思想觉醒，人是从奴役的蒙昧之中，是可以苏醒，是可以解毒，壹个人是用现代思想是可以充实心灵，是现代意义的现代公民，是现代意义的新公民。
　　这就是人的自觉，人是自觉人是壹个人，人是有尊严的人，人是可以自觉意识人是社会公民，而且是现代公民，是现代文明的民主文明的社会公民，因此是具有现代意义的现代思想。
　　现代公民运动是持续的社会运动，只要是热爱自由的人，只要是热爱民主的人，就是可以参与现代公民运动中，是积极培育公民社会，是为民主革命是打下坚实的基础。
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　　因此现代公民运动，是中国人的壹次思想解放，也是壹次思想启蒙，人是有公民意识，而且人是自觉的做壹个社会公民，是从思想意义是构建现代公民的心灵世界与精神世界，壹个现代公民是有高尚的思想，是有高贵的精神，是现代意义的现代公民，这是现代公民运动的壹个意义。
　　壹个意义就是人是担当社会公民的社会责任，这就是追求自由，是追求民主，是积极参与民主革命，是完成社会公民的历史使命，在中国，是可以实现民主，是可以实现自由，是可以实现民主中国，是可以实现自由中国，这就是社会公民的社会责任与历史使命。
　　因此现代公民运动是两个意义，是相互关联的。
　　只有是公民意识的觉醒，壹个人才会是可以成为壹个现代公民，只有壹个人是有具有现代思想的现代公民，壹个人才会是可以追求自由，是可以追求民主，是可以积极参与民主革命，是可以为中国人民的伟大理想是可以奉献心血。
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　　第 32 章 公民社会的培育
　　民主革命是全民革命，要达成全民革命的革命大潮，就需要是公民社会的培育，根据东欧国家的经验，培育公民社会是重要的壹个方面。
　　培育公民社会，壹个方面就是思想启蒙与革命启蒙，是以现代思想是可以启迪人，是可以开导人，这样人就是可以做现代意义的社会公民，这是重要的壹个方面，只有时做到这壹点，这样人才会是积极追求自由，是可以追求民主，是可以积极参与民主革命。
　　壹个方面就是组织民众，只要人是自觉，人就会是可以做现代公民，这样人61
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　　就会是可以达成基本共识，人就是可以团结起来，这样就是可以培育公民社会，这就是民主革命的社会基础，也是民主革命的民众基础，这是最基本的，也是最重要的。
　　因此公民社会的培育是意义重大，民主革命就是要重视公民社会的培育。
　　但是公民社会的培育，也是艰难的，但是也是需要人是可以做的。
　　因此培育公民社会，壹个方面就是培育现代公民，就是培育社会公民，人是有公民意识，而且人是可以做壹个社会公民，是可以做壹个现代公民，这也是公民社会的培育的壹个意义，这也是思想启蒙，也是革命启蒙，同时也是组织民众，。
　　只有是把民众是可以组织起来，民主革命才会是可完成革命使命，只有是组织民众，人民才会是可以走上街头，是可以爆发全民革命，是可以引发全民抗议，是可以爆发全民起义，因此组织民众的壹个意义，就是通过培育公民社会是可以达成。
　　培育公民社会，也是可以从民主社会的公民社会的构建意义，是可以构建公民社会，这壹点或许是有难度，因为现实社会是有阻碍，但是可以突破阻碍，是可以构建公民社会。可以说，在专制社会，公民社会是壹个空白，正好民主革命是可以利用这个空白，是可以构建公民社会。
　　因此构建公民社会，是存在不同层面的社会意义，如劳工利益的维护，如环保的维护，是可以進行公民社会的构建，这需要是有社会意义的宏观思想。
　　或许在当下中国，不同阶层的人，不同集团的人，是在進行不同意义的社会变革，这样全方位的社会变革，就会是可以引发全民革命的。
　　因此有时是需要社会运动，是需要政治运动，如新公民运动的积极意义。
　　只要是可以达成共识，就是可以积极行动，是可以有积极意义的社会运动。
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　　不论如何，公民社会的培育是民主革命的壹个基础，是社会基础，也是民众基础，因此从事民主革命的仁人志士，就是要培育公民社会，是可以做基础意义的社会工程。
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　　第 33 章 现代文化运动
　　中国的社会转型是全方位的社会转型，政治转型是建立民主制度与自由社会，文化转型是构建中国的现代文化。
　　尽管西方文化是進入后现代时代，但是对于中国，中国的现代意义的现代文化至今未建立，因此文化转型就是构建中国的现代文化。
　　中国的现代文化，是现代意义的文化价值，基本的核心价值，是民主思想，是自由思想，是现代思想，是现代精神，是以民主与自由为核心的普世价值，这是基本价值，也是核心价值，
　　因为现代文明的文明价值是西方文化的价值意义，因此中国要构建中国的现代文化，思想资源是来自西方文化，因此民主思想是需要中国化，是建立中国的民主思想。
　　自由思想也是需要中国化，是自由主义的中国化，是建立中国的自由主义，这是最基本的，是最核心的。
　　现代思想也是需要中国化，是建立中国的现代思想。
　　现代精神也是需要中国化，是建立中国的现代精神，这是最基本的。
　　因此中国的现代思想，是包含四个方面，壹是中国的自由主义思想，壹是中国的民主思想，壹是中国的现代思思，壹是中国的现代精神。
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　　因此中国的现代文化的壹个意义，就是构建中国的现代思想。
　　另壹个意义就是文化意义，是构建中国的现代文化，这是现代意义的文化意义，这也包含文化方面的各个方面，如文学，如诗歌，是现代意义的现代文化。
　　其实中国的现代文化的构建，在民国时代是有壹定的发展，但是在 1949 年之后是中断，直至 1978 年之后，又是发轫开始，现代意义的现代文化的构建，又壹次是开始发展，但是对于现代文化运动，至今没有达成共识，但是现代文化的构建是在進行，因此中国构建中国的现代文化是现代文化运动。
　　现代文化运动是文化意义的构建意义，根据中国社会转型的特点，现代文化运动会是开始，而且也是必然的，因为中国至今没有构建中国的现代文化，这是中国文化发展的壹个空白，中国的社会发展，就必须是弥补这个空白。
　　中国的现代文化，就是为中国的现代文明或民主文明的构建，是可以提供思想支持与精神支持。
　　因此社会的发展，文化意义的思想支持与精神支持是需要的，这是社会发展的基本特点。
　　因此中国要构建中国的现代文明或民主文明，就需要是中国的现代文化与现代思想，是可以提供思想支持与精神支持。
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　　第 34 章 精忠报国
　　在当下中国，精忠报国就是追求自由，是实现自由，是建立民主中国与自由中国，这就是壹个中国人所做的。
　　因此精忠报国就是寻求民族進步，是寻求社会進步，是寻求人民的幸福意义。
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　　对于壹个志士，就是要追求真理，是追求正义，是追求自由，而且是捍卫真理，是捍卫正义，是捍卫自由。
　　因此对于壹个中国人，就是要做到精忠报国，是为民族，是为社会，是为人民是做有意义的事业，是做正义的事，是追求自由，是实现自由，是建立民主中国，是建立自由中国。而且是不屈不挠的奋斗，是永远的战斗，生命不息，是奋斗不止，为了理想，是可以奋斗壹生。
　　只要人是有精忠报国的思想意义，壹个人就是可以寻求报国之路，是寻求为民族做有益的事，是为社会做有益的事。
　　精忠报国是壹个人的高尚的思想情怀，壹个人是有精忠报国的思想，壹个人就是可以寻求报国之路，是愿意为社会服务，是愿意为人民服务，是精忠报国，是赤诚为民，壹片赤子之心，是壹腔热血，是报效国家，是报效人民。
　　因此对于有精忠报国的思想情怀的人，是赤胆忠心，是竭尽全力是报效国家，是报效人民，是可以尽到个人的努力，壹个人是可以付出心血，是可以牺牲生命。
　　为了自由，为力理想，是不屈不挠的奋斗，是坚忍不拔的奋斗，是寻求理想，是寻求自由，是实现理想，是实现自由，是为自由而战，是为理想而战，是永远的战斗。
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　　第 35 章 做壹个社会公民
　　在专制社会，人是没有社会公民的政治身份，也是没有公民社会，但是在民主社会，是有公民社会，人也是有社会公民的政治身份。
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　　人在专制社会，人是可以觉醒，壹个人是可以意识到壹个人应该是壹个社会公民，这样壹个人就会是意识到要做社会公民，就需要是建立民主社会，是要构建公民社会，因此壹个人就会是可以意识到只有是追求自由，是实现自由，是建立民主社会，这样壹个人才会是可以有社会公民的社会身份。
　　因此这时人是追求自由，是实现自由，是要建立民主社会，就是壹个人是在尽社会公民的社会责任，就是壹个人是要做壹个社会公民，这就是政治身份的转变，这也是社会转型时期的人的存在意义。
　　因此当壹个人是意识壹个人是可以做社会公民，壹个人就是可以意识壹个人是要尽到社会公民的社会责任，这就是追求自由，是实现自由，是建立公民社会，是建立民主社会，这样人就是可以完成社会公民的社会身份的转变。
　　这就是人的觉醒，是由顺民是转变为社会公民，尽管在专制社会，人是没有社会公民的社会身份，但是当人是觉醒时，壹个人也是可以意识壹个人是社会公民，这样壹个人就是追求自由，是追求民主，是实现自由，是实现民主，这也是壹个社会公民的社会责任，这也是壹个人是要做壹个社会公民。
　　因此这就是需要人是觉醒，是公民意识的觉醒，人是要做社会公民，而且人是应该做壹个社会公民，但是在专制社会，人是不能做社会公民，那么人只有是可以追求自由，是追求民主，是可以实现自由，是可以实现民主，这样是建立民主社会，人就是可以做壹个社会公民。
　　因此人要做壹个社会公民，只有人是争取，只有人是奋斗，只有是实现了自由，是实现了民主，人才会是可以做社会公民。
　　但是要实现民主，要实现自由，只有是社会公民的争取，人是可以做壹个社会公民，是可以争取社会公民，因此这就是社会转型时期的人的存在意义。
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　　因此对于壹个人，就是可以觉醒，只有人是觉醒，壹个人才会是可以追求自由，是可以追求民主，人才会是可以追求社会公民的政治地位。
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　　第 36 章 街头革命
　　现代革命是街头革命，因此中国的民主革命，依然是街头革命。
　　当全国人民是愤怒的走向街头时，这时就是全民革命，这样在全民的怒吼中，专制强权就是可以倒塌，就是可以瓦解，就是民主的吼声是可以摧毁专制政权，同是也是可以建立民主制度与自由社会。
　　因此中国的民主革命，依然是现代革命的革命形式，只有是全民觉醒，只有是全民走向街头，是全民起义，这样就是全民暴动，是可以摧毁专制强权，是可以瓦解专制制度，而且是可以建立民主制度与自由社会。
　　这就是争取自由的街头革命。
　　因此街头革命，是争取自由的重要的革命形式，这是现代革命的特点，中国的民主革命也是壹样，只有是全民起义，只有是全民暴动，只有是全民走向街头，是街头革命，这样才会是可以瓦解专制制度，是可以摧毁专制社会。
　　因此对于民主志士，就是要组织民众，是可以团结民众，是可以发动全民革命，是可以全民起义，是可以全民是走向街头，中国的民主革命迟早是有这样的壹天，对于热爱民主的人，对于热爱自由的人，就是在期盼这壹天，而且是迎接这壹天，因此这就需要人是可以觉醒，是积极参与民主革命，是参与民主洪流中，是走向街头，是积极参与街头革命。
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　　因此只有人是可以觉醒，人就是可以自觉，是可以自觉的参与民主革命，而且是为民主革命是出壹份力，是尽到壹个人的社会责任。
　　因此对于壹个中国人，就是认识到只有民主才能救中国，只有自由才能救中国，只有自由，人的生活才会是有尊严，才会是有幸福意义，只有人是认识自由的价值，是认识民主的意义，这样人才会是可以热爱自由，是可以热爱民主，因此人就会是可以追求自由，是可以追求民主，因此人就会是参与民主革命，是可以走向街头，是参与街头革命，这是壹个中国人的社会责任。
　　因此对于中国人，就是要认识到街头革命的重要意义，只有是全民起义，只有是全民暴动，只有是全民走向街头，是街头革命，这样才会是可以建立民主制度，是可以建立自由社会，而且是可以摧毁专制制度与专制社会。
　　2016-05-26
　　第 37 章 仁人志士
　　仁人志士是寻求民族的進步，是寻求社会的進步，是寻求人民的幸福。
　　对于当下的中国，仁人志士就是追求自由，是追求民主，是建立民主中国与自由社会，这是仁人志士的共识。
　　因此当下中国，对于民主志士，对于自由之士，就是为理想而战，是为自由而战，是为民主而战。
　　仁人志士是不屈不挠的奋斗，是坚忍不拔的战斗，是壹生壹世的奋斗。
　　而且是忠诚于信仰，是忠诚于理想，是忠诚于自由，是壹生不变的信仰，是壹生不变的理想。
　　仁人志士是找到中国的道路，这就是只有自由是可以救中国，只有民主是可68
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　　以救中国，因此是为自由而战，是为民主而战，是为理想而战。
　　对于任何人壹个人是可以做仁人志士，是可以做民主斗士，是可以做自由斗士。
　　因此在民主大潮中，会涌现大批的仁人志士，天下的仁人志士会是云集在壹起，是为自由而战，是为民主而战。
　　因此这是壹个伟大的时代，是英雄造时势的时代，是英雄大有作为的时代，也是仁人志士实现理想的时代，是精忠报国的时代。
　　尽管在专制强权下，仁人志士是受到压制，是受到迫害，但是仁人志士是勇往直前，是坚忍不拔，是永远向理想的冲锋，永远是站在时代的前锋，是引导人民是前進。
　　因此天下的仁人志士是越多越好，是有利于自由的实现，是有利于理想的实现，因此现在如辛亥革命的时代，是仁人志士建立民主中国的伟大时代。
　　因此仁人志士要勇敢的前進，是披荆斩棘，是冲破阻碍，是向理想的迈進。
　　因此人是可以做壹个仁人志士，是为民族而战，是为人民而战，是可以做到精忠报国，是可以做到赤诚为民，这是不变的信念。
　　前進，永远的前進，为了自由，为了民主，为了尊严，为了幸福，为了理想，是可以奉献壹切，是可以愿意牺牲。
　　因此仁人志士，是这个时代最可敬的人，是在为民族在战斗，是为国家是在战斗，是为人民是在战斗。
　　因此在这个民主大潮中，作为壹个中国人，就是要积极参与民主洪流中，是积极参与民主革命，是尽个人的壹份力，是尽个人的壹份心血，这是我们的历史使命，这是我们的社会责任。
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　　2016-05-27
　　第 38 章 领袖
　　民主革命是需要政治领袖，也是需要思想领袖，也是需要精神领袖。
　　这是基本事实，只有领袖的引导，人民才会是有方向，人民才会是知道向何处走。
　　因此对于壹个人，是有领袖之材，就是要领导人民，是可以组织人民，是向理想的迈進。
　　实现自由，实现民主，实现理想，这是领袖的最高意义。
　　因此对于壹个领袖，的确是有超人之处，是可以引导人民，而且是不屈不挠的斗争，是可以坚忍不拔的战斗，而且是永远的战斗，是勇往直前，是向理想的永远的迈進。
　　领袖是自然形成的，是人民的信任，在民主革命中的自然涌现，因此对于有领袖之材的人，是可以敢于担当，是可以冲锋在前，是引导人民是向前前進。
　　民主革命是需要壹批领袖人物，正如辛亥革命的时代，这是时代的特点，这也是革命的特点，这也是社会现实的特点。
　　民主革命是需要领袖人物，而且领袖是时代所需要的，人民与领袖是有相互关联的，但是领袖是民主革命的需要。
　　因此会是涌现壹批领袖人物，这就是仁人志士，这就是民主斗士，这就是自由斗士。
　　因此这是壹个伟大的时代，是英雄造时势的时代，是英雄大有所为的时代，是领袖施展才华的时代，时代需要是涌现壹批仁人志士，是需要涌现壹批领袖人70
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　　物。
　　只有是有领袖的引导，自由之路才会是可以前進，人民才会是可以跟進，是可以向理想的迈進。
　　领袖并不是高高在上，而且人民的领袖，是从人民中的涌现出来，壹个人是在民主革命中，是自然而然的成长为壹个领袖，因此领袖是民主革命的造就。
　　只有是有高尚的思想，是有高贵的精神，是有坚强的意志，是有可以激励人民的激情，这样就是可以领袖人民，是可以引导人民。
　　因此领袖是时代产生的，是人民产生的。
　　但是对于有领袖之材的人，是可以大展宏图，是可以大展才华，是可以在民主革命中是大有所为的。
　　因此对于志于民主的人，对于志于自由的人，是可以在民主大潮中，是可以成长为壹个领袖，民主革命是需要领袖。
　　而且是有大志向，是有大胸怀，是胸怀天下，是志于天下，壹个人就是可以挺身而出，是可以勇敢的站出来，时代是需要伟大的领袖，民主革命是需要领袖人物。
　　2016-05-27
　　第 39 章 彻底清除社会主义
　　社会主义的本质就是壹党专制，就是极权主义，因此中国要建立民主中国，要完成民主革命，壹个任务就是彻底清除社会主义。
　　从思想意义，是彻底否定社会主义，是彻底否定共产党领导的社会主义革命，是彻底否定共产党，从理论意义，从思想意义，是彻底否定社会主义，这就是彻底71
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　　清算社会主义，这是批判意义的。
　　要做到这壹点，就是要以民主与自由思想为基本价值，是批判社会主义的专制制度，是批判社会主义的荒谬性，这是思想意义的大解放，可以从蒙昧主义中是可以解放，可以从社会主义的流毒中是可以解放，因此壹方面是树立自由与民主思想，壹方面是批判社会主义的专制主义。
　　因此从思想意义，从理论意义，是可以彻底清算社会主义，是彻底否定社会主义，这样越是彻底，人的思想是越是解放，而且人们对社会主义是可以有本质意义的认识，并且是彻底否定共产党的社会主义革命。
　　中国的社会主义革命，是历史的倒退，并没有是促進民族的進步，并没有是给人民带来幸福，相反，是民族的灾难，是人民的苦难，因此社会主义革命是破坏意义的革命，只是消极意义，只是负面意义，这如德国的纳粹主义，只是极权主义的罪恶。
　　因此彻底清除社会主义也是不易，因为中国人是深受其害，而且是流毒之深，因此要彻底清除社会主义，需要人的思想的觉醒，而且是思想的大觉醒。
　　但是中国要建立民主中国，就需要是彻底清除社会主义，这是需要完成的任务，就是要认识社会主义的专制主义的本质，是认识共产党的邪恶本质，因此只有这样，人们才会是可以觉醒，是可以从流毒中是可以苏醒。
　　另壹方面，就是建立民主中国，这样就是瓦解专制制度，这也是彻底清除社会主义，这是从社会制度是可以彻底清除社会主义，这样在社会意义，在制度意义，是可以清除社会主义。
　　因此中国的社会转型是任重道远，壹个意义就是思想启蒙，是思想意义的现代转型，这就是需要树立自由与民主思想，是树立现代思想与现代精神，是可以72
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　　建立中国的自由主义思想，是可以建立中国的民主思想，是可以建立中国的现代思想，是可以建立中国的现代精神，这也是思想转型的文化使命。
　　因此从壹个意义，是要彻底清除社会主义思想，因此从思想意义，是可以彻底清除社会主义。
　　2016-05-28
　　第 40 章 只有民主才能救中国
　　中国的社会发展，中国是需要走民主道路，只有在民主社会，才会是可以实现真正的人民主权，人民是主人，人民是可以自治，人民是天下的主人，人民是自己的统治者。
　　而且只有是走民主道路，中国社会才会是可以走向自由、和平与繁荣的道路，是可以走向持续发展的良性循环的发展道路。
　　因此只有民主是可以救中国，只有自由是可以救中国。
　　人民要自治，人民要享有个人自由，人民要实现人民主权，只有是实现民主道路，是实现民主中国，是实现自由中国。
　　因此中国要实现民主中国，要实现自由中国，只有是民主革命，这样通过全民起义，这样是可以瓦解专制，是可以摧毁专制，这样才会使可以建立民主中国。
　　民主中国是仁人志士的共识，中国要走向文明意义，要走向现代文明，只有是走现代道路，因此只有是走民主道路。
　　只有是中国走向现代道路，是走向现代意义的民主道路，中国才会是可以走向现代文明，是可以走向现代意义的文明社会，是可以走向现代意义的民主社会，这样中国才会是可以跟随世界文明的文明意义，中国社会才会是可以融入现代世73
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　　界，是可以融入现代文明的文明世界，是可以融入现代文明的民主文明，这是民族的大幸，是人民的大幸。
　　因此只有民主是可以救中国。
　　中国社会是要走向现代文明的文明社会，就只有是实现民主社会，只有是实现民主文明，这样中国才会是可以跟随世界文明的现代文明，中国才会是可以建立现代文明的文明意义，是可以建立现代意义的文明社会，这样不仅是民族的大幸，也是人民的大幸。
　　因为人民在民主社会，是可以实现人民主权，民主社会是人民主权的社会，人民是人民的统治者，人民不会是受到他的奴役，人民之自治的，这样人民才会是有幸福意义的生活意义，是有美好意义的生活意义。
　　而且只有是民主社会，人民才会是可以享有个人自由，这样人才是自己的主人，人是可以掌控个人的命运，而不是受到他的奴役，因此只有个人自由，人才会是有自由的幸福意义，是有自由的美好意义。
　　因此只有是民主是可以救中国，只有是自由是可以救中国。
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　　06-04
　　第 41 章 不屈不挠
　　自由是实现并不会是壹帆风顺，是有挫折，是有失败，民主运动会是受到专制强权的打击，如六四事件，但是对于民主斗士，对于热爱自由的中国人民，是需要不屈不挠的精神，是要在失败中是可以崛起，是可以在挫折中是前進，因此这就需要仁人志士是要有坚忍不拔的精神，是可以不屈不挠的战斗。
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　　是永远坚持理想，是永远忠诚于信仰，是永远忠诚于理想，是可以不屈不挠的战斗，是永远的追求自由，是永远的追求民主，为自由而战，为民主而战，而且是不屈不挠的战斗，直至自由的实现，直至理想的实现。
　　因此这就需要人是不能灰心，是不能放弃，而是要坚守，是要坚持，是坚守信仰，是坚守理想，是可以坚守对自由的追求。
　　只有是不屈不挠的奋斗，只有是永远的战斗，理想才会是可以实现，自由才会是可以实现，因此这就需要人是有坚定的信仰，是有坚定的意志，是有忠诚的心，是永远忠诚于自由，是永远忠诚于理想，是可以不屈不挠的战斗。
　　因此对于民主斗士，对于自由战士，就是需要不屈不挠的战斗，是永远的战斗，是为自由而战，是为理想而战。
　　自由是实现就是用自由志士的鲜血浇灌的，自由的实现是在专制强权下的争取，因此就会是存在自由与奴役的斗争，是存在民主与专制的斗争，因此对于自由志士，就是要积蓄力量，是需要强大自由力量，总会有壹天，是可以摧毁专制，是可以瓦解专制，总会有壹天，自由会是实现，民主会是可以实现。
　　因此自由斗士，民主斗士，是要不屈不挠的奋斗，是向专制宣战，是向专制冲锋，而且是永远的冲锋。
　　自由会是属于中国人民，民主会是属于中国人民，这是历史发展的必然，民主洪流是任何人是不能阻挡的，民主洪流是浩浩荡荡，是人类文明的现代文明，是人类文明的民主文明，这是时代的大潮，这是历史的必然，这是人类文明的文明趋势，中国也是不例外，中国也是要实现自由，是要实现民主。
　　因此民主志士，是需要永远的战斗，是可以不屈不挠的奋斗，是向理想的永远的冲锋。
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　　第 42 章 为了自由
　　在专制社会，人是没有个人自由，人只是受到奴役的奴隶，人也是没有人的尊严意义。
　　但是当人是觉醒时，人就会是认识自由，是热爱自由，是追求自由。
　　但是自由的争取是依靠奋斗是可以得到，上天不会是恩赐，就是自由是上天的恩赐，但是依然是需要人的奋斗才会是所得。而且是用烈士的鲜血与泪水是浇灌的。
　　自由也不会是某个人或某个政党的恩赐，而是需要中国人民的斗争的争取。
　　因此为了自由，只有是战斗，只有是向专制制度是宣战，专制强权不会是自动退出历史舞台，而是需要中国人民的民主革命的推翻，只有是民主革命，才会是可以推翻专制强权，这样才会是可以实现自由。
　　因此要实现自由，只有是民主革命，因此为了自由，只有是民主革命。
　　对于热爱自由的人，对于是追求自由的人，只有是起来反抗专制强权，只有是同专制强权的斗争，只有是民主革命，这样才会是是可以推翻专制强权，才会是可以实现自由，是可以实现自由中国。
　　因此为了自由，只有是全民起义，是全民暴动，是全民走向街头，是全民抗议，这样才会是可以完成民主革命，才会是可以瓦解专制制度，而且才会是可以实现自由。
　　因此自由的实现，善良的中国人民是不能有幻想，不能幻想是通过社会改良是可以得到，专制强权是愚顽不化，不会是主动社会改革，不会是自动退出历史76
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　　舞台，因此只有是人民的反抗，只有是人民的全民革命，只有是民主革命，这样才会是是可以争取自由，是可以实现自由。
　　因此对于热爱自由的人，只有是追求自由，只有是奋斗，是有是民主革命，别无出路，只有民主革命才会是可以摧毁专制制度，只有民主革命才会是可以实现自由，是可以实现民主。
　　因此为了自由，热爱自由的人，是要团结起来，是要民主革命，是积极参与民主革命，是走向街头，是全民抗议，是全民起义，只有是全国人民是站起来，是团结壹致，是发出愤怒的吼声，才会是可以摧毁专制制度，才会是可以实现自由，是可以得到自由。
　　自由是美好的，自由是幸福的，但是自由的实现是艰难的，只有是民主革命才会是可以实现自由，因此为了自由，热爱自由的人是可以站起来，是可以团结壹致，是可以结成民主联盟，是争取自由，是民主革命，这样才会是可以实现自由，是可以实现自由中国。
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　　第 43 章 为了尊严
　　在专制社会，人是不能享有个人自由，因此人也是没有人的尊严，但是在自由社会，人是可以享有个人自由，因此人也是有人的尊严意义。
　　因此人要有尊严的生活，就需要人是可以享有个人自由。
　　但是自由并不会从天而降，而是需要中国人民的争取，只有是战斗，只有是争取，只有是摧毁专制强权，自由才会是可以实现。
　　因此对于热爱自由的人，为了有尊严的生活，为了自由，只有是战斗，只有是77
　　77
　　斗争，只有是争取自由，只有是实现自由。
　　因此不愿甘受奴役的人，只有是反抗专制强权，只有是民主革命，只有是推翻专制制度，这样才会是可以实现自由。
　　因此人是争取自由，不仅是人在争取人的尊严，而且争取自由就是人是有尊严的意义，如果不是争取自由，如果不是民主革命，人就只是受他奴役的奴隶，是没有人的尊严，人只是如狗壹样的生活，因此不愿甘受奴役的人们，就只有是站起来，是民主革命，是争取自由，这样人才是有人的尊严，人才是有尊严意义，壹个人才是壹个人，而不是奴隶，而不是如狗壹样。
　　因此为了自由，为了尊严，为了是人壹样的生活，中国人民只有是站起来，是民主革命，是争取自由，是实现自由。
　　因此为了是人壹样的生活，为了人是有尊严的生活，中国人民只有是站起来，只有是反抗专制强权，只有是斗争，只有是战斗，这是中国人民的选择，否则，人是没有人的尊严，人只是如狗壹样的茍活。
　　因此民主革命，就是人是有尊严的生活，人是维护人的尊严，而且自由的实现，人也是有尊严的生活。
　　因此为了尊严，为了自由，只有是战斗，为自由而战，为民主而战，为尊严而战。
　　只有是战斗，只有是反抗，只有是斗争，只有是民主革命，有尊严的生活才会是可以实现，自由才会是可以实现，民主才会是可以实现。
　　因此不愿做奴隶的人，热爱自由的人，只有是民主革命，是站起来，是有尊严的生活，为了尊严，为了自由，是可以勇敢的战斗，是为自由而战，是为尊严而战。
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　　而且是不屈不挠的战斗，是坚忍不拔的战斗，直至自由的实现，直至理想的实现。
　　因此为了尊严，战斗吧，热爱自由的中国人民。
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　　第 44 章 为了幸福
　　在专制社会，人是不能享有个人自由，因此人也是没有自由的幸福，但是在自由社会，人是可以享有个人自由，因此人是有自由的幸福。
　　因此人要享有自由的幸福，只有是争取自由，只有是自由的实现，人才会是有自由的幸福。
　　因此为了自由，为了幸福，对于热爱自由的人，对于热爱生活的人，对于热爱生命的人，只有是战斗，只有是民主革命，只有是反抗，只有是斗争，只有这样，才会是可以推翻专制制度，才会是可以实现自由社会，这样人才会是有可以享有自由的幸福。
　　因此为了幸福，为了自由，只有是斗争，只有是战斗。
　　美好的理想，是需要人的奋斗，没有奋斗，理想就不会是实现。因此对于自由，只有是中国人民的奋斗，而且是需要用志士的鲜血与泪水是浇灌自由之花，任何伟大的理想实现，不会是从天而降，而是人的奋斗的争取，因此自由是实现，只有是中国人民的奋斗，只有是战斗，只有是争取，这样才会是可以实现自由，才会是可以实现民主，如此，人才会是有尊严的生活，而且人才会是有可以有自由的幸福。
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　　在专制社会，人民生活只是奴隶壹样的生活意义，因此只是受奴役的奴隶，因此是没有人的尊严，也是没有自由的幸福，人民生活是苦难的，是悲惨的，但是在自由社会，人就是可以是有尊严的生活，而且是可以享有自由的幸福。
　　幸福生活是人的生活的美好意义，人的生活就是要有幸福，这样人的生活才会是有美好意义，人生才是有价值意义，生活才是有价值意义，如果人的生活是苦难，如果人的生活是悲惨，这样人的生活质量就是低下的，人的生活意义就会是低下的。
　　因此为了自由，为了幸福，只有是斗争，只有是战斗。
　　不愿受奴役的人，热爱自由的人，只有是团结起来，只有是站起来，是民主革命，是走向街头，是全民抗议，是全民起义，是全民反抗，这样才会是可以摧毁专制制度，才会是可以实现自由，是可以实现自由中国，这样人的生活才会是有个人自由，而且人也是可以享有自有的幸福。
　　因此勇敢的中国人民，是需要站起来，为了自由，为了幸福，是可以不屈不挠的奋斗，是可以坚忍不拔的战斗，是为自由而战，是为尊严而战，是为幸福而战。
　　前進吧，革命吧，热爱自由的中国人民。
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　　第 45 章 个人主义的觉醒
　　个人自由是以个人主义为基础。
　　当人是意识壹个人是壹个人时，是壹个生命时，壹个人就是在觉醒，这是个人主义的觉醒，是生命的觉醒，既然壹个人是壹个人，人就有个人权利，这就是个80
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　　人自由。
　　因此对于中国人，就是需要人的意义的觉醒，是需要生命的觉醒，是需要个人主义的觉醒，这样人就是可以意识个人权利，是可以意识个人自由。
　　只有人是意识个人权利，这样人才会是争取个人权利，只有人是意识个人自由，人也会是热爱自由，才会是追求自由，这样人就是追求高尚意义的生活意义，是追求高贵意义的生活意义，这样人的生活才会是可以享有个人自由，人是可以拥有个人权利，而且个人自由是不能受到侵犯，个人权利是不能受到威胁，这就是个人权利的觉醒，这就是个人自由的觉醒，也是人的觉醒，也是生命的觉醒。
　　同样是人，但是在自由社会，如台湾，人是有可以享有个人自由，人是有尊严的生活，人是有自由的幸福，但是在大陆，由于是专制社会，人却是如奴隶壹样的生活，人是受到他的奴役，是不能享有个人自由，是不能享有自由的幸福，因此人也是没有个人权利，这时人的生活是多么低下，是苦难的，而且也会是悲惨的。
　　因此对于中国人民，就是需要觉醒，这样人才会是追求自由，是可以奋斗，是可以反抗，是可以战斗，因此自由才会是可以实现 。
　　因此当人是意识个人权利时，这是人的觉醒，当人意识只有是实现自由时，人是可以有个人权利，这也是人的觉醒，但是当人意识只有是争取自由，自由才会是可以实现，这也是人的觉醒，而且当人意识只有反抗，只有战斗，人才会是可以实现自由，这也是人的觉醒。
　　因此对于中国人民，就是需要壹步壹步的觉醒，是可以跟随先驱的脚步，是可以争取自由，是可以反抗专制制度，是可以为自由而战，是可以为幸福而战，是可以为尊严而战。
　　因此自由是实现，是任重道远，是需要中国人的壹步壹步的觉醒，也是需要81
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　　中国人民的壹步壹步的奋斗，只有是奋斗，自由才会是可以实现。
　　因此个人自由与个人权利，是个人主义的觉醒，只有人是可以觉醒，是可以意识个人自由与个人权利，人才会是可以热爱自由，是可以追求自由，这样才会是可以奋斗，是可以反抗，是可以战斗，这样自由才会是可以实现。
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　　第 46 章 瓦解专制
　　自由是美好的，自由的生活是美好的，自由的社会是美好意义的。
　　但是对于中国，自由是实现是要突破阻碍，自由的阻碍就是专制制度，只有是瓦解专制制度，是建立自由制度与自由社会，人才会是可以享有个人自由，而且个人自由是可以受到社会制度的保障，这样人才会是可以自由的生活，是可以享有自由的幸福，是可以有尊严的生活。
　　因此要实现自由，要实现个人自由，要实现自由社会与自由制度，要实现自由中国，只有是瓦解专制制度与专制社会，这样才能是建立自由制度与自由社会。
　　因此自由的阻碍就是专制制度与专制社会，只有是突破阻碍，是可以瓦解专制制度与专制社会，是可以建立自由社会与自由制度，这样自由才会是可以实现，这就是中国的制度转型，是中国的政治转型，也是中国的社会转型。
　　因此要瓦解专制制度，只有是全民抗议，是全民走向街头，是全民起义，是全民反抗或抗议，这样在人民的怒吼中，专制强权就会是可以瓦解，而且自由社会是可以建立，自由中国是可以实现。
　　因此专制不倒，自由就不会是可以实现。
　　因此自由的实现，只有是瓦解专制制度。
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　　但是瓦解专制制度，是需要民主革命，只有是民主革命，才会是可以瓦解专制制度。
　　因为在中国专制强权是愚顽不化，不会是主动的社会改革，不会是主动过渡到自由社会，而是顽固不化的坚持专制制度，是维护特权利益，是维护壹党专制的专制制度，因此对于中国的政治转型，只有是通过民主革命是可以完成，这是需要人的基本认识。
　　如果人是可以达成共识，人就会是可以追求自由，是可以捍卫自由，因此就会是积极参与民主革命，这样人就会是可以站起来，人就是可以觉醒，因此中国人民就会是可以全民觉醒，是全民起义，是全民抗议，这样全民就会是可以走向街头，就可以是瓦解专制，是可以建立自由社会。
　　这就是中国的民主道路，这就是中国的自由道路。
　　因此只有是瓦解专制制度与专制社会，中国人民才会是可以实现自由制度与自由社会，这样中国人民才会是有可以享有个人自由，才会是可以自由的生活，是可以享有自由的幸福，是可以有尊严的生活。
　　2016-06-08
　　第 47 章 积极参与民主革命
　　对于觉醒的人，就会是热爱自由，就会是追求自由，就会是寻求自由之路，是寻求民主之路。
　　但是中国的自由之路，只有是民主革命，中国的自由道路，只有是民主革命才会是可以实现。
　　因为专制强权是愚顽不化，不会是主动進行政治改革，不会是主动放弃专制83
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　　制度，因此只有是民主革命，只有民主革命才会是可以实现自由，是可以实现自由中国。
　　因此对于热爱自由的人，对于是追求自由的人，只有是积极参与民主革命，是投身民主洪流之中，是投身时代的最强音中，是积极参与民主革命，是争取自由，是为自由而战，是为民主而战，是为理想而战，只有这样，才会是可以摧毁专制制度，才会是可以实现自由，才会是可以实现自由中国。
　　对于壹个人，就是要觉醒，只有是觉醒，才会是可以热爱自由，这样才会是可以追求自由，这样壹个人才会是可以认识到只有民主革命，才会是可以实现自由。
　　因此对于热爱自由的人，就是要人是到追求自由，只有是通过民主革命才会是可以实现自由社会。
　　当人是认识到这壹点，人就会是积极参与民主革命，就会是积极投身民主革命，这样民主革命的力量就会是可以壮大，只有民主力量是强大到足以是摧毁专制，这样就是全民走向街头，就是全民革命，是全民抗议，是全民起义，这样在人民的愤怒的吼声中，专制强权就会是倒塌，自由的旗帜就会是飘扬，这样才会是可以实现自由。
　　因此只有是积极参与革命，革命的力量才会是可以壮大。’
　　因此对于觉醒的人，就是要站起来，是积极参与民主革命，是投身时代的洪流中，是進行民主革命，这样就是可以完成伟大的理想，是可以实现自由。
　　因此投身民主革命之中，是尽个人的壹份力，是尽个人的壹分责任，是为中国的自由理想是可以做出贡献。
　　民主革命是需要全民的起义，因为只有是全民起义，才能是可以摧毁专制，才能是可以建立自由中国。
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　　因此对于每壹个中国人，要想自由，就需要积极参与民主革命，在民主革命的大潮中，是可以奉献自己的力量，对于有的志士，是可以大有作为。
　　2016-06-08
　　第 48 章 走向自由
　　只有自由是可以救中国，只有民主是可以救中国，这是有志之士的共识。
　　因此中国只有是走向自由，人民只有是走向自由。
　　这样人民是可以享有个人自由，是可以自由的生活，是可以有享有自由的尊严，是可以享有自由的幸福。
　　只有中国是走向自由，中国才会是走向现代文明，是可以建立现代意义的民主文明，而且中国才会是可以融入人类世界，是可以走向世界文明。
　　中国已经是后進国家，如果中国再不融入世界，如果中国再不走向世界，中国就会为世界在抛弃，现在中国已经是为世界文明在抛弃，因此中国只有是跟進世界文明，是构建现代意义的民主文明，这样中国才会是走向世界，才会是可以融入世界文明之中。
　　因此中国只有是走向自由。
　　对于中国人民，唯壹的出路是走向自由，只有是走向自由，不仅是可以拯救中国，而且也是拯救人民，这就是救国救民之路。
　　因此对于中国人民，只有是争取自由，是追求自由，是可以树立自由的信仰，是为自由而战，这样中国才会是可以实现自由，中国才会是可以走向自由。
　　只有是走向自由，才是救国救民的正确道路。
　　中国人民是可以享有个人自由，是可以正常运行自由制度，因为在人类文明85
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　　的民主世界，其它国家的人民是可以享有个人自由，而且是可以运行民主文明与民主制度，那么中国人民同样也是可以享有个人自由，是可以运行民主制度的。
　　因此只有是走向自由，才是中国的唯壹出路，除此之外不会有其它的道路是可以选择。
　　社会主义只是乌托邦，对中国社会与中国人民只是造成沈重的苦难，这是基本事实，生活于社会主义中国的人民，是深受其害，这壹点是中国人民的切身体会，因此只有自由是可以救中国，只有民主是可以救中国。
　　因此只有是中国人民是团结起来，是冲破专制，是建立民主中国，是建立自由中国，这样中国社会才会是有希望，中国人民才会是有希望。
　　因此自由是美好意义的价值意义，但是中国要实现自由，只有是中国人民的团结壹致，是全民起义，是全民暴动，这样才会是可以摧毁专制，才会是可以建立民主中国，才会是可以建立自由中国。
　　2016-06-16
　　第 49 章 建立自治政府
　　全民起义总会是有壹天是可以爆发，这是中国社会发展的必然，也是民主革命的决战的壹天。
　　因此在全民起义之时，这时全国各地是爆发民主抗议，当全国人民是起义时，这时就是可以建立州或省的自治政府，是宣布各个州或省的独立。
　　同时是宣布共产党是非法组织，是停止壹切政治活动。
　　因此当全民起义时，各个州或省是宣布独立，是建立州或省的自治政府，这86
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　　是第壹步。
　　在这个基础上，是建立市或县的自治政府，是建立乡或镇的自治政府，是建立村或街的自治政府。
　　也就是全国是实现人民自治，各个地方是可以建立自治政府。
　　这样自治政府就是完全是可以建立，同时也是意味专制强权的解体，也是意味专制制度的解体。
　　因此当全民起义之时，是全国人民的抗议，是各个地方是爆发全民抗议，当民主革命是進入到决战的这壹天，这时就需要是宣布各个州或省的独立，同时是建立州或省的自治政府，这样就是可以接管政权，是人民自治的政权，是人民的自治政府。
　　这样社会也会是可以稳定，不会是有动荡的。
　　民主革命，壹方面是瓦解专制制度，壹方面是建立民主政权，是建立自治政府，因此对于民主革命就是要有非常周密的计划，在民主革命的爆发之时，在全民暴动之时，在全民起义之时，就需要是可以建立自治政府，是可以接管政权，因此民主志士是需要有这壹方面的人才准备与思想准备。
　　当民主革命是可以是成功之时，是有能力是可以接管政权，是有人才是可以建立自治政府，是可以管理国家与社会，这样才是民主革命的理想意义。
　　因此民主革命的理想，是建立民主社会与自由制度，因此在全民起义时，就需要是可以建立自治政府，首先是各个州或省是可以宣布独立，是建立州或省的自治政府。
　　自治政府是包括是州或省的议会与法院，就是建立三权分立的政府形式，是建立三权分立的民主制度。
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　　在全民起义时，完全是可以做到这壹点。
　　是可以实现各个州或省的独立意义，是可以建立各个州或省的自治政府。
　　因此民主革命就是要建立民主制度与自由社会，因此在全民起义之时，就是可以及时是宣布州或省的独立，而且是建立州或省的自治政府，这样就是可以确立民主制度的基本制度，而且也是民主革命的理想。
　　2016-06-16
　　第 50 章 建立联邦政府
　　当全民起义之时，首先是宣布各个州或省的独立，是建立州或省的自治政府，同时是建立市或县的自治政府，是建立乡或镇的自治政府，是建立村或街的自治政府，这样就是可以建立民主制度与自治政府。
　　在这个基础上，是可以建立联邦政府。
　　如果是条件比较成熟，就是可以建立第壹届联邦政府，包括是建立联邦议会与联邦最高法院。
　　这样第壹届联邦政府是执政四年之后，是可以举行全国大选，是建立第二届联邦政府。
　　如果条件是不太成熟，就是可以建立联邦临时政府，这样在壹年之后是可以举行全国大选，是建立联邦的第壹届政府。
　　因此这就根据民主革命的形势的变化，是可以组建联邦政府。
　　不论如何，当全民起义之时，当各个州或省是建立州或省的自治政府的基础上，建立联邦政府是必然。
　　但是要建立联邦政府，是需要各个州或省是可以举行组建联邦政府的圆桌会88
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　　议，是各个州或省是选派代表，因此这就需要是民主志士是有人才准备与思想准备，是可以接管政权，而且是有思想与智慧是可以建立自治政府。
　　因此民主革命是系统工程，不仅是有能力与智慧是可以瓦解专制制度，而且是有思想与慧是可以接管政权，是可以建立自治政府，是可以正常的运行社会，是可以建立民主制度。
　　建立联邦政府，是民主革命的壹个环节，而且是重要的壹个环节，这需要是民主志士是可以汇集壹起，是可以商讨建立联邦政府，因此对于民主志士，是需要有能力是可以建立联邦政府，是有人才的准备，是有思想的准备。
　　建立联邦政府，中国的民主政府就是可以建立，中国的民主制度就是可以建立，这样就是可以运行民主制度。
　　因此民主革命是系统工程，是伟大的系统工程，因此对于民主志士，是要有充分的思想准备与人才准备，不仅是可以引发全民起义，而且是可以接管政权，是可以建立自治政府，是可以建立民主制度，而且是可以运行民主制度，是可以完成中国的社会转型，是可以完成民主革命的理想。
　　因此思考民主革命，就是要思考民主革命的各个方面，是可以为民主革命是提供思想支持。
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　　第 51 章 全国大选
　　当民主革命是全民起义之时，这时是建立州或省的自治政府，同时是建立各个市或县的自治政府，也是建立各个乡或镇的自治政府，是建立各个村或街的自89
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　　治政府。
　　但是这时还不具备全国大选的条件，因此只是组建联邦政府。
　　组建联邦政府，如果是条件是比较成熟，就是可以建立第壹届联邦政府，包含组建联邦议会与联邦最高法院。
　　但是如果条件是不太成熟，就是可以组建联邦临时政府，这样在壹年之后是可以举行全国大选，是可以建立第壹届联邦政府。
　　因此在民主革命完成革命理想时，在全民起义之时，全国大选的条件是不太成熟，因此组建联邦政府，不是通过全民大选，而是要根据民主革命的形势，是可以组建联邦政府，不论是临时联邦政府，还是联邦政府，是可以建立民主革命之时的联邦政府。
　　当民主制度是可以正常运行时，就是可以举行全国大选。
　　因此在民主革命之时，只有是组建联邦政府，但是还不能是全国大选。
　　如果是建立联邦临时政府，那么壹年之后就可以举行全国大选。
　　如果是组建联邦政府，是可以组建第壹届联邦政府，那么可以在四年之后是可以举行全国大选。
　　民主政府的组建，就是需要全国大选，这是民主制度的基本制度。
　　因此在民主革命之时，由于全国大选的条件是不太成熟，因此只能是建立联邦政府，在正常运行民主制度中，壹年或四年之后是可以举行全国大选。
　　在民主革命之时，组建联邦政府是民主革命的壹个环节，这是需要说明的。
　　但是建立联邦政府，是需要各个州或省的代表的共同协商，是可以组建联邦政府。
　　只有是正常运行民主制度，这样才会是可以举行全国大选。
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　　第 52 章 接管政权与治国人才
　　民主革命的理想是建立民主制度与自由社会，因此民主革命的壹个任务就是要建立民主制度。
　　因此在民主革命的决战的时刻，壹个任务就是要接管政权，是要建立民主制度与自治政府。
　　因此在全民起义之时，也是民主革命的成功之时，这时就是要建立自治政府，是要建立民主制度。
　　建立民主制度，建立自治政府，也是意味是接管政权。
　　因此在民主革命的决战的时刻，民主志士需要面对的壹个问题，就是要有政治能力与政治智慧是可以接管政权，是有政治能力与政治思想或政治智慧是可以建立民主制度，是可以组建自治政府，不仅是建立各个州或省的自治政府，而且是建立各个地方的自治政府，而且要建立联邦自治政府，这也是接管政权，因此这就需要民主志士是有政治能力与政治思想是可以做到这壹点。
　　因此人就需要是有治国之才的人才准备，而且是要涌现大批的民主志士，是可以有政治人才是可以建立自治政府，是可以接管政权，这就是要建立联邦共和国，是要组建联邦政府，是可以组建地方的自治政府，因此这就需要民主志士是有治国之才，而且是有壹批民主志士是可以接管政权，是可以建立民主制度与自治政府。
　　因此在民主革命中，壹方面是民主革命的准备，壹方面就是储备人才，而且是需要有治国之才，是有可以运行民主制度的民主人士，因此这是壹个伟大的系91
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　　统工程。
　　要完成这个伟大的工程，人才是第壹位的。
　　民主革命不仅是瓦解专制，而且是要建立民主制度，是要建立自治政府，因此这就需要民主志士是有治国之才，是可以有政治能力与政治智慧是可以接管政权，这样就是可以稳定和平的完成政权交接，是可以和平意义的完成政权更替，因此也是不会引起社会动乱，这壹点也是需要民主志士思考的问题。
　　而且这壹点是至关重要的。
　　因此自民主革命中，民主志士就是要锻炼治国能力，可以说，民主志士是有政治能力与政治智慧是可以接管政权，是可以建立自治政府。
　　因此治国的人才是重要的，民主志士是需要积极准备。
　　因此民主革命是伟大的理想，要完成这个伟大的理想，的确是需要民主志士是有治国之才，是有政治能力与政治智慧是可以接管政权，是可以建立自治政府，是可以建立民主制度与自由社会、
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　　第 53 章 人民自治
　　共产党在中国已经是没有资格是领导中国，共产党已经是腐败透顶，而且社会主义已经是彻底破产，因此中国人民是不能指望共产党是可以给中国人民带来希望。
　　因此面对中国的社会现实，人民只有是自治，是寻求民主之路，是寻求自由之路，因为只有自由是可以救中国，只有民主是可以救中国。
　　而且自由是实现，并不会是某个领袖的恩赐，而是人民的争取，因此只有人92
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　　民是觉醒，而且是可以认识到只有民主革命才会是可以实现自由，只有人民自治才会是可以实现民主。
　　这样人民就会是追求自由，是追求民主，因此就会是积极参与民主革命，是投身到民主大潮中，是追求自由，是追求民主，这样只有是民主革命才会是可以实现自由。
　　因此中国人民是要认清共产党的邪恶本质，是要认清中国的民主大潮的历史必然，因此人民只有是寻求人民自治。
　　人民是不能指望任何人，是不能指望任何政党，只有是人民依靠人民，只有是人民觉醒，只有是人民起义，只有是寻求人民自治。
　　这就是人民是可以站起来，是可以人民自治，是人民自己是救自己，是人民自治。
　　因此面对中国的社会现实，人民自治是唯壹的实现自由的道路，因此只有是人民起义，是全民起义，是全民走向街头，是全民暴动，这样就是可以摧毁专制制度，是可以瓦解专制制度，这样就是可以实现自由，是可以实现人民自治。
　　因此只有人民是站起来，是可以觉醒，是可以认识到自由的实现只有是依靠人民的力量，是有是民主革命才会是可以实现自由，是可以实现人民自治。
　　因此人民只有是指望人民自己，是人民要自己追求自由，这本身就是人民自治，是人民自治的自治意义。
　　因此只有人民是觉醒，是可以站起来，是可以积极参与民主革命，这样就是人民自治，是人民依靠自己实现民主，是可以实现自由。
　　因此民主是来自民间，自由是来自民间，只有人民的起义，才会是完成民主革命，才会是可以实现理想，是可以实现自由。
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　　因此对于中国人民是要改变依赖思想，不要是依赖任何人，自由只有是依靠人民的争取，只有是依靠人民的力量。
　　2016-06-16
　　第 54 章 宣布自由宣言
　　在全民起义之时，各个州或省是宣布独立，是建立州或省的自治政府，同时是宣布《自由宣言》。
　　民主革命的理想或目标是非常明确，就是建立中华联邦共和国，是实现自由，是建立自由中国与民主中国，因此在民主革命爆发之时，就是要宣布《自由宣言》，这样全国就是会有明确的政治目标，是有明确的政治纲领。
　　因此是可以聚集人民意志，是可以团结壹切热爱自由的人，是可以吸引人民是积极参与民主革命，是可以吸引人民是积极参与街头政治的抗议活动，这样就是可以壮大民主力量，是可以足以摧毁专制制度与专制社会。
　　因此这壹次的民主革命，是明确的有政治理想，是有政治目标，是有政治纲领，这就是实现自由，是实现民主，是建立民主中国与自由中国，是建立中华联邦共和国，这是非常明确的，而且就是要摧毁专制制度，是要瓦解专制社会，因此在全民起义之时，就是可以宣布《自由宣言》，民主革命的理想就是实现自由，是追求自由，是捍卫自由。
　　《自由宣言》如美国的独立宣言，是中国的民主革命的全民起义的政治纲领，是民主革命的总号角，是可以激励人民的热情，是可以激励人民的斗志，是可以凝聚人民的意志，是可以团结人民的力量，因此在全民起义之时，就是要宣布《自由宣言》，是向全国人民是宣布民主革命的理想，是宣布民主革命的目标，这就是94
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　　实现自由，是建立自由中国，是建立自由意义的中华联邦共和国。
　　因此各个州或省，是可以同时宣布《自由宣言》，而且在全国的各个地方是宣传《自由宣言》，是发布《自由宣言》的单行本，在网络的進步网站也是可以发布，让人民是认识到民主革命的价值意义，是可以认识到民主革命的理想意义。
　　因此就会是可以激励人民，是可以凝聚人民的力量，是可以激发人民的热情，是可以激发人民的斗志。
　　因此宣布《自由宣言》也是意义重大，可以让世界人民是可以认识中国，是可以引发世界人民的同情，是可以引发世界人民的支持。
　　而且对于中国人民，是可以让人民是明确认识民主革命的重大意义，是可以明确认识民主革命的理想意义，而且是可以凝聚人民的力量，使人民是可以紧密的团结起来，是可以走向街头，是可以全民起义，是可以全民抗议，这样在人民的愤怒的吼声中，是可以摧毁专制制度，是可以建立自由中国。
　　《自由宣言》也是在中华联邦政府的成立典礼是宣读，而且是需要联邦政府的总统及部长，是需要议会议员，是需要联邦最高法院的大法官在《自由宣言》是签字，是向中国人民宣布《自由宣言》，《自由宣言》会成为自由的象征意义。
　　而且可以把《自由宣言》是刻在石碑上，是可以树立在天安门广场上。
　　2016-06-16
　　第 55 章 宣布个人权利法案
　　对于自由的宣言，壹是《自由宣言》，壹是《个人权利法案》，对于中国的自由实现，可以制定两个重要文件，这就是《自由宣言》与《个人权利法案》。
　　因此在民主革命的全民起义之时，壹是宣布《自由宣言》，同时是可以宣布《个95
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　　人权利法案》，《个人权利法案》的意义同《自由宣言》壹样，是保障自由实现的纲领性文件。
　　《自由宣言》与《个人权利法案》，除了在民主革命爆发之时，是可以宣布，是可以起到凝聚人民力量的意义，是可以起到让人民是充分认识民主革命的理想意义之外，那么在民主革命成功之后，在建立中华联邦共和国之后，依然是保障自由的纲领性文件。
　　因此为了是保障自由，为了使人民是珍惜自由，为了使人民是热爱自由，是需要有两个纲领性文件，壹是《自由宣言》，壹是《个人权利法案》，这样就是有很大的保险系数，是可以充分保障个人自由，因此除了《自由宣言》之外，中国的自由实现，是可以制定《个人权利法案》，这样人民对自由的认识会是更加深刻，人民对自由会是更加珍惜，而且是可以保障个人自由的实现，在自由中国，是可以维护自由，是可以保障个人自由。
　　因此宣布《个人权利法案》，可以使人民是充分认识自由的价值，是可以认识自由的意义，是可以认识个人自由，是可以明确个人自由，这样个人自由才会是可以深入人心，是可以成为中国人民的信仰意义，因此中国人民是可以很好的可以享有个人自由，而且是可以捍卫自由，是可以珍惜自由。
　　因此自由是来之不易，因此就需要是要珍惜自由，而且是要充分的保障自由（保障自由的另壹个文件是中华联邦共和国宪法），这样自由才会是可以实现，是可以受到保障，这样人民才会是可以享有个人自由。
　　因此在全民起义之时，是可以宣布《个人权利法案》，是可以让人民是充分认识个人自由的价值意义。
　　因此在全民起义之时，各个州或省就是可以宣布《个人权利法案》，与《自由96
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　　宣言》是可以同时公布，是可以同时宣布。
　　这就是壹面旗帜，是可以凝聚人民力量，是可以团结壹切热爱自由的人·，这样就是可以壮大民主力量，是可以积极参与街头政治的抗议活动，这样就是全民起义，是可以摧毁专制制度，是可以建立自由中国。
　　《个人权利法案》也是在中华联邦政府成立典礼时宣读，是可以确立《个人权利法案》的法律意义与政治意义，是保障个人意义的象征意义。
　　《个人权利法案》可以刻在石碑上，是可以树立在天安门广场上。
　　2016-06-16
　　第 56 章 自由宣言
　　第壹条 当人受到奴役或强制时，人类有自由诉求，当人类的大多数在享有自由文明时，中国人有享有个人自由的政治诉求。
　　第二条 自由诉求是人的天赋的基本权力，任何人或政党不能压制或剥夺。
　　第三条 奴役与强制，会使人的存在是奴隶状态，人的理性受到压制，人的精神受到遮蔽。
　　第四条 人的自由诉求，是需要拥有人的尊严，是需要拥有人的理性。
　　第五条 在存在奴役或强制时，人会处于恐惧状态，人的存在是非人存在，是残缺存在，是异常或失常存在，会遭遇痛苦或苦难，但人在享有自由时，可以享有免于恐惧的自由。
　　第六条 在极权社会，独裁者会对政治异议人士采取政治暴力主义或政治恐怖主义的屠杀、监禁、驱逐、政治迫害。
　　第七条 在极权社会，独裁者会对知识分子实施政治迫害。
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　　第八条 在极权社会，对于争取民族独立的人民，会采取强暴的政治暴力主义或政治恐怖主义予以镇压或压制。
　　第九条 在极权社会，独裁者会对反对派实施政治迫害，会对民间结社实施政治迫害。
　　第十条 在极权社会，独裁者会对政治异议人士实施残酷的人身迫害或刑法迫害。
　　第十壹条 当人享有自由时，人可以享有自由的幸福。
　　第十二条 人的自由诉求，是需要拥有人的正常存在，是需要拥有人的完善存在，是需要拥有人的健全存在，是需要拥有人的合理存在。
　　第十三条 在强制或奴役存在时，使人类文明遭受破坏，使人类精神遭受荒漠或抛弃，如果文明精神遭遇歧视或压制，如果社会文明在下滑时，人有自由的诉求。
　　第十四条 人在享有自由时，人有充分的生命权、财产权、教育权、劳动权。
　　第十五条 在诉求自由时，人需要享有充分的个人自由，有人身自由，有财产自由，有思想自由，有言论自由，有出版自由，有结社自由，有新闻自由，有教育自由，有择业自由，有迁徙自由，有信仰自由和其它自由等，人能够享有最基本的自由权利。
　　第十六条 人在享有自由时，人可以享有充分的政治自由，有选举权、被选举权、参政权、议政权、集会权、协商权。
　　第十七条 在享有自由时，对自由的威胁或侵犯要受到禁止或限制，人不能受到任何政党或任何人的奴役或压制，或强制或干预。
　　第十八条 在享有自由时，任何人的自由权利是平等存在，任何人不能拥有任何特权。
　　第十九条 自由是善，奴役是恶，强制是恶。
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　　第二十条 善的自由要受到保障，恶要受到限制，对恶的限制是自由的必需。
　　第二十壹条 在享有自由时，人是理性存在，自由意味完善意义，自由意味理性意义，自由意味文明意义，非自由与非文明要受到限制。
　　第二十二条 联邦最高法院是自由的守护神，联邦法院大法官需要最有权威的人来担任。
　　第二十三条 自由承认政府的存在，但政府只能是三权分立的宪政民主的有限政府，不能奴役或强制社会成员，只能是自由的守夜人，并且政府需要最优秀的人为国家和人民来服务。
　　第二十四条 自由需要限制非文明，需要限制反文明。
　　第二十五条 自由意味是自由精神或自由价值，自由意味是自由制度。
　　第二十六条 自由意味理性意义，人在享有自由时，人是自由人，有理性，有思想，有精神，有灵魂，有信仰，有人性，有尊严。
　　第二十七条 自由意味尊严，人是正常意义的人性尊严，是合理意义的生命尊严，是完善存在的精神尊严，是健全意义的理性尊严，是文明意义的人的尊严。
　　第二十八条 自由意味自治，是个人自治，是村或街自治，是乡或镇自治，是市自治，是州自治，是国家自治。
　　第二十九条 自由是社会意义的个人自由，是人类存在的政治自由。
　　第三十条 自由意味合作，自由意味协作。
　　第三十壹条 自由意味寻求人类存在的共同意义，意味寻求共同合作的个人存在。
　　第三十二条 自由并不意味对抗，并不意味分离，并不意味纯粹个人化，自由意味寻求社会意义的和谐存在，意味寻求社会存在的平衡意义。
　　第三十三条 自由意味宽容，人的自由需要受到普遍意义的最大尊重，人的自由99
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　　行为需要受到最大限度的宽容。
　　第三十四条 自由意味理性意义，人在享有个人自由时，在运行自由制度时，人是依据理性在自由行动，人是文明意义的自由存在，而不是放任主义。
　　第三十五条 自由意味多元空间，意味自由空间。
　　第三十六条 自由意味理性解放，人的理性可以免遭蛊惑或挑唆，可以使人免遭他人的愚昧或蒙昧，当人的理性是健全存在时，可以对人类思想作出健全意义的理性判断。
　　第三十七条 自由意味控制，人可以理性控制人的社会存在，是文明意义的提升，而不是下滑，不是威胁人类文明。
　　第三十八条 自由意味信仰自由，意味捍卫自由，当自由受到威胁时，人有权力捍卫自由，免遭自由受到威胁。
　　第三十九条 自由文明意味正义文明，意味幸福文明，意味善良文明。
　　第四十条 自由文明附加人类文明的综合文明，自由社会需要提升社会文明的综合意义的文明程度。
　　第四十壹条 任何人的个人自由不能受到压制或威胁，自由制度与自由文明不能受到威胁，人类文明不能受到威胁。
　　2013-07-18
　　第 57 章 个人权利法案
　　第1条 个人自由不能受到任何侵犯与威胁。
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　　第2条 自由是人的最基本的天赋权力，任何人或政党不能压制与剥夺。
　　第3条 个人财产不能受到任何侵犯。
　　第4条 个人自由要受到法律保护。
　　第5条 人有充分的生命权、财产权、教育权、劳动权。
　　第6条 人有最基本的人身自由、财产自由、思想自由、言论自由、出版自由、结社自由、新闻自由、教育自由、择业自由，迁徙自由、信仰自由。
　　第7条 人有最基本的选举权、被选举权、参政权、集会权、协商权。
　　第8条 联邦最高法院是自由的守护神。
　　第9条 政府是自由的守夜人。
　　第10条 自由是人的正常存在，是人的完善存在，是人的健全存在，是人的合理存在。
　　第11条 自由是理性意义，是完善意义，是文明意义。
　　第12条 自由意味自由精神，意味自由思想，意味自由价值，意味文明意义。
　　第13条 自由是理性意义，人有思想、有精神、有灵魂、有信仰、有人性、有尊严。
　　第14条 自由意味是人的理性意义的健全存在，人不能受到任何人的愚昧与蒙昧。
　　第15条 自由意味理性控制，人是文明意义的提升，不是威胁人类文明。
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　　第16条 自由意味善，意味幸福，意味正义。
　　第17条 人不能受到任何政党或个人的奴役与强制。
　　第18条 人的自由权利是平等存在，任何人不能享有特权。
　　第19条 自由是善，奴役是恶，强制是恶。
　　第20条 善的自由要受到保障。
　　第21条 对恶的限制是自由的必需。
　　第22条 自由需要限制非自由，需要限制非文明，需要限制反文明。
　　第23条 自由意味尊严。
　　第24条 自由是个人自治。
　　第25条 自由是个人自由，是政治自由。
　　第26条 自由要受到普遍意义的最大尊重，自由行为要受到最大限度的尊重。
　　第27条 自由意味合作，自由意味协作。
　　第28条 自由意味寻求人类存在的共同意义，意味寻求共同合作的个人意义。
　　第29条 自由意味寻求社会意义的和谐存在，意味寻求社会存在的平衡意义。
　　第30条 自由是理性存在，不是放任主义。
　　第31条 自由意味捍卫自由，当自由受到自由威胁时，人有权力捍卫自由。
　　第32条 任何人的自由不能受到威胁，自由制度与自由文明不能受到威胁，人类文明不能受到威胁。
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　　第 58 章 制定中华联邦共和国宪法
　　在成立联邦政府之后，在组建联邦议会之后，在很短的时间内，是可以制定《中华联邦共和国宪法》，并且是通过参议院与众议院的通过，是通过联邦最高法院的司法审核，这样就是可以公布《中华联邦共和国宪法》。
　　联邦宪法是规定三权分立的宪政制度，民主制度的基本制度是三权分立的宪政制度，因此在联邦宪法中是要明确规定三权分立的宪政制度，这样联邦政府（包括议会与联邦最高法院）就是可以依照宪法是可以依法治国，是可以依据宪法规定是正常运行三权分立的宪政民主的民主制度。
　　联邦宪法是要规定个人自由的保障，是要规定个人自由的自由意义，这是保障自由的另壹个纲领性文件，因此要保障个人自由，就是在联邦宪法中是有明确的规定，这样民主社会就是遵循宪法，是可以维护个人自由，是可以保障个人自由。
　　联邦宪法的制定，是需要议会是有充分的辩论，是可以代表中国最尖端的自由思想，是可以代表中国的最高智慧，因此是意义重大，因此对于议员来说，是责任重大。
　　联邦宪法是可以正式通过，尽管以后是可以修改，但是在在制定之时，就是需要制定完善意义的联邦宪法，是凝聚当代政治精英的最高智慧，也是凝聚当代政治精英的最高意义的自由思想。
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　　因此联邦宪法的制定不能是草率，需要是慎重的壹字壹字的斟酌，是需要壹字壹字的审核，联邦宪法是联邦共和国的象征，是保障自由的纲领性文件，也是联邦的根本宪法，因此是具有非常重要的价值与意义。
　　联邦宪法在制定通过之后，是可以以联邦政府的名义是宣布，是以联邦政府、联邦议会与联邦最高法院的名义是发布。
　　因此对于民主志士，在积极准备民主革命之时，就是要思考联邦宪法的基本框架，是可以思考联邦宪法的基本思想，这是民主志士需要完成的历史使命，这样在民主革命成功之时，就是可以顺利的制定联邦宪法。
　　因此民主志士，壹方面是思考如何是完成民主革命，是思考可以如何引发全民革命，壹方面是需要思考建国方略，是要准备民主革命成功之时的建国治理，这是两个核心意义的问题。
　　中国的政治精英，中国的民主志士是可以完成这个历史使命。
　　2016-06-16
　　第 59 章 制定国歌
　　在民主革命的進程中，是可以聚集壹切热爱自由的人，因此如果是有音乐人才，就是要创作民主革命的歌曲，如果条件是成熟，是可以创作联邦共和国的国歌。
　　这样在民主革命爆发之时，在全民起义之时，热爱自由的人民会是高唱国歌，是高唱歌颂自由的歌曲，是可以走向街头，是可以全民抗议，是可以全民起义。
　　因此国歌是可以激发斗志，是可以凝聚人民的力量，是可以团结壹切热爱自由与民主的人，是可以激发人的热情，是可以激发人的斗志，这样人民就是可以104
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　　投身民主革命，是积极参与民主革命，是可以走向街头，是可以全民起义。
　　因此对于民主志士，是要可以团结壹切团结的人，是可以创作联邦共和国的国歌，在民主革命的進程中，就是要有这壹方面的准备，是为全民起义是准备壹切有利条件，只要是条件成熟，全民就是可以起义，全民是可以走向街头，是可以全民抗议，是全民革命。
　　因此国歌是壹个象征，是可以象征自由，是可以象征民主，是可以凝聚人民的力量，是可以激发人民的斗志，是可以激发人民的热情。
　　可以设想，人民是高唱国歌，是走向街头，是在迎接共和国的到来，是多么伟大的理想，是多么美好的理想。
　　国歌的创作，的确是要有自由意义的歌词，而且是要有顶级意义的音乐家，是可以有雄壮的音乐，是可以表达自由，是可以表达和平，是可以表达美好意义的生活意义，因此歌词是需要有最美好意义的自由意义，是有和平意义，是有美好意义。
　　民主志士在民主革命的進程中，是要做好这壹方面的准备。
　　如果是条件不成熟，那么是可以在民主革命成功之后，是可以确定国歌，而且国歌是通过议会的审核。
　　但是为了自由，为了尊严，为了幸福，民主志士是可以创作国歌的歌词，而且是可以有顶级的音乐家是可以谱曲，这样在民主革命爆发之时，就是可以有更为壮观的革命形势。
　　2016-06-16
　　第 60 章 中华联邦共和国宪法
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　　总则
　　第1条 个人权利
　　第2条 政治自由
　　第3条 三权分立宪政制度
　　第4条 联邦议会
　　第5条 联邦政府
　　第6条 联邦最高法院
　　第7条 州联邦
　　第8条 政党制度
　　第9条 军队
　　第10条 其它
　　第 1 条 总则
　　1、 中华联邦共和国公民必须遵守中华联邦共和国宪法。
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　　2、 任何政党或组织或个人必须遵守中华联邦共和国宪法。
　　3、 联邦政府、联邦议会、联邦最高法院必须按三权分立宪政民主的民主制度正常运行民主程序。
　　4、 任何个人或政党或组织不能违犯中华联邦共和国宪法5、 中华联邦共和国公民受中华联邦共和国宪法与法律保护。
　　第 2 条 个人权利
　　1、 自由诉求是人的天赋的基本权力，任何人或政党不能压制或剥夺。
　　2、 人在享有自由时，人可以享有自由的幸福。
　　3、 人在享有自由时，人可以享有充分的生命权、财产权、教育权、劳动权。
　　4、 个人自由有人身自由、有财产自由、有思想自由、有言论自由、有出版自由、有结社自由、有新闻自由、有教育自由、有择业自由、有迁徙自由、有信仰自由与其它自由，人可以享有最基本的自由权利。
　　5、 对自由的威胁或侵犯要受到禁止或限制，人不能受到任何政党或任何人的奴役或强制。
　　6、 任何人的自由权利是平等存在，任何人不能拥有任何特权。
　　7、 自由是善，奴役是恶，强制是恶。
　　8、 善的自由要受到保障，恶要受到限制，对恶的限制是自由的必需。
　　9、 自由需要限制非自由，需要限制非文明，需要限制反文明。
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　　10、 自由意味尊严，人是正常意义的人性尊严，人是合理意义的生命尊严，人是完善存在的精神尊严，人是健全意义的理性尊严，人是文明意义的人的尊严。
　　11、 自由意味个人自治。
　　12、 自由是社会意义的个人自由，是人类存在的政治自由。
　　13、 自由意味宽容，人的自由需要受到普遍意义的最大尊重，人的自由行为需要受到最大限度的宽容。
　　14、 自由意味多元空间，意味自由空间。
　　15、 自由意味信仰自由，意味捍卫自由，当自由受到威胁时，人有权力捍卫自由，免遭自由受到威胁。
　　16、 任何人的个人自由不能受到压制或威胁，自由制度与自由文明不能受到威胁，人类文明不能受到威胁。
　　第 3 条 政治自由
　　1、 在享有自由时，人可以享有充分的政治自由，有选举权、被选举权、参政权、议政权、集会权、协商权、人可以享有最基本的政治自由的个人权利。
　　2、 在诉求自由时，人需要享有充分的政治自由、思想自由、言论自由、出版自由、结社自由、新闻自由、集会自由、教育自由、迁徙自由、信仰自由与其它自由。
　　3、 自由意味合作，自由意味协作。
　　4、 自由意味寻求人类存在的共同意义，意味寻求共同合作的个人存在。
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　　5、 自由并不意味对抗，并不意味分离，并不意味纯粹个人化，自由意味寻求社会意义的和谐存在，意味寻求社会存在的平衡意义。
　　6、 自由意味理性意义，在运行自由制度时，人是依据理性在自由行动，人是文明意义的自由存在，而不是放任主义。
　　7、 宗教信仰是人的个人自由或政治自由，人可以有不同的宗教信仰。
　　8、 不同宗教信仰之间要互相尊重，不能仇视。
　　9、 宗教或宗教人士不能干预政治、军事、文化、教育等，不能干预世俗社会或公民社会。
　　第 4 条 三权分立宪政制度
　　1、 总统提出议案，提交议会讨论决议，议案达成，提交总统执行，或是提交联邦最高法院司法审核。
　　2、 议会有权否决总统议案，这时需要总统重新修改议案。
　　3、 总统有权否决议会决议的议案，这时需要议会重新讨论。
　　4、 众议院可以向总统提交议案，如果总统通过，总统提交参议院讨论。
　　5、 总统提交的议案，有的议案，只是参议院讨论，有的议案，需要参议院与众议院讨论。
　　6、 只是参议院讨论的议案，无需众议院讨论。
　　7、 参议院与众议院共同讨论的议案，必须是参议院与众议院共同通过才能生效。
　　8、 有的议案，只是众议院讨论，无需参议院讨论。
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　　9、 总统有权否决众议院提交的议案，这时需要众议院提交修正议案，若再次受到总统否决，这时该议案需要由总统提交参议院讨论，若参议院通过，该议案即可生效，如果参议院否决，该议案就可取消，这时需要众议院取消该议案，或是提交新的议案。
　　10、 联邦最高法院首席大法官的任命，由总统提出人选，提交参议院与众议院讨论，若参议院与众议院通过，议案即可生效，如果参议院或众议院有壹方不能通过，需要总统重新提出联邦最高法院首席大法官人选。
　　11、 联邦最高法院首席大法官的人选，可以由联邦最高法院提出，联邦最高法院直接向参议院与众议院提交联邦最高法院首席大法官的人选议案，这时同时需要向总统提交人选议案，若总统有疑问，可以向参议院与众议院提交修正议案。
　　12、 如果参议院与众议院通过联邦最高法院提交的联邦最高法院首席大法官人选议案，议案即可生效，如果有壹方不能通过，这时需要联邦最高法院重新提出联邦最高法院首席大法官的人选议案。
　　13、 参议院对联邦政府总统提交的政府组成人员审议之后，由总统任命。
　　14、 总统提交的政府机构任免人员，如果参议院不能通过，总统需要重新确定人选。
　　15、 联邦最高法院首席大法官向参议院提交联邦最高法院法官的任命议案，若参议院通过，由联邦最高法院首席大法官任命，若不能通过，需要联邦最高法院首席大法官重新提出人选议案。
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　　16、 联邦最高法院首席大法官向总统提出立法议案，由总统提交参议院或众议院讨论。
　　17、 联邦最高法院首席大法官可以直接向参议院或众议院提交立法议案，这时同时需要向总统提交立法提案，若总统对立法议案有疑问，这时总统可以向参议院或众议院提交立法议案的修正议案。
　　18、 联邦最高法院首席大法官直接向参议院或众议院提交的立法议案，如果是由参议院与众议院共同讨论的立法议案，这时需要参议院与众议院共同通过方可生效，如果参议院或众议院有壹方不能通过，该立法议案就不能生效，这时需要联邦最高法院首席大法官重新提出修正议案，如果修正议案再次受到参议院或众议院壹方的否决，该立法议案可以取消，或者由联邦最高法院首席大法官提交总统审议，若总统否决，该立法议案可以取消，若总统通过，由总统提交参议院或众议院讨论。
　　19、 有的立法议案由总统直接向参议院或众议院提交讨论。
　　20、 参议院或众议院对立法议案讨论之后，提交联邦最高法院司法审核，同时提交总统审议。
　　21、 壹切立法议案需要联邦最高法院的司法审核，立法议案通过司法审核之后，即可生效，由联邦最高法院首席大法官公布。
　　22、 联邦最高法院有权否决议会立法议案，如果立法议案不能通过司法审核，这时需要参议院或众议院重新讨论，或需要总统提出立法议案的修正议案。
　　23、 联邦最高法院设立的议案，需要同时提交议会与总统。
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　　24、 总统有权否决联邦最高法院的议案，总统若通过，由总统提交议会讨论。
　　25、 参议院或众议院有权否决联邦最高法院提交的议案，只要参议院或众议院有壹方否决，就需要联邦最高法院重新提出修改议案，如果修正议案再次受到参议院或众议院壹方的否决，该议案就可取消，这时需要联邦最高法院提交新的议案，或者联邦最高法院提交总统审议。
　　26、 参议院或众议院设立的议案，同时提交总统与联邦最高法院，若总统或联邦最高法院通过，该议案即可生效，若总统与联邦最高法院不能通过，这时需要参议院或众议院重新修改议案，若修改议案再次受到总统与联邦最高法院的否决，该议案即可取消。
　　27、 议会讨论结束，议员投票决议，达成决议议案。
　　28、 议会决议采取多数原则，议员投票的 51%，则可达成决议议案，如果议员投票达不到 51%，需要议员重新投票，直至达成 51%的多数原则的决议议案。若需要继续讨论，讨论之后采取投票原则。
　　29、 议员投票是壹人壹票，可以是赞同票，或是否决票，或是弃权。
　　30、 议员发现议案讨论存在问题，议员有权提出议会继续讨论，重新投票决议。
　　31、 议员投票表决时，有弃权的权力。
　　32、 总统有违宪行为，联邦最高法院有权弹劾，弹劾议案提交参议院讨论，并提交联邦政府。
　　112
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　　33、 参议院对总统违宪议案讨论之后，若有违宪行为，议案提交总统，同时需要总统或政府及时修正。
　　34、 总统若有严重违宪行为，总统引咎辞职。
　　35、 联邦政府若有违宪行为，总统及政府组成人员引咎辞职。
　　36、 议会议员有权弹劾联邦政府总统及组成人员。
　　37、 总统若有重大失误，议会弹劾之后，总统及联邦政府组成 人员引咎辞职。
　　38、 联邦政府及议会有权对联邦最高法院法官的渎职行为有弹劾权力。
　　39、 议会议员对联邦政府组成人员的渎职行为有弹劾权力，并通过议案提交政府。
　　40、 总统及联邦最高法院对议员的渎职行为有弹劾权力，并提交议会讨论，议会有权罢免，空缺及时补成。
　　41、 议会议员有渎职行为，议员引咎辞职，空缺及时补成。
　　42、 联邦最高法院法官有渎职行为，法官引咎辞职。
　　43、 总统及政府组成人员有犯罪行为，由联邦最高法院独立司法审理。
　　44、 议员有重大犯罪行为，由联邦最高法院独立司法审理。
　　45、 联邦最高法院法官有犯罪行为，由联邦最高法院成立特别法庭予以司法审理。
　　46、 司法具有独立的审判权，不受任何政党或个人的干预。
　　47、 如果某政党或某人干预司法的独立审判，联邦法院有权拒绝，如果强行干预，造成恶劣影响或后果，按相关的刑法处理。
　　48、 联邦最高法院对州宪法或州法律的违宪条文，有权予以否决。
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　　第 5 条 联邦议会
　　1、联邦议会为联邦最高立法机关。
　　2、议会分为参议院与众议院。
　　3、参议院议员构成为自由党 15 人，民主党 15 人。
　　4、众议院是壹个州壹个议员，共计 30 人。
　　5、参议院议长由参议院议员民主选举产生，壹般由执政党议员担任，6、众议院议长由众议院议员民主选举产生。
　　7、参议院主要审议联邦政府立法议案，同时审议联邦政府人选与联邦最高法院首席大法官的人选。
　　8、参议院审议其它有关联邦政府议案与联邦最高法院的议案。
　　9、众议院主要审议与各州相关的联邦政府议案，必要时可以审议联邦政府与联邦最高法院的有关议案。
　　10、 参议院议员没有任期，主要由自由党与民主党推荐，随时需要补充。
　　11、 众议院议员任期为四年，在总统大选之后完成组成。
　　12、 议员有空缺，及时补成。
　　13、 联邦议会为联邦独立立法机关，不受联邦政府的干预，不受联邦最高法院的干预。
　　14、 联邦议会不能干预联邦政府与联邦最高法院的职能。
　　15、 两院议员各以三分之二的多数认为必要时，可以提出宪法修正。
　　114
　　114
　　16、 当各州三分之二的州议会提出请求时，议会可以召集修宪大会。
　　17、 各州四分之三的州议会或四分之三的修宪大会批准，即可成为宪法条文并发生效力。
　　18、 联邦议会不干预州议会、州自治政府与州法院的职能。
　　19、 联邦议会议员不能兼任联邦政府职务。
　　20、 联邦议会议员不能兼任社会组织职务。
　　第 6 条 联邦政府
　　1、联邦政府为联邦最高行政机关。
　　2、联邦政府为国家最高行政执行机关。
　　3、总统为联邦政府最高行政首脑。
　　4、总统任期为四年，若连任，壹般不超过两届。
　　5、总统候选人年龄壹般为四十岁左右，为中华联邦共和国公民，在国内居住达 10 年可以参选。
　　6、总统为陆海空三军最高统帅。
　　7、联邦国防军的调用，需要通过议会讨论。
　　8、总统有权同外国签订合约。
　　9、总统有权派出外国使节。
　　10、 总统有权宣布对外宣战，但必须经议会通过。
　　11、 总统不能单独调用联邦国防军。
　　12、 总统空缺，由副总统继任。
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　　115
　　13、 联邦政府为联邦独立行政执行机关，不受联邦议会与联邦最高法院的干预。
　　14、 联邦政府不能干预联邦议会与联邦最高法院的职能。
　　15、 联邦国防军的征兵，必须经过议会通过。
　　16、 联邦政府不能随意征收土地，若要征收，需要按市场价格购买。
　　17、 联邦政府除公共税收之外，不能随意征收其它款项，除非是战争状态。
　　18、 联邦政府不干预州自治政府、州议会与州法院的职能。
　　19、 联邦政府警察总署负责全国的治安警察。
　　20、 联邦政府人员不能兼任议会议员。
　　21、 联邦政府人员不能兼任社会组织职务。
　　第 7 条 联邦最高法院
　　1、联邦最高法院为联邦最高司法机关。
　　2、首席大法官的任命由总统提名，或由联邦最高法院提名，经参议院与众议院审议之后，即可生效。
　　3、联邦最高法院为司法审核机关，审核联邦宪法与联邦法律，审核州宪法与州法律。
　　4、司法审核或议案审核由首席大法官主持，圆桌会议讨论。
　　5、州宪法不能同联邦宪法冲突。
　　6、州法律不能同联邦法律冲突。
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　　7、联邦最高法院为联邦独立司法审核机关，不受联邦政府的干预，不受联邦议会的干预。
　　8、联邦最高法院不能干预联邦政府与联邦议会的职能。
　　9、联邦最高法院不干预州法院、州自治政府与州议会的职能。
　　10、 联邦最高法院法官不能兼任联邦政府职务，不能兼任议会议员。
　　11、 联邦最高法院法官不能兼任社会组织职务。
　　12、 司法审判采取陪审团制度，陪审团由社会各界人士自愿组成。
　　13、 陪审员可以向审判长、律师、被告人寻问，可以为被告人辩护。
　　14、 陪审制度可以使社会公民熟悉或掌握法律程序与法律知识。
　　第 8 条 州联邦
　　1、联邦由各州组成，全国由 30 个州组成。
　　2、州宪法不能同联邦宪法冲突。
　　3、州法律不能同联邦法律冲突。
　　4、州宪法与州法律需要通过联邦最高法院审核。
　　5、自治州为独立州，有独立的宪法与法律。
　　6、联邦政府不干预州自治政府的行政执行职能，不干预州议会与州法院的职能。
　　7、联邦议会与联邦最高法院不干预州自治政府、州议会与州法院的职能。
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　　8、州法院为独立司法审判机关，不受联邦最高法院的干预，不受联邦自治政府与联邦议会的干预。
　　9、州议会独立行使州议会职能，不受联邦议会、联邦政府与联邦最高法院的干预。
　　10、 州自治政府为自治州独立行政执行机关，不受联邦政府、联邦议会与联邦最高法院的干预。
　　11、 各州不能同外国缔结任何合约，或组织邦联。
　　12、 任何自治州不能在管辖区域内建立新州，不得合并两自治州或数个自治州，不能把壹个州拆分为两个州或数个州。
　　13、 组建新的自治州，需要联邦议会讨论。
　　14、 拆分新的州，需要联邦议会讨论。
　　15、 联邦政府可以允许新州加入联邦。
　　16、 联邦共和国保证联邦的每壹个自治州为联邦政体。
　　17、 联邦共和国保障各个自治州不受外来侵略。
　　18、 联邦政府保障联邦共和国不受外来侵略。
　　19、 若某地发生暴乱，根据各州州议会或州自治州政府的请求，联邦政府可以平定其内部暴乱，但不能动用国防军，只能使用警察维护治安，只有在非常紧急状态，总统可以通过国防部调用国防军戒严（军队不能進驻学校、不能進入居民区与私人住宅）或维护治安，但是必须通过议会讨论之后授权联邦政府，并且军队在任何情况下不能开枪，联邦政府只能以和平的谈判方式予以妥善解决。
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　　第 9 条 政党制度
　　1、联邦共和国实行两党制，壹是自由党，壹是民主党。
　　2、总统候选人由自由党与民主党推荐，通过全国大选选举。
　　3、任何政党只能通过宪政民主的政党制度参与政治活动。
　　4、任何党派或任何个人不能干预军队，不能干预教育，不能干预公民社会。
　　5、任何公民可以组建其它政党，但必须遵守联邦宪法。
　　第 10 条 军队
　　1、军队国家化，军人不参与政治，无党派。
　　2、军队中立，是纯粹的国家国防力量，不受任何政党或任何个人的支配。
　　3、军队是联邦国防军，是国家纯粹的军事机构，只能依据纯粹的军事学原理独立运行。
　　第 11 条 其它
　　1、人的自由诉求，是需要拥有人的尊严，是需要拥有人的理性。
　　2、人的自由诉求，是需要拥有人的正常存在，是需要拥有人的完善存在，是需要拥有人的健全存在，是需要拥有人的合理存在。
　　3、在享有自由时，人是理性存在，自由意味完善意义，自由意味理性意义，自由意味文明意义。
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　　4、联邦最高法院是自由的守护神，联邦法院首席大法官需要最有权威的专业人士担任。
　　5、自由承认政府的存在，但政府是有限政府，不能奴役或强制社会成员，只能是自由的守夜人，并且政府需要最优秀的人为国家和人民来服务。
　　6、自由意味是自由精神或自由价值，自由意味是自由制度。
　　7、自由意味理性意义，人在享有自由时，人是自由人，有理性，有思想，有精神，有灵魂，有信仰，有人性，有尊严。
　　8、自由意味自治，是个人自治，是村或街自治，是乡或镇自治，是市自治，是州自治，是国家自治。
　　9、自由意味理性解放，人的理性可以免遭蛊惑或挑唆，可以使人免遭他人的愚昧或蒙昧，当人的理性是健全存在时，可以对人类思想作出健全意义的理性判断。
　　10、 自由意味控制，人可以理性控制人的社会存在，是文明意义的提升，而不是下滑，不是威胁人类文明。
　　11、 自由文明意味正义文明，意味幸福文明，意味善良文明。
　　12、 自由文明附加人类文明的综合文明，自由社会需要提升社会文明的综合意义的文明程度。
　　2013-08-22
　　第 61 章 设计中华联邦共和国国旗
　　民主志士是可以设计联邦共和国的国旗，这样在民主革命爆发之时，人民是120
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　　高举国旗，是高唱国歌，是可以发出愤怒的吼声，是可以发出自由的吼声。
　　国旗的设计是可以表现自由中国的思想意义，壹个意义是中国精神，是独立、自由与爱，壹个意义就是和平、自由与繁荣，联邦共和国的国旗是可以表达这样的自由中国的思想意义。
　　在民主革命之时，或许有多的意义的国旗设计，或许是可以达成壹致，如果是多的国旗设计，在民主革命之时，是可以使用，到民主革命成功之时，可以通过议会是可以选择壹个是为联邦共和国的国旗，如果是达成壹致，在民主革命成功之时，就是可以使用，尽管也是需要联邦议会的审核。
　　因此在民主革命的進程中，民主志士是可以做好各个方面的准备工作，如国旗的设计，如国歌的创作，如联邦宪法的制定，因为在民主革命成功之后，就是要接管政权，因此是需要治国意义的政治才能与政治智慧。
　　当国旗是设计之后，那么在民主革命之时，当全民起义之时，人民就是可以高举国旗，是可以走向街头，是可以挥动国旗，是可以凝聚人民的意志，是可以凝聚人民的力量，是可以给人民以信心，是可以激发人民的热情，是可以激发人民的斗志，人民是可以积极参与民主革命，是可以积极走向街头，是可以全民起义，是可以全民抗议，这样就是可以壮大民主力量，就是可以摧毁专制制度，是可以建立民主中国与自由中国。
　　因此国旗的设计，只要是条件成熟，是可以设计出来，。
　　民主革命的理想是非常明确，民主革命的政治理想是非常明确，民主革命的政治目标是非常明确，就是要建立自由中国与民主中国，就是要建立中华联邦共和国，就是要摧毁专制制度，因此就是没有必要是曲折迂回，民主革命直指自由中国，直指民主中国，直指专制制度，因此民主革命爆发之时，就是要有明确的政121
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　　治理想，是有明确的政治目标，这样就是可以形成声势浩大的革命形势，是可以形成声势浩大的抗议浪潮，是足以摧毁专制制度，而且是可以高举国旗，是可以高唱国歌，是可以走向自由，是可以走向自由中国，是可以走向民主中国，是可以建立中华联邦共和国。
　　2016-06-16
　　第 62 章 中华联邦共和国国旗
　　绿色 和平 独立
　　蓝色 自由 自由
　　红色 繁荣 爱
　　第 63 章 全民起义
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　　要建立自由中国，要摧毁专制制度，就需要是全民起义，是全民暴动，是全民走向街头，这样在人民的愤怒的吼声中，专制制度才会是可以瓦解，而且才能是建立自由中国。
　　因此只要民众的觉醒，就会是追求自由，是追求民主，是追求理想，人也是有自由的信仰，是有民主的信仰，因此人就会是寻求自由的实现，是会追求自由，这样人民就会是民主革命。
　　因此民主革命是需要全民起义，是需要全民暴动，是需要全民走向街头，这是民主革命的基本特点，因此要想瓦解专制制度，要想建立自由中国，只有是依靠全民的力量，是全民可以起义，是全民可以暴动，是全民可以革命。
　　只有是这样，才会是有力量是可以瓦解专制制度，是可以有力量是建立自由中国。
　　因此当全民是觉醒时，总会是有壹天是会爆发全民暴动，是会爆发全民起义，是会爆发全民的革命，总会有壹天，全民是走向街头，是抗议，是诉求，是寻求自由，是追求自由，是要民主，是要自由，是要尊严，因此这是民主革命的历史進程。
　　因此民主革命只有是全民起义，只有是全民起义，民主力量才会是强大，是强大到是可以摧毁专制制度，是强大到是可以建立自由中国。
　　因此全民起义的壹天，在民主革命的历史進程中，总会有壹天是可以爆发民主革命，是可以爆发全民起义，是可以爆发全民暴动，这时，全民是可以走向街头，是抗议，是抗争，是可以摧毁专制制度，是可以建立自由中国。
　　因此胜利会属于人民，自由会是属于人民。
　　只要是人民团结起来，是可以组织起来，是可以联络起来，只要人民是有自123
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　　由的信仰，是有自由的追求，总会有壹天是爆发民主革命。
　　民主革命是历史的必然，民主潮流是浩浩荡荡，是任何人不能阻挡的，历史的脚步走向自由，在走向民主，因此人民只有是投身民主大潮，是积极参与民主革命，是积蓄力量，当人民是普遍觉醒，就会是可以爆发民主革命，就会是爆发全民起义。
　　2016-
　　06-24
　　第 64 章 社会组织
　　在民主社会，在公民社会，是有不同的社会组织，而且有的是大型的社会组织，如人权组织，如工会，有的是有政治意义，有时是社会意义。
　　但是在专制社会，是没有公民社会，也是不容许社会组织的存在，尤其是不能有政治倾向的社会组织的存在。
　　但是面对中国的社会现实，中国的民主革命，是需要公民社会的构建，就是公民社会是可以培育，即使是当局或政府是不容许社会组织的存在，但是也是可以组建没有政治倾向的社会组织。
　　这样就是可以把人民是组织起来，是可以团结起来，是可以联络起来，在民主革命爆发时，人民就会是尅走向街头，是积极参与民主革命，是可以全民起义。
　　因此公民社会的构建，是民主志士需要做的，就是要成立社会组织，即使是有政治倾向的社会组织是不能存在，但是可以组建社会意义的社会组织，如环保组织，如人道组织，这样，壹方面是公民社会的文明构建，在民主社会也是需要有社会组织的存在意义，社会组织是公民社会的文明构建的基本组织，因此组建社124
　　124
　　会组织，是构建公民社会，也是民主社会的公民社会的文明构建。
　　壹方面就是组织民众，是联络民众，是团结民众，这样在民主革命爆发时，就是可以全民起义，是可以走向街头，是可以有政治诉求。
　　因此社会组织的建设，是民主志士需要做的工作，这样也是培育人才，也是激发民众的社会责任意识。
　　因此社会组织的建设，不论是从那个角度，是有积极意义。
　　因此言完成民主革命，民主志士就需要是构建公民社会，是要建立社会组织，是发挥社会组织的社会功能，是构建公民社会。
　　因此民主革命可以多层次、多方位的立体意义的政治运动，只要是把民众是可以组织起来，是可以采取不同意义的政治活动形式，只要是合法的，只要是公开的，就是可以是在专制制度下是能够生存，这就是民主革命的特点。
　　因此建立社会组织，也会公民社会的文明构建的重要部分，也是组织民众的有效方式。
　　通过社会组织就是可以联络民众，是可以组织民众，是可以提升社会公民的公民素质，这样人也会是可以关怀社会，是可以有政治诉求，因此在民主革命爆发之时，社会组织是可以发挥积极的作用。
　　2016-06-24
　　第 65 章 公民社会的构建
　　在专制社会，是没有公民社会，但是面对民主革命，中国要完成民主革命，是要转型为民主社会，就需要是构建公民社会。
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　　公民社会的构建，是社会文明意义的文明构建，就是要构建公民社会是美好意义的文明社会，是可以实现文明精神，是可以实现文明价值，如爱的意义，如正义意义，如平等意义等。
　　而且公民社会的文明构建，是有社会组织，是有社会团体，这是公民社会的文明构建的基本内容。
　　通过社会组织的社会意义，通过社会团体的社会意义，就是可以构建公民社会。
　　在公民社会的文明构建中，社会组织与社会团体是发挥积极的作用，人就是参与社会组织与社会团体，是公民社会的基本特点，这也是公共社会的社会意义。
　　因此对于民主志士，就是要有公民社会的文明构建的基本思路，而且是可以做这样的工作，是重视公民社会的文明构建，这也是为民主革命的胜利，是为自由中国与民主中国的文明构建，是可以打下坚实的社会基础，因为在民主社会，就是有公民社会，公民社会是独立于政府的公共社会，因此公共社会的文明构建是社会构建的重要部分。
　　壹方面，通过公民社会的文明构建，是可以组建社会组织，是可以组建社会团体，这样就是可以把民众组织起立，是团结起来，是联络起来，而且是可以提升公民素质，是可以提升公民责任的责任意识，这样在民主革命的爆发之时，社会组织与社会团体就是可以组织民众积极参与民主革命，这样就会是全民暴动，是会全民起义，因此全民就是可以走向街头，是可以瓦解专制制度，是可以建立自由中国。
　　民主革命是任重而道远，可以是全方位的立体意义的社会运动，因此是可以全方位的立体意义的组织与建设，任何社会运动都会是有积极意义。
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　　因此公民社会的文明构建，是重要的壹个方面。‘因此民主志士就是要组建社会组织，是可以组建社会团体，这样社会组织与社会团体就是遍地开花，这样人民就是可以组织起来，是可以联络起来，是可以团结起来。
　　2016-
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　　第 66 章 社团建设
　　公民社会的文明构建，是可以组建不同意义的社会团体，社会团体是有积极的社会功能。
　　而且通过社会团体，是可以把民众是组织起来，是可以团结起来，是可以联络起来，这样在民主革命的爆发之时，社会团体就是可以组织民众是走向街头，是积极参与民主革命，是可以全民起义，是可以全民暴动。
　　社会团体的社会功能，也是在民主社会的公民社会的基本特点，在民主社会，是存在政府之外的公民社会，公民社会的文明构建，就是社会公民的自发意义的文明构建，因此社会组织与社会团体是基本意义，社会组织是发挥社会组织的社会功能，不同的社会组织是有不同的社会功能，而且社会团体也是壹样，是有社会团体的社会功能，是可以发挥社会团体的社会意义，这样就是可以构建公民社会，这样公民社会就是可以实现文明精神，是可以实现文明价值。
　　而且公民社会的文明构建，是可以构建为美好意义的文明社会，如是爱的社会，是正义社会，是平等社会。
　　人在公民社会，是有归属感，是有家园感。
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　　因此构建公民社会，壹方面也是为社会转型之后是打下社会基础，这样在民主革命成功之后，社会就会是转入民主社会与公民社会，因此不会是出现动荡，而且是很快是走向民主社会的正常秩序。
　　因此公民社会的文明构建，也是可以培育公民精神，是提升公民素质，这样人就会是有公民责任，是有公民美德，因此社会公民也是有政治诉求，因此就会是可以积极参与民主革命。
　　因此公民社会的文明构建，就从民主革命的角度，也是积极意义。
　　因此民主志士是可以组建社会团体，是可组织民众，是可以团结民众，是可以联络民众，在民主革命爆发之时，就是全民起义，是全民暴动，是全民革命，这样才会是可以摧毁专制制度，才会是可以建立自由中国。
　　社会团体是公开的，因此也是不会受到政府的打压。
　　社会团体可以是不同意义的团体，只要是可以组织社会团体，人就是可以成立不同意义的社会团体。
　　社会组织与社会团体是可以如雨后春笋，是可以遍地开花。
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　　第 67 章 多元意义的组织民众
　　要想全民起义，要想全民革命，就需要是组织民众，只有是把民众组织起来，民众才会是可以积极参与民主革命，才会是可以走向街头。
　　但是组织民众，是可多元意义的组织形式，是可以不拘壹格，只要是可以组织民众，民主志士可以尝试不同形式，如同城公民圈是壹种形式，但是可以有其128
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　　它意义的形式，如组建社会组织，如组建社会团体，都是可以把民众是可以组织起来。
　　因此民主志士是可以寻求组织民众的组织形式，是可以尝试不同形式的组织民众。
　　因此组织民众的组织形式是多元意义，是多元意义的组织形式。
　　社会组织是可以非政治的组织，可以是社会意义的社会组织，也是可以是娱乐意义的社会组织，如环保组织，如教师协会，如象棋协会，只要是可以组织民众，是可以组建不同意义的社会组织与社会团体。
　　而且社会组织与社会团体，也是无政治目标，可以是无政治纲领，但是在社会组织与社会团体成员之间的交流，是可以有政治意义，是有政治诉求，而且也是可以规划民主革命，是可以规划民主运动，但是社会组织与社会团体是公开的，是要在专制强权下的生存，因此是公开的，是非政治的。
　　因此组织民众的形式是多元意义，民主志士就是要尝试不同形式的组织意义。
　　因此民主志士是需要有社会转型的宏观意义的思维意义，是可以从民主社会的文明构建是可以思维，不仅是要完成民主革命，而且是要构建民主社会，这是宏大的政治目标。
　　因此也是需要大批的民主志士是可以积极行动，是可以积极思维，是有新的思路，是寻求民主革命的成功之路。是寻求民主中国的文明构建。
　　因此任何组织形式都会是有积极意义，只要民主志士是可以组织，就是可以组织民众的。
　　因此民主革命是需要壹批民主志士，只有是民主志士的引导，是民主志士的组织，民众才会是可以跟随，是可以听从召唤，这样民主革命才会是有希望。
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　　因此民主革命是需要人民的普遍意义的觉醒，这样就是可以涌现壹批仁人志士，是可以涌现壹批民主志士。
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　　第 68 章 宗教组织
　　在民间，宗教组织与宗教活动是活跃的，尤其是在农村，宗教团体是普遍存在。
　　在公民社会，人是有宗教信仰的自由，因此人是可以选择个人意义的宗教信仰，而且宗教组织与宗教活动也是公民社会的壹个部分，对社会也是起到积极作用。
　　在当下中国，要想民主革命，就是要团结壹切可以团结的人，因此也是可以团结信教的人，而且对于仁人志士，对于民主人士，如果是有宗教信仰，也是可以参加宗教组织，也是可以组建宗教组织，是可以组建宗教团体，通过宗教是可以团结人，是可以组织民众，是可以联络民众。
　　这样在民主革命爆发之时，就是可以组织信教的人是积极参与民主革命，是可以参与全民起义，是可以组织信教的人是走向街头，是可以抗议，是可以诉求。
　　宗教在民间是广为流传，因此民主人士是可以团结宗教组织，是可以联络宗教团体，而且有可能是可以组织宗教组织。
　　因此在民主革命中，宗教组织是不可忽视的力量，信仰宗教的民众，现在是越来越多，这也是人的基本信仰，因此要想爆发民主革命，要想全民起义，就需要是联络宗教组织，是可以团结信教的民众。
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　　因此民主革命是全民起义，是全民暴动，因此是需要团结壹切可以团结的人，是可以团结壹切信仰民主的人，是可以团结壹切热爱自由的人，因此信教的民众，是不可忽视的力量，因此要民主革命，就是要团结信教的民众。
　　因此民主志士需要是联络宗教组织，而且是可以组建宗教组织，是可以有广泛意义的民众基础。
　　民主革命是全民革命，因此民主志士是可以通过不同形式是可以组织民众，是可以团结民众，是可以联络民众。
　　民主革命是需要有民众基础，民主革命是全民革命，因此就需要是广泛的团结壹切可以团结的力量。
　　尽管有时宗教组织会受到政府的打压，但是只要是正规的宗教组织，政府也是容忍存在的，因此公民社会的文明构建，就是在政府的夹缝中是寻求生存，是寻求发展。
　　只要民众是可以觉醒，只要民众是可以自发组织，这样政府的任何打压是不能起到作用的，民主志士可以是在专制的夹缝中，是可以寻求生存，是可以寻求发展。
　　民主革命的力量的积蓄，就是在专制的夹缝中，是可以顽强的生存，是可以发展，是可以壮大，只要是积蓄到壹定程度，就会是可以引发民主革命。
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　　第 69 章 重建信仰价值
　　公民社会的文明构建，是文明意义的文明构建，是文明价值的文明构建，因131
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　　此壹个意义是思想意义，是精神意义，因此公民社会的思想意义，就是要重建价值体系，是要重建信仰价值的价值体系。
　　在民主社会，在自由社会，思想价值与文明价值的基本意义，是以自由与民主为核心价值的普世价值，这是最基本最核心的思想价值，也是最基本最核心的信仰价值的价值体系。
　　因此重建信仰价值，就是需要构建中国意义的自由思想，是构建中国意义的民主思想，是构建中国意义的现代思想，是构建中国意义的现代精神，这是最基本最核心的思想价值。这是最基本最核心的信仰价值。
　　因此公民社会的文明构建，壹个意义就是构建思想价值，构建思想价值就是构建信仰价值的价值体系。
　　因此启蒙运动是必不可少的，壹方面是思想意义的构建，是可以构建中国意义的现代思想，壹方面是传播中国的现代思想（包含自由思想与民主思想），这样中国就会是可以重建信仰价值的价值体系，这就是自由主义信仰，是民主主义信仰，是人道主义信仰，是现代思想的思想信仰，是现代精神的信仰价值。
　　这是最为重要的壹个意义，因为人是有思想的，是有精神的，而且壹个社会是有思想的，是有文明价值的，思想价值就是文明价值，壹个文明社会就是可以实现文明价值，如自由，如民主，如平等，因此文明社会的文明价值，就是社会成员的信仰价值。
　　因此公民社会的文明构建，壹个意义就是重建信仰价值的价值体系，这就是中国的现代思想，是中国的现代精神，是中国的自由思想，是中国的民主思想，这是现代意义的中国意义的思想价值，是现代意义的中国意义的价值体系，因此也是公民社会中，人的最基本最核心的信仰价值的价值体系。
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　　因此公民社会的文明构建，是意义重大，而且是任重而道远，的确是需要热爱自由的民主志士，是要做大量的细致的工作，思想建设就是重要的壹个方面，这就是重建信仰价值的价值体系，这样公民社会就是可以重建文明价值，而且是可以实现文明价值。
　　当人的信仰是建立之后，人就有自由的信仰，因此人就会是追求自由，因此也是要实现自由，这样人就是会积极参与民主革命，是可以通过民主革命，是可以走向自由，是可以走向民主。
　　2016-06-24
　　第 70 章 信仰者
　　民主志士是坚定的自由主义信仰者，也是坚定的民主主义信仰者，这是最基本最核心的信仰意义。
　　当民主思想是深入人心时，当自由思想是深入人心时，这时人就是有信仰价值，是有信仰意义，人就会是有自由的信仰，是有民主的信仰，这样人就会是热爱自由，是热爱民主，因此人也会是追求自由，是追求民主，如此，人就是可以认识到只有民主革命才会是实现自由，只有民主革命才会是可以走向自由，是可以走向民主。
　　因此民主革命是需要民众是要有信仰意义，是壹个坚定的信仰者，是壹个忠诚的信仰者。
　　只有是信仰意义，壹个人才会是可以忠诚于信仰，是坚定信仰，因此人就会是不屈不挠的追求自由，是追求民主。
　　因此启蒙运动同政治运动壹样，是同时的，是壹致的，而且启蒙运动是意义133
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　　重大。
　　只有是启蒙运动，民主才会是可以认识自由的价值，是可以认识民主的价值，这样人才会是有自由的信仰，是有民主的信仰，因此人就会是追求自由，是要实现自由，因此人也是可以认识到自由民主革命才会是可以实现自由，这样人就是可以积极参与民主革命，至少也是同情民主革命。
　　民主革命是全民革命，因此是需要民众是有普遍意义的信仰意义，是可以信仰自由，是可以信仰民主，而且是壹个坚定的信仰者。
　　因此信仰者是越多越好，只有自由信仰是普遍意义的信仰价值，民众才会是追求自由，是可以追求民主，而且是可以积极参与民主革命，是可以自发的走向街头，是可以自发的同情民主革命。
　　只有是信仰者，壹个人才会是忠诚于信仰，是有坚定的信仰意义，因此壹个人就会是追求自由，而且是不屈不挠的奋斗。
　　因此公民社会的文明构建，壹个意义就是重建信仰价值，这样民众是普遍是有自由的信仰，是普遍意义是有民主的信仰，这样人才会是可以追求自由，是可以追求民主。
　　只有是有坚定的信仰，壹个人就是坚贞不屈，是勇敢的战斗，是勇敢的追求。
　　因此民主革命，就是需要民众的普遍意义的信仰意义，是有自由的信仰，是有民主的信仰。
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　　第 71 章 关怀社会
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　　在专制社会，由于没有公民社会，因此人也是不会关怀社会。
　　但是公民社会的文明构建，就是需要人是可以关怀社会，这就是壹个人的觉醒，壹个人是可以意识壹个人是社会公民，壹个人是要有人文教养，是要有人文精神，因此壹个人就会是关怀社会。
　　只有是关怀社会，人也是关怀民族，是可以关怀人民，这样壹个人就会是寻问民族的出路，是可以寻问中国向何处去，是可以寻问如何人民才会是可以幸福的生活，是可以有尊严的生活。
　　这样壹个人的寻问就会是可以找到答案，这就是壹个人会是认识只有自由是可以救中国，只有民主才会是可以救中国。
　　而且壹个人可以认识到只有自由的生活，人民才会是可以有尊严的生活，是可以有幸福的生活。
　　如此壹个人会是热爱自由，会是热爱民主，而且是追求自由，是追求民主。
　　因此关怀社会，是人的社会公民的社会觉醒。
　　对于壹个人就是要关怀社会，是要关怀民众，是要关怀民族，只有是可以关怀社会，壹个人才会是可以寻问社会的進步，是可以寻问民族的進步，是可以寻问人民的幸福。
　　因此壹个人可以从壹个顺民转化为壹个公民，只要是壹个社会公民，人就是有公民责任，是有公民意识，这样壹个人就会是关怀社会。
　　只有是关怀社会，壹个人才会是可以寻问社会的意义，是可以寻问民族的進步意义，而且壹个人是胸怀天下，是会是有远大的理想，这就是为社会是可以做什么，为民族是可以做什么，为人民是可以做什么。
　　因此壹个人就会是可以寻求民族進步的道路，是可以寻问人民幸福的道路，135
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　　这样壹个人就会是可以觉醒，是可以找到民族的進步之路，是可以找到人民幸福的之路，如此壹个人就是可以认识到只有自由是可以救中国，是可以认识到只有民主是可以救中国。
　　因此关怀社会，是壹个人的人文素养，是壹个人的人文精神，只有壹个人是可以觉醒，壹个人才会是壹个社会公民，这样壹个人才会是可以关怀社会，是可以尽到社会公民的公民责任。
　　而且壹个人也会是认识到只有民主革命才会是可以实现自由，是可以实现民主。
　　因此壹个人也会是积极参与民主革命，至少是可以同情民主革命。
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　　第 72 章 公民责任
　　中国的社会转型，从人的政治身份的角度，就是从壹个臣民是转化为壹个社会公民，是由壹个顺民是可以转化为壹个社会公民。
　　这就需要人是可以觉醒，人是可以认识民主文明，是可以认识民主社会，是可以认识公民社会，当壹个人是觉醒时，壹个人就会是信仰自由，是可以信仰民主，而且壹个人也是意识到壹个人是壹个社会公民，因此壹个人才会是可以意识到公民责任。
　　对于壹个社会公民，就是要尽到公民责任，这就是要关怀社会，是要关怀民众，是要关怀民族，因此壹个人就是寻求民族進步之路，是寻求人民幸福之路。
　　而且壹个人也是可以认识到只有自由是可以救中国，只有民主是可以救中国。
　　因此壹个人就会是可以认识到只有民主革命，中国才会是可以走向自由，只136
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　　有民主革命，中国才会是可以走向民主。
　　因此壹个人也会是积极参与民主革命，这样在民主革命爆发之时，壹个人就是可以积极参与民主革命，是可以走向街头，而且是自发的，是发自内心的，是人的自觉行动。
　　因此中国的社会转型，是全方位的社会转型，公民社会的文明构建是重要的部分。
　　因此公民社会的文明构建，就是公民身份的确认，是壹个人是可以意识到壹个人是壹个社会公民，而且社会公民是有公民责任，是有公民美德，是要构建公民社会，是要争取公民身份。
　　因此公民身份的合法性，是来自社会公民的自我确认，只有壹个人是可以认识到在公民社会，壹个人是社会公民，壹个人就是可以意识公民责任。
　　这样壹个人就是可以担当公民责任，是可以尽到公民责任。
　　因此这就是参与民主革命，因此是争取自由，是争取民主。
　　因此壹个人就会是可以积极参与民主革命，这就是社会转型中，壹个社会公民需要做的。
　　自由不会是从天上掉下来，是需要人民的争取，是需要人民的奋斗，而且是需要人民是血与泪的换取的，因此当下中国，社会公民的公民责任是重大，壹个人只有是担负社会责任，壹个人只有是担负公民责任，壹个人才是壹个合格的社会公民。
　　因此只有是民主革命，除此之外，不会是有别的出路，这就是中国的现实，这就是需要中国人要做的。
　　2016-06-24
　　137
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　　第 73 章 中国良心
　　中国良心是真正寻求民族進步，是寻求社会進步，是寻求人民幸福的人。
　　中国良心是精忠报国，赤诚为民的人。
　　中国良心是追求自由，是追求民主，是追求理想的人。
　　中国良心是关怀社会，是关怀民众。
　　中国是需要有中国良心的人，具有中国良心的人，是民族的脊梁，是人民的希望。
　　具有中国良心的人，是越多越好，这样中国才会是有希望。
　　具有中国良心的人，是有强烈的社会责任感，是有历史使命感，是可以担当社会责任，是可以担负历史使命，是促進社会的進步，是促進民族的進步。
　　壹个人只要是有基本的良知，是有基本的良心，就会是善良，就会是悲悯，就会是关怀社会，是关怀国家，是关怀人民，因此壹个人就是寻求中国的進步之路，是寻求人民的幸福之路，因此就会是追求自由，是追求民主。
　　壹个人是有中国良心，就会是寻求自由，是寻求民主，是为自由而战，是为民主而战，是为理想而战。
　　真正的中国良心，是人的自我修养，是壹个人的人文素养，而不是虚饰，而不是假话。
　　因此中国人是需要觉醒，是要有中国良心，是可以尽到社会责任，是可以尽到公民责任。
　　壹个人只要是具有中国良心，壹个人就是可以热爱自由，是热爱民主，因此是可以追求自由，是追求民主。
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　　138
　　对于中国，就是需要具有中国良心的人，这是中国的希望。
　　只有是中国人是觉醒了，是站起来了，是关怀社会了，是关怀人民了，这样人就是可以寻求社会的進步之路，是寻求中国的進步之路，因此人也是可以尽到社会责任，是可以寻求自由，是可以寻求民主，而且是为自由而战，是为民主而战。
　　因此中国人是需要觉醒，是要有中国良心，是可以跟随仁人志士的脚步，是追求自由，是追求民主，是实现自由中国，是实现民主中国，这是中国的希望，这是民族的希望。
　　2016-
　　07-01
　　第 74 章 言论自由
　　在专制社会，人是基本没有言论自由，或许有时只是有有限的言论自由。
　　如果人是可以有言论自由，这样就是可以传播民主思想，是可以传播自由思想，是可以启蒙民众，而且热爱自由的人，热爱民主的人，是可以聚集在壹起，是可以讨论，是可以争论，是可以结社。
　　因此如果人是享有言论自由，这样对于民主進程是有利的。
　　但是专制制度是限定言论自由，因此民众只是有限的言论自由，有时甚至是没有言论自由，这样就是不利于思想启蒙，是不利于民主思想的传播，是不利于自由思想的传播。
　　因此争取言论自由，也是争取自由的壹个意义，但是言论自由的争取，是同自由的争取是壹致的，或许对于中国，只有是争取了自由，人才会是享有言论自由，单纯的争取言论自由，或许也是不可行的。
　　139
　　139
　　即使如此，对于民主志士，也是可以利用因特网，是可以传播民主思想，即使是国内是不能建立网站，也是在海外是可以建立网站，这样民众可以通过翻墙是阅读海外网站，这样也是启蒙，也是交流，也是对话。
　　因此争取言论自由，是单方面是不能实现的，言论自由的限度，是掌握在专制强权的手中，专制强权是放松言论管制，民众就有壹点的言论自由，如果是严格管制言论自由，民众就没有言论自由。
　　因此这同自由的争取是壹致的，只有是争取自由，人民才会是可以享有言论自由的。
　　尽管拥有壹定的言论自由是有利于民主运动，但是言论自由的限度是完全掌握在专制强权的手中，因此只有是依靠海外网站的传播，这或许是主要的方面。
　　因此对于民主意义的海外网站，是传播自由思想的主要途径。
　　因此对于民众，也是只有是浏览海外网站，是了解信息，是传播民主思想。
　　但是在有限的言论自由的前提下，人民也是可以发出吼声，也是可以发表民主言论。
　　可以说因特网，是专制强权是不能完全控制的，因此对于民主志士，也是在有限的言论自由时，也是可以传播民主思想，是可以传播自由思想。
　　2016-07-01
　　第 75 章 思想自由
　　尽管官方是禁止思想自由，但是在当下中国，人也是有思想自由，因为思想自由是完全掌握在个人的手中，壹个人是可以自由的思想，是可以有个人意义的思想意义，从个人意义来讲是这样。
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　　但是从社会意义，专制社会是没有思想自由，专制强权是严格控制民众的思想自由，人是不能自由传播思想，人是不能自由的交流思想，人的思想自由是有限的，尤其是对于民主思想，对于自由思想是受到控制的。
　　如果是有思想自由，这样各种思想是可以自由传播，各种思想是可以自由交锋，是可以自由交流，是可以自由辩论，但是在专制社会，是做不到这壹点。
　　有时只是有限的思想自由，因此在有限的思想自由时，人是可以利用空间，是可以传播自由思想，是可以传播民主思想，是可以思想启蒙，这样也是有利于民主运动。
　　但是对于个人意义，壹个人在个人空间，壹个人是完全是可以是自由思想，这也是谁也是管不住的，因此壹个人是可以自由思想，是有个人独立意义的思想意义，这就是壹点基本的权利。
　　因此思想自由的思想传播，也是只有是依赖海外网站，民众也是只有依靠海外网站，是了解信息，是传播民主思想，是传播自由思想，是可以思想交锋，是可以自由讨论。
　　因此在专制社会，人只有是有有限的思想自由，有时是完全没有思想自由，这在于专制强权的管制程度。
　　尽管如此，但是思想也是可以在论坛是基本的自由交流，在有限的思想自由的限度，人也会是可以自由的思想，是可以自由的发表个人的思想，各种思想也是可以交锋的。
　　但是对于出版方面，基本是可以出版西方的学术著作，因此这也是思想自由的壹个方面，因此对于热爱自由的人，对于热爱民主的人，就是可以阅读西方学术著作。
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　　因此思想自由是同自由的争取是壹致，并不会是只是争取思想自由，或许民主运动的发展，有时是可以争取壹定限度的思想自由。
　　但是争取思想自由是重要的，只有是有思想自由，这样民主思想是可以自由传播，自由思想是可以自由传播，这是有利于民主运动的。
　　2016-07-
　　01
　　第 76 章 出版书籍
　　在学术领域，基本是可以出版西方的学术著作，是可以出版自由主义的著作，是可以出版民主思想的著作，基本是有学术的自由的。
　　但是对于民主运动，有的书籍是受到禁止，但是可以是地下传播，因此对于民主志士，是可以在地下是传播禁止的书籍，是可以出版传播革命的书籍，这样是可以启蒙，是思想启蒙，是革命启蒙。
　　因此民主运动的空间是大的，是可以各个方面的运作，出版书籍也是壹个方面，这就是出版传播禁书，是可以思想启蒙，是可以革命启蒙，是可以让人民是认识专制强权的反动本质，是可以激发人民热爱自由的信念。
　　地下刊物也是传播民主思想的壹个意义，但是这壹方面，或许是做得少。
　　因此对于民主志士，是可以从各个方面是运作民主运动。
　　出版禁书，在地下传播，在民间传播，也是重要意义的，尤其是在农村，是专制强权控制较弱的地方，因此也是可以传播自由思想，是可以传播民主思想，是可以传播革命思想，是可以唤醒民众，是可以激发民众。
　　因特网的传播是壹个方面，在海外网站也是传播禁书，人是可以下载，这也142
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　　是主要的壹个方面，但是在农村，有的地方因特网还未普及，因此可以是传播出版物。
　　民主革命是时代大潮，志于民主革命的仁人志士，是可以唤醒民众，是可以联络民众，也会可以采取不同的形式，而且也是可以运作，这样就是民主运动的积累意义。
　　民主革命要爆发，需要是做基础意义的工作，而且是脚踏实地的要做，壹个意义就是唤醒民众，是激发民众，是可以启蒙，是可以革命启蒙，只有是达到全民觉醒的程度，全民革命才会是可以出现。
　　因此对于热爱自由的人，对于热爱民主的人，对于民主志士，是可以在各个层面是运作民主运动，是为民主革命是做准备。
　　革命大潮是需要积累的，是需要铺垫的，这就是基础意义的工作，这主要是唤醒民众，是激发民众，因此这就需要是出版禁书，是宣传民主思想，是宣传革命思想。
　　2016-07-01
　　第 77 章 反抗精神
　　对于中国人，或许是受到奴役的太深，因此是缺失反抗精神。
　　因此要争取自由，要争取民主，就需要人是有反抗精神，是敢于反抗专制强权，是敢于反抗专制制度，这样才会是可以瓦解专制强权，才会是可以以争取自由，是可以实现自由，是可以实现自由中国。
　　因此对于热爱自由的人，对于热爱民主的人，就是需要反抗精神，这也是抗争精神，是要敢于反抗。
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　　没有反抗，就没有争取，没有斗争，就没有争取。
　　自由不会从天上掉下来，只有是靠人民的积极斗争，只有是依靠人民的争取，因此只有是反抗，是反抗专制制度，是反抗专制强权，这样才会是可以推翻专制制度，才会是可以实现自由，才会是可以建立自由中国。
　　因此对于中国人，就是要有反抗精神，是可以积极的奋斗，是可以积极的斗争，是可以积极的反抗，因此这也是人的觉醒，是争取自由权利的觉醒，是争取个人自由的觉醒，是反抗压迫的觉醒。
　　没有自由，人就是受到奴役，人是受到专制强权的政治宰制，是任人宰割，因此这人需要人是可以反抗，就是要争取自由，是要争取个人权利，因此这就需要人是有反抗精神，是勇敢的反抗，是勇敢的抗争。
　　只有是反抗，才会是可以摧毁专制制度，才会是可以实现自由，才会是可以争取自由，而且才会是可以建立民主中国与自由中国。
　　因此中国人只有是反抗，是不愿做奴隶，是不愿受人宰制，因此就只有是反抗，这样人才是人的意义，人是有人的尊严，人是有人的意义，人是有人的价值。
　　起来吧，中国人民，觉醒吧，中国人民，是起来反抗，是反抗专制制度，是反抗专制强权，只有是反抗，才会是可以争取个人权利，才会是可以争取个人自由，人才会是人壹样的生活，人才会是有尊严，是有自由，是有幸福意义。
　　因此起来吧，中国人。
　　反抗吧，中国人。
　　中国是奴役的太久，是需要觉醒了，是需要自由了，是需要独立了，因此只有是反抗，是反抗专制制度，是反抗专制强权，是争取自由，是争取民主。
　　2016-07-01
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　　第 78 章 克服恐惧
　　追求民主，追求自由，是会受到专制强权的打击或迫害，因此有时人会是恐惧，但是自由的争取，就是壹点壹点是克服恐惧，是壹点壹点是学会勇敢，是勇敢的向前，是勇敢的斗争。
　　因此恐惧是正常的人性，但是人是有精神意义，是有思想意义，人是可以克服恐惧，是可以消除恐惧，是可以解放自己，是可以从恐惧中是走出来，而且壹个人是可以勇敢。
　　是可以勇敢的斗争，是可以勇敢的争取自由，是可以勇敢的反抗专制制度，是可以勇敢的反抗专制强权。
　　壹个人要真正是做到勇敢，也是不易的，因为人有人性的弱点，人会是恐惧，但是人是可以消除恐惧，人是可以是勇敢，是可以坚强。
　　因此对于胆小的人，就是要克服恐惧，是壹点壹点是勇敢起来，是可以做到无畏，是可以视死如归，为了自由，为了民主，是敢于牺牲，是敢于奉献。
　　因此壹个勇士，壹个斗士，是在社会生活中的磨砺，人是壹点壹点磨砺的勇敢起来，是可以无畏。
　　因此壹个人是可以坦然，追求自由，追求民主，就是要受到打击或迫害，但是壹个人是可以无畏，是可以不会恐惧，是可以坦然面对打击或迫害。
　　这就是争取自由的代价，这也是追求自由所面对的现实，这也是现实，这就是残酷的现实。
　　在专制强权下，追求自由，追求民主，是有挫折，是有打击，是有迫害，因此对于壹个勇士，只有是面对现实，只有是克服恐惧，是可以勇敢的前進。
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　　因此对于壹个人，只有是克服恐惧，是可以解放思想，是坦然面对社会现实，是坦然面对打击与迫害。
　　只要壹个人是勇敢，壹个人就是可以无畏，是可以不怕，是可以克服恐惧。
　　而且壹个人是可以勇敢，是勇敢的追求自由，是勇敢的追求民主，是可以勇敢的为自由而战，是可以勇敢的为民主而战。
　　2016-07-01
　　第 79 章 忠诚
　　壹个人是热爱自由，是捍卫自由，壹个人就是追求自由，而且自由是壹个人的政治信仰。
　　壹个人是有信仰，是有自由的信仰，壹个人就会是可以忠诚于信仰，是忠诚于理想，壹个人就会为自由而战，是为理想而战，壹个人是可以不屈不挠，是可以坚忍不拔，是永远向理想的迈進。
　　因此壹个人是忠诚的自由战士，是忠诚的自由斗士，是可以赤胆忠心，是可以为理想是鞠躬尽瘁，死而后已。
　　壹个人在追求自由的历程中，壹个人在追求理想的奋斗中，壹个人是可以坚定信仰，是可以坚定理想，是永远的战斗，是永远的前進。
　　而且壹个人是会更加忠诚，是会更加坚定，壹个人是可以为自由奉献，是可以为理想是奋斗壹生。
　　因此即使生活是苦难，壹个人也是坚定信仰，是坚定理想，是不会放弃，是不会舍弃，而是忠诚于信仰，是忠诚于理想，而且壹个人是为自由而战，是为理想而战。
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　　尽管自由的追求是艰辛的，是曲折的，是漫长的，但是壹个人是可以坚持，是可以永远的奋斗，是永远的追求，为了理想，为了自由，为了尊严，壹个人是可以披荆斩棘，是可以奋力拼搏，是积极進取，是永远的战斗，是可以做到鞠躬尽瘁，死而后已。
　　因此壹个人是忠诚的自由战士，是忠诚的自由的信仰者。
　　2016-07-27
　　第 80 章 战士
　　壹个人是追求自由，是追求理想，在追求自由的奋斗中，壹个人就会壹步壹步成长为自由战士，而且壹个人是忠诚的自由战士，是忠诚于自由信仰，是忠诚于理想，为了自由，为了理想，是可以壹生壹世的奋斗，是可以赤胆忠心，是可以不屈不挠的奋斗，是可以坚忍不拔的战斗，为了自由，为了理想，是可以做到鞠躬尽瘁，死而后已。
　　壹个战士，是忠诚的战士，是忠诚于信仰，是忠诚于理想，是永远的战斗，是永远的追求，是永远的奋斗，为了自由，为了理想，是可以奉献，甚至是可以奉献生命。
　　壹个战士，是在社会生活中的磨砺，在社会生活的磨砺中，壹个人是在成长，是在坚定信仰，是在坚定理想，不论理想的道路是多么艰难，壹个人是忠诚于信仰，是忠诚于理想，是不弃不舍，而且是永远的战斗。
　　因此壹个战士，是不会放弃，而是更加忠诚于信仰，是更加忠诚于理想，是可以不屈不挠的奋斗，是可以坚忍不拔的战斗，是壹个勇敢的战士。
　　因此壹个战士，是勇敢的战士，是坚强的战士，是敢于追求，是勇敢的追求，147
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　　是勇敢的战斗，是坚定信仰，是坚定理想，即使生活中是有苦难，壹个人也是可以超越苦难，在苦难中，是可以积极進取，是可以积极奋斗。
　　因此壹个战士是壹个勇士，是壹个坚定的勇士，为了自由，为了理想，是勇敢的战斗，是勇敢的前進。
　　2016-07-27
　　第 81 章 建立信仰价值
　　在自由社会与民主社会，是存在壹个价值体系，也是存在壹个信仰体系，这就是以自由与民主为核心价值的普世价值，因此在中国社会的社会转型中，就是需要建立新的意义的信仰价值，是要建立民主文明与自由文明的思想价值与信仰价值。
　　因此在社会转型的过程中，新的意义的信仰价值是会建立，这就是以自由与民主为核心的普世价值。
　　因此需要建立中国的自由主义思想，是要建立中国的民主思想，是要建立中国的现代思想，是要建立中国的现代精神，这样就是建立民主中国与自由中国的思想价值，也是建立自由中国与民主中国的信仰价值，这就是民主中国与自由中国的信仰体系，也是自由中国与民主中国的思想体系。
　　这样在当下社会，是可以塑造新壹代的中国公民，是可以塑造新壹代的社会公民，如此，是新壹代的社会公民，就是可以热爱自由，是可以热爱民主，因此也是追求自由，是追求民主，是可以追求理想，是可以实现理想，是可以实现自由中国与民主中国。
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　　因此在社会转型中，壹个意义是文化转型，是思想转型，因此建立民主中国与自由中国的思想价值，是思想转型的思想意义，这是社会转型的壹个意义。
　　只有是完成思想转型，是可以完成文化转型，这样可以为中国的社会转型是提供思想支持与精神支持，这样中国才会是可以完成社会转型。
　　2016-07-27
　　第 82 章 民主力量的壮大
　　只有民主力量的强大，才会是可以迫使政府妥协，是迫使政府是可以接纳民主力量，这是渐進的民主道路。
　　而且只有民主力量的强大，是强大到足以可以摧毁专制制度，民主中国与自由中国才会是可以建立。
　　因此在民主的進程中，民主力量是需要强大民主力量，而且是越强大是越好，民主力量的强大，是民主走向成功的基本保障。
　　政治是实力的较量，只有是有政治实力，才会是有谈判的资本，是有谈判的基础，因此要迫使政府妥协，只有是强大民主力量。
　　因此民主進程，就是民主力量强大的進程，只有是强大到足以是摧毁专制制度，民主中国与自由中国才会是可以建立。
　　因此民主進程，就是民主力量的强大進程。
　　但是民主力量的强大，是需要民众的普遍觉醒，只有是人民觉醒了，人民才会是可以组织起来，才会是可以走向街头，才会是追求自由，才会是追求理想。
　　因此社会转型，是伟大的社会工程，是需要社会各个方面的共同努力，只有各种力量是作用在壹起，才会是可以起到实质性的社会進步。
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　　因此思想启蒙也是需要的，文化建设也是需要的，不同的人是需要進行不同的工作，是为社会转型是贡献自己的力量。
　　因此中国人是需要普遍意义的觉醒，但是要觉醒，就需要是思想启蒙，而思想启蒙就需要是完成思想转型与文化转型。
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　　第 83 章 现代文化运动
　　思想转型与文化转型就是建立中国的现代思想与现代文化。
　　中国的现代思想包含中国的自由主义思想，中国的民主思想，中国的现代思想，中国的现代精神，主要是四个方面的思想价值与文化价值。
　　这也是民主中国与自由中国的思想体系，是自由中国与民主中国的思想价值，也是自由中国与民主中国的信仰价值与信仰体系。
　　因此要建立中国的现代思想，就需要是现代文化运动的文化革命。
　　只有是通过现代文化运动，中国才会是可以建立中国的现代思想与中国的现代文化。
　　因此现代文化运动，是需要思想精英与文化精英的共识，是可以认识到中国的现代思想与现代文化还未建立，中国是需要思想转型与文化转型，中国是需要建立中国的现代思想与现代文化。
　　因此中国的现代文化运动如文艺复兴运动，是壹场思想革命与文化革命，是要建立中国的现代思想与现代文化。
　　因此思想精英与文化精英是要艰苦卓绝的努力。
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　　只有是完成思想转型与文化转型，才能为社会转型是提供思想支持与精神支持。
　　因此思想精英与文化精英是要有历史使命感，是担负历史使命，是完成历史使命，是可以建立中国的现代思想与现代文化。
　　因此中国的思想家与文化人，是要任重道远，是勇敢的担负历史使命，而且是可以意识到中国思想转型与文化转型的历史使命，只有是这样，思想精英与文化精英才会是有壹个共同的价值目标，是有壹个共同的文化理想，是可以完成思想转型与文化转型，是可以建立中国的现代思想与现代文化。
　　2016-07-27
　　第 84 章 无愧于历史
　　壹个人是寻求民族進步，是寻求社会進步，是寻求人民的幸福，壹个人就会是可以认识历史使命，因此壹个人是担当历史使命，而且是完成历史使命，这样壹个人就是无愧于民族，是无愧于社会，是无愧于人民，因此也是无愧于历史。
　　当下中国，历史使命就是建立民主中国与自由中国，自由是可以救中国，民主是可以救中国，只有是建立自由与民主，不仅是人民是可以享有个人自由，而且民族或国家是可以走向现代意义的民主世界，而且中国史可以走向世界，是可以融入世界，是可以建立现代意义的民主文明与自由文明，这是最简单的道理。
　　因此对于仁人志士，是追求自由，是追求民主，是实现自由，是实现民主，是可以建立自由中国与民主中国，这就是时代的使命，这就是时代的召唤，这就是历史使命，因此对于壹个人中国人，就是要追求自由，是要追求自由，是担当历史使命，是完成历史使命，这样才会是无愧于民族，是无愧于人民，是无愧于社会，151
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　　也是无愧于历史。
　　历史就是人是创造的，创造历史，是人民的力量，也是仁人志士的力量。
　　因此对于壹个时代，对于仁人志士就是可以认识时代的使命，是可以认识历史使命，并且是勇敢的担当，而且是完成历史使命，为了自由，为了民主，为了幸福，为了尊严，是可以不屈不挠，是可以坚忍不拔，是可以勇敢的向前迈進。
　　2016-07-28
　　第 85 章 无愧于人民
　　壹个人是寻求人民的幸福，壹个人就是可以寻求人民是可以幸福的社会道路，壹个人就是为人民的幸福意义是可以鞠躬尽瘁，是可以竭尽全力，是寻求人民的幸福意义，而且是可以完成使人民幸福的社会意义，这样壹个人才会是无愧于人民，也是无愧于社会，是无愧于历史。
　　因此对于仁人志士，就是寻求人民的幸福，是赤胆忠心，是赤城为民，是壹心壹意为人民的幸福好是寻求進步之路，而且壹个人是可以鞠躬尽瘁，是可以竭尽全力，是可以呕心沥血，为了人民的幸福，是可以做到赤胆忠心，因此壹个人是为人民的幸福，是可以做有意义的事业。
　　对于当下中国，就是寻求自由，是追求民主，是可以实现自由中国与民主中国，这样人民是可以享有个人自由，是可以享有自由的幸福，是可以有人的尊严，这就是历史使命，而且也是人民的期望，是人民的重托，因此对于仁人志士，是可以完成历史使命，因此壹个人也是无愧于民族，是无愧于社会，是无愧于人民。
　　因此对于壹个人是壹心壹意的为人民，是为人民是做好事，是完成伟大的理想，是可以实现自由中国与民主中国，这样人民才会是可以享有个人自由，因此152
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　　这也是对人民是有做有益的事。
　　只要壹个人是有爱民之心，是愿意为人民是最有益的事，壹个人就是可以无愧于人民。
　　壹个人是做了个人可以做的，而且好似竭尽全力，是可以做到赤胆忠心，这样壹个人就会是无愧于人民。
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　　第 86 章 无愧于心
　　壹个人是寻求民族進步，是寻求社会進步，是寻求人民的幸福，壹个人就是寻求救国救民的社会道路，而且壹个人是可以做到鞠躬尽瘁，是可以做到赤胆忠心,，而且壹个人是可以做到，是担负历史使命，是勇敢的担当历史使命，而且是完成伟大的历史使命，这样壹个人不仅是无愧于民族，是无愧于人民，而且壹个人是无愧于心，是无愧于自己。
　　壹个人是做了个人可以做的，而且是赤胆忠心，是可以鞠躬尽瘁，是可以呕心沥血，是为人民是做了个人可以做的，这样壹个人是可以无愧于心。
　　因此对于仁人志士，就是在寻求人民的幸福，是为人民是做有益的事，而且是完成伟大的理想，能够为人民的幸福，是可以完成伟大的理想，使人民是可以享有幸福意义，这样壹个人也是无愧于人民，而且壹个人也是无愧于心。
　　壹个人是做了个人可以做的，是可以做了个人能够做的，只要壹个人是无愧于心，壹个人也是心安理得。
　　因此对于壹个仁人志士，就是在完成历史使命，是可以追求自由，是可以追153
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　　求民主，是可以实现自由中国与民主中国，壹个人是追求理想，这样壹个人是可以做了个人应该做的，壹个人是可以完成历史使命，因此壹个人是可以无愧于心。
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　　第 87 章 唤醒
　　民主革命是全民革命，但是全民革命需要民众是可以站起来，是可以觉醒。
　　在中国，大多数是农民或农民工与产业工人，因此全民革命是离不开农民与工人的参与，因此要爆发全民革命，就需要农民与工人是可以觉醒，是可以站起来。
　　因此这就需要是可以唤醒民众，是思想启蒙，是革命启蒙，只有是唤醒民众，就是可以组织民众，这样就是可以引发全民革命。
　　要唤醒民众，是需要思想启蒙与革命启蒙，是民众是可以认识到只有实现自由，人民才会是可以享有个人自由，是可以享有自由的幸福，是可以享有人的尊严，这就是使人民明白这些基本的道理，这样民众才会是热爱自由，是可以追求自由，是可以捍卫自由，这样民众就会是可以觉醒。
　　只有人是可以觉醒，人民才会是可以站起来，是敢于追求自由，是敢于追求民主，这犹如壹把干柴，只有是有火花，就会是可以点燃，因此只有民主觉醒，只要是爆发壹地的街头革命，就是可以引发全国的街头革命，这样民众是可以易于组织，是可以易于引导。
　　因此启蒙运动是任重道远，是需要扎实的工作，这就需要是文化精英是担当启蒙是历史使命，是可以启蒙民众，是可以唤醒民众。
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　　这就是人不在是沈默的多数，不在是臣民，而是社会公民，这样就是可以塑造新壹代的社会公民，如此，人就是可以站起来，是可以追求自由，是可以追求民主，是可以寻求民族的進步，是可以寻求社会的進步，是可以寻求人民的幸福。
　　只有人是可以站起来，人就是可以追求自由，是追求民主，是可以积极参与时代的民主洪流，是积极参与民主革命。
　　2016-07-28
　　第 88 章 反抗精神
　　人类的文明進步，是人类在斗争中的争取，因此人类需要是有批判精神，是需要有斗争精神。
　　而且也是需要人是有反抗精神。
　　人是受到奴役，人是受到不公正，人就是要反抗，就是要斗争，这样人才会是可以改变不公正，是可以穿透奴役，人才会是可以获取自由。
　　因此人是在受到奴役时，人就是要反抗奴役，只有是反抗，人才会是可以推翻奴役制度，人才会是可以建立自由制度，这样人才会是可以享有自由。
　　对于中国人，就是缺失反抗精神，总是希望是有壹个好皇帝，是皇帝可以赐给幸福，这就是奴性思想，因此自由是个人的争取，是要依靠个人的斗争才会是可以争取自由，因此人就是要发抗，是反抗奴役制度，这样才会是可以摧毁奴役制度，而且是可以建立自由制度，如此，人才会是可以享有个人自由。
　　因此人就是要反抗，是有反抗精神。
　　当人是认识到是在受到奴役，这是人的觉醒，当人是在觉醒时，人还要可以认识到只有反抗，才会是可以摧毁奴役制度，这样人才会是可以反抗，是可以民155
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　　主革命。
　　因此只有是反抗，只有是斗争，自由才会是可以实现，没有反抗，没有斗争，自由就不会是得到。
　　因此人就是要站起来，是积极参与民主革命，是反抗专制制度，是反抗奴役制度，而且是可以建立自由制度。
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　　第 89 章 勇敢
　　当人是可以觉醒时，当人是可以认识到人是受到奴役，这时人会是争取自由，但是争取自由，就会是有风险，就会是受到打击或政治迫害，因此这就需要人是可以勇敢。
　　因此争取自由，在专制强权下，就需要人是可以勇敢，是勇敢的争取自由，是可以做到无畏，是不怕受到打击或政治迫害。
　　壹个人要真正是可以勇敢也是不易，但是壹个人在社会生活中，会是壹点壹点是学会勇敢。
　　因此对于壹个人就是可以勇敢的担当历史使命，是可以勇敢的担当社会责任，是可以勇敢的争取自由，是可以为自由而战。
　　因此争取自由，也是需要人是可以勇敢，是有勇敢精神。
　　只有人是勇敢，人才会是可以反抗专制制度，人才会是可以反抗专制强权，而且人才会是可以大胆的追求自由，壹个人是可以做到无畏。
　　因此争取自由，是需要人是有勇敢的精神，如果人是恐惧，壹个人就会是不156
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　　敢反抗，是不敢挑战专制强权，因此人要争取自由，就需要人是可以勇敢。
　　是可以勇敢的反抗，是可以勇敢的战斗。
　　这样人才会是可以敢于追求自由，是可以敢于追求理想。
　　勇敢精神也是人在争取自由的斗争中的磨砺，人在追求自由的历程中，壹个人也是壹点壹点是在学会勇敢，而且壹个人也是可以做到无畏。
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　　第 90 章 中华联邦共和国国歌
　　作者 王 培
　　富
　　为了自由，为了尊严，为了幸福，我们冲锋。
　　我们是不屈不挠的战斗，实现自由，实现正义，实现理想。
　　我们勇敢的战斗，为自由而战，为正义而战，为理想而战。
　　冲锋，冲锋，冲锋，中华好儿女。
　　前進，前進，前進，中华好儿女
　　战斗，战斗，战斗，中华好儿女。
　　胜利属于中国人民。
　　自由属于中国人民。
　　2016-07-29
　　第 91 章 精忠报国
　　壹个人是寻求民族的進步，是寻求社会的進步，是寻求人民的幸福，壹个人157
　　157
　　就是愿意为公共社会服务，是愿意为国家或社会服务，是愿意为人民服务，这就是壹个人是报效国家，是报效社会，是报效人民，可以说是精忠报国。
　　而且壹个人是赤胆忠心，是可以做到鞠躬尽瘁，这样壹个人就是在精忠报国。
　　壹个人是有精忠报国的志向，而且壹个人是可以完成伟大的理想，是可以完成历史使命，是可以做到鞠躬尽瘁，这样壹个人就是在精忠报国。
　　因此壹个人要精忠报国，在不同社会是有不同的道路，在当下中国，就是争取自由，就是建立民主中国与自由中国。
　　如果壹个人是可以为自由而战，是可以为理想而战，而且壹个人是壹心壹意，是鞠躬尽瘁，是可以赤胆忠心，壹个人就是在精忠报国。
　　因此壹个人是可以精忠报国，壹个人也是无愧于历史，是无愧于社会，是无愧于人民。
　　因此精忠报国，壹个人是不会计较个人得失，只是以民族或社会或人民的利益为第壹位，是可以做到壹心壹意，是可以做到赤胆忠心，是可以做到鞠躬尽瘁。
　　2016-07-30
　　第 92 章 赤城为民
　　壹个人是愿意为公共社会服务，是愿意为人民服务，壹个人就是可以赤城为民，是可以壹心壹意，是可以赤胆忠心。
　　因此为公共社会的服务，也是为人民的服务，是壹个人为社会是可以贡献，是可以为人民是可以奉献。
　　壹个人为社会服务，是壹个人的志向，壹个人是愿意为人民服务，是壹个人的情怀，因此壹个人也是可以做到鞠躬尽瘁，是可以做到壹心壹意，是可以做到158
　　158
　　赤胆忠心，壹个人是赤子之心。
　　壹个人就是有公共服务的情怀，是愿意为人民服务，而且壹个人是可以做到，也是说明壹个人的情操是高尚的。
　　壹个人就是要为社会是可以做什么，是可以为人民是做什么，这是壹个人的甘心情愿，这是壹个人的志向，这是壹个人的思想情怀。
　　壹个社会就是要有为社会服务的人，是有愿意为人民服务的人，这是高尚的思想情怀，也是博大的心灵意义。
　　壹个人是为社会是奉献，壹个人是为人民是奉献，壹个人是心安理得，壹个人是心甘情愿，壹个人也是问心无愧的。
　　在民主社会，依然是存在为人民服务的人，依然是存在未公共社会服务的人。
　　因此壹个人是可以做到精忠报国，是可以做到赤城为民。
　　2016-07-30
　　第 93 章 爱国者
　　人是社会人，因此人是关怀国家或民族，是关怀社会，而且壹个人会成为壹个爱国者。
　　壹个人是爱国，就是关怀国家或民族的命运，是关怀社会的進步，是关怀人民的幸福，因此壹个人也是寻求民族的進步，是寻求社会的進步，是寻求人民的幸福。
　　而且壹个人会是有爱国的行为，壹个人就是在救国救民的道路上是前進，而且壹个人也是可以寻求到救国救民的道路，因此壹个人是可以精忠报国，是可以赤城为民，是壹个忠诚的爱国者。
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　　159
　　壹个人是爱国，壹个人是壹种信仰，是壹种价值，是壹种思想，是壹种信念，壹个人就是寻求为国家是可以做什么，壹个人就是要精忠报国，是为国家或民族的進步是可以做什么。
　　壹个人是爱国，壹个人就是壹个爱国者，壹个人是可以是忠诚于信仰，是忠诚于理想。
　　在当下中国，对于壹个爱国者，就是寻求自由，是追求自由，是实现自由中国，是实现民主中国，是可以使民族走向自由道路，是可以使人民是走向自由道路，因此壹个人是寻求救国救民的自由之路。
　　因此壹个人是追求自由，是追求理想，是实现自由中国，这样国家是走向自由道路，人民也是走向自由道路。
　　因此壹个爱国者，是坚贞不屈，是忠诚于信仰，是忠诚于理想，壹个人是不屈不挠的追求自由，是生命不息，奋斗不止，是为自由而战，是为理想而战。
　　2016-
　　08-06
　　第 94 章 中国公民
　　在专制社会，是没有公民身份，但是在社会转型时期，对于觉醒的中国人，就是有公民意识，人是面向未来，是面向民主中国，因此社会公民，就是中国公民。
　　人是有社会公民的意识觉醒，壹个人就会意识壹个人是社会公民，是中国公民，因此壹个人就会是追求自由，是追求民主。
　　从意识意义，壹个人就会自觉为壹个社会公民，壹个人是做壹个社会公民，160
　　160
　　这样人就是可以追求自由，是可以追求民主，是可以实现自由中国，是可以实现民主中国。
　　因此在社会转型中，首先是人的意识转型，是人的精神转型，是人的思想转型，这样壹个意义，就是公民意识的觉醒，人是可以转型为壹个社会公民，因此壹个人是做壹个社会公民，是做壹个中国公民。
　　因此面对现实，面对未来，中国公民的意识觉醒，是社会转型的壹个意义，只有人是有公民意识的觉醒，壹个人才会是可以做壹个社会公民，如此，壹个人才会是可以追求自由，是可以追求民主，是可以追求理想，而且是为自由而战，是为民主而战，是为理想而战。
　　因此中国公民，是公民意识的觉醒，只有是有社会公民的社会觉醒，壹个人才会是可以做壹个社会公民，而且壹个人是做壹个中国公民，这就是壹个人的社会身份的公民意识。
　　2016-08-
　　06
　　第 95 章 忠贞
　　壹个人是有自由的信仰，壹个人就是可以追求自由，是可以追求理想，是可以实现自由中国，是可以实现民主中国，壹个人会为自由而战，会是民主而战，会为理想而战，而且壹个人是忠诚于信仰，是忠诚于理想，壹个人是坚定的自由斗士，是壹个坚定的民主斗士，而且壹个人是不屈不挠的奋斗，是可以坚忍不拔的奋斗，这就是壹个人的忠贞。
　　理想的实现，自由的追求，是需要忠诚的战士，是需要人的忠贞。
　　161
　　161
　　只有是忠贞之士，才会是有坚定的勇士，是会有忠诚的战士，这样才会是为自由而战，是为理想而战，而且壹个人是壹生壹世的追求，是不会放弃，是不会背叛，壹个人是坚定的信仰者，是壹个坚定的战士，壹个人会是忠贞。
　　只有是忠贞之士，理想才会是可以是实现，自由才会是可以实现，因此是可以不屈不挠的奋斗，是可以坚忍不拔的战斗，这就是需要忠贞的勇士，是需要忠贞的战士。
　　壹个人是可以做到忠诚，是可以做到忠贞，这样壹个人就是壹个战士，是壹个勇士，是壹个斗士。
　　对于壹个忠贞之士，是永远的战斗，是永远的忠诚，是坚定的自由主义战士，是坚定的民主斗士。
　　只有是战斗，只有是冲锋，只有是前進，对于忠贞之士，是永远的战斗，是永远的奋斗。
　　2016-08-06
　　第 96 章 全民觉醒
　　摧毁专制，需要是全民起义，因此这就需要是全民觉醒，只有是人民觉醒，人民才会是可以站起来，是可以民主革命，是可以起义。
　　只有是新壹代的现代公民，才能是可以完成历史使命，才会是可以发抗，才会是民主革命，才会是可以建立民主中国。
　　在专制制度下，由于奴化，因此人是奴隶，人是愚昧的，壹群愚昧的人是不能创造伟大的理想。
　　但是人民是可以觉醒。
　　162
　　162
　　因此中国的民主革命，民主中国的建立，是需要人民的觉醒。
　　只有是觉醒的人民，人民才会是可以认识自由的价值，才会是可以认识民主的意义，这样人才会是可以争取自由，是可以追求民主。
　　因此人民就会是反抗，因此就会是民主革命，是可以走上街头，是可以全民起义。
　　因此民主启蒙是任重道远，革命启蒙是任重道远。
　　如何使人民是可以觉醒，只有是民主启蒙，只有是革命启蒙。
　　因此中国的民主革命的完成，是需要达到全民觉醒的程度，只有是全民觉醒，人民才会是可以起义，人民才会是可以民主革命。
　　只有是民主革命，才能是摧毁专制制度，才会是可以建立民主中国。
　　民主革命是全民革命，只有是全民革命，才会有力量是可以摧毁专制制度，才会是有力量是建立民主中国，因此民主力量的壮大，就是需要全民觉醒。
　　2016-09-15
　　第 97 章 历史由人民在创造
　　在专制制度下，国家的命运是由独裁者在控制，人民也是由独裁者在支配，但是在民主制度，人民是主宰国家的命运，人民是主宰自己的命运，因此历史是由人民在创造。
　　在中国的社会转型中，也是由人民在创造，是人民的全民起义，是全民的民主革命，因此人民是历史的创造者。
　　民主中国的建立，是不能寄托于伟人，是不能寄托于少数人，而是要靠人民的力量。
　　163
　　163
　　因此历史是由人民在创造。
　　民主中国的建立，就是人民是走向历史舞台，是人民自己主宰国家的命运，是人民自己是主宰自己的命运。
　　因此国家应该是回到人民手中，而不是落入独裁者的手中，因此人民要夺回人民的权力，是可以主宰国家，是可以主宰人民的幸福。
　　因此历史是由人民在创造。
　　今天的人民是可以走向历史舞台，是可以创造历史，是可以摧毁专制制度，是可以建立民主中国。
　　尽管民主革命也是需要精英，也是需要伟大的政治家，但是也是需要人民的积极参与，也是需要人民的力量，而且只有人民的力量是强大，才能是可以摧毁专制制度，才能是可以建立民主中国。
　　因此对于壹个中国人，就是要认识到这壹点，是可以认识人民的力量，是可以认识民主革命是需要全民起义，这样对于壹个人就是可以觉醒，是可以积极参与民主革命。
　　2016-
　　09-15
　　第 98 章 反抗
　　在专制制度，要么是做奴隶，要么是反抗，这在于壹个人的自由选择。
　　但是对于壹个有正义感的人，对于壹个有良知的人，壹个人会是反抗，会是选择反抗，而不是顺从，而不是屈服。
　　因此对于壹个中国人，走什么样的路，关键在于个人的选择，但是壹个人是可164
　　164
　　以选择反抗，而且壹个人是需要反抗。
　　因此对于壹个觉醒者，壹个人就会是可以选择反抗。
　　尽管反抗是艰难的，但是壹个人是可以反抗。
　　只有是反抗，才会是可以民主革命，才会是可以全民起义。
　　而且对于中国社会，是需要全民觉醒，因此是需要全民的发抗。
　　只有是全民反抗，人民才会是可以站起来，是可以积极参与民主革命。
　　因此对于壹个有良知的中国人，就是需要反抗。
　　只有是反抗，人民才会是可以民主革命，才会是可以追求自由，是可以追求民主，这样，人民才会是可以全民起义，是可以积极参与民主革命。
　　因此反抗也是人的觉醒，只有人是觉醒了，人才会是可以反抗。
　　因此对于生活于专制制度下的人，只要是有正义感，只要是有良知，壹个人就会是反抗，是会选择反抗，因为这才是壹个中国人的基本良知，而且也是壹个中国人的基本意义。
　　2016-09-
　　15
　　第 99 章 战斗
　　当壹个人是选择反抗时，壹个人就是可以战斗，是为自由而战，是为民主而战，是为正义而战。
　　壹个人是觉醒时，壹个人是会反抗，这样壹个人就是战斗。
　　因此壹个人在自由的道路上，是披荆斩棘，是壹路冲锋，是拼杀，是走出壹条自由的道路。
　　165
　　165
　　而且壹个人是壹个忠诚的自由战士，是壹个忠诚的民主战士，而且是生命不息，奋斗不止，是永远的战斗，直至自由中国的实现，直至民主制度的建立。
　　人有人性的弱点，在专制制度下，壹个人是反抗，是需要付出代价，是会受到专制强权的政治迫害，因此壹个人是要承担风险，即使如此，但是壹个人依然是勇敢的战斗，是积蓄力量，是组织民众，是走民主革命的道路。
　　因此壹个人是同天下志士的共同奋斗，是同民主志士的共同战斗，因此壹个人不是孤立的，不是孤独的，而是同人民在壹起，是在战斗，是在追求。
　　因此在追求民主的道路上，壹个人是可以成长为壹个战士，是为自由而战，是为民主而战，是为正义而战，是为真理而战。
　　壹个人的战斗，是勇敢的，是坚强的，是壹个坚韧不屈的战士。
　　因此不论艰难险阻，壹个人是拼杀，壹个人是战斗，是走出壹条自由之路。
　　因此民主革命，就是需要人民是觉醒，这样人民就会是反抗，就会是战斗，是为自由中国而战，是为民主中国而战，因此就会是全民起义，是摧毁专制制度，是建立自由中国，是建立民主中国。
　　2016-09-15
　　第 100 章 披荆斩棘
　　当壹个人是战斗时，壹个人就是在追求理想的道路上，壹个人就是在追求自由的道路上，因此壹个人就是挺近，是在披荆斩棘。
　　不论理想的道路是多么艰难，不论追求自由的道路是多么曲折，壹个人只有是挺進，只有是冲锋，只有是奋斗，因此是壹路拼杀，是可以披荆斩棘。
　　壹个人是忠诚于信仰，是忠诚于理想，是永远的战斗，是永远的前進，在理想166
　　166
　　的道路，是不屈不挠，是坚忍不拔，是披荆斩棘，是壹路冲锋。
　　只有是这样，理想的道路才会是前進，自由的道路才会是前進，人就是壹步壹步是在走向理想，是壹步壹步走向自由。
　　因此对于壹个民主志士，对于壹个自由斗士，就是要挺進，壹路是披荆斩棘，是杀出壹条血路，是走向自由。
　　因此需要智慧，是需要信念，是需要意志。
　　对于壹个志士，是有无畏的力量，是要披荆斩棘，是向理想的迈進。
　　前進，前進，永远的前進。
　　挺進，挺進，是永远的挺進。
　　即使有艰难险阻，也是可以排除，是可以披荆斩棘，是要杀出壹条血路，这就是志士的使命，这就是志士的人生。
　　2016-09-
　　16
　　第 101 章 民主力量的强大
　　只有民主力量的强大，才会是可以摧毁专制制度，才会是可以建立民主中国，才会是可以建立自由中国。
　　不是专制强权太强大，而是民主力量的弱小，是民主力量不够强大。
　　因此对于民主志士，不要畏惧专制强权的强大，而是要强大民主力量，只要民主力量是强大，是强大到可以摧毁专制强权，就是可以摧毁专制强权。
　　因此对于民主力量，就是要强大自己，是积蓄力量，是强大民主力量，只要是民主力量是强大，就是可以摧毁专制强权，是可以建立民主中国。
　　167
　　167
　　因此对于民主志士，就是要强大民主力量，是引发全民革命，只要是可以激发全民革命，那时，就是可以摧毁专制强权，就是可以建立民主中国。
　　因此政治是政治力量的较量，民主革命要获取成功，就需要民主力量是强大，而且是要强大到是可以摧毁专制强权，是可以强大到是可以建立民主中国。
　　因此这就需要是做切实可行的工作，是启蒙民众，是组织民众，而且是要大规模的民主运动，是全民的民主革命，只有是发展到全民革命的程度，才会是人民是可以创造历史，是可以改变历史，是可以创造民主中国与自由中国。
　　这就是民主革命的進程，民主革命就是民主力量由弱小变的强大，因此民主力量只有是强大民主力量，除此之外，是不会有其它途径。
　　因此民主志士是要认识这壹点，不要是悲叹专制强权的强大，而是要感叹民主力量的弱小，因此只有是强大民主力量，这样才会是可以摧毁专制强权，是可以建立民主中国。
　　2016-09-16
　　第 102 章 怒吼
　　当民主力量是积累当强大时，是可以摧毁专制强权，是可以建立民主中国，这时，人民就是发出怒吼，会是发出愤怒的声音，是争取自由，是争取民主，是反对专制，是反对奴役。
　　民主力量的积蓄，就是人民力量的积蓄，这时，人民是把愤怒是压在心中，是在积蓄，当人民的力量是强大时，这时，人民就是爆发出愤怒的吼声，是向专制强权可以挑战，是要摧毁专制强权，是要建立民主中国。
　　因此在民主力量是不能强大时，是需要忍耐，是需要沈静，这时是积蓄力量，168
　　168
　　只有当民主力量是强大到是可以摧毁专制强权时，这时，人民才会是发出愤怒的吼声，是可以吞噬专制，是可以摧毁专制强权，而且是可以建立民主中国。
　　因此压制的越痛苦，人民爆发出来的力量是越大，在专制强权下，民主力量只有在压制中在强大，因此这是积蓄力量，是积蓄民主力量，也是在积蓄人民的力量，当人民力量是强大时，人民就是可以爆发出愤怒的吼声。
　　迟早有壹天，人民是可与怒吼，是可以发出愤怒的吼声，是可以发出争取自由的心声，是可以发出争取民主的诉求，是可以发出摧毁专制强权的怒吼，这就是人民的怒吼，这就是人民的愤怒的声音。
　　因此在民主力量的积蓄中，需要是积蓄力量，是需要忍耐，是需要强大民主力量，只有民主力量是强大了，就是可以爆发人民的怒吼。
　　2016-09-22
　　第 103 章 做壹个英雄
　　在历史大变革的时代，是需要英雄，因此在壹个需要英雄的时代，壹个人是可以做壹个英雄。
　　当今时代是建立民主与自由的时代，也是摧毁专制强权的时代，是历史大变革的时代，因此也是需要英雄的时代，也是英雄辈出的时代，这是时代的特点，因此在壹个需要英雄的时代，壹个人是可以做壹个英雄。
　　历史的变革是需要民众的普遍觉醒，也是需要英雄的引导，也是需要英雄的领袖，因此对于壹个人，是可以参与历史洪流中，是积极参与民主革命，是可以做壹个英雄。
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　　169
　　因为时代是需要英雄，因为民主革命是需要精英人物，因此对于壹个人，是有力量，是有品格，是有思想，是有信仰，是有意志，是可以做壹个英雄，壹个人就是可以做壹个英雄，是可以领袖群论，是可以走在时代的前锋，是可以引导人民是争取自由，是可以引导人民是可以争取民主。
　　因此对于壹个人，就是要要以天下为己任，是以天下苍生为念，是造福社会，是造福民众，有崇高思想的精英人物，就是要站在时代的前锋，是引导民众，是激励民众，是争取自由，是争取民主，是创造民主中国，是建立自由中国。
　　因此需要人是可以站起来，是可以站出来，是担当历史使命，是担当社会责任，是勇往直前，是挑起民族的重任，是挑起自由的大旗，是战斗，是冲锋。
　　在壹个需要英雄的时代，壹个人就是要做壹个英雄，是无愧于历史，是无愧于人民，是无愧于民族。
　　战斗吧，英雄的战士。
　　2016-09-22
　　第 104 章 使命
　　争取自由，争取民主，建立民主中国，建立自由中国，这是时代的历史使命。
　　对于壹个精英人物，就是可以认识历史使命，而且是可以担当历史使命，因此是勇于扛起自由的大旗，是勇于挑起时代的重任，是可以站在时代的前锋，是引导人民，是唤醒民众，是激励民众，是可以创造民主中国，是可以建立自由中国，这就是历史使命，是时代的重任，是民族的重任。
　　因此对于壹个人就是要认识历史使命，而且是可以勇敢的担当历史使命，是可以勇往直前，是可以不屈不挠的战斗，是为自由而战，是为民主而战，是为真理170
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　　而战，是为正义而战，是为人民而战。
　　人民是需要真正为人民在造福的精英，是需要识大体的精英，是需要有历史使命感的精英。
　　因此精英人物就是可以精忠报国，是可以赤城为民，真正是可以做到为人民，是为社会，是为民族，是可以做到鞠躬尽瘁，死而后已。
　　因此对于伟大的精英，就是要不屈不挠的战斗，是生命不息，是战斗不止，是永远的战斗。
　　是勇敢的担当历史使命，是走在自由的道路上，是引导人民，是激励人民，是争取自由，是争取民主，是可以完成历史使命。
　　对于壹个人也是这样，是可以认识历史使命，因此是积极参与民主革命，是投身历史洪流之中，是为自由而战，是为民主而战，是为正义而战。
　　2016-
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　　第 105 章 拯救世界
　　在专制强权下，人民生活只是痛苦与苦难，而且在专制制度，社会只会是腐败，是败坏，人类的文明精神是荡然无存，社会只是荒芜，因此对于这样壹个社会是需要拯救，是需要改变，因此是需要建立具有文明精神的文明社会，是需要建立人民是可以幸福的自由社会。
　　因此当专制社会是腐败到极限时，就需要是拯救世界，是需要拯救社会，因为社会是人民的，国家是人民的，民族是人民，而不是壹部分人，不是壹个党的，因此人民是需要觉醒，是需要拯救世界，是需要拯救社会，是需要拯救自己。
　　171
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　　只有人民是可以救自己，不会是有救世主，不会是有人的恩赐，自由与民主只有依靠人民是可以争取，幸福只有是依靠人民是可以争取，因此人民，只有是人民，是历史的创造者，是自由的拥有者。
　　因此人民是需要自己拯救自己，是可以觉醒，是可以战斗，是可以民主革命，是勇敢的战斗，是勇敢的奋斗，是可以拯救自己，是可以拯救世界，是可以拯救社会。
　　只有人民是民主革命，才会是可与建立自由中国，这样人民才会是可以享有自由的幸福，是可以自由的生活，是可以自由的创造，是可以自由的美好意义的生活。
　　因此人民需要站起来，是可以拯救自己，不会是有救世主，不会是有人的恩赐，只有是依靠自己，只有是自己是拯救自己，只有是依靠人民是拯救社会，是可以拯救世界。
　　站起来，勇敢的人民，拯救自己，拯救社会，拯救世界。
　　是可以建立美好意义的自由中国，是可以建立幸福意义的民主中国。
　　自由属于人民，民主属于人民。
　　2016-09-22
　　第 106 章 义无反顾
　　当壹个人是追求自由，是追求真理，是追求民主，是追求正义，壹个人就是可以战斗，而且壹个人是忠诚于信仰，是忠诚于理想，是可以义无反顾，是不屈不挠的战斗，是勇往直前的战斗。
　　因此壹个人是无怨无悔，是可以勇敢，是可以坚强，不论是艰难险阻，不论是172
　　172
　　苦难，壹个人是义无反顾，是勇敢的向前，是战斗，是奋斗。
　　壹个人是无愧于历史，是无愧于人民，是无愧于民族，是无愧于社会，壹个人为了自由，为了民主，为了正义，为了真理，壹个人是义无反顾，是勇敢的战斗。
　　由于人性的弱点，因此有时人会是恐惧，但是壹个人是可以克服恐惧，壹个人是勇敢的战斗，壹个人是可以义无反顾。
　　因此壹个人是壹生壹世的战斗，是永远的忠诚，也是不易，的确是需要壹个人是有信仰，是有坚定的信仰，只要壹个人是坚定信仰，壹个人就不会放弃，壹个人就会是壹生壹世的战斗，是勇敢的战斗。
　　因此人是可以为大义是不惜身，这就是英雄的品格。
　　对于壹个人，就是在奋斗的道路上，是可以磨砺自己，是可以有坚强的心，是可以有勇敢的心，因此壹个人会是义无反顾。
　　人就是需要有信仰，是需要有忠诚的信仰，这样壹个人就是可以做到义无反顾，为了自由，为了民主，为了正义，壹个人是可以义无反顾，是可以勇敢的战斗，是不怕牺牲，是不怕迫害，是壹路冲锋，是壹路向前。
　　2016-09-22
　　第 107 章 骨气
　　在专制制度下，要么是做臣民，是做顺民，是做奴隶，是做奴才，要么是反抗，只要壹个人是有骨气，壹个人就会是反抗，是抗争，而且壹个人是反抗专制制度，是反抗奴役。
　　只要人是有良知，是有良心，壹个人就会是有骨气，壹个人要寻求是人壹样的生活，是寻求人是有人的尊严，是寻求人是有人的自由，因此壹个人就会是反173
　　173
　　抗，是有人的尊严意义，是有人的精神意义。
　　因此人就是要有骨气，宁做自由人，也是不会做奴才。
　　但是人要有骨气，在专制社会，是会受到排斥，是会受到打击，但是壹个人依然是有信仰，依然是有正义，是有骨气，壹个人依然是反抗，是寻求人的尊严意义，是寻求人的自由意义。
　　对于顺民，对于臣民，是没有人的尊严，是没有人的自由意义，因此只是奴才，只是奴隶，因此是没有骨气。
　　因此壹个人是要有骨气，是有精神意义的生活，的确是不易，是需要人是有精神意义的信仰意义，是需要有人的尊严意义。
　　有时人是为了利益，是可以出卖良知，是可以出卖良心，这就是奴才，这就是奴隶。
　　但是对于人，是有人的尊严，是寻求人的尊严意义，因此是有精神意义，是有人的骨气，人是可以有尊严的生活。
　　的确人是可以反抗，需要人是有骨气，但是人就是要有骨气，如果人是缺失骨气，人就不是人的意义，只是动物意义。
　　2016-09-22
　　第 108 章 壹举成功
　　民主革命就是要摧毁专制制度，是要建立民主中国，是要建立自由中国，这是民主革命的革命理想，是民主革命的政治目标，因此这是需要民主志士明确的，因此就是需要全民革命，是需要全民暴动，是需要全民起义。
　　因此这就是需要积蓄民主力量，是要强大民主力量，而且是要强大到是可以174
　　174
　　摧毁专制制度，是可以强大到可以建立民主中国，是可以强大到是可以建立自由中国，因此政治目标是需要壹举成功，
　　民主革命是会有这壹天，是民主与专制的决战，是自由与奴役的决战，因此在决战的那壹天，就是民主革命成功的壹天，是可以壹举成功的壹天。
　　因此对于民主志士，是需要强大民主力量，是要全民革命，是要全民起义，因此这就需要是人民的觉醒，是可以站起来，是可以参与民主革命，是可以全民起义。
　　因此在民主革命的道路上，就是民主志士是激励人民，是可以组织人民，是可以引导人民，是可以强大民主力量，是可以强大人民的力量，只有是强大到是可以摧毁专制强权，是可以强大到是可以建立民主中国，就是可以壹举成功。
　　因此民主力量是需要积蓄，是需要积蓄力量，而且是要强大到壹举成功的力量，这样才会是可以壹举成功。
　　因此目标是要明确，政治理想是要明确，这样就是积蓄民主力量，是积蓄到壹举成功的民主力量，是可以壹举成功。
　　2016-09-22
　　第 109 章 争取自由
　　在专制社会，人是不能享有个人自由，但是人要享有自由，只有是争取自由。
　　因此不要悲叹在专制制度是不能享有个人自由，而是要反抗，而是要争取自由。
　　争取自由，只有是站起来，是勇敢的担当，是担负历史使命，是担负社会责任，是站在时代的前锋，是民主革命，是积极参与民主革命，是争取自由，这样才会是175
　　175
　　可以建立自由中国，是可以建立民主社会，这样人才会是可与享有个人自由。
　　在专制制度，人是如囚徒壹般，是没有个人自由，没有思想自由，没有言论自由，没有政治自由，没有个人自由，没有个人自由，就没有个人权利，因此人只是受到奴役，人只是奴隶，因此对于热爱自由的人，只会是悲叹，但是悲叹是无用的，因此只有是站起来，是争取自由。
　　自由是可欲的，但是不会是从天上掉下来，也不会是什么人的恩赐，只有是依靠人民的争取自由，尽管自由是美好的，是上帝赐给人类的美好意义的生活价值，但是自由的争取是依靠人民的争取，只有是依靠自己，是自己站起来，是人民站起来，是民众站起来，只有是这样，自由才会是可以实现，人民才会是可以享有自由。
　　因此不要悲叹，不要犹豫，不要等待，不要徘徊，勇敢的站起来，是从专治奴役的牢笼中是冲出来，是勇敢向前，是积极奋斗，是争取自由。
　　只有是争取自由，人民才会是可以享有自由，自由中国才会是可以实现，民主中国才会是可以实现。
　　因此要站在时代的洪流中，是积极参与民主革命，是积极参与民主理想，是不屈不挠的争取自由。
　　觉醒的人是越多，参与民主革命的人是越多，这样全民革命就会是可以爆发，全民起义就会是可以实现，这样就是可以争取自由。
　　2016-09-23
　　第 110 章 关怀社会
　　作为壹个人，是社会人，但是壹个人尽管在社会之中，并不壹定是关怀社会，176
　　176
　　因此壹个人是有社会良知，是有良心，壹个人就是有正义感，也是有社会责任感，因此壹个人会是关怀社会。
　　在壹个腐化的社会，在壹个败坏的社会，人的精神是贫乏，人的生活是低级，有的人是贪图享受，有的人是腐化，有的人是败坏，有的人是堕落，有的人是逃避，因此壹个人就是要觉醒，是要有社会良知，是可以关怀社会。
　　只有是关怀社会，壹个人就是关怀国家，是关怀民族，是关怀人民，是会寻问，是寻问社会正义，是寻问社会公平，是寻问社会的美好价值，是寻问社会的正义价值，因此壹个人会是思考，会是寻问，会是寻求。
　　这样壹个人就是有正义感，是可以寻求社会正义，是可以寻求社会价值，因此壹个人就是可以有信仰，是有思想，是有价值，这样壹个人就会是寻求社会正义，而且壹个人是可以担当社会责任，是勇敢的站起来，是可以觉醒。
　　因此壹个人是可以争取自由，是热爱自由，是追求民主，而且壹个人是参与时代的民主洪流，是积极参与民主革命，是为自由而战，是为民主而战，是为正义而战，是为真理而战。
　　因此壹个人是需要觉醒，是可以从迷梦中是觉醒，是从奴役中是觉醒，只有是这样，人才会是可以热爱自由，是可以争取自由。
　　2016-09-23
　　第 111 章 少数变为多数
　　对于追求自由的人，对于追求民主的人，是会由少数在变为多数的，在民主道路上，先锋人物是少数，但是民主志士的奋斗，民主力量的强大，人民的觉醒，热爱自由的人，热爱民主的人，会是越来越多。
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　　因为人是有头脑的，是有理性的，由于人的觉醒，人就是可以走出愚昧，就是可以走出奴役，人会是觉醒，只要人是觉醒，人就是可以热爱自由，是可以热爱民主，是可以反抗专制，是可以反抗奴役。
　　因此在民主的進程中，普世价值会为人是接纳，符合人性的价值意义会为人是接纳，因此人就是可以苏醒，是可以从迷梦中是苏醒，而且人是可以觉醒，是可以觉悟，是会认识真理，是会感受良知，是会有良心，因此人就不会是受到欺骗，这样人就是可以热爱自由，是可以热爱民主。
　　因此在民主進程中，热爱自由的人，热爱民主的人，会是越来越多，会是由少数是可以变为多数，因此民主力量的积蓄，就是可以强大到全民革命的时刻，是可以强大到是全民起义的时刻。
　　因此在民主革命的初期，只是先锋人物的奋斗，但是在民主進程中，人民会是觉醒，民众会是觉醒，因为人是有良知的，人是有良心的，而且人也是有头脑的，是有理性的，是有思想的，因此专制强权只会是壹时欺骗民众，但是迟早有壹天，人会是揭开谎言的，人会是相信真理，人会是追求正义，人会是追求真理的，因此人民会是觉醒，因此民主力量会是由少数变为多数的。
　　2016-09-23
　　第 112 章 坚定信念
　　对于民主志士，尽管民主道路是曲折漫长，是艰难困苦，但是壹个人是要坚定信念，是要忠诚于理想，是要忠诚于信仰，是相信民主壹定会是胜利，是坚信自由壹定会是胜利。
　　尽管民主道路是曲折的，是艰难的，但是民主壹定会是成功，自由壹定会是178
　　178
　　实现，只不过是民主道路是曲折的，只不过是民主道路是漫长的。
　　因此民主志士是需要坚实的工作，为自由是可以不屈不挠的奋斗，是可以坚忍不拔的奋斗，只要是积极奋斗，是团结民众，是启蒙民众，是引导民众，是组织民众，民主力量壹定会是强大，迟早有壹天，民主力量是可以强大到全民革命，是可以强大到全民起义。
　　因此在苦难中，民主志士是要勇敢，是要坚强，对于热爱自由的人民，对于热爱民主的人民，也是要看见自由的希望，是可以看见民主的希望，是可以看见理想的光芒，是可以坚定信念，是可以坚信自由壹定会是成功，是可以坚信民主壹定会是成功，自由中国壹定会是实现，民主中国壹定会是实现。
　　历史潮流，是浩浩荡荡，民主潮流，是浩浩荡荡，这是历史的必然，这是时代的必然，因此热爱自由的人民，热爱民主的人民，壹定是要坚定信念，是相信总会有壹天，自由是属于人民，民主是属于人民。
　　因此在困难之中，是要坚定信念，是要忠诚于信仰，是要忠诚于信仰，只要是积极奋斗，是要是不屈不挠的斗争，总会有壹天，自由会是来到，民主会是胜利。
　　2016-09-23
　　第 113 章 忠诚于信仰
　　自由的争取，是曲折艰难的，但是对于自由斗士，对于民主志士，对于热爱自由的人民，对于热爱民主的人民，是要忠诚于理想，是要忠诚于信仰。
　　是可以坚定自由的信仰，是可以忠诚自由的信仰，因此会是不屈不挠的斗争，会是坚韧不拔的奋斗，不论是艰难险阻，不论是多么困难，民主志士是坚强的，是勇敢的。
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　　179
　　因此对于壹个民主志士，是不会放弃，即使是处于最为艰难的岁月，即使是处于专制强权的黑暗时刻，壹个民主志士也是忠诚于信仰，是不屈不挠的奋斗，是坚忍不拔的斗争。
　　只要是忠诚于信仰，人就是可以坚定信仰，不论是多么困难，壹个人也是坚持，如苏武牧羊的精神，是坚守信仰，是坚守理想，是坚定信念，是相信总会有壹天，民主是会胜利，自由会是成功。
　　因此对于民主志士，是要有忠诚的信仰，对于热爱自由的人民，对于热爱民主的人民，也是忠诚于信仰，是坚定信仰，是坚定理想，因此会是坚持，会是坚守，在任何时候，是忠诚于理想，是忠诚于信仰，是为自由而战，是为民主而战，是为正义而战，是为真理而战，是为人民而战，是为民族而战，是为国家而战。
　　因此对于民主志士，是要走在时代的前锋，是人民的表率，是人民的楷模，是人民的英雄，因此是忠诚于信仰，是忠诚于理想，这样就是可以激励人民，是可以鼓舞人民，是可以引导人民，是可以走向自由，是可以走向民主。
　　2016-
　　09-23
　　第 114 章 不屈不挠
　　民主道路是曲折艰难的，因此追求自由，追求民主，是需要有不屈不挠的精神，只有是不屈不挠的奋斗，自由才会是可以实现，民主是可以实现，民主中国是可以实现，自由中国是可以实现。
　　因此面对民主力量的弱势，面对专制强权的强势，热爱民主的人，热爱自由的人，是要有坚定的信念，相信民主力量会是强大的，民主力量会是从弱势变为180
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　　强势，而且热爱自由的人，热爱民主的人，也会是从少数是变为多数，到那个时候，就是全民起义的时候，就是全民革命的时候。
　　因此在面对专制强权的打击时，在面对民主力量是弱势时，在面对民主革命是低谷时，对于热爱自由的人，对于热爱民主的人，就是要坚守信仰，是要忠诚于理想，是要忠诚于信仰，是要坚忍不拔的奋斗，是要不屈不挠的奋斗。
　　只有是不屈不挠，只有是坚忍不拔，只有是争取，只有是斗争，这样民主力量才会是可以强大，热爱自由的人才会是有少数变为多数，民主力量才会是可以强大。
　　因此弱小是暂时的，艰难险阻是壹时的，只要是坚持，只要是坚守，只要是斗争，只要是奋斗，总会有壹天，民主是会胜利，自由是会成功。
　　因此就是需要不屈不挠的奋斗，即使是最困难的时刻，也是要坚守，也是要斗争，也是要奋斗，只要是走过泥泞之路，就会是有光明的大道，因此朋友们，战友们，同胞们，是要坚守，是要奋斗，是要不屈不挠的奋斗，是要坚忍不拔的斗争，胜利壹定是属于人民，自由壹定是属于人民，民主壹定是属于人民。
　　2016-09-23
　　第 115 章 良知
　　人有良知，人就有基本的善恶判断，因此壹个人也是明确什么是善的，什么是恶的，这样壹个人也会是有正义感，会是追求正义，会是捍卫正义，而且也是反对邪恶，是遏制邪恶。
　　因此人要回归人的良知，有时人为了利益，是失却良知，会是为恶，会是媚俗，会是堕落，会是下滑，因此人就是要回归良知，是发现良知，这样壹个人就是181
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　　明确基本的善恶。
　　只有人是有良知，壹个人才会是道德觉醒，是可以有基本的道德判断，如此，壹个人就会是杨善惩恶，是可以有基本的正义感。
　　因此对于中国社会，有的人只是随波逐流，缺失基本的良知，因此人就是要发现良知，是要有良知，这样壹个人就是有独立意义的道德判断，因此壹个人会是觉醒，会是从恶的陷阱中是觉醒，壹个人会是猛醒，壹个人会是发现专制社会是邪恶的，是不人道的，是丑陋的，因此壹个人会是追求正义，会是捍卫正义，这样壹个人会是追求真理，会是捍卫真理，因此壹个人会是反抗专制，会是反抗邪恶，因此壹个人也是会是追求自由，是追求民主，这就是人的觉醒。
　　因此对于中国人，就是要觉醒，是回归良知，是发现良知，是要有基本的道德判断，是要有基本的善恶判断，这样人才会是有道德意义，就是可以从善，是可以反抗邪恶。
　　因此良知发现的时候，就是国民觉醒的时候，只有是国民是觉醒，人民才会是可以站起来，是可以反抗，是可以抗争，是可以追求正义，是可以追求自由，是可以追求民主，是可以追求美好价值，是可以追求正义价值。
　　2016-10-25
　　第 116 章 正义感
　　人是有道德意义，壹个人就有基本的道德判断，因此壹个人会是明确什么是善的，是可以明确什么是邪恶，这样壹个人就是有基本的正义感，如此，壹个人就会是追求正义，是捍卫正义，是可以追求真理，是可以捍卫真理。
　　壹个人是有正义感，壹个人就会是明确正义价值，而且是可以明确什么是邪182
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　　恶，这样壹个人就是可以认识专制是邪恶的，是可以认识自由是正义价值，民主是正义价值，因此人就会是反抗专制，是可以抗争专制，而且壹个人是可以追求正义，是可以追求自由，是可以追求民主，因此这也是人的道德觉醒，也是人的觉醒。
　　因此对于壹个人，就是要有基本的道德判断，是有基本的价值判断，只有人是有基本的正义感，壹个人才会是可以明确什么是邪恶的，什么是正义的，因此壹个人是可以明确专制是邪恶的，奴役是邪恶的，而且壹个人是明确自由是正义价值，民主是正义价值，这样壹个人就是道德觉醒，是人的觉醒。
　　因此壹个人就会是可以追求正义，是可以捍卫正义，是可以追求自由，是可以追求民主，而且是可以反抗邪恶，是为可以反抗专制。
　　因此，对于壹个人就是要有道德判断，是要有正义感，是可以有正义意义的生活意义，是有道德意义的生活意义，是有精神意义的生活意义，这样壹个人就是可以是壹个有道德的人，是壹个有精神的人，是壹个有思想的人。
　　2016-10-
　　25
　　第 117 章 改变世界
　　如果壹个世界是邪恶的，是罪恶的，如果壹个社会是专制的，是落后的，对于生活于其中的人，就是要起来改变世界，是可以摧毁专制，是可以瓦解专制，而且是可以建立民主社会，是可以建立自由社会。
　　因此社会是可以改变的，社会并不是壹成不变，尤其是对于壹个邪恶的社会，对于壹个专制的社会，对于壹个奴役的社会，人民就是要觉醒，是有可以改变世183
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　　界的理想，是有改变世界的信心，是可以敢于改变世界，是可以需要改变世界。
　　因此世界不是壹成不变的，即使是壹个民主社会，是壹个自由社会，社会也是不断進化的，是不断有改变的，是不断在進步。
　　况且对于壹个专制社会，更是需要改变，对于生活于专制社会的人民，有的人只是屈从，是不敢改变世界，因此对于觉醒的人民，就是有改变世界的决心，是有改变世界的欲求，而且是有追求理想的美好愿望，是要追求自由，是要追求民主，而且是可以实现自由社会，是可以实现民主社会，是可以有美好意义的生活意义，是可以有幸福意义的生活意义。
　　只有是改变世界，世界才会是可以变得美好，而且自由是可以实现，民主是可以实现。
　　因此只有是改变壹个旧世界，才会是可以建立壹个新世界。
　　因此中国人，就是要觉醒，是要站起来，是要改变专制社会，是要建立自由社会，是要建立民主社会。
　　因此对于壹个人就是可以坚信社会是可以改变的，世界是可以改变的，专制社会是可以改变的，民主社会是可以建立的，自由社会是可以建立的。
　　2016-10-
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　　第 118 章 和平革命
　　要改变专制社会，是建立民主社会，要建立自由社会，只有是和平革命。
　　通过和平革命，是可以摧毁专制，是可以瓦解专制，而且是可以建立自由社会，是可以建立民主社会。
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　　因此民主革命是中国社会的抉择，是中国社会走向自由与民主的必然，因为专制强权是不会轻易放弃专制制度，因此只有是人民革命，只有是人民的反抗，只有是人民的全民起义，只有是和平革命，才会是可以推翻专制制度，才会是可以建立自由社会，是可以建立民主社会。
　　因此民主革命，是历史的必然，是人民的选择，人民别无选择，只有是和平革命，才能是可以完成中国的社会转型，中国社会才会是可以走向自由与民主。
　　因此对于中国人，就是要认识到民主革命的必要，是可以认识到民主革命是中国社会的必然，因为只有是民主革命，才会是可以建立民主社会，才会是建立自由社会。
　　如果不進行民主革命，民主社会是不会建立，自由社会是不会建立。
　　因此对于受奴役的人，就是要觉醒，就是要起来反抗，就是要起来民主革命，是可以反抗专制制度，是可以追求自由，是可以追求民主。
　　中国人要自由的生活，要享有自由的幸福，只有是建立自由社会，但是自由社会的建立，只有是通过民主革命才会是可以实现。
　　因此对于中国人，就是要清醒的认识到这壹点，这样人民才会是可以站起来，是可以全民革命。
　　2016-10-25
　　第 119 章 建国
　　民主革命不仅是摧毁专制制度，而且是建立民主社会，是建立自由社会，是要建立中华联邦共和国，因此是要建立民主制度，是要建立民主政权，是要建立185
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　　壹个共和国。
　　因此对于民主志士，就是要有建国的政治能力与政治智慧，是可以接管政权，是可以建立共和国，是有建国的政治能力与政治智慧，是可以建立共和国。
　　对于民主志士，就是要有建国的思想意识，不仅是要摧毁专制制度，而且是要建立共和共，而且是有政治智慧与政治能力，在民主革命成功之后，是可以建立民主制度，而且是可以正常运行民主制度，是可以走向民主与自由，民主社会与自由社会是可以得到正常的运行，这是民主志士需要思考的重要问题。
　　因此民主革命的任务就是要建立共和国，是要建立民主制度，是要建立自由社会，因此民主志士是需要壹批政治精英人物，是有壹批政治精英是可以掌管国家政权，是可以建立民主政权。
　　因此民主志士，是需要聚集政治精英，而且是需要聚集壹批最优秀的政治精英，这是民主社会的栋梁，这是民主社会的政治精英，是完全有政治能力与政治智慧，是可以完全正常运行民主制度，是可以巩固民主制度。
　　因此民主志士是需要有这样的信心，而且是需要聚集政治精英，是可以完全建立共和国，而且是可以正常运行民主制度。
　　如辛亥革命之后，是可以建立壹个共和国。
　　今天的民主革命也是壹样，民主志士是要有建国的思想准备，是有政治精英的人才准备。
　　2016-10-25
　　第 120 章 民主革命不会乱
　　有人认为民主革命会引起中国的大乱，其实这是不了解民主革命，也是为专186
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　　制制度的狡辩。
　　民主革命成功之后，民主志士是可以完全接管政权，是可以建立民主制度，而且是可以正常运行民主制度，民主社会在法治社会是可以正常运行，因此民主社会会是稳定的，会是正常运行的，因此中国社会是不会乱的。
　　因此民主志士是聚集壹批政治精英，不仅是可以完成民主革命，不仅是可以摧毁专制制度，而且是可以完全有政治能力与政治智慧是可以建立共和国，是可以正常运行民主制度，是可以巩固民主制度，因此民主革命之后，中国社会是步入民主社会，因此不会是大乱的。
　　因此问题的关键是民主革命是要有崇高的理想，是建立民主社会，是建立自由社会，因此民主志士是有建国的政治智慧与政治能力，而且是有壹批政治精英是完全是可以建立共和国，是可以建立共和制度，是可以掌管国家政权，是可以掌管中国社会，这是问题的关键，因此民主志士是可以做到这壹点，因此民主革命，中国不会乱的。
　　只要是和平革命，只要是全民起义，只要是全民革命，因此民主革命是有序的，是理性的，是人道的，是民主的，因此民主革命是不会乱，即使有时是出现乱的，也只是暂时的，不会引起大的动荡。
　　因此民主志士是要做到这壹点，就是民主革命是不会乱的。
　　民主志士是要做到这壹点的。
　　因此人会是渴望民主革命，而不是恐惧的。
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　　第 121 章 战斗到胜利的那壹天
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　　对于民主志士，是忠诚于信仰，是忠诚于理想，为了自由，为了民主，是不屈不挠的奋斗，而且对于壹个人是永远的战斗，是壹直战斗到胜利的那壹天，是壹直战斗到民主实现的那壹天。
　　对于壹个民主志士，是不畏强权，是敢于挑战强权，是敢于挑战邪恶，而且是敢于追求自由，是勇敢的追求民主，在追求民主的革命道路上，是坚韧不拔的奋斗，是勇敢的战斗，是永远的战斗。
　　为了自由，为了民主，是不屈不挠的战斗，是永远的战斗，而且壹直是战斗到胜利的那壹天，是壹直战斗到民主革命成功的那壹天 。
　　民主志士是坚定信念，是坚定理想，是坚定信仰，为了自由，为了民主，是不畏邪恶强权，是勇敢的战斗。
　　而且为了民族的命运，为了国家的前途，为了人民的幸福，是勇敢的担当历史使命，是勇敢的担当社会责任，是不畏艰险，是不畏困难，是勇敢的冲锋，是冲锋在民主革命的最前沿，是勇于牺牲，是用生命是捍卫正义，是用生命是追求理想。
　　对于壹个民主志士，是壹生壹世的追求理想，是坚定信仰，是不屈不挠的奋斗，是勇敢的冲锋，是可以战斗到民主革命成功的那壹天。
　　不会是退缩，不会是软弱，壹直是冲锋，壹直是战斗，要战斗到胜利的那壹天。
　　民主革命总会是可以成功，在艰难的岁月，壹个民主志士是要坚持，是要坚守，是要奋斗，是要冲锋，总会有壹天，民主革命会是成功的。
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　　第 122 章 赤诚为民
　　对于壹个民主志士，是担负历史使命，是担负社会责任，是为了民族的命运，是为了中国的前途，是为了人民的自由与幸福。
　　因此实现自由，实现民主，是寻求民族的進步，是寻求中国的和平、自由与繁荣，是寻求人民的幸福，因此从人民的自由与幸福的角度，壹个民主志士是有赤城为民的思想情怀。
　　对于壹个民主志士，是要有高尚的思想，是要有崇高的精神，是要有高贵的精神，因此是精忠报国，是赤城为民，这是民主志士的思想情怀。
　　对于壹个民主志士，就是要有这种高尚的思想情怀，这样就是激励民主志士是追求自由，是追求民主，而且是不屈不挠的奋斗，是可以实现自由中国，是可以实现民主中国，这样就是实现民主志士的崇高的理想，是实现民主志士的高尚的思想情怀。
　　赤城为民是民主志士的真实的思想情怀，并不是空话，并不是欺人，而是壹个民主志士的高尚的思想情怀。
　　民主志士是要有远大的视野，是担负民族的進步的历史使命，是担负中国是走向自由、和平与繁荣的历史使命，是担负人民的自由与幸福的社会责任，因此民主革命的追求自由，追求民主，是拯救中国，是拯救社会，因此民主志士是在精忠报国，是在赤城为民。
　　而且壹个民主志士也是要高尚的思想情怀，是可以做得到，是可以实现个人的思想情怀，是真正是可以精忠报国，是真正意义的赤城为民。
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　　第 123 章 中国的前途
　　社会主义的极权主义使中国是误入歧途，中国的现代之路是壹度中断，因此民主革命就是要改邪归正，是从社会主义的极权主义之中拯救中国，使中国社会发展是步入现代之路，是步入世界文明的现代文明之中，使中国是步入世界文明的先進文明之中，使中国是走向世界之中，使中国是融入世界文明之中。
　　因此民主革命使中国是走向民主文明，是决定中国的前途，是决定中国的命运，由于社会主义极权主义是邪路，是歧途，因此中国是陷入社会主义极权主义的陷阱之中，民主革命就是拯救中国，使中国是步入征正途，是步入正道，是走向世界文明之中，是走向现代文明之中，因此是关乎中国的命运，是关乎中国的前途。
　　现在中国是处于历史的抉择时刻，是中国人民选择正确道路的时刻，因此民主志士是要认清中国的所处的形势，这样追求民主革命的民主志士，就是可以激发革命斗志，是会激发智慧，是寻求社会的進步，是积极寻求民主革命的成功。
　　民主革命成功，中国就是可以构建民主中国，是可以构建自由中国，中国是走向世界文明之中，是走向世界意义的现代文明之路。
　　社会主义的极权主义导致中国是世界的弃儿，是为世界文明在抛弃，是为世界在抛弃，使中国是脱离人类文明的文明意义，使中国是走向歧途。
　　因此构建民主中国，就是回归世界之中，是回归世界文明之中，是回归世界的自由世界之中。
　　这就是中国的命运的选择，这就是中国的前途的历史选择。
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　　第 124 章 中国民主联盟
　　追求民主的民主力量是有不同组织与政党，是有不同的派别，但是追求民主，追求自由的信仰是壹致的，因此为了民主革命的成功，不同组织或政党是可以联合起来，民主力量的联合就是组建中国民主联盟。
　　这样形成壹个全国性的政治组织，是可以联合民主力量，是可以把所有的民主力量是联合起来，这样就是可以集中民主力量，是联合所有民主力量是向共同的理想的奋斗。
　　当民主革命使发展到壹定阶段，成立全国性的民主组织是历史必然。
　　孙中山的民主革命就是成立了全国的组织，是成立了同盟会，是领导民主革命。
　　当下的民主革命也是需要成立全国性的民主组织，是可以领导民主革命，没
　　有全国性的组织，民主力量会是分散，是不能取得民主革命的成功。
　　为了民主革命的早日成功，是需要成立中国民主联盟这样的全国性民主组织，这样就是可以联合所有民主力量，是可以联合不同民主政党活组织，是有利于民主革命的早日成功。
　　尽管在国内是不能成立民主力量的联合组织，但是海外的民主志士是可以联合起来，是可以组建全国性的民主组织，这样也是可以领导国内的民主运动，而且民主革命也是不分国内外，只要是民主力量，就是可以联合起来。
　　但是在国内成立民主联盟或许是不现实，但是海外的民主力量是可以联合起来，这样就是民主力量是可以联合起来，如此才会是同国内是呼应，是领导中国的民主革命。
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　　只有联合民主力量，这样才会是集中民治力量，是可以向共同的理想迈進，是可以领导民主革命，是可以早日完成民主革命。
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　　第 125 章 做壹个战士
　　对于壹个民主志士，就是要做壹个战士，是做壹个民主战士，是勇敢的战斗，是为了自由，是为了民主，是勇敢的战斗，是壹生壹世的战斗。
　　是忠诚于信仰，是有坚定的自由信仰，是有坚定的民主信仰。
　　是忠诚于理想，是不屈不挠的战斗，为了自由，为了民主，是不畏牺牲，是不畏邪恶强权，是战斗在民主革命的前沿。
　　做壹个忠诚的民主战士，是为自由而战，是为民主而战。
　　不论是多么艰难，不论理想道路是多么曲折，壹个战士是永远的战斗，是坚守信仰，是坚守理想，是冲锋在追求理想的道路上。
　　做壹个坚强的民主战士，是可以勇敢的战斗，是可以坚强的战斗。
　　为了自由，为了民主，是义无反顾，是不怕牺牲，是不怕艰险。
　　尽管民主战士也是壹个人，也是有个人意义的诉求，但是壹个战士是有崇高的理想，是有高贵的精神，是有高尚的思想，是为远大的理想而战，是为自由而战，是为民主而战。
　　在困苦中，壹个人是不改初衷，壹个人是要坚信信仰，的确是需要壹个人是有定力，是可以忠诚于信仰，是可以忠诚于理想，但是壹个战士，是可以做到，是永远的战斗。
　　壹个战士就是要战斗，是为自由而战，是为民主而战。
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　　而且壹个人是冲锋在民主革命的前沿，是赤胆忠心，是可以精忠报国，是可以赤城为民。
　　壹个战士是为自由而生，是为民主而生。
　　自由就是个人的生命，民主就是个人的生命。
　　是忠诚的自由战士，是忠诚的民主战士。
　　2016-12-30
　　第 126 章 反抗
　　在专制社会，如果人是要有尊严的生活，人只有是反抗，在反抗中，是争取自由，是争取人的尊严。
　　要么是被奴化，是甘愿做壹个奴隶，要么就是反抗，是做壹个独立的人，没有别的选择。
　　在专制强权下，人会是屈从，会是顺从，人也只是为了仅仅的利益，人也只是仅仅为了生存，但是如果人是觉醒，人就会是反抗。
　　只有是反抗，人才会是可以争取自由，是可以争取尊严，人也是可以是人壹样的生活。
　　尽管反抗人会是受到政治迫害，但是只要人是坚定信仰，是可以坚定理想，壹个人依然是会反抗，是会战斗，是为自由而战，是为理想而战。
　　壹个人是觉醒，壹个人就会是反抗。
　　壹个人的反抗是单薄的，是弱小的，但是如果反抗的是多数，就会是可与摧毁专制制度，就会是可以建立自由中国，是可以创建壹个自由与民主的共和国。
　　在专制社会，人会是壹点壹点的觉醒，反抗的人会是越来越多，这是专制社193
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　　会的特点，因为在专制社会，人民只会是受到奴役，人民是没有尊严，是没有自由，是没有政治地位，因此人就会是追求自由，就会是追求民主，就会是争取尊严，就会是争取自由，这样人民就就会是站起来，是站起来反抗。
　　那里有压迫，那里就有反抗，在专制社会，人民是受到奴役，而且是受到专制主义的压迫，是会受到专制主义的欺压，因此人民生活会是痛苦的，会是不幸的，因此总会有壹天，人民会是觉醒，会是站起来，是要争取自由，是要争取尊严，是要争取民主。
　　只有反抗，是唯壹的出路，是建立民主中国的唯壹出路，只有人民是反抗，人民才会是可以建立民主中国。
　　2017-01-20
　　第 127 章 不要被奴化
　　在专制社会，如果人是反抗，如果人是争取自由，就会是受到专制强权的政治迫害，因此有的人就会是恐惧，因此有的人就会是不愿反抗，而是顺从，而是屈从，这就是专制社会对于人的奴化，人是被驯服，是被专制制度是驯服为奴隶，是屈从专制强权。
　　但是如果壹个人是有信仰，是有理想，壹个人就会是坚定信仰，就会是坚定理想，壹个人会是无畏，是无所畏惧，壹个人也是不怕政治迫害，也是不怕坐牢，壹个人会是坚定的追求自由，是坚定的追求理想，是争取自由，是争取民主，是为自由而战，是为民主而战，是为理想而战。
　　专制强权对于人的奴化，只会是可以奴化有的人，但是不会奴化有信仰的人，是不会奴化有理想的人。
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　　只要壹个人不被奴化，壹个人就是壹个独立的人，是壹个自由的人，是有心灵自由的人，因此壹个人会是有信仰，是有理想，是有追求，是有向往，而且壹个人是可以报国为民，是有远大的理想，是有崇高的理想，是可以为了民促的進步，是可以为了人民的幸福，是可以为了社会的進步，因此壹个人会是壹个仁人志士，会是壹个英雄，会是壹个勇士，因此会是战斗，会是奋斗，会是反抗，是可以勇往直前，是可以不屈不挠。
　　而且壹个人会是同天下志士壹道，是引导人民，是团结人民，是争取自由，是争取民主，是争取尊严。
　　对于壹个志士，对于壹个勇士，壹个人会是坚定信仰，会是坚定理想，而且壹个人是敢于反抗，是敢于斗争，是敢于追求。
　　对于壹个志士，对于壹个勇士，会是不屈不挠的奋斗，会是永远的战斗，是为自由而战，是为民主而战，是为理想而战。
　　2017-01-20
　　第 128 章 信仰
　　理想主义是有思想，是有信仰，是有理想。
　　理想有时是人的信仰意义，也是人的思想意义。
　　如自由，也可以说是壹种理想，是人可以享有自由的理想，是人是可以自我实现的理想，同时，自由也是想价值，也是人的信仰价值。
　　就是说，当壹种思想价值，当人的壹种信仰价值，还不能实现时，这时，壹种思想或信仰是人的理想意义。
　　如对于当下中国，民主与自由是壹种理想，同时又是思想价值，也是信仰价195
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　　值，同时又是理想价值，因为中国还未实现民主社会，因此对于中国人而言，民主文明与自由文明的实现是壹种理想。
　　因此，人是由于有思想，有信仰，人也会有理想，这是壹种情况。
　　另壹种情况，人是有理想，因此人是有思想，是有信仰。
　　因为，理想价值与思想价值或信仰价值是同壹的，是相关的。
　　对于壹个年轻人，大多是有理想，因此在社会生活中，随着人文素养的提升，人就会形成个人的思想，人也是有思想，也是有信仰。
　　人有了信仰，人就会把壹种理想价值化为信仰意义。
　　如对民主与自由的信仰，人有追求民主与自由的理想，人就有自由与民主的信仰。
　　理想是壹种价值，因此信仰也是壹种价值，就是理想是价值意义，并不是空想或幻想，同样信仰也是价值意义。
　　当人有信仰之后，人对理想的追求就会坚定，当人信仰壹种价值时，人就是确定壹种价值，人也是追求壹种价值，也就是人是要实现壹种价值。
　　实现价值意义，就是追求理想，也就是是实现理想价值。
　　有了信仰，人对于理想的追求会是不屈不挠，人也是执着，也是有坚定的信仰，因为壹种理想是可以实现的，并不是空想或幻想。
　　信仰价值与理想价值是同壹的，因此人在社会生活中，信仰价值与理想追求也是良性互动的互相生成。
　　壹般地说，人没有信仰，就不会有理想，同样人没有理想，人也不会有信仰。
　　如对自由的信仰，当人在认知自由的价值时，当人认知人享有自由的价值意义，人就会有自由的思想，也会有追求自由的思想，因此人就会有自由的信仰，同196
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　　时人就是追求自由，是实现自由，自由不仅是信仰意义，同时又是理想意义。
　　因此，对于壹个信仰者，同时会是坚定的理想主义者。
　　对于追求理想的理想主义，也会是坚定的信仰者，由于是信仰，因此人就会是捍卫信仰，也会是实现信仰，同时人也会是追求理想，是实现理想。
　　如人对自由的信仰与理想，人有了自由的信仰，人有了自由的理想，壹方面人是壹个自由主义者，同时又是追求自由的信仰者，人就会信仰自由，也是追求自由，是实现自由，如果壹个人是放弃信仰，也等于是壹个人放弃理想。
　　或许有时理想的追求是漫长的，但是对于信仰者，不论理想是多么遥远，或是举头可得，壹个信仰者会永远追求理想，会永远实现理想。
　　实现理想或追求理想的路，有时并不是十分平坦，有时是曲折艰难，这正是对人的壹种磨练，对于壹个坚定的信仰者，不论什么时候，是不会放弃理想，是不会舍弃信仰，而是永远的追求，不论道路是多么艰难，都会向理想的迈進。
　　而且有时越是困难或艰险，对于壹个理想主义者，就会越是坚定信仰，就会越是不怕困苦，是向理想目标的执着前進。
　　这是，越是可以激发人的潜能，同时也是越是坚定理想，人的信仰也是更加坚定。
　　其实，这样才是真正的理想主义，也是真正的信仰者。
　　因为理想是可以实现的理想，并不是幻想或空想，因此理想主义是求真务实的，是现实的理想主义。
　　因此追求理想也会是不屈不挠，也会是忠诚于信仰，是永远捍卫信仰，是永远向理想目标的迈進。
　　如爱是壹种信仰，如幸福也是壹种信仰，有爱的信仰，人就会是信仰爱的意197
　　197
　　义，人就会是爱，是追求爱的意义，因此对于爱的认知也是不同，也就是爱也是壹种理想，人是追求爱的意义与爱的生活，这就是理想主义，正由于是理想主义，因此人就会有爱的境界与爱的生活方式。
　　如幸福意义，人是信仰，人就会追求幸福生活，即使人是在苦难之中，人也会超越苦难，把苦难化为幸福，也就是是征服苦难，是超越苦难，也是追求幸福的生活。
　　正由于是追求幸福意义，因此就会是幸福意义的生活意义，不仅是壹种信仰，而且也是壹种理想。
　　这就是信仰与理想的同壹，因此也就是现实的理想，是可以实现的理想。
　　因此信仰是正面意义，人信仰的理想是正面价值，这不同于个人崇拜的个人迷信，也不同于邪恶思想的癡迷者。
　　因此人的信仰意义，人是理性的，人是自由的，人的信仰的思想意义是人类共同认同的价值意义，如自由与民主，如正义与公平等。
　　因此人对于信仰的选择，其实就是人对于思想的选择，也是对于价值的选择，这是文化立场，也是社会或政治立场。
　　对于人类共同的价值意义，因为是正道的，是人道的，是正面的，是健康的，是正义的，因此人对于思想意义的选择是正确的，壹般不会误入歧途。
　　如爱的信仰，人的文化选择，人的思想认同，是正确的，因为爱是人类的正义价值，也是美好价值，也是正面价值。
　　因此人的信仰，人是理性的，同时人不会疯狂，也不会癡迷，人只是坚定个人的信仰，只是捍卫信仰，尽管有时需要人的道德勇气，但这并不是癡迷，而是对信仰的捍卫，这也是人的人文素养，否则信仰就失去意义。
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　　198
　　如对爱的信仰，人就会是捍卫爱的意义，是确定的，是肯定的，那么有时也需要人的捍卫，人就是有爱的权利，也是有爱的意义，这本身也是生活意义。
　　如果人是放弃信仰，人也就不会有基本原则，也不会有基本立场。
　　因此，信仰的思想价值，同时也是思想判断的价值意义，也是人的文化立场。
　　如肯定爱，那么人就会明确爱的意义，同时也会明确恨的含义，这样人就会有是非标准，因此人也就不会迷惑，人也就不会动摇。
　　有信仰，人就有基本的思想判断或文化判断，如对正义的信仰，那么人就会明确什么是正义，而什么是邪恶，这样是非分明，就不会有迷惑。
　　2015-2-15
　　第 129 章 使命
　　具有强烈社会责任感的人，大多是有历史使命感，因为，只有具有社会责任感的人，才会明确壹个社会是需要做什么，是该做什么。
　　也就是什么事需要人来做，什么事应该由人来做，当壹个人明确该做什么时，当壹个人明确需要做什么时，这时人就是在担当历史使命，壹个人也会有强烈的历史使命感。
　　因为只有壹个人做了应该做的事，壹个人做了需要做的事，这时壹个人不仅感到是尽到了社会责任，而且会心安理得，会认为这是应该做的，这是需要做的，只有做了才会问心无愧。
　　如果壹个人不做，就感到是没有尽到社会责任，壹个人就会良心不安，壹个人就会感到羞愧，是愧对国家、民族与人民，壹个人会感到如果不做，就会认为这是人的责任的放弃。
　　199
　　199
　　因此，这就是人的使命感，壹个人会感到必须要做，壹定要做，应该要做，这是壹个人的社会责任，这是壹个人应该做的，这是壹个人需要做的，因此壹个人就会做。
　　使命感有时也是不好说明，壹般地说，只有对社会有深刻认知的人，才会明确壹个社会需要做的是什么，才会明确壹个社会应该做的是什么。
　　当壹个人可以洞明社会与时代的基本特征时，壹个人也会明确时代的召唤，就会明确历史使命是什么，这就是人对社会与时代的深刻洞明，只有做到这壹点，壹个人就会明确壹个人应该做什么，就会明确壹个人需要做什么。
　　如当下中国，构建民主社会或民主中国是中国人需要做的，是中国人应该做的，这就是历史使命，也是中国人的社会责任，对于有的人就会明确，因此就会义无反顾去做，也就是追求民主与自由。
　　因此对于有历史使命感的人，壹方面明确个人应该做什么，另壹方面也是明确做什么时有时会存在风险。
　　只有不畏困难，不畏苦难，只有执着于理想的人，才会是真正担当历史使命。
　　人有人的弱点，尽管有时人也会明确需要做什么，也会明确应该做什么，但是由于做什么承担风险，或许有的人就会放弃。
　　但是对于有的人，对于有信仰的人，对于有理想的人，即使面对苦难，即使面对强暴，有的人也是勇敢担当，是勇敢的战斗，是执着追求理想，这才是真正的勇士。
　　其实对于理想主义者，有时由于人性弱点，有的人会放弃理想，但是对于有的人，会执着理想，会克服人性的弱点。
　　如人是不畏强暴，是不畏困难，是不畏苦难，也是不怕牺牲，而是勇敢承担社200
　　200
　　会责任与历史使命，是向理想在迈進。
　　因为人只是人，人并不是神，即使是伟人，即使是圣人，同样也是人，只要是人，人就有人性的弱点。
　　因此人就是同人性弱点的搏斗，人就是不断克服人性的弱点。
　　如当下中国，对于追求自由与民主的人，有时会遭遇打击或迫害，因此人也会是恐惧，但是对于有的人，也是在不断克服人性弱点，也是在社会实践中在成长，有的人会成长为勇敢的战士，会永远战斗。
　　因此，对于壹个理想主义者，会有强烈的历史使命感。
　　有时人也会恐惧，有时人也会退缩，有时人也会软弱，但是有历史使命感的人，总会认为如果不做了，就会良心不安，就会是羞愧。
　　因此人也会在克服人性弱点时，在努力去做，也是敢于担当，因此也是不畏困难，是永远向前。
　　壹个社会需要涌现勇于担当历史使命的人，而且这样的人是越多，对于壹个社会是有利的，因为只有人人有社会责任，因为只有人人担当历史使命，壹个社会才会完成历史使命，而且壹个社会才会可以实现社会理想。
　　如当下中国，构建民主社会或民主中国是中国人的理想，也是历史使命，因此就需要中国人是勇于担当社会责任或历史使命，而且这样的人是越多，就会形成强大的合力，就会推進中国的民主進路，就会可以实现民主中国的文明构建，也就是是有利于理想的实现。
　　这样对于这个时代的中国人，才是无愧于民族与国家，才是无愧于人民，也是无愧于自己。
　　否则，如果是放弃社会责任，或是不敢或不愿担负历史使命，那么这就是中201
　　201
　　国人的失职，是有愧于民族与国家，也是有愧于人民。
　　从另壹个意义，也就是自己的事要由自己做，中国的事要由中国人来完成。
　　民主中国的文明构建，是伟大的历史使命，在民主中国的历史進程中，中国人只有勇于担当历史使命，是追求民主与自由，是向民主与自由奋斗，这才是中国人应该做的，也是中国人需要做的。
　　当然要做到这壹点，需要中国人的觉醒，也就是中国人要有社会责任的责任意识，第二是要明确历史使命，也就是要明确中国人应该做什么，需要做什么，只有这样，中国人才会有勇气担当历史使命，才会向理想目标的奋斗，才会追求自由与民主，才会努力构建民主中国，这才是中国人的理想与志向。
　　没有理想的社会·，是壹个暗淡的社会，壹个不愿承担社会责任或历史使命的人，是懦弱的人，也是自私的人，中国人最需要的就是社会责任感，最需要的就是历史使命感。
　　因为只有有了社会责任感，中国人才会明确中国社会需要做什么，应该做什么，而且中国人才会勇敢担负历史使命，是要做什么，是要实现理想，也就是是要追求民主与自由，是要向民主中国的道路在前進。
　　2015-2-15
　　第 130 章 不屈不挠
　　追求理想，会存挫折、困难与苦难，有时人在面对挫折时，由于人性弱点，有时人会是软弱。
　　尤其是在经历苦难时，有时苦难在消磨人的意志，在软化人的力量，因此有时人会退缩，人会软弱，人会有消极思想与消极情绪，有时人的精神会颓废。
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　　这或许就是人的软弱的壹面，但是同时苦难又在激发人的潜能，人会是不屈不挠，人就会征服苦难，就会征服困难，而是挺立直行，是向理想目标的迈進。
　　或许不同的人有不同的思想，不同的人有不同的性格，对于有的人，面对苦难，面对挫折，尤其是在苦难的人生中，在苦难不能消除时，苦难在消磨人的意志，人会是退缩，人会是软弱。
　　但是对于有的人，由于思想方式的不同，越是苦难，越是激发人的斗志，越是激发人的潜能。
　　或许对于有的人，是具有两面性，壹方面苦难在消磨人的意志，另壹方面又在唤醒人的斗志，这或许就是人的复杂性。
　　因此，面对苦难，看对挫折，并不在于苦难或挫折是什么，而在于人面对苦难时，人的精神状态。
　　也就是人要直面苦难，是直面挫折，不向苦难低头，越是处于苦难，人越是向上挺立，人越是积极、乐观、向上，这就是人的不屈不挠。
　　也就是是挺立直行，是永远向理想目标的前進，而且越是有斗志。
　　这就是苦难，壹方面有时或许会使人产生消极思想与消极情绪，但是只要人是克服，只要人是挺立，只要人是勇敢的面对，那么另壹方面，苦难是激活人的思想，是磨练人的意志，越是激发人的潜能，越是人是向前迈進。
　　因此，苦难并不可怕，可怕的是人的软弱，有时人遇到困难，只是退缩。
　　而且有时人在苦难人生中，人会是有消极思想，人有时是退缩，是逃避，这其实只是软弱的表现。
　　或许人就有软弱的壹面，但是逃避并不能解决问题，只会是人的软弱，只会是人的退缩。
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　　因此人只有勇敢的面对苦难，是勇敢的挑战苦难，因此人需要的是挑战苦难的勇气。
　　如此，人就要不屈不挠，不论苦难是对少，不论困难是多大，人是不能退缩，而是勇敢的直面，并且是挑战，而且是不屈不挠。
　　永远不向苦难低头，永远不要退缩，即使有时人有软弱的壹面，但是人是可以克服，人是可以超越，尤其是人在精神上是升华，人在思想上是超越，也就是苦难只是磨练人的意志，只是在提升人的精神，只是在激活人的思想。
　　如此，人就会满怀信心，永远向理想迈進，即使有时理想是遥远，即使有时实现理想是充满曲折。
　　但是人永远是不屈不挠，是永远向理想迈進。
　　在实现理想的道路上，有时不仅存在苦难（或挫折或困难），而且有时理想实现的道路是充满曲折，并不是壹步可就，正是这样，人依然需要坚定的信念，需要怀着理想，是向理想的迈進。
　　中国实现自由与民主的道路可谓是曲折，经过壹百多年的奋斗与努力，现在民主与自由依然是中国人的理想。
　　但是对于追求民主与自由的中国人，对于热爱自由与民主的中国人，是永远向理想目标在迈進。
　　因此，中国人需要的是不屈不挠的精神，尽管民主道路是曲折艰难，但是理想永远是美好的，只要坚守理想，只要坚定信念，只要坚守信仰，中国人就会不屈不挠的最求与奋斗。
　　美国精神的壹个方面就是不屈不挠，因此对于中国人也是可以接受。
　　因此，中国人要有不屈不挠的奋斗精神，只要坚守理想，是要怀着梦想，中国204
　　204
　　人就会永远追求与奋斗。
　　只有不屈不挠的奋斗，中国人才会壹步壹步接近理想，才会壹步壹步向理想迈進，才会壹步壹步实现理想。
　　如果人是消极，如果人在理想的道路上是退缩，那么理想既不可能实现。
　　理想主义者是务实的理想主义，而且是积极、乐观、向上的理想主义。
　　对于理想要充满信心，相信只要通过奋斗或努力，就壹定实现理想。
　　同时，是积极向上的進取精神，是积极向上的奋斗精神，对理想充满美好的向往，是积极的努力与奋斗。
　　有时面对强暴，人会是软弱，人会是退缩，而且有时人会消极，这正是人性的弱点。
　　但是对于壹个积极的理想主义，是不畏强暴，是勇敢向前，是向理想目标的不屈不挠的奋斗。
　　只有这样，理想目标才会可以说实现。
　　对于中国人而言，只有不屈不挠的奋斗，自由才会属于中国人，民主才会属于中国人。
　　理想是人在实现，因此关键在于人，而人由于人性的弱点，就需要人是克服人性的弱点。
　　人在奋斗的过程中，壹天壹天在成熟自己，在磨练自己，是优化人的精神，是纯化人的思想。
　　是把壹切消极的因素在消除。
　　人并不是天生是勇敢，并不是天生就是壹个战士，人是在磨练中在成长自己。
　　因此人只有在社会生活中，是勇敢的挑战，是不屈不挠的努力与奋斗，这样205
　　205
　　壹步壹步走向理想。
　　奋斗，中国人。
　　奋斗，热爱自由与民主的中国人。
　　奋斗，怀有美好理想的人。
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　　第 131 章 勇敢的心
　　民主与自由是中国人的理想，自由中国或民主中国是中国人的梦想或理想，也是仁人志士奋斗的社会目标与政治目标。
　　只有自由与民主，不仅才能救中国，而且也才能是救人民，因为只有自由与民主的民主社会，人民生活才会有尊严，才有幸福，才有自由，这是自由原理的基本原理，无须多的证明。
　　但是如何实现自由与民主，如何构建自由中国或民主中国，道路在何方，不同的人有不同的回答。
　　热爱自由与民主的人，是民主派，这是肯定的，要实现自由与民主，要构建自由中国或民主中国，道路不外乎是政治改良与政治革命，这在于人的不同认识。
　　通过中国三十多年的社会改革，政治改革是停滞不前，因此体制内的政治改良的路子是不可通的，如果行得通，中国早就实现了民主与自由。
　　因此对于热爱自由与民主的人，只有民主革命，但是民主革命的理想方式是和平方式，是人道方式，是理性方式，是温和方式。
　　对于热爱自由与民主的人，要追求自由与民主，就会同专制强权形成对抗，就是说，民主与自由不会从天而降，只有人民的积极争取，只有人民的努力奋斗，206
　　206
　　只有仁人志士团结中国人民的不屈不挠的努力。
　　但是面对专制强权，专制强权会打击或迫害追求民主与自由的人。
　　这时，有的人会软弱，有的人会退缩，因为在专制强权下，人会恐惧。
　　对于追求自由与民主的人，只要是努力奋斗，只要是诉求自由与民主，只要是积极争取，就会有政治活动与政治行为，但是在专制强权下，只会受到打击，如监禁或迫害，那么如何办。
　　这时，对于热爱自由与民主的人，就要认识到现实的冷酷，要认识到专制强权的强暴与冷酷，因此只有勇敢的面对，就是面对专制强权，不能退缩，不能软弱，要坦然面对强权的打击，即使受到监禁与迫害，也会是勇敢的面对。
　　因为，只要是软弱，人是退缩，那么就没有人敢于挑战专制，就没有人敢于追求自由与民主。
　　这就是中国人面对的残酷的现实，这就是专制强权对追求自由与民主的人士的打击。
　　因此，只有勇敢的心，就是人要有勇敢的心，敢于面对专制强权，敢于挑战专制强权，敢于是追求自由与民主。
　　即使是受到打击，对于民主人士也是坦然接受，在正面面对，如刘晓波的零八宪章的发表，人是受到监禁，这就是专制社会的残酷现实。
　　即使如此，那么对于追求自由与民主的人，要有壹颗勇敢的心，就是敢于面对打击，是不屈不挠的斗争或奋斗。
　　因为只有这样，专制强权才会妥协，专制社会才会瓦解。
　　如果人是不去斗争，不去奋斗，那么自由与民主永远是梦想，只是人的心中美好的理想与愿望。
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　　因此只有勇敢的心，在专制强权下，这是最为可贵的品质，就是要勇敢。
　　其实对于追求自由与民主的民主人士，有的人也是非常勇敢，因此也是人们的楷模。
　　因此对于壹个人，就是要学习他们，勇敢担负历史使命，勇敢担负社会责任，勇敢担负人民的重托。
　　如果人人如此，那么中国人民就可以站起来反抗专制，就可以追求自由与民主，这样社会就会形成强大的政治力量，就可以瓦解专制强权，就可以实现民主与自由。
　　人有人性的弱点，有的人面对专制强权，由于专制强权对追求民主与自由的人士的迫害，因此有的人会软弱，会退缩。
　　而且对于追求自由与民主的人士，对于追求理想的人们，对于善良的人，对于正直的人，都会是热爱自由与民主，但是有时是缺乏勇敢的力量，就是面对专制强权会是软弱。
　　因此，中国人最缺乏的就是勇敢，最缺的是不屈不挠的精神。
　　也就是对于壹个人，尽管是热爱自由与民主，尽管也是想追求自由与民主，但是面对专制强权的强暴，有的人会退缩，因此也就不敢挑战专制，也是不敢追求自由与民主。
　　因此，人就需要勇敢的心，敢于冲锋，敢于向前，敢于挑战，也就是要做到无畏，即使是受到打击，也是不改初衷，也是忠诚于信仰。
　　而且也是越发激发人的斗志，越是敢于追求自由与民主。
　　人并不是天生就是勇敢的，人的勇敢也是人在社会生活中的壹点壹点在磨砺，人也是在不屈不挠的奋斗中在培养，因此人是在壹点壹点在勇敢起来。
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　　就是人是敢于站起来，人是敢于站出来，是敢于维护正义，是敢于伸张正义。
　　对于民主与自由的追求，是中国人的美好理想，在当下中国，就是正义之声，就是正义的行为，因为专制社会是邪恶的，也是罪恶的，也是丑恶的，因为人的生活是没有尊严，是没有自由，是没有幸福，因此人就需要认知自由与民主的价值意义，就需要人是追求自由与民主，而且这是中国人民最正义的伟大事业或伟大理想。
　　在专制强权下，人会有恐惧，这是正常的人性表现，但是对于追求自由与民主的人，在斗争中就会壹点壹点消除恐惧，因为对于追求自由与民主的人，要坚定理想，而且要自信，相信追求自由与民主是中国人民的美好理想，而且也要相信构建民主中国或自由中国，是中国人民的正义事业，这样心地是正大光明，心中是有正气，这样人的心就是正义的，人也会是正直的，这样人就会是勇敢向前，就是敢于挑战专制强权。
　　人只能是面对现实，对于热爱自由与民主的人，对于追求自由与民主的仁人志士，只有在斗争中壹点壹点消除恐惧，只有壹点壹点是勇敢起来。
　　人要真正做到勇敢，也是不易，因为人有人性的弱点，但是残酷的现实就是如此，也就是面对的是专制强权，因此人是恐惧也是无用的，人是退缩，人的软弱只是懦夫。
　　从壹个意义讲，这正是专制强权对人的奴化，也就是对于敢于追求自由与民主的人，在斗争或奋斗中，只会受到打击或迫害，而且在现实生活中有时并不能受到公正，而且有时会受到专制社会的排斥，因此，对于有的人就会软弱，就会退缩，这正是专制强权对人的奴化。
　　也就是说，有的人即使有心是反抗，是有心是追求理想，但是面对专制强权209
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　　的强暴，有的人会是退缩，会是恐惧，就是会害怕受到打击或迫害，这正是人性的弱点。
　　因此人就需要克服人性的弱点，是要勇敢的反抗，就是人要有勇气站出来，是有勇气站起来，人也就会是无畏，也就是不会有恐惧。
　　退壹步讲，即使受到打击或迫害，如受到监禁，人也会是坦然接受，人也会不放弃理想，人也是不会放弃信仰，相反，人是越发有斗志，人是越加努力与奋斗，这就是不屈不挠的精神。
　　只有人的勇敢，人才会做到无畏，只有勇敢，人也就会是不屈不挠的奋斗。
　　这就是中国的现实，这就是中国人面对的社会事实，当下中国是专制强权，专制强权不会主动退出历史舞台，只有依靠中国人民的推翻。
　　而这就需要中国人民站起来的奋斗与斗争，这就需要中国人民是努力奋斗，只有推翻专制制度，只有建立民主与自由的民主中国或自由中国，中国人才会有自由，才会有尊严，才会有幸福。
　　因此，如果人是怀有美好的理想，为了我们，为了民族的進步，为了人民的自由与尊严，为了子孙后代的福祉，那么人就有斗争的热情与勇气。
　　总之，勇敢来自人对正义的伸张，来自对于理想的追求，也来自我们有伟大的心灵，也就是我们的所做是正义的理想，是为了民族的文明進步，是为了人民的自由、尊严与幸福，是为了中国社会的進步，因此，是正义的事业或理想，是伟大的事业，是美好的事业。
　　因此中国人就会坚定理想，也就会是心地正大，怀有正义的声音，这样就可以激励中国人的奋斗，因此人也就会是不会恐惧，因此人也就会是勇敢。
　　也就是追求理想目标，需要壹颗勇敢的心，如果人是不是追求理想目标，那210
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　　么社会也不会有進步，人民也不会有自由、尊严与幸福，而且人的生活也是不会有改善与進步。
　　美好的理想是靠人的奋斗争取的，这是简单的道理，既然是追求理想，既然要追求自由与民主，那么人就需要勇敢的心。
　　也就是要敢于站出来，是敢于站起来。
　　这就是敢于追求民主与自由，而且是不屈不挠的斗争。
　　因此人走出第壹步是艰难的，人要从恐惧中走出勇敢的第壹步是难的。
　　只要人是勇敢的走出第壹步，人就会走出第二步，直至理想目标的实现，这就是人是在奋斗中在勇敢起来，是坚强起来。
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　　第 132 章 坚强的心
　　追求理想，追求自由与民主，对于热爱自由与民主的人，在专制强权下，会存在苦难，会存在挫折，会存在失败，会存在打击或迫害，但是，对于壹个志士，对于信仰坚定的人，对于忠诚的人，这些苦难或挫折或失败或打击或迫害只会是磨砺人的心智，而且人的心会成长为坚强的心。
　　对于壹切苦难、挫折或失败或打击或迫害，有时会是双刃剑，壹方面人会经受痛苦，会软化或毒化人的心智，会消磨人的意志，但是另壹方面，会激发人的斗志，会激活人的心智，也就是经历苦难，人会变得坚强，人不会退缩，不会向命运低头，而是挺身直立，是勇往直前，这才是勇士，才是志士，才是战士。
　　实现理想，追求理想，就是战斗，对于坚强的人，不会向苦难低头，相反，即使壹时是心中有痛苦，即使壹时生活有困难，但是这只是壹时的磨砺。
　　211
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　　相反，苦难可以激发人的心智，人的心智会健全起来，而且会激发人的斗志，就是说，苦难算不了什么，人可以是超然的态度，是如浮云，如风雨壹样。
　　这就是生活，这就是人生，任何理想的实现并不是壹帆风顺，总会存在风风雨雨，也就是总会存在苦难，存在挫折或失败或打击或迫害，但是对于坚强的人，尽管有时壹时会软弱，但是人会壹天壹天是坚强起来，每经历壹次风雨，每经历壹次苦难，人的心会变得坚强，人会成长为壹个坚强的人。
　　这就是坚强的心。
　　人在任何时候，是不会放弃理想，是不会背叛信仰，永远是忠诚信仰，永远是坚守信念，永远是追求理想。
　　不论风多大，不论雨多大，人会迎着风雨向前，而不会爬下，而不会低头，这才是人的健全意义，这才是心智健全的人。
　　其实人就是在风雨中在成长，也是在苦难中在长大，当人在挺立向前时，当人在超越苦难时，其实苦难也不算什么，只是如风雨那样。
　　但是人有人的弱点，有时或许人在现实中找不到出路，尽管人是怀着梦想，尽管人是追求理想，但是有时理想是遥远的，有时理想是不可触摸的，因此人有时生活于冰冷的世界中，尽管人是追求，但是现实是残酷的，有时在现实中会遭遇苦难。
　　尽管如此，但是人要坚守信仰，是要坚持，是要奋斗，是要抗争，只要人是坚守信仰，总会在现实生活中找到出路，总会可以看到希望。
　　因此，对于中国社会，追求民主与自由的人是越多越好，人就会是有理想，就会是追求自由与民主。
　　但是这在于人的认识，如果人是认识到只有民主可以拯救中国，只有自由可212
　　212
　　以拯救中国，那么人就会追求自由与民主，那么人就会追求理想，就是要追求民主中国或自由中国。
　　但是人是生活于现实之中，现实与理想的差距是太大，理想有时是遥远的，因此对于有的人会屈从现实，会放弃信仰，因此人会是软弱，人会是退缩，这其实在于人的信仰。
　　对于忠诚信仰的人，对于敢于追求自由与民主的人，会永远向理想迈進，会永远向前。
　　而且在前進的道路上，是征服苦难，是征服困难，是永远向前，这样人就是在追求理想目标中在成长自己，人就会有坚强的心。
　　人也不是天生是坚强的，也不是天生是勇敢，人是在社会生活中在磨砺自己，只要人有美好的理想，只要人是坚守信仰，那么不论是苦难，还是挫折或困难，都不算什么，只是风雨而已。
　　而且人也是在风雨中在成长。
　　的确苦难并不是只是激发人的心智，有时也会是毒化人的心灵，因为苦难中人是痛苦的，人是受到折磨的，因此有时由于人性的弱点，有时苦难会毒化人的心灵，也就是人会屈服，人会软弱。
　　其实这是最为可怕的，但是只要人是坚强，人就会挺立而行，相反苦难是磨砺人的心智，人的心智会健全起来。
　　也就是人不会愤恨，尽管人也会愤怒，但是人不会向命运低头，人不会是怨恨，只是正面意义对苦难的解读，也就是苦难是在磨砺人的心智。
　　可以激活人的思想，可以磨砺人的好的性格，可以激发人的斗志，这样人的心灵会是博大，也会是伟大，而且人对苦难也会正确的认知，只是把苦难视为风213
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　　与雨，只是人在风雨中的前行。
　　因此追求理想，需要人要有坚强的心，不然人就会放弃理想，人就会放弃信仰，这就是现实，这就是生活。
　　只有坚强的人，才能是笑到最后，也就是只有坚强的人，才会不屈不挠的奋斗，直到理想的实现。
　　因此，实现理想，人要有坚强的心，也就是要有大无畏的精神，是征服苦难，是蔑视苦难，把苦难只是视为培育人的心智的养料，这就是人会正面意义的解读。
　　追求自由与民主，在专制强权下，人会遭遇挫折或失败或打击或迫害，但是对于有的人，或许是退缩，是软弱，但是对于壹个坚强的人，会不屈不挠的抗争，会不屈不挠的奋斗。
　　因此，这就需要人是克服恐惧，不仅是要勇敢，而且需要坚强。
　　人会在奋斗中，壹天壹天是强大起来，这种强大，对于个人，就是心灵的强大，也是人的精神的强大，就是说，人的强大在于心灵的强大，在于精神的强大。
　　心灵的强大，就是人有伟大的心灵，人有高尚的思想，人有良好的品质与性格，这样人就不会屈服于困难，相反，人是蔑视困难，是向理想的迈進。
　　因此说，只有勇敢的人，只有坚强的人，才会是永远向理想在迈進，不论理想是多么遥远，也是向理想在前進，同时在触摸理想的光亮，在黑暗中是在前行，在苦难中是在奋斗。
　　因此，追求自由与民主，就需要对信仰的忠诚，需要对理想的忠诚，只有忠诚信仰的人，只有忠诚理想的人，就会永远是前進，而且是不屈不挠向理想迈進。
　　对于当下中国，这样的人是越多越好，因为只有人是团结起来，只有追求自由与民主的人是多起来，是觉醒起来，人民才会团结壹致可以瓦解专制。
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　　或许面对专制强权，有的人会胆小，会恐惧，但是自由与民主的追求就是克服或消除恐惧，就是要敢于反抗，敢于挑战，敢于挺身而出。
　　因此，中国最需要的就是人对正义的捍卫，最需要的就是对自由与民主的追求。
　　只有人人是追求自由与民主，只有人人是坚强，是勇敢，社会才会形成强大的洪流，当壮大到足以摧毁专制制度时，人民就会站起来摧毁专制强权。
　　2015-4-2
　　第 133 章 无畏
　　只要人是勇敢，是坚强，人就会可以做到无畏，这就是不怕苦难或困难，不怕挫折或失败，不怕打击或迫害，因此人是无所畏惧，是向理想目标的挺進。
　　的确在专制强权下，由于人性的弱点，有时人面对专制强权，如对追求民主与自由的民主人士的打击或迫害，因此人有时会恐惧，也就是人是想追求自由与民主，人是想捍卫正义，但是面对专制强权对人的打击或迫害，有时人会恐惧，人是恐惧是受到迫害（如监禁）。
　　其实这种心理也是正常的，因为谁也不愿是受到迫害，但是现实是残酷的，专制强权是强暴的，对于民主人士会是打击或迫害，因此有时人也会恐惧。
　　但是，尽管如此，人也会是勇敢壹些，也就是也是不怕受到打击或迫害，这就是人是勇敢的追求理想，人是勇敢追求自由与民主。
　　即使是受到迫害，人也会是坦然接受，也不会是采取暴力，这就是现实。
　　因此对于追求自由与民主的人，走向理想的第壹步就是要勇敢，只有勇敢，人才会是可以做到无畏。
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　　因此人需要的是无畏的精神，也就是人是不怕苦难，也不怕受到迫害，人依然是坚持正义，是捍卫正义，是勇的追求自由与民主。
　　因此人也是壹点壹点消除恐惧，同时人也是壹点壹点是勇敢，而且人也是壹点壹点在坚强，这就是人在社会生活中的磨砺，因此对于真正的民主战士，为了捍卫正义，是可以做到无畏。
　　人性有人性的弱点，也就是人是不愿受到迫害，也就是谁也不愿受到监禁，因为在专制强权下，对于追求自由与民主的人士，有的人是受到迫害或监禁，因此对于有的人就会恐惧，就会畏惧，是害怕受到迫害或监禁，这种恐惧心理也是正常的。
　　但是面对现实，即使是专制强权的强暴，即使是受到迫害或监禁，但是对于壹个战士，也是做到无畏，也就是人是消除恐惧心理，人是做到无畏，也就是不怕受到迫害或监禁。
　　这样人就会做努力可做的事，也就是人就会向理想目标的迈進，可以是无畏的向前前進。
　　做到无畏，是人走向追求民主与自由的第壹步，只有人做到无畏，壹个人才会敢于做事，才会是敢于捍卫正义，是敢于追求民主与自由。
　　如果人是恐惧，那么人就不敢做事，也是不敢追求民主与自由，也是不敢挑战专制制度，因此人就会是退缩，也会是软弱，这就是人是处于徘徊之中，是不敢向前，而是后退，这样人也会是壹事无成。
　　因此人只有是无畏，只有是勇敢，壹个人才会是敢于做事，也就是人是敢于追求理想，人是勇于追求自由与民主，人是敢于捍卫正义。
　　这就是人的胆量，是人追求自由与民主的胆量，只有人是有胆量，那么壹个216
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　　人就会勇于向理想迈進，也就是是勇于追求自由与民主，是勇于向理想目标的迈進，也就是人是无所畏惧，是向理想的道路上在前進。
　　这样人才会是做壹点事，才会是做正事，也就是是向理想的迈進或挺進，这样才会在走向理想，才会向理想靠拢，也就是理想才会是壹点壹点可以实现。
　　2015-4-3
　　第 134 章 信念
　　追求自由与民主，构建民主中国或自由中国，不仅是中国人的美好愿望，而且也是正义的伟业或理想。
　　因为相对专制制度，在民主社会，主权在民，因为人民的生活是有尊严，是有自由，是有幸福。
　　另壹方面，实现民主与自由，也是民族的文明進步，也是国家走向繁荣的起点，同时也是中国社会的進步。
　　因此，民主中国或自由中国，是正义的伟业或理想，对民族，对国家，对人民是有积极意义，是有進步意义，因此是正义的伟业或理想。
　　如此，对于追求自由与民主的中国人，要有坚定的信念，信念来自对理想的正确认知，信念来自对自由与民主的认知，也来自人是对美好理想的民主中国或自由中国的认知。
　　如此，人就会有坚定的信念，相信自己所做是正确的，是正义的，是光明的，是对民族，是对国家，是对人民是有积极意义。
　　也就是要相信自己的做是正义的，也是正确的，并不是错误的，也不是极端的，也不是破坏的，相反是建设的，是美好的，是正义的。
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　　有了崇高的信念，人就会追求民主与自由，人就会追求理想，而且是不屈不挠的斗争。
　　因此信念也可激发人的斗志，可以激发人追求民主与自由的热情，而且可以激发人对于理想的美好追求愿望。
　　对于专制强权来说，对于追求自由与民主的人，会借以不同罪名是打击或迫害，这其实就是专制强权的强暴，但是从社会文明的進步意义，专制强权是邪恶的，是暴力的，是落后的，是野蛮的，是腐朽的，相反，民主制度与自由制度是文明的，是高级的，是和平的，是進步的，是先進的（相对专制制度），是健康的，是光亮的，因此也是美好的。
　　因此，对于追求自由与民主的人，是要有崇高的信念，同时也有高尚的思想与品德，因为我们的做是正义的，是为国家、为民族、为人民做正义的事，是做有益的事，而不是祸害国家，也不是祸害人民。
　　那么对于专制强权对民主人士的打击或迫害，也就不屑壹顾，相反，是更加坚定信念。
　　另壹方面，根据人类文明的文明進程，民主潮流是人类文明的文明趋势，人类文明的先進文明是民主文明，在人类社会，走向自由与民主的国家是越来越多，因此对于中国人也会相信追求自由与民主，构建自由与民主的民主中国或自由中国，是民族的大幸，是国家的大幸，也是人民的大幸。
　　因为这是中国社会的文明進步，而且是可以拯救中国。
　　因此这也是热爱自由与民主的人的信念，人要正确认知到这壹点。
　　因为专制制度是强暴的，是落后的，是野蛮的，是腐朽的，是黑暗的，是为人类社会所抛弃的社会制度，相反，民主制度或自由制度，人民生活是有自由，是有218
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　　尊严，是有幸福，因此民主制度是人类社会的共同价值，人类文明已進化到民主时代与自由时代，这是任何人不可阻挡的。
　　对于中国而言，只有中国实现自由与民主，中国的社会发展才会走向健康、和平的发展道路，对于中国社会的发展具有积极的進步作用，对国家，对民族，对人民是有利的，并且对于中国社会是壹种進步。
　　当人可以认知到这壹点，人就会有坚定的信念，人就会追求自由与民主。
　　而且人民会是不屈不挠的斗争或抗争。
　　因此，人要从专制制度的奴性中解放出来，不在相信专制强权的谎言，而是正确认知自由与民主的价值意义。
　　只有人是认知到了民主与自由的价值意义，人们才会认知自由与民主的积极意义，这就是只有自由与民主才能拯救中国。
　　这样人就会有追求自由与民主的愿望与信念，而且会是不屈不挠的斗争。
　　另壹方面，相信中国人民是热爱自由与民主的，只要中国人是追求自由与民主，那么，在时机成熟时，中国人壹定会获得胜利，就是可以摧毁专制制度，可以建立民主中国与自由中国。
　　因此，只要中国人是积极奋斗，只要我们是努力奋斗，星星之火可以成为燎原之势，正义的势力会是强大，如果强大到足以摧毁专制制度，那么自由与民主会属于中国人民。
　　尽管理想的实现并不是壹帆风顺，而且民主力量有时是弱小，但是随着中国人对自由与民主的认识，那么追求自由与民主的人就会越多，而且由于民主人士的积极努力，在民主队伍中会涌入更多的人，这样民主力量就会强大，只要强大到足以瓦解专制制度，那么就可以构建自由中国或民主中国。
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　　因此热爱民主与自由的人，要有坚定的信念，要不屈不挠的斗争。
　　失败或挫折只是壹时，力量弱小只是暂时的，只要热爱民主与自由的人的积极奋斗，只要我们用我们的思想与智慧的斗争，总会有壹天，民主力量是会强大，总会有壹天可以摧毁专制制度，总会有壹天可以建立民主中国或自由中国。
　　因此，热爱民主与自由的人，要有乐观的精神，是勇往直前，是积极奋斗，而不是软弱，不是悲观，也不是壹无所为，相反，是要有所作为。
　　每壹个人可以做每壹个人的事，也就是是追求自由与民主，是参加到民主洪流中，是加入到民主队伍中。
　　是积极奋斗，是积极努力。
　　胜利壹定会属于中国人民。
　　自由壹定会属于中国人民。
　　民主壹定-会属于中国人民。
　　2015-4-3
　　第 135 章 忠诚
　　如果信仰民主与自由，人就会是追求自由与民主，而且民主与自由是人的政治信仰或生活信仰。
　　对于壹个人，如果是信仰民主与自由，那么壹个人会忠诚于信仰。
　　也就是人是追求民主与自由，而且是不屈不挠的抗争或斗争，不论是苦难，还是挫折，或是打击或迫害，壹个人不会背叛个人的信仰，壹个人也不会放弃个人的信仰。
　　人有对于民主与自由的信仰，人就会怀有梦想，是怀有理想，也就是民主中220
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　　国或自由中国会是人的理想，这样人就会努力抗争或斗争，是追求自由与民主。
　　并且壹个人是忠诚信仰，是壹生壹世的信仰民主与自由。
　　在自由与民主不能实现时，壹个人会是追求民主与自由，并且是不改初衷，在任何时候，是不会背叛信仰，是不会放弃信仰，会是不屈不挠的斗争或抗争，坚定的向前努力，努力实现理想。
　　如果是民主与自由的实现，人也会信仰自由与民主，人就会努力构建民主中国或自由中国。
　　因此，忠诚信仰，并不是人的迂腐，并不是人的愚昧，相反，是人对于壹种思想或价值的确定，是人对于壹种思想或价值的信仰，因此信仰是价值意义，是信仰意义，是认同壹种思想，是认同壹种价值。
　　因此，信仰民主与自由，是认同自由与民主的价值意义，是认同民主与自由的思想意义，因此人就会是信仰民主与自由。
　　既然是信仰民主与自由，人就会是追求民主与自由，就是追求自由与民主的理想意义的实现。
　　但是追求民主与自由并不是壹天可以完成，并不是壹帆风顺，需要人的长期的努力或抗争，甚至需要壹生壹世的努力奋斗。
　　对于中国而言，自由中国或民主中国或许是几代人的梦想或理想，因此需要几代人的不屈不挠的斗争。
　　因此，社会生活是大浪淘沙，只有忠诚于信仰的人，只有忠诚于民主与自由信仰的人，只有永远追求理想的人，就会永远站在时代的浪头，就会永远是追求民主与自由，就会永远是不屈不挠的斗争。
　　如果人是遭遇挫折或苦难，如果人是受到打击或迫害，如果人是放弃信仰，221
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　　如果人是背叛信仰，那么壹个人就会被时代在抛弃。
　　因此，忠诚民主与自由的人，就是永不放弃信仰的人，也就是是永远忠诚于信仰的人。
　　这如人对爱情的忠诚，如果壹个人是忠诚于爱情，壹个人就不会背叛爱情，壹个人也不会放弃爱情或责任，壹个人就会永远是相爱，是爱的永远，是在爱的世界的自由飞翔。
　　对于民主与自由的政治信仰或生活信仰也是壹样，只有永远忠诚于信仰，壹个人才会是永远追求民主与自由，壹个人就会壹生壹世的热爱自由与民主。
　　在民主与自由未实现之时，壹个人是不屈不挠的抗争或斗争，壹个人是在社会生活中是在努力追求理想。
　　因此对于信仰的忠诚，也是对理想的执着信念。
　　只有忠诚，壹个人才会是有执着的信念，壹个人才会执着于理想。
　　执着于理想并不是人的迷信或迷狂，也不是人的愚昧，相反，是人的高的壹种教养，也就是只有真正有教养的人，才会有信仰，而且是忠诚于信仰。
　　只有投机者，只有流氓才会是出尔反尔，才会是没有信仰，才会是没有价值意义，才会是投机混世。
　　这犹如人对爱情的认识，如果不是忠诚于爱情或家庭，那么壹个人就会出尔反尔，就会是流氓成性，因此壹个人就会是没有教养的人。
　　只有有忠诚的信仰，壹个人才会在任何时候，是不背叛信仰，是不放弃信仰。
　　不论壹个人是在苦难之中，还是处于顺境之中，即使是生活的苦难，壹个人也会是贫贱不移，即使壹个人是受到迫害，壹个人也会是威武不屈，这就是人的定力，这就是人的教养。
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　　因此对于热爱自由与民主的人，对于追求民主与自由的人，需要忠诚于信仰，只有忠诚于信仰，壹个人不仅是追求民主与自由，而且壹个人的立身安命也是有定力，而且也是有了价值意义，也就是是有了信仰意义。
　　因此壹个人的做事，壹个人的判断，就是以壹个人的信仰在生活。
　　从壹个意义讲，信仰也是人的壹种生活，这就是信仰生活，也是心灵生活，只有人是有信仰，壹个人的生活才会是有尊严，因为壹个人的安身立命是有价值意义或价值标准，也就是壹个人的做人是有价值标准，这就是人的人文教养，而不是出尔反尔的流氓习性。
　　对于壹个理想主义者，是永远忠诚于信仰，只有永远忠诚于信仰，壹个人才会是永远追求理想，壹个人才会永远追求民主与自由，这样壹个人才会是壹个坚定或忠诚的理想主义者，这样人才会是可以实现理想。
　　因此对于追求民主与自由的人，就要忠诚于信仰，这样人才会是不屈不挠的抗争或斗争，在这样才会永远是追求理想，这样只有永远的追求，只有永远的不屈不挠的斗争，才能有壹天可以实现理想，是可以实现民主与自由，是可以实现民主中国或自由中国。
　　理想的实现并不是壹天可以完成，民主中国或自由中国也不会是壹天可以实现，在理想的追求中，有时由于专制强权的强暴，因此有时也会遭遇失败或挫折，即使是面对失败或挫折，人也会是坚忍不拔，也就是不会是放弃，不会是退缩。
　　相反，人是越挫越奋，是坚忍不拔的斗争或抗争，因此只要是忠诚信仰，只要是执着于理想，人就会可以是不屈不挠的斗争或抗争，而且是坚忍不拔的向理想迈進。
　　因此，中国需要的是忠诚的理想主义者，是需要忠诚于信仰自由与民主的人，223
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　　这样的人是越多越好，只有这样，中国才会有希望，民族才会有希望，人民也才会有希望。
　　因此，忠诚于信仰的人，永远对理想怀有希望，不论理想是多么遥远，不论实现理想的道路是多么曲折艰难，壹个人会永远的追求或斗争或奋斗，而且是坚忍不拔，是意志坚定。
　　因此忠诚于信仰，人就有坚定的意志，也会有执着于理想，也会是有美好的希望。
　　可以设想壹下，实现自由民主或民主中国是多么美好，实现理想是多么美好，人就会燃起希望。
　　尽管人有人的弱点，有时人会退缩，有时也会软弱，但是只要人是不屈不挠的斗争，人就会坚定信仰，也会有钢铁般的意志。
　　有时岁月会消磨人的意志，但是只要追求理想，只要追求民主与自由，只要是忠诚于信仰，那么壹个人不论是处于什么状况，壹个人也会永远的追求。
　　即使壹个人是老年人，壹个人也不会放弃，而且是壹生壹世的永远追求，是壹生壹世的永远热爱。
　　人生壹世，热爱我们可以热爱的，人就会有希望，人就会有理想，人就会有梦想，就会向理想是不屈不挠的斗争。
　　2015-4-4
　　第 136 章 仁爱
　　追求民主与自由，是构建民主中国或自由中国，是为了民族的進步，是为了国家的繁荣，是为了人民的幸福。
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　　这是崇高的理想，这也是中国人奋斗的目标，因此这是建设性的，也是构建性的。
　　也就是，构建民主中国或自由中国是最重要的，向理想目标努力是最重要的，正因为如此，因此需要追求民主与自由的人有仁爱的心。
　　因为在专制制度下，由于社会的不公，对于善良的人，对于正直的人，有时存在对专制制度的仇恨，但是仇恨是消极情绪，因此，追求自由与民主的人，需要要有仁爱的心。
　　就是尽管有时有仇恨，但是仁爱之心是主导的，也就是是注重建构，是注重建设，而不是破坏。
　　正因为如此，因此是不会仇视任何人，是不会仇恨，也不会诅咒，这样就是仁爱之心，对人有爱的精神。
　　热爱自由与民主的人，只是摧毁专制，只是瓦解专制，并不是仇恨人，并不是针对那些人，这是重要的壹点。
　　刘晓波说：”我没有敌人”,是有道理的，热爱民主与自由的人，只是追求民主与自由，只是实现崇高的美好理想，并不是针对某些人，并不是仇恨什么人。
　　尽管专制制度下的罪恶之人，或许会受到审判，但是也只是罪大恶极的人，对于中国人的大多数，由于生活于专制强权下，为了生存，为了生活，大多数人也只是屈从专制制度，因此有时也会做坏事。
　　这正如纳粹时代的德国人，从某种意义讲，人是无罪的，尽管有时人也是有罪的，有时也只是专制制度的奴化，尽管人也是有责任的，有的人是甘愿奴化，而不愿反抗，但是有时也是不能责备于人。
　　因此，需要仁爱之人，因此，也需要宽恕于人，因为大多数人是无罪的，尽管225
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　　人也是有罪的，如文革时代，有个别人是反抗，但大多数人是沈默的，这就是由于情势所迫。
　　由于是仁爱，因此也会宽恕于人，因此也不会仇视，也不会仇恨。
　　因此仁爱的心，是爱人，这样是建设性的意义，同时是重要的壹点，有仁爱之心，可以把心中的仇恨消除，不让仇恨左右人的情绪，这样人的爱的意义是主导。
　　如此，这样对人民是抱有同情心，对无辜者是抱有同情心。
　　因此，仁爱是重要的，况且追求自由与民主，也是追求民主与自由的民主社会，因此爱是主导价值。
　　这样爱的意义，同追求自由与民主是壹致，是同追求民主中国或自由中国的理想是壹致的，这就是要重在构建，重在建设，因为民主中国或自由中国，也会是爱的社会，爱的意义是重要的文明意义。
　　有仁爱之心，就会有博大的心灵，也会有伟大的心灵，因此人会是宽容，会是善良，会是正直，因此是同情人，也会爱人，这样就可以团结壹切可以团结的人。
　　这样可以胸纳四海，就不会是狭隘，也不会是仇恨，因此就会聚集天下热爱民主与自由的人，这样就可以团结壹切人，这样就可以积蓄力量，当民主力量是强大时，就可以瓦解专制，就可以构建民主中国或自由中国。
　　因此，对于热爱自由与民主的人，对于追求自由与民主的理想主义者，要有仁爱之心。
　　这样民主革命也会是人道方式，是和平方式，是理性方式，因此就不会采取暴力或恐怖，也不会走向极端主义，而且也是人性的，是人道的，是和平的，是理性的。
　　这样就可以把消极情绪（如仇恨）是消除，就不会存在极端主义的行为，如中226
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　　国革命可以避免义和团式的仇恨。
　　因此，仁爱之心是重要的，只要有壹颗仁爱的心，我们可以采取人道的和平方式，是积极抗争。
　　即使是受到专制强权的打击或迫害，尽管有时心中有仇恨，但不会让仇恨扭曲心灵，而是让爱是充满心灵，因此就会宽恕于人，而不会采取暴力或恐怖。
　　因此，建设意义与理想主义是相同的，建设意义也是爱的方式，理想主义也是爱的意义，这才是真正的信仰者，也才是真正的理想主义者。
　　2015-4-4
　　第 137 章 高尚的情操
　　对于有良知的中国人，对于正直的中国人，会关怀民族，会关怀国家或祖国，会关怀人民的幸福。
　　因此，对于仁人志士是在寻求民族的文明道路，是在探求国家繁荣的道路，是在寻求人民是可以幸福生活的社会模式。
　　如果人有高尚的情怀或情操，不仅是关怀民族、国家与人民，而且是寻求民族、国家与人民的健康发展的美好道路。
　　因此，对于关怀民族兴旺的人，就会探求民族的文明和進步的道路，什么社会模式可以是民族的進步，什么社会制度可以是民族兴旺的社会模式。
　　因此，对于仁人志士是肩负民族的使命，是探求民族的文明之路。
　　对于当下中国，由于是专制强权，因此专制制度同人类社会的文明進程是相违背的，也就是说，人类社会的文明進步已進化到民主文明或自由文明的高级文明，这是人类文明的文明進步的基本事实。
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　　民主文明或自由文明是先進文明，是人类文明至今最为先進的文明制度，西方文明的文明历程证明了这壹点，这也是无需多说。
　　因此，对于中国，在近现代是落后的，中国在人类社会中，只是壹个后進国家，不仅经济制度是落后的，而且政治文明也是落后的，甚至文化意义在总体上也是落后的。
　　中国的落后是既定事实，因此对于关怀民族兴旺的人，就会探求民族的文明道路。
　　但是不同的人有不同的回答，尽管社会主义者或共产党人也是探求民族的文明之路，但是由于社会主义的乌托邦，因此共产党人的探求是失败的。
　　人类文明的文明進程的事实证明，如东欧演变，说明社会主义在人类世界的彻底失败。
　　可以说明，社会主义的社会制度只是壹党专制，因此本质上是专制制度，因此并不是高级文明的社会制度，也不是人道的，不是人性的，不是正义的，不是公正的，相反，是野蛮的，是强暴的，甚至是恐怖的，是落后的，是腐朽的。
　　也就是专制制度相比民主制度，是落后的，是腐朽的。
　　因此要寻求民族的文明進步，只有向西方文明的民主文明的学习，这就是中国人要构建民主中国或自由中国，只有这样中国才会走向可以是自由、繁荣的发展道路或发展模式。
　　从根本上，社会制度是最重要的，民主制度是建设模式，是人民主权的高级文明，从人类文明的社会制度的進化角度讲，尽管民主文明不是最好的，但是是最不坏的，相反，专制制度是最坏的，这是壹般常识。
　　因此追求自由与民主，从民族的角度，就是寻求民族文明進步的文明制度，228
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　　那么在当今人类社会，民主社会的社会制度是最先進的文明制度，相对专制制度，是壹种文明進化。
　　从民族的文明進化的角度，实现民主文明，中国人可以融入人类世界，是在人类文明的文明大潮，而不是被人类世界在抛弃。
　　如当下中国，尽管中国同世界有密切联系，但是从社会制度，是为人类文明在抛弃，可以设想从社会制度的意义讲，中国同朝鲜并无多少差别，可以分析看出，朝鲜只是为人类文明抛弃的壹个国家。那么中国也是如此，因此专制制度不倒，中国只会为人类文明在抛弃，因此说，亡党是可以，亡国是可以，但是不能亡种，也就是中国必须汇入人类文明的文明大潮中。
　　只有中国建立民主共和，只有中国是建立民主文明，中国社会才会是融入人类文明的文明世界中，中国社会才会走向人类文明的文明世界中，这样中国会融入世界，而不是为世界在抛弃。
　　因此，中国可以建立新的中华联邦共和国，可以实现民主文明的文明制度，因此中华民族要不想亡种，只有是在世界大潮中在前進，这样才不会为世界在抛弃。
　　另壹方面，民主志士要有为人民谋求幸福的远大情怀，尽管每壹个人也有个人的个人诉求，但是有壹点是要有高尚的情怀或情操，这就是是为人民谋求幸福。
　　可以设想，对于关怀人民幸福的人，看到中国人民是生活于专制强权下的奴隶生活，会是什么感受，只会感到心酸与悲哀，因此对于探求人民幸福的志士仁人，就是在寻求可以使人民是幸福生活的社会模式。
　　那么不用证明，通过人类文明的文明事实可以证明，在民主文明，人民是主权在民，人民是主人，因此人民生活是有自由，是有尊严，是有幸福（自由的幸229
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　　福）。
　　因此，对于仁人志士可以分析，只有建立民主文明，才会使人民有好日子过，也就是人民才会生活的是有尊严，是有自由，是有幸福。
　　因此，只要仁人志士是有高尚的情操或情怀，尽管每壹个人也会有个人的个人诉求，但是民族、国家与人民是第壹位的，也就是不仅要有高尚的情怀，而且是有远大的志向。
　　这就是要实现民主中国或自由中国，这就是要挑战专制，是要瓦解专制，是要追求民主与自由。
　　因此只要有高尚的情怀，那么人的心地就会光明，就会自信，就会坚定，人就人为追求与民主，不仅是正当的，是正义的，而且也是高尚的，是崇高的。
　　这就需要人从认识上认识相关问题，因为对于社会主义革命，对于共产党人，在革命之中，也是有高尚的情怀，但是事实上，对于有的共产党人并不能做到，在事实上建立的专制制度是壹种错误。
　　有人会反对说关怀民族、国家与人民是说大话，这其实是错误的，这只是小人之心，尽管共产党败坏了高尚的情怀，也就是有的人只是打着为民族，为国家，为人民的旗号，但是只是谋求个人私利。
　　正如此，关怀民族、国家与人民并没有错，只不过不同的人用它，会有不同的效果，有的人只是盗用，但是对于民主志士，这是人的思想情怀，这是人的思想品德，是人的高尚的人文情怀。
　　对于未来的民主中国也是这样，关怀民族、国家与人民同样是人的高尚情怀，只不过是人的真正的高尚思想，是人的真情实意，而不是虚假的。
　　在当下中国，由于世风败坏，由于道德下滑，因此具有高尚的思想情怀的人230
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　　是少见，正因为如此，中国需要有人挺身而出，是拯救中国，是拯救社会。
　　而这希望就是建立民主文明，因此对于追求自由与民主的人士，就要有高尚的情怀，就是眼界要开阔，要高远，而不是谋求个人私利，这就是需要人要加强思想修养与人文修养，要有高尚的人文情怀，要有高尚的品德。
　　只有这样，壹个人才有资格是追求民主与自由，才有资格是壹个中国人，因为这是壹个中国人所必须有的思想情怀。
　　如果壹个社会，没有人关怀民族、国家与人民，可以想象，这是多么可怕的社会。
　　因此对于自由中国也是壹样，人是关怀民族，是关怀国家，是关怀人民，因为这是作为壹个人，作为壹个中国人所具有的基本素养。
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　　第 138 章 公正的心
　　寻求自由与民主，是谋求民族的進步，是寻求国家的繁荣，是谋求人民的幸福，这壹点是需要确定的，这样，人就要有公正的心。
　　也就是这不仅是要有高尚的情操，而且也是要有公正的心。
　　尽管个人也有个人的诉求，但是要寻求民主与自由，在政治活动中，人要有公正的心，也就是从大的方面，人要有博大的胸怀，个人诉求不能损害公共利益（民族、国家与人民利益）。
　　也就是，寻求自由与民主，是为了民族，是为了国家，是为了人民，这是最高的价值意义，这是崇高的理想意义。
　　因此，人要寻求民主与自由，是为了崇高的理想，尽管个人有个人诉求，但是231
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　　个人诉求与公共诉求是壹致。
　　因此对于真正的理想主义者，对于真正热爱民主与自由的人，就是以国家利益，以民族利益，以人民利益为重。
　　人要有崇高的思想品德，个人的所做，尽管有个人诉求，但是是为了国家，是为了民主，是为了人民。
　　这样在处理问题时，就会有公正的心，而不是私心，如此，这样才会有利于理想的实现，也就是有利于推進中国的民主進程。
　　因此，对于民主主义者，对于自由主义者，对于新时代的革命者，需要有崇高的理想，需要有公正的心，只有这样，在推進中国的民主進程中，才会胸怀天下，才会高瞻远瞩，才会处理好公共利益与个人诉求的关系。
　　从高尚的角度讲，对于民主志士，就是为推進中国的民主進程而生，就是要实现民主与自由，就是要构建自由中国或民主中国，民族、国家与人民利益是高于壹切，同时也是有个人诉求。
　　这对于壹个民主志士是重要的，也就是个人诉求不是谋求名利，就是要寻求自由与民主，就是要构建民主与自由，就是要谋求民族的進步，就是要寻求国家的繁荣，就是要谋求人民的幸福。
　　这并不是说空话，而是人的实在的内在修养，也就是是人的崇高的理想，也是人的高尚的情怀。
　　因此民主志士，是有高尚情怀的人，是有公正的心，而不只是诉求个人诉求。
　　这样人才会站得高，才会看得远，才会有助于推進中国的民主進程。
　　另壹方面，寻求民主与自由是谋求人民的幸福，人民是抽象概念，具体地说，民主文明是属于全体人民，也就是不同社会或政治利益集团的政治利益要受到维232
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　　护，不同社会阶层的社会利益要受到维护，而不只是维护某壹个社会或政治利益集团，而不是维护壹个阶层的社会利益。
　　这也是民主原则，也就是利益平衡原则。
　　也就是不同社会或政治利益集团的政治利益是达成平衡，不同社会阶层的社会利益是达成平衡，也就是要兼顾不同社会或政治利益集团的政治利益，是要兼顾不同社会阶层的社会利益，这就是利益平衡原则。
　　正由于是民主社会的政治原则，因此在实现民主制度后，通过民主制度即可确定民主原则或平衡原则。
　　也就是通过谈判或协商，不同社会或政治利益集团是通过谈判可以平衡不同社会或政治利益集团的政治利益，是通过谈判或协商可以平衡不同社会阶层的社会利益。
　　这壹原则同样是适用于中国的民主進程，因此在中国的民主進程中，民主与自由是不同社会阶层的政治诉求，也是不同社会或政治利益集团的政治诉求，这样在民主進程中，就需要平衡原则。
　　从壹个角度讲，平衡原则也是民主原则，也就是推進民主進程，不是壹个阶层的政治诉求，也不是壹个社会或政治利益集团的政治诉求，而是中国人民的共同的理想，也是不同社会阶层的共同诉求，是不同社会或政治利益集团的共同诉求。
　　这样在推進中国的民主進程中，不同社会阶层的人是可以团结起来，不同社会或政治利益集团的人是可以团结起来，而不是排斥某个社会阶层，而不是排斥某个社会或政治利益集团。
　　这就是公正的心，也是公正原则，也是民主原则，也是利益平衡原则。
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　　对于民主志士而言，这样人就有公正的心，也就是是有公正原则，因此在推進民主進程中，就是可以团结不同社会阶层的人，就是可以团结不同社会或政治集团的人，而不是排斥摸壹个社会阶层，而不是排斥某个社会或政治集团的人，这样就有利于推進中国的民主進程。
　　这样可以把不同社会阶层的人是团结起来，因为民主与自由是大家共同的政治诉求，因为民主与自由的实现，也是为了人民的幸福，也就是可以兼顾不同的社会阶层，在民主社会，任何人或社会阶层的社会地位或政治地位是平等意义，因此不同社会阶层的人可以通过谈判或协商平衡不同社会阶层的社会利益，不同社会或政治利益集团可以通过谈判或协商达成利益平衡，这就是民主原则，也是公正原则。
　　因此民主原则是公正原则，这就要求人要有公正的心，如果人是缺失公正原则，也就会缺失公正的心，这样就不能好的处理问题，因此也是不利于中国的民主進程。
　　因此民主原则的公正原则，不仅是壹种思想，是民主思想的公正原则，而且也是人的意识，人就是要有公正的心。
　　2015-4-5
　　第 139 章 战斗
　　生活于专制制度下，对于善良的人，对于正直的人，有时是处于对抗之中，有时是在抗争之中，有的人是在反抗，有的人是在战斗。
　　如果壹个人在专制制度下，是维护正义，是呵护善良，那么有时就会逼迫到反抗的境地。
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　　因此，对于热爱自由与民主的人，是追求自由与民主，因此是积极的战斗。
　　因为只有战斗，才能挑战专制，才能追求民主与自由。
　　因此，追求民主与自由的斗争，就是人的战斗，如此，壹个人可以做壹个战士，壹个民主战士，壹个自由战士。
　　因为，壹个人不仅热爱自由与民主，而且壹个人是要追求民主与自由，而且是建立民主中国或自由中国，这就是崇高的理想。
　　那么如何实现理想，只有通过斗争或抗争，只有反抗，只有挑战专制强权，而且是要积蓄民主力量，这就需要人的积极的斗争，而政治斗争就是战斗。
　　但是战斗只是同专制强权的战斗，只是为了实现理想的战斗，这就需要的是人道的、和平的、理想的方式。
　　战斗并不意味是暴力，是非理性，相反，对于追求自由与民主的人，不仅有崇高的理想，不仅有高尚的思想，而且是有美好的情怀，也就是对美好理想是有美好的向往，而且人的心地是纯正，是人道的，是和平的，是理性的方式在战斗。
　　也就是，民主志士是有智慧的人，是有思想的人，是有信仰的人，是有教养的人，因此在追求民主与自由的战斗中，是采取温和的、和平的、人道的方式。
　　另壹方面，是对理想的执着，是在理想的实现中，壹方面是自我反省，是强化自我修养，是强化斗争策略，是批判的理想主义，也就是通过自我反省，是找出问题，進而是发现问题，是解决问题，这样是壹直向理想的迈。
　　这就是对于理想本身的寻问，对于热爱自由与民主的人，重要的是建设，崇高的理想是构建民主中国或自由中国，而不是破坏，因此面对的是理想，是如何实现理想。
　　这就在于对理想的寻问，是寻求理想的如何实现，这也是人的战斗，就是壹235
　　235
　　直向理想在迈進。
　　在理想的迈進中，是壹步壹步清除阻碍，直至实现理想。
　　对于壹个战士，是永远忠诚于理想，是永远的战斗。
　　有时由于人性的软弱，有时或许人会消沈，人会沈沦，但是对于壹个战士，是要有乐观的精神，是要有钢铁般的意志，是坚忍不拔，是不屈不挠。
　　这就是在任何困难面前也不会屈服，相反，是积极挑战，是奋力拼搏。
　　因此，对于民主与自由的实现，的确需要人要有战士的精神，需要人是战斗。
　　从壹个意义讲，面对专制强权的强暴，对于民主志士，只有战斗，只有反抗，而且需要的是忠诚的战士，也就是是永远的战斗，直至实现理想目标。
　　人也并非天生是壹个战士，人在社会生活的磨砺中，对于壹个热爱民主与自由的人，就会壹步壹步成长为壹个战士。
　　这就是民主战士，这就是自由战士。
　　对于中国的民主与自由的实现，不仅需要仁人志士的奋斗，而且需要民众的觉醒与参与，只有人是觉醒了，人才会认识到专制强权的邪恶，人才会认识到民主与自由的价值。
　　因此人才会是热爱自由与民主，才会是积极追求自由与民主，这样民主力量就会强大，也就是追求自由与民主的人就会越多，于民主力量是越有利，只有民主力量强大到可以摧毁专制，民主中国或自由中国才会实现。
　　对于壹个战士，就是要蔑视壹切困难，就是要勇敢追求民主与自由，就是要勇敢挑战专制，就是要勇于進取，是向理想的目标的迈進。
　　作为壹个战士，不仅要有崇高的情怀，而且要有顽强的意志，并且人的人文素养是高的，这样追求自由与民主，不仅可以运用思想或智慧，是可以寻求自由236
　　236
　　与民主的实现途径，而且是有不屈不挠的精神。
　　不怕失败，要百折不回，永远向理想迈進。
　　为民族而战。
　　为国家而战。
　　为人民而战。
　　为自由而战。
　　为民主而战。
　　为尊严而战。
　　为幸福而战。
　　2015-4-5
　　第 140 章 美好的情怀
　　人有高尚的思想，人会有美好的思想情怀，不仅壹个人有崇高的理想，为理想而奋斗，而且人会从正面意义在思考问题。
　　人有人性的弱点，人有生命的消极情绪，也有消极本能，有时会左右人的存在，人的存在会处于消极状态。
　　但是，如果人有好的人文教养，人的生活层面就在高的壹个层面，这就是人的精神生活，人会有纯粹的精神生活，因此人的内在层面是在精神意义的精神层面，这就在高的层面，因此人也不会有消极意义的生物层面的本能存在。
　　或许人是复杂的，因为人有人性，人是生命体，但是人的特质是人有精神，人有人的心灵，如果壹个人是精神意义是主导，是精神意义的精神生活，那么人性层面的生物层面就会受到改善，而且消极意义的生命本能，如消极情绪或本能，237
　　237
　　就会受到抑制或消除。
　　人有高尚的思想情怀，在于人的人文教养，在于人的精神追求，也就是人是追求高级意义的精神生活，这不仅是道德生活，而且也是精神生活，如此，人的存在层面是在高的层面，这就是人的特质，这就是人的高贵的精神意义。
　　因此，这也是高尚或高雅的生活意义，人是精神意义的精神生活，人的存在只是精神意义，这样人会有高的人文教养，而且人也是有优雅的精神意义。
　　如此，人有高的人文教养，因此人就会有高尚的思想，也会有高尚的精神，如此，人也有高尚的情怀。
　　人有高尚的人文情怀，人也就有美好的情怀，也就是壹切消极意义会受到消除或抑制，人是美好生活的生活情怀。
　　这样人的心灵是正面占主导，主导意义的是美好的精神意义，因此人是有美好的理想，也是有美好的愿望，同时也是有美好的情怀。
　　这样人的心情或心境是美好意义，而壹切坏的或消极的意义会受到抑制。
　　如此，人就会从正面意义在观察世界，在感受生活，在处理问题。
　　也就是人的心灵是纯正的，是美好的，如此也是健康的，是阳光的，是积极的，也是乐观的，这就是美好的意义，这就是美好的情怀。
　　人只在美好的情怀，才能正面的美好生活，人的生活意义才会是美好的。
　　否则，人会处于低级的生物层面，如人的消极情绪，如人的消极本能，如人的劣性等。
　　如有时人是痛苦，这主要是人不能化解，是人不能超越，是人处于痛苦的心境之中，其实如果人有美好的情怀，人也会化解痛苦，人也会从苦难中是超越。
　　也就是人永远是处于美好的心境之中，人有美好的感受，人有美好的向往，238
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　　人的心灵意义是美好意义。
　　因此，对于壹个理想主义者，是要有美好的情怀，这样人才会从正面意义在面对世界，也是从正面意义在感受生活。
　　这样人不会为坏的或丑的或恶在挤压人的心灵，世界之中存在坏的或丑的或恶的，有时是对人的挤压或压迫，因此人的心情也会是消极意义，也就是人不会有好的心情，有时人是痛苦，有时人是处于苦难之中。
　　但是，如果人是正面意义占主导，如果人有美好的情怀，那么壹个人只会感受或发现美好的意义，而且坏的或丑的或恶的也不会构成对人挤压。
　　因此人有美好的情怀也是不易，的确需要人有良好的人文教养，需要人要有博大的心灵，需要人要有仁爱之心，需要人有高尚的思想，也需要人要有美好的生活追求。
　　只有人有美好的情怀，人才会可以追求美好的生活意义，可以追求美好的理想，而且人的生活意义也会是在高的层面。
　　但是毕竟人只是人，有时人也会有负面情绪，但是这需要人的化解，需要人的超越，如此，人就会处于美好的心境之中。
　　人有美好的情怀，人的心地是纯正的，是光明的，是正大的，是光亮的，是健全的，而不是灰暗的，不是狭隘的，不是阴暗的，这就是人的积极意义。
　　如果人缺失人的精神意义，人缺失人的精神生活，那么有时人就是处于消极之中，因此人的心灵也会是灰暗的，是阴暗的，如人的消极情绪，如人性的劣性或恶性，这些只会破坏人的良好的心境，会使人的心灵是处于灰暗之中。
　　因此人要保持美好的情怀也是不易，的确人要有美好的心灵意义，这在于人的人文修养，人有美好的情怀，同样也在于人的良好修养。
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　　对于壹个理想主义，是追求生活的幸福，是追求生活的美好，是追求生活的意义，因此人也会提升人的人文教养，如此，人就有了精神生活。
　　只有精神生活的精神层面在提升，人才会有美好的情怀。
　　人有美好的情怀，人就会感受到生活的美好，人就会发现生活的美好，而且人的心灵也是美好的。
　　另壹方面，人有美好的情怀，人是有高尚的思想，人也是有高尚的精神，这样人在面对世界时，会追求美好的生活意义，也就是人是建设，而不是破坏。
　　而且人是从正面看世界，壹切是从正面意义或美好意义对世界的认知，而且也是从正面意义或美好意义对世界的美好向往。
　　如此，人就会仁爱，人就会宽容，人也会是正大光明，如此，不论壹个人是什么，在处理问题时也会是正面意义，而不是打击人，而不是迫害人。
　　因此对于追求自由与民主的人，人要有高尚的思想情怀，这样人才会自由追求理想的美好意义，而且面对专制强权，也不会走向极端的仇恨，即使是仇恨，也不会是针对人，也不会有消极行为。
　　的确在当下中国，人有美好的情怀的确是可贵，因为社会存在多的戾气，是仇恨，是愤怒。
　　因此说，即使是愤怒，有美好情怀的人的愤怒也是不同于人，而是正面意义的吼声，而是正面意义的正义之声，而不是暴戾之气，因此，人要有美好的情怀，这样可以海纳百川，这样可以宽怀于人，是仁爱于人，对世界是充满美好的向往，并且面对世界的丑恶或邪恶，也是正面意义的正当消除，而不会采取暴力主义或极端主义。
　　也就是只有人有美好的情怀，人才会可以容纳世界。
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　　第 141 章 理想意义
　　追求自由与民主，在专制制度，会存在同专制强权的对抗，有时对抗是不可避免的，但是对于追求民主与自由的人，要坚守理想意义。
　　也就是有时不能陷入对抗之中，要信守理想意义，就是要明确理想，壹直向理想目标的迈進。
　　这就是理想意义的自我反省，追求自由与民主，只是向理想的迈進，尽管有时也存在对抗，但是不能迷失方向。
　　因为有时陷入对抗之中，有时人会迷失理想的方向，而只是对抗而已，这是需要明确的。
　　因为对抗是不可避免，但是在对抗中要清醒认知理想意义，要清醒认知到对于理想的追求。
　　也就是人的方向要明确，是向理想的前進，理想是壹个旗帜，这就是要实现民主中国或自由中国，这就是要向理想的明确目标的迈進。
　　因此，尽管有时存在对抗，但是不能迷失方向，而不会陷入对抗的陷阱之中。
　　有时陷入对抗的陷阱中，有时会只是对抗而已，因此有时会迷失理想的方向。
　　因此，对于追求自由与民主的人，随时要明确理想的方向，要明确理想在什么方向。
　　因此人就会向理想在迈進，从而人是站得高，是站得远，而不会陷入对抗的陷阱中，而不会迷失方向。
　　因此理性意义，就是人要有理想意义的精神，人是追求理想，人是实现理想，241
　　241
　　人是永远向理想目标的前進。
　　因此，对于壹个理想主义，要有理想精神，是坚守理想，壹个人要明确理想是什么，壹个人要明确是向理想的迈進，因此，壹个人的理想方向是明确的。
　　如此，壹个人就只会向理想方向的迈進，壹个人不会迷失方向，也不会陷入陷阱。
　　民主中国或自由中国，是中国人民的理想，因此对于追求自由与民主的人，就是永远要明确理想方向，是在理想的道路上在前進。
　　这样壹个人就会明确该做什么，而不该做什么，壹个人只是向理想目标的前進。
　　壹个人就会知道理想是什么，这样永远是向理想目标的前進。
　　因此，理想是壹面旗帜，它引导人是向理想目标的前進，它随时提醒人们，理想是什么，而且人是向理想目标的迈進，这样就可以避免陷入歧途，就可以避免陷入陷阱。
　　另壹方面，人对于理想的追求，有时或许理想并不是壹时可以实现，理想的道路是遥远的，但是对于壹个人，是不屈不挠的奋斗，是永远追求理想。
　　这就是人在任何时候，不会放弃理想，而是坚持理想，因此人会执着的向理想的前進。
　　因此，人在任何时候，是坚守理想，人有理想的追求，人生就会是丰富多彩，人是向理想的前進，也是人生的意义。
　　因此，对于执着于理想的人，在任何时候，是怀有理想，是永远向理想的迈進。
　　即使存在苦难，即使有挫折或失败，壹个人也不会屈服，相反，是激发人的潜242
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　　能，是激发人的斗志，是不屈不挠的向理想的迈進。
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　　第 142 章 挺進
　　追求民主与自由，构建民主中国或自由中国，是爱民主与自由的人的崇高理想，因此，人的所做是向理想的迈進。
　　尽管人是向理想在前進，但是在前進的道路上是有阻碍，如专制强权的打击或迫害，尽管如此，对于坚持理想的人，也会是向理想目标的挺進。
　　也就是不怕壹切困难，不论是苦难或困难，还是挫折或失败，或是打击或迫害，人是永远向理想目标的挺進。
　　实现民主中国或自由中国，是中国几代人的梦想，在理想的道路上，对于理想主义者，永远是坚持梦想，是坚守理想，理想永远在激励人的前進。
　　对于中国人而言，需要的是有理想，这是壹个方面，如果没有理想，人的存在只会是暗淡，人只会在专制强权下的茍且，人是没有自由、尊严与幸福，因此，对于热爱民主与自由的人，就是要燃起理想的火焰，就是要改变中国，就是要拯救中国，就是要改变现实，就是要把中国变为民主中国或自由中国，这样人就会有崇高的理想。
　　只要人心中有理想，那么人就会向理想的迈進或挺進，而且理想永远在激励人的不屈不挠的奋斗。
　　对于怀有理想的人，只有实现了理想，人的梦想才会实现。
　　如果理想不能实现，那么人永远是向理想的迈進或挺進。
　　向理想的挺進，就需要人有不屈不挠的精神，人会是在理想的激励下，人会243
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　　寻求建设意义的途径，永远是向理想的挺進。
　　对于壹个人而言，壹个人会永远是怀着梦想，是怀着理想，而且是向理想是不屈不挠的奋斗。
　　不论理想是多么遥远，对于热爱自由与民主的人，自由与民主永远是心中的理想，是人可以奋斗的目标，因此人就会向理想是在挺進。
　　只有向理想的挺進，人才会可以实现理想。
　　因此，对于怀有理想的人，不论道路是多么艰难，不论道路是多么曲折，永远是怀着理想，不会放弃理想，不会背叛信仰，而是向理想目标的挺進，这样壹步壹步会是走向理想。
　　中国的民主之路是过于曲折，也是过于艰难，即使如此，人也会永远怀着梦想，是永远是坚持理想，不论道路是多么艰难，人会永远向理想的挺進，是不屈不挠的斗争。
　　对于理想的实现，人就要付出辛勤的劳动，人要付出心血，人要流汗、流泪，甚至是流血，不论前進的道路是多么艰苦，壹个人会坚持理想，而不会放弃。
　　壹个人在任何时候，是做个人可以做的，是做个人想做的，是做个人能做的，在理想的道路上在前進。
　　只要中国人民有美好的理想，只要中国人民是艰苦卓绝的奋斗，总会有壹天会敲开自由的大门，总会有壹天可以实现理想，总会有壹天是可以走向自由与民主。
　　因此，对于中国人，怀有理想的人是越多越好，尤其是需要精英人物，并且最重要的是需要人民的普遍觉醒，人是可以认识到自由与民主的价值，是可以认识到专制制度的罪恶。
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　　只有这样，人才会是可以觉醒，另壹方面人是敢于反抗，是敢于挑战专制制度·，中国社会需要的就是人民的普遍觉醒，只有人民是觉醒，而且人民是自觉了，人民就会起来反抗，。人民的正义力量就会强大。
　　只有正义的力量是强大，才会是可以摧毁邪恶的专制强权，只有民主力量的强大，才会是可以构建民主中国或自由中国。
　　民主中国或自由中国，是几代中国人的梦想，中国人民就是壹代又壹代在奋斗，在努力，总会有壹天会瓦解专制强权，总会有壹天是实现理想，是可以建立民主中国与自由中国。
　　因此，这需要民主力量的挺進，中国人民要永远向理想的挺進，直至理想的实现，直至自由中国或民主中国的实现。
　　因此，民主革命需要的是勇士，是勇敢向前前進的人，面对当下中国，要拯救中国，要实现民主与自由，只有中国人民的艰苦卓绝的斗争。
　　没有奋斗或斗争，理想就不会实现。
　　而民主中国或自由中国的是实现，中国人面对的是专制强权，因此只有民主力量的强大，只有人民力量的强大，人民就会选择人民主权的民主社会。
　　因此，中国人要选择民主与自由，只有选择了民主与自由，中国人才会勇敢的战斗，才会是向理想目标的勇敢前進。
　　天上不会掉馅饼，美好理想的实现需要中国人民的奋斗，没有奋斗，就不会实现理想。
　　因此，面对专制强权，争取民主与自由，就是中国人的使命，也是中国人的责任，也是中国人的生存选择，中国人没有别的选择，这如在反对侵略战争时，只有中国人的反抗，才会是可以赶走侵略者。
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　　那么对于民主中国或自由中国，只有人的反抗，才会可以实现民主与自由，因为没有别的选择，人民只有选择反抗，只有反抗专制强权，人民只有选择争取，是争取民主与自由，只有奋斗或斗争，理想才会是可以实现。
　　2015-4-6
　　第 143 章 精英文化与贵族精神
　　在民主社会或平民社会，主流文化是平民文化，平民文化是人的文化，是立足于人，因此是人性的，是生命的，也是人道的。
　　但是在主流文化中存在核心文化，也就是在平民文化中存在精英文化，精英文化是核心文化。
　　如果平民文化是壹个圆，那么在园的中心地带就是精英文化。
　　精英文化的核心价值，可以说是以民主与自由为何的普世价值的核心价值。
　　当然平民文化与精英文化，有时没有严格的界限，但是精英文化是核心意义的人文思想或人文文化。
　　如自由、民主、平等、公正、正义等，既是平民文化的文化意义，又是精英文化的文化价值。
　　因为在民主社会，壹般平民是有自由与民主的价值意义，也是有公平与平等的价值意义。
　　从壹个角度讲，如果把文化分成层次，平民文化是最低层次，精英文化是高的层次，但是在低的层次与高的层次中，存在基础意义的人文思想与人文价值，如自由、民主、平等、公平、正义等。
　　其它的价值，如诚信、宽容、爱等人文价值，也可以说是精英文化，也可以说246
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　　是平民文化。
　　不论如何，精英文化的接受，会使壹个人是思想高尚，会使壹个人的精神意义是高尚。
　　因此，精英文化的接纳，会使壹个人成为高尚的人。
　　从精神意义，从心灵意义，最低层次是人作为壹个人，人是有人的基本的人性，是有人的基本的良知，这也许是人的文化，也是平民文化，这是在最低层次。
　　但是精英文化，会使壹个人成为高尚的人，这就是精英文化的接纳，会使壹个人是有人文教养的人，也就是人文文化的修养，会使壹个人成为有思想、有信仰、有道德、有理性、有才智、有教养的壹个人，壹个人会是高尚的壹个人，这就是精英文化。
　　在精英文化的最核心的价值意义就是贵族精神，也就是在精英文化中存在贵族精神，贵族精神就是人文思想与人文精神中最高贵的价值意义。
　　因此接纳精英文化，不仅使壹个人成为壹个教养的人，而且在高的层面，会使壹个人成为精神贵族，这就是精英文化的贵族精神。
　　其实在中国传统文化中，君子文化也相当精英文化，其核心价值也是贵族精神，也是精英文化。
　　从存在意义上讲，传统中国社会中的中国人，在遵循君子精神，这其实也是道德生活，从精神意义，也是人的精神生活，因此人的存在意义也是在高的层面。
　　也就是，从人的存在意义，最高尚的生活意义是精神生活，也就是人是接纳人文精神，人是提升人文教养，人是精神意义的生活意义，如中国传统文化中的君子精神的道德生活。
　　从人的存在层面，这其实是在高的层面，这如同海德格尔所说，人是诗意的247
　　247
　　栖居。
　　人是诗意的栖居，其实就是人是精神意义的精神生活，只有精神意义的精神生活，人才会是诗意的栖居，这是我的认识。
　　因此人接纳精英文化，可以使人的精神意义是高贵起来，如果是接纳精英文化中的贵族精神，不仅壹个人的思想或精神是高尚的，而且会使壹个人成为壹个精神贵族。
　　贵族精神是精英文化中最核心的价值意义，不仅壹个人是高尚的，而且壹个人是高贵的。
　　如十二月党人的失败，他们的妻子随同他们是流放西伯利亚，但是他们依然生活的是有意义，他们的妻子是忠诚于他们，并没有什么怨恨，这就是贵族精神，也就是是敢于担当。
　　也就是贵族精神会使壹个人是高贵，不仅壹个人是有教养，而且壹个人是有最高意义的人文教养，不仅壹个人的思想品德是高尚的，而且壹个人的精神意义是高贵的。
　　如西方人在受到灾难时，就会是让妇女与儿童是优先撤离，并不是人是不择其路，这就是绅士风度，也是贵族精神。
　　如果壹个人为了民族，为了国家，为了人民，是甘愿放弃地位、财富，甚至生命，难道壹个人不是贵族吗？壹般常人能做到吗？只有真正的贵族才会是可以做到。
　　只有流氓在遇到灾难时，壹个人是先逃命，如新疆某地曾经发生的火灾，是有关当官的是先逃命，而不顾儿童是在火海中，这只是流氓，只是混蛋。
　　因此对于民主社会，尽管主流文化是平民文化，但是核心价值是精英文化，248
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　　在精英文化中最精华的价值意义就是贵族精神，如担当，如诚信等。
　　只有人有精英文化，人是有教养，是有信仰，这样的社会才会有高的人文气息，也就是壹个社会的社会人文生态是良好的，是健康的，是积极的，是美好的，是正义的，是阳光的，而不是阴暗的，不是病态的，不是灰暗的，不是丑恶的。
　　这才是人的意义，这才是人的精神意义，如果人是缺失精神意义，人只会是如动物，人的资格也会失却。
　　因此，壹个社会只有是有贵族精神，壹个社会才会有美好的价值意义，壹个社会才会有美好的生活意义，因为人可以看到光亮，可以看到人的伟大，可以看到人的高贵，只有这样，壹个社会才会是有希望的社会，才会是壹个文明的社会，才会是壹个充满阳光的社会。
　　如果壹个社会缺失精英文化与贵族精神，壹个社会只会如动物丛林，如当下中国，对于这样壹个社会，只会是黑暗的，只会是灰暗的，只会是罪恶的，只会是丑恶的，只会是邪恶的。
　　人类的伟大在于人有伟大的思想，人类的伟大就在于人有伟大的精神意义，这才是人的意义，这才是人的资格。
　　因此，只有有高的人文教养的人，才会可以担负历史使命，才会是可以担负社会责任，只有有贵族精神的人，才会是担负历史使命，才会是可以担负社会责任。
　　因为，只有有高的人文教养的人，才有资格是担负历史使命，才会有资格担负社会责任，只有有贵族精神的人，才会有资格担负历史使命，才会有资格担当社会责任。
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　　第 144 章 正义
　　构建民主中国或自由中国是伟大的事业或理想，也是正义的事业或理想，相对于奴役与专制，自由与民主是正义价值，而奴役与专制是邪恶。
　　对于当下中国，正义的力量就是民主的力量。
　　另壹方面，对于追求民主与自由的人，追求民主与自由是正义行为，是正义的力量，并且实现民主中国或自由中国也是正义的崇高理想。
　　这是无需置疑的。
　　对于追求民主与自由的人，也是维护正义，也是捍卫正义，因此捍卫民主与自由，就是捍卫正义，也是维护正义。
　　另壹方面，对于追求民主与自由的人，也是维护正义价值，也就是在中国的民主進程中，追求自由与民主的人，也是维护正义价值，也就是通过正义的途径是实现正义的崇高理想。
　　这就是对于追求民主与自由的人，采取的民主道路也是正义的，也就是是人道的，是和平的，是理性的，而不是暴力的，而不是恐怖的，而不是野蛮的或落后的，因为恐怖或暴力是邪恶的。
　　这就是以正义的道路是实现正义的理想。
　　不仅民主与自由是正义价值，而且实现民主与自由也是正义道路。
　　另壹方面对于追求民主与自由的人，也是维护其它的正义价值，如善良，如公平，如爱，如诚信，如平等等。
　　在追求民主与自由的民主進程中，也是维护正义价值。
　　公平、正义、平等、爱、诚信等正义价值，不仅是民主社会的正义价值，而且250
　　250
　　也是实现民主与自由的民主進程的正义价值。
　　因此对于追求民主与自由的人，在民主進程中，也是维护正义价值。
　　另壹方面，是正义价值的本身的正义意义，也就是相对于邪恶，正义就是正义。
　　因此对于追求民主与自由的人，是要维护社会正义，采取的民主進程也是正义价值，在民主進程中，也是维护正义价值。
　　从民主与自由的角度，民主社会或自由社会就是正义社会。
　　因此要实现民主社会或自由社会的正义社会，就需要维护正义价值，也就是实现了民主社会或自由社会，就可以实现正义价值，如平等、爱、善良、公平、正义等。
　　因此，对于追求民主与自由的人，是要维护社会正义，不仅理想目标是正义的，不仅民主社会或自由社会是可以实现正义价值的正义社会，因为这是理想追求的目标，为此要维护正义。
　　而且在民主進程中，也是要维护正义价值，并且是采取正义道路实现正义社会。
　　正义道路，不仅是指正义价值，而且也指正义本身的正义意义。
　　这就是人道的、和平的、理性的和平方。
　　因此，对于追求民主与自由的人，在民主進程中，壹方面也是公民社会的构建，也是公民社会的强大。
　　对于公民社会，也是民主社会的基本形态，因此公民社会是要维护正义价值，是要维护正义。
　　如此，在公民社会的构建中，对于追求民主与自由的人，就是要实现正义价251
　　251
　　值，也就是维护正义价值，也是实现正义价值，并且本身也是维护正义，是捍卫正义。
　　这就有必要是扼制或打击壹切邪恶，因此对于暴力的或恐怖的，对于非人道的，对于违反人性的或生命的邪恶，需要扼制或压制。
　　在公民社会的构建，壹方面是维护正义，是正义力量的强大，另壹方面是扼制邪恶力量是打击邪恶势力，要把邪恶势力控制在最小范围。
　　在这个社会实践中，是有壹定暗度，因为民主社会或自由社会还未实现，法治不能健全，况且专制强权本身是邪恶，在当下中国，邪恶势力是猖獗的，正如此，对于公民社会的文明构建，就要坚持维护正义的原则。
　　壹方面是正义力量或民主力量的强大，只有正义力量的强大，才能扼制邪恶力量，并且正义力量才会是可以实现正义价值，是可以维护正义价值。
　　另壹方面，就是要反抗邪恶势力，而不是惧怕，而不是纵容，对于这壹点是很难的，因为在当下中国，并没有强大的正义力量是可以扼制邪恶。
　　尽管如此，对于公民社会的构建，人就是要敢于抗击邪恶势力，是要反抗邪恶势力，并且是要扼制邪恶势力。
　　对于壹切邪恶的东西，要予以扼制，要予以打击。
　　这就需要人的勇敢精神，因为只有扼制邪恶势力，邪恶势力才会受到限制，才会是限制在最低限度。
　　这就是正义与邪恶的对抗，在对抗中强大正义力量，是打击邪恶力量。
　　的确对于当下中国，公民社会的构建是艰难的，但是对于追求民主与自由的人，就是强大民主力量或正义力量。
　　只有民主力量的强大，才会有可能是瓦解专制，才会有可能构建民主中国或252
　　252
　　自由中国。
　　因此，对于热爱民主与自由的人，对于追求民主与自由的人，要有正义的强烈观念，必须是维护正义，是捍卫正义，是实现正义。
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　　第 145 章 中国良心
　　那些忧国忧民的人，是中国的良心。
　　那些救国救民的人，是中国的良心。
　　那些对民众苦难有深切同情的人，是中国的良心。
　　那些捍卫正义的人，是中国的良心。
　　那些追求自由与民主的人，是中国的良心。
　　对于当下中国，对于壹个忧国忧民的人，就会思考民族的進步，就会思考国家的命运，就会思考人民的幸福。
　　如此，就会是寻求救国救民的道路，因为在当下中国，对民族与国家前途担忧的人，就会认识到社会主义只是中国现代進路的壹个弯路，人类社会主义运动的失败，说明了社会主义的破产，因此社会主义是救不了中国，并且壹党专制的专制制度只会让人民受尽苦难，而且也是民族或国家走向文明進步的后退。
　　因此就会寻求救国救民的道路，而这会找到只有民主可以救中国，只有自由可以救中国，中国实现民主社会，中国可以走向自由与繁荣，并且中国是融入世界，而不是被世界在抛弃。
　　中国本来就是后進国家，在政治制度与经济制度方面是落后，在文化方面也是落后（中国近现代没有世界级的人文科学的大师），中国的社会主义只会是为世253
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　　界在排斥，只会为世界在抛弃。
　　中国如同朝鲜，只是壹个为人类文明所抛弃的壹个国家。
　　因此中国不能在落后，中国已经是落后，如果中国依然处于被世界抛弃的境地，中国会更加落后，中国同世界的差距会越大。
　　因此，只有中国走向民主社会，不仅中国可以融入世界，而且中国会走向和平、自由与繁荣，也就是中国的发展会走向正道，会走向正确的道路。
　　如此，中国人是追求自由与民主，中国人是敢于挑战专制，对于那些追求自由与民主的人，对于那些挑战专制的人，正是那些救国救民的人，因此他们是中国的良心。
　　凡是对民族或国家命运前途是忧患的人，才会是热爱自由与民主，才会是追求民主与自由，这就是中国的良心。
　　在当下中国，维护社会正义，捍卫正义，捍卫人权的人，是中国的良心。
　　因为对于沈默的大多数，大多数人是被奴化，是在沈默，在处于专制强权的暴虐之下，只有那些勇敢的人，才会维护社会正义，是敢于直言，是敢于挑战，是敢于斗争，是敢于争取人权，是敢于维护正义，这就是中国的良心。
　　只有有中国的良心，壹个人才会有伟大的心灵，是为民族，是为国家，是为人民在奋斗。
　　但是真正的爱国主义，是真正的人民之子，也是真正的民族英雄。
　　如果说伏尔泰是欧洲的良心，是代表了壹个时代，那么在当下中国，只有代表这个时代的英雄，才是中国的良心。
　　因此对于具有中国的良心的人是越多越好，就是说，做为壹个中国人，中国人要有中国的良心。
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　　254
　　如果民族不兴，如果国家不振，如果人民生活是苦难或受到奴役，那么具有中国良心的人的心会不安，是心在流血。
　　在这个世界，存在真正为民族、为国家、为人民而心虑的人，这就是具有中国良心的人。
　　而且也存在那些救国救民的人，这才是中国的良心。
　　2015-4-7
　　第 146 章 伟大的心灵
　　真正谋求民族的文明進步，寻求国家的繁荣，谋求人民幸福的心灵，是伟大的心灵。
　　在当下中国，需要有伟大心灵的人。
　　因为，只有具有伟大心灵的人，才会可以担负历史使命，才会可以担负人民的重托。
　　只有具有伟大的心灵，壹个人是真正意义在谋求民族的文明進步，是谋求人民的幸福，这样壹个人才会寻求民族的進步之路，才会寻求人民的幸福之路。
　　这样壹个人才会是勇敢担负历史使命，壹个人才会做到无私无畏。
　　尽管个人有个人的诉求，但是具有伟大心灵的人，个人诉求与人民诉求是壹致，对于壹个人，他的历史使命就是谋求人民的幸福，因此他的个人诉求就是为人民是谋求幸福。
　　尽管壹个人的所作所为，也有壹个人的荣誉，甚至存在世俗意义的名利，但是这些是无关紧要的。
　　因为具有伟大心灵的人，在他们的心灵是淡泊名利，不是为了名利而做，而255
　　255
　　是由于做了正义的事，社会才会赋予他们是声名，这也是不可避免的，因为社会就是这样，人就是这样。
　　在当下中国，具有伟大心灵的人是少见，正由于是少见，所以提出人要具有伟大的的心灵。
　　因为只有具有伟大的心灵，壹个人才会谋求民族的文明進步，才会谋求人民的幸福，而且是真正意义，是壹个人的真心实意，是壹个人的真情实感，是壹个人的内在心灵的呼声。
　　只有真正意义是谋求民族的文明進步，只有真正意义是谋求人民的幸福，壹个人就会不计较个人得失。
　　而且壹个人是寻求救国救民之路，这就是壹个人会认识到只有自由可以救中国，只有民主可以救中国。
　　这样壹个人就会追求民主与自由，把构建或建立民主中国或自由中国作为崇高的理想，并为此是不屈不挠的奋斗。
　　只有具有伟大的心灵，壹个人不仅不会计较个人得失，而且壹个人把民族或国家或人民利益视为最高。
　　不仅寻求救国救民的道路，而且壹个人为此可以付出壹生的心血与才智。
　　中国需要伟大的人，也需要伟大的心灵。
　　因为只有具有伟大心灵的人，才会可以领导中国人民可以争取民主与自由，才会是可以找到救国救民之路，而且是在救国救民的奋斗中是不息的战斗。
　　人是由于有伟大的心灵，壹个人才会是伟大，因此，中国需要具有伟大心灵的领袖人物，这是时代的呼唤，这也是人民的呼唤。
　　尽管争取民主与自由，需要中国人民的普遍觉醒，但是同时需要涌现人民领256
　　256
　　袖，可以领导中国人民是争取民主与自由。
　　对于这个时代，也是涌现伟大人物的时代，因为民主与自由是中国人民的政治诉求，因为只有自由可以救中国，只有民主可以救中国。
　　当下中国，危机四伏，是需要中国人民拯救中国的时候了。
　　因此只有中国人民站起来，是争取自由与民主，是构建民主中国或自由自由中国，这样民族才会走向文明進步，人民才会是可以有尊严、有自由的幸福生活。
　　具有伟大心灵的人，不仅品德高尚，不仅思想高尚，而且在处理问题时，就会以民族与人民为最高原则，是以实现民主中国或自由中国为最高理想与最高原则，这样就可以妥善解决冲突与争执，这样可以平衡不同政治集团的政治利益。
　　而且只有这样，壹个人就会以天下为己任，而不谋求个人私利，尽管壹个人也有个人的诉求。
　　但是个人诉求同民族利益或人民利益是壹致的，也就是壹个人不会由于个人私利，而损害困阻于人民的利益。
　　当下中国，也是涌现伟大人物的时代，因为只有有伟大心灵的人会涌现出现，在中国需要具有伟大心灵的人是担负历史使命，是担负人民的重托。
　　这是时代的呼唤，也是时代发展的必然。
　　因为如果不在拯救中国，中国会处于危险之地。
　　当下中国只是壹个烂摊子，因此需要有正义感的人起来整理，需要清理，也需要建设，这是历史的必然，这也是现实的必然。
　　因此，只有具有伟大心灵的人可以领袖群伦，可以做人民领袖，可以领导人民走向自由与民主，可以实现民主中国与自由中国。
　　2015-4-8
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　　257
　　第 147 章 赤子之心
　　真正谋求民族的文明進步，真正谋求国家的繁荣，真正谋求人民幸福的人，是伟大的心灵，也是赤子之心。
　　赤子之心就是精忠报国，赤诚为民。
　　因为，具有赤子之心的人，毕生的奋斗是为国家，是为人民。
　　只要心中是谋求民族的文明進步，只要心中是谋求国家或社会的繁荣，只要心中是谋求任命的幸福，赤子之心就会是忧国忧民。
　　而且，也会找到救国救民的道路。
　　在当下中国，也就是只有自由可以救中国，只有民主可以救中国。
　　因此，具有赤子之心的人，也是找到了救国救民的道路，这就是要构建民主中国或自由中国。
　　因此，具有赤子之心的人是追求自由与民主，而且是毕生的人生奋斗。
　　具有赤子之心的人，尽管也有个人诉求，但是他们的心灵是属于民族，是属于国家，是属于人民。
　　因此，具有赤子之心的人，在追求民主与自由的民主進路中，在追求理想的進程中，壹般不会计较个人得失或成败。
　　他们壹心壹意是为民族，是为国家，是为人民，这是他们的良心，这是他们的思想，这是他们的伟大的心灵。
　　具有赤子之心的人，是忠诚于信仰，是坚守于理想，因为，他们永远是忠诚于国家，是忠诚于人民。
　　他们壹心壹意是为民族，是为国家，是为人民做事，是完成伟大的事业，是完258
　　258
　　成伟大的理想。
　　因此，对于当下中国，对于忧国忧民的人，对于救国救民的人，需要要有赤子之心。
　　壹片赤子之心是报效国家，是报效人民。
　　并且是不计个人得失或祸福，是不计个人成败，是全心全意在报效国家，是报效人民。
　　因此，赤子之心的伟大心灵，是当下中国最高贵的心灵，也是最稀缺的心灵。
　　只有具有伟大的心灵，才会可以完成伟大的理想。
　　只有具有赤子之心，人才会全力尽力是追求理想，是实现理想，也就是是完成救国救民的伟大理想。
　　具有赤子之心的人，是精英，是精神贵族，是人之楷模，是人之精英，是永远是人民学习的榜样。
　　尽管人也有个人的诉求，但是赤子之心的人的确是有高尚的理想，是有高尚的思想，是有崇高的理想，是为人所敬仰。
　　他们不计个人得失或祸福或成败，壹心壹意是为国家，是为人民。
　　尽管人性有人性的弱点，对于赤子之心的人也是人，也是有人性的弱点，但是他们是这个时代最强大的精神，也是最高贵的心灵。
　　只有真正谋求民族的文明進步，只有真正的谋求国家的繁荣，只有真正是谋求人民的幸福，只有具有赤子之心，壹个人也会是不计个人得失，是壹心壹意是报效国家，是报效人民。
　　因此壹个人也会克制私心，是以天下为己任，是以理想为己任，因此是不会计较个人得失或祸福。
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　　如此，不仅有赤子之心，而且有赤子之心的人要有智慧，要有才干，这样才会领导人民是实现理想，是追求民主与自由。
　　因此，具有赤子之心的人，大多是精英人物，因此大多也是领袖人物，中国的民主革命，中国人要争取民主与自由，中国最缺的就是具有赤子之心的人。
　　因此，对于壹般的民众，可以学习具有赤子之心的人的高尚品德，可以做有赤子之心的人，对于中国，对于追求民主与自由的人，具有赤子之心的人是越多越好。
　　也就是大家要有壹片赤子之心，是报效国家，是报效人民，是争取民主与自由，是实现民主中国与自由中国，是把中国建成民主、自由与繁荣的国家。
　　因此，赤子之心永远是人的最美好的心灵，是人的高尚的思想，是人的最高尚的品德，因此，赤子之心永远是最高贵的心灵。
　　2015-4-10
　　第 148 章 精忠报国
　　壹腔赤子之心是精忠报国，是赤诚为民。
　　国家是抽象概念，并不是指壹党的什么国家，而是指我们的民族，是指我们生活的土地，是指我们的人民。
　　国家就是中国，是中国人民，是中华民族，也是中国人。
　　精忠报国是中国传统的文化价值，但是在当代中国依然有现代价值。
　　对于爱国、爱人民的人，就有精忠报国的思想或理想。
　　也就是真心实意为国家做些什么，是报效国家，是报效人民。
　　对于当下中国，精忠报国就是寻求救国救民的道路，这就是追求民主与自由，260
　　260
　　是构建民主中国或自由中国。
　　是投身到时代的洪流中，是投身于民主大潮中，是为国家，是为人民在做有益的事。
　　精忠报国是人的壹种修养，也是人的品德，也是人的思想。
　　在这个物欲横行的时代，在这个自私自利的壹个社会，报效国家是高尚的思想品德，也是高贵的心灵。
　　可以设想壹下，当下中国，那壹个不是在自私自利，是谁在报效国家。
　　或许也只有少数的精英人物，但是在中国总会存在思想品德高尚的人，总会有高贵心灵的人。
　　因此他们是楷模，是精英，是可以领导中国人民争取自由的领袖人物。
　　只有壹腔热血报效国家，壹个人才会有饱满的热情，壹个人不仅有崇高的理想，而且是为理想在不屈不挠的奋斗。
　　这就是争取自由与民主，是构建民主中国或自由中国。
　　人也有个人的个人诉求，人也有人性的自私自利，但是对于有高尚品德的人，是纯粹意义的精神层面或思想层面。
　　因此具有崇高的理想，也是有高尚的思想，因此人性只是低级层面，精英人物是在精神层面或思想层面。
　　因此，他们是纯粹的精神生活，这就是精忠报国，赤诚为民。
　　在任何社会，在任何时代，人类需要的是具有高尚品德的人，总会有高尚品德的人，这就就是人的精神的高贵，这就是人的心灵的伟大。
　　只有人是有高贵的精神，人的生活意义才会是在高的层面。
　　因此，对于精忠报国的人，就是可以为国家，为人民做几件有益的事，而且不261
　　261
　　计个人的得失或祸福或成败，是壹心壹意为国家，是壹心壹意为人民，是问心无愧，是无怨无悔。
　　或许在当下中国，真正精忠报国的人在社会的边缘，是排斥在社会之外。
　　但正如此，又是处于时代的中心，这就是追求自由与民主，是实现民主中国或自由中国的伟大理想。
　　这就是爱国、爱人民的人要做的。
　　2015-4-10
　　第 149 章 为理想而战
　　民主中国与自由中国是中国人民的美好理想，是中国人民的美好愿望，因此要实现理想，要建立民主中国与自由中国，中国人民只有是为理想而战。
　　中国人民是需要站起来，是要担负历史使命，是要勇敢的战斗，是为理想而战，是为自由而战，是为民主而战，这样就是可以摧毁专制制度，是可以建立民主中国，是可以建立自由中国。
　　中国人民是要站起来，是要团结起来，是要站在时代的先锋，是要勇敢的担负社会责任，是要尽到公民的社会责任，是要民主革命，是要挺身而出，是拍案而起，是要和平革命，这样就是可以集聚人民的力量，当人民的力量是强大时，当人民是站起来时，当人民是觉醒时，当人民是民主革命时，这时，就是可以聚集强大的人民力量，是可以摧毁专制制度，而且是可以建立民主中国，是可以建立自由中国。
　　理想是美好的，自由是美好的，但是美好的理想是需要人民的奋斗，是需要人民的不屈不挠的战斗，因此中国人民是要为理想而战，要为自由而战，要为民262
　　262
　　主而战。
　　只要是不屈不挠的战斗，中国人民壹定会是实现自由中国，是壹定实现民主中国。
　　胜利壹定会是属于中国人民，自由壹定会是属于中国人民。
　　只要中国人民是可以奋斗，总会有壹天，是可以摧毁专制制度，是可以建立民主中国，是可以建立自由中国。
　　站起来，觉醒吧，热爱自由的中国人民，热爱民主的中国人民，为理想而战，为自由而战，为民主而战。
　　自由壹定会是胜利，民主壹定会是胜利。
　　2017-01-20
　　第 150 章 人民是可以信任的
　　八九民主运动，北京市民是堵截军车，是支持学生，可以说明，只要有人是替人民说话，是代表人民的呼声，就会是受到人民的支持。
　　而且可以说明人民是可以信任的，人民会是支持为人民呼号的人，人民会是可以站出来，是支持人民的正义事业，人民并不是麻木的，并不是愚昧的，是有基本的价值判断。
　　因此在未来的民主运动中，人民是值得信任的，只要有人是可以站出来，是可以为人民呼号，人民就会是支持的，人民也是会是站出来，是支持，是同情的。
　　民主革命是需要仁人志士的奋斗，是需要仁人志士的勇敢的站出来，而且也是需要人民的支持，是需要人民的同情，也是需要人民是可以站出来，是可以积极参与民主革命，因此只要是仁人志士是可以揭竿而起，人民会是站出来的，会263
　　263
　　是支持的。
　　因为人民是可以值得信任，人民是有正义的判断，人民是有基本的价值判断，人民也是热爱自由的，是热爱民主的，人民是有改变世界的向往，因此只要有人是可以站出来，是为人民是谋求幸福，是为人民是谋求利益，人民壹定会是支持。
　　人民是可以信任的，只要仁人志士是可以站出来，是走向街头，只要仁人志士是可以组织民众，人民会是勇敢的站出来，是支持人民的勇士，而且会是积极参与民主革命，因此仁人志士是需要信任人民，是需要组织民众，是需要引导人民，是可以团结人民，这样民主革命就会是可以成功。
　　2017-01-26
　　第 151 章 不屈不挠
　　理想的实现不是壹天可以实现，自由的实现的道路是艰难的，是曲折的，是漫长的，因此对于追求自由的人，对于追求民主的人，对于热爱自由的人，对于仁人志士，对于志于自由中国的人，对于追求自由的中国人民，是需要要有不屈不挠的坚韧精神，是要不屈不挠的奋斗。
　　壹时的曲折，壹时的打击，只是暂时的，自由壹定会胜利，自由壹定属于人民，因此面对打压，面对挫折，民主志士是坚韧不拔，是可以不屈不挠的战斗，而且是永远的战斗，直至民主中国的实现，直至自由中国的实现。
　　民主志士要有乐观的革命精神，要有大无畏的气概，是撞击专制强权，是冲击专制制度，是不屈不挠的战斗。
　　壹代又壹代的民主志士，是挺立在风雨之中，是向理想的冲锋，是向自由的冲锋，是不屈不挠的战斗，是争取自由，是争取民主，为了自由，为了民主，为了264
　　264
　　尊严，为了幸福，是不屈不挠的战斗。
　　不论理想的道路是多么艰险，不论自由的道路是多么曲折，民主志士是坚韧不拔，是不屈不挠，是打不垮，是压不倒，是永远的挺立，是挺立在世界之中，为理想而战，为自由而战，为民主而战。
　　不怕困难，不怕牺牲，冲锋在时代的前沿，冲锋在自由的道路上，是不屈不挠，即使是壹时的失败或挫折，民主志士也是挺立，是永远的站立，是永远的战斗。
　　前進，永远的前進。
　　冲锋，坚强的冲锋。
　　战斗，永远的战斗。
　　2017-02-
　　17
　　第 152 章 忠诚
　　对于民主志士，是忠诚于理想，是忠诚于信仰。
　　对于自由的信仰，对于民主的信仰，是坚贞不屈，是永远的忠诚，是不会放弃，是不会背叛。
　　不论自由的道路是多么艰难，不论人生的道路是多么苦难，对于壹个民主志士，是忠诚于理想，是忠诚于信仰，对于自由的信仰，对于民主的信仰，是坚定的，是忠诚的。
　　不会由于壹时的挫折，不会是由于壹时的打压，壹个民主志士是会放弃信仰，是会背叛信仰，是会放弃理想，是会背叛理想。
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　　265
　　对于壹个民主志士，不论自由道路是多么艰险，壹个民主志士是永远的战斗，是不屈不挠的战斗，是永远的坚持理想，是永远的坚定信仰，是战斗，是斗争，是抗争，是反抗，不会是屈服，不会是爬下，不会是放弃。
　　壹个民主志士，是忠诚于理想，是忠诚于信仰，是有坚定的信念，是有坚定的信仰，是有坚定的理想。
　　为了理想，为了自由，为了民主，是可以永远的战斗，是可以永远的奋斗，是可以永远的抗争。
　　壹个民主志士，是壹个忠诚的战士，是永远忠诚于理想，是永远忠诚于信仰。
　　壹个民主志士，是战斗到底，是战斗到自由实现的那壹天，是战斗到胜利的那壹刻，是忠诚于人民，是忠诚于国家。
　　为了民族的兴盛，为了人民的幸福，为了国家的繁荣·，为了自由，为了民主，为了尊严，是忠诚于信仰，是忠诚于理想，是永远的战斗，是可以不屈不挠的战斗。
　　生命不息，是战斗不止。
　　2017-02-17
　　第 153 章 觉醒
　　要实现自由中国，要实现民主中国，是需要人民的奋斗，是需要人民的抗争，是需要人民的反抗，因此是需要人民的觉醒。
　　只有人民是从专制制度中是可以觉醒，人民才会是可以认识到专制社会的邪恶，人民才会是认识到只有自由人民才会是有可以享有幸福，人民才会认识到只有自由才会是可以救中国，人民才会认识到只有反抗才能是实现自由中国。
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　　只有是人民的觉醒，人民才会是可以团结起来，人民才会是可以站出来，人民才会是可以联合起来，人民才会是可以发出愤怒的吼声。
　　只有是人民的觉醒，人民才会是可以走向街头，是争取自由，是争取民主，是可以为了自由，是可以为了民主，是可以为了尊严，是可以民主革命，是可以积极参与民主革命，是可以汇集在街头，是可以走向广场，是可以发出愤怒的吼声，是要自由，是要民主，是要幸福，是要尊严。
　　只有是人民的觉醒，人民才会是可以聚集在民主志士的周围，是可以在民主领袖的引导下，是可以参与民主革命，是可以争取自由，是可以争取民主。
　　只有是人民的觉醒，人民才会是从奴役中解放出来，是可以认清专制制度的罪恶，是可以认识到只有民主革命才会是可以实现自由，是可以实现自由中国。
　　只有是人民的觉醒，人民才会是从奴役中清醒，是可以从奴役的中毒中是苏醒，是可以认识到自由的价值，是可以认识到民主的意义，这样人民才会是可以争取自由，是可以争取民主。
　　而且人民才会是可以反抗，是可以抗争。
　　而且人民才会是可以团结起来，是汇集巨大的力量，是可以摧毁专制制度，是可以摧毁专制社会，而且是可以建立民主中国，是可以建立自由中国。
　　2017-02-17
　　第 154 章 抗争
　　争取自由，争取民主，是在专制制度下的抗争，只有抗争，才能是摧毁专制制度，才会是可以建立自由中国，才会是可以建立民主中国。
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　　当人民是觉醒时，人民就会是争取自由，会是争取民主，这时，人民也会是可以认识到只有抗争，才能是争取自由，才能是争取民主。
　　当人民是可以站起来时，当人民是要争取自由时，当人民是要争取民主时，这时人民就会是抗争，人民就会是反抗。
　　是反抗专制制度，是反抗专制社会，而且在抗争中，是会走向街头，是发出愤怒的吼声，是汇集人民的力量，是可以摧毁专制制度，是可以建立民主中国，是可以建立自由中国。
　　只有抗争，才能是实现自由，才能是实现民主。
　　而且抗争，是全民抗争，只有是全民抗争，才会是有力量是可以摧毁专制制度，才会是有力量是可以建立民主中国，才会是有力量是建立自由中国。
　　专制强权不会是放弃专制制度，专制强权是要维护专制制度，因此只有是人民的抗争，而且只有是全民抗争，是全民走向街头，是抗议，是抗争，是反抗，才会是有力量是迫专制强权是放弃专制制度，才会是有力量是摧毁专制制度，而且这样人民才会是可以建立自由中国。人民才会是有力量是建立民主中国。
　　抗争是必然的，只有抗争，人民才会是可以实现民主，人民才会是可以实现自由。
　　只有抗争，只有反抗，人民才会是可以汇集人民的力量，是可以摧毁专制制度。才会是可以建立民主中国，才会是可以建立自由中国。
　　2017-02-17
　　第 155 章 联合起来
　　当人是可以觉醒时，人就会是反抗，就会是抗争，但是个人的力量是单薄的，268
　　268
　　是弱小的，因此人就需要是联合起来，是人民联合起来。
　　而且是各个政党是联合起来，是各个阶层是联合起来，只要是热爱自由，只要是热爱民主，壹切人是联合起来，是可以团结壹切力量。
　　只有是联合起来，才会是汇集人民的力量，这样才会是壮大民主的力量，才会是壮大人民的力量，只有是人民的力量是强大到是可以摧毁专制制度，只有人民的力量是强大到是可以建立自由中国与民主中国，这时，自由才会是可以实现，民主是可以实现。
　　争取自由，争取民主，不是壹个人的力量可以完成，不是壹党的力量是可以完成，而是需要全民的力量，是需要民主力量的联合，是需要民主政党的联合。
　　只有是联合起来，民主力量才会是可以壮大，人民的力量才会是可以壮大，而且是要强大到可以摧毁专制制度，是可以强大到是可以建立民主中国与自由中国。
　　联合是精诚团结，是精诚合作，是不能内斗，是不能争权夺利，而是要有远大的理想，是要有全局观念，是要有坚定的信仰，这是民主信仰的联合，这是民主力量的联合，是可以汇集人民的力量。
　　当人是可以觉醒时，当人是可以反抗时，人就会是寻求联合，人就会是寻求团结，是要联合壹切民主力量，这样人民就会是汇集在壹起，是可以汇集人民的力量，是可以强大人民的力量，是可以壮大人民的力量，这样人民就是可以强大到是可以摧毁专制制度 ，是可以强大到是可以实现自由中国与民主中国。
　　2017-02-17
　　第 156 章 理想的明确
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　　民主革命的理想是明确的，是要建立民主中国，是要建立自由中国，这壹点是要非常明确的。
　　民主运动发展到今天，民主革命的理想就是非常明确的，中国人是认识到自由的价值，是认识到民主的意义，而且也是认识到社会主义极权主义的罪恶，因此中国人是认识到只有是实现自由，只有是实现民主才能是救中国。
　　在民主运动之初，只是少数前驱是认识到民主运动的理想意义，但是经过几十年的民主积累，经过思想启蒙，中国人是越来越多的人是认识到极权主义社会主义的罪恶，而且越来越多的中国人是认识到只有实现自由，只有实现民主，只有是建立民主中国，只有是建立自由中国，才是中国的唯壹出路，才是中国的希望，才是中国的未来。
　　因此民主革命的理想是非常明确的，未来的民主革命的爆发，民主革命的理想目标是非常明确的，这就是要建立自由中国，是要建立民主中国，而且是要摧毁极权主义的社会主义。
　　而且是要越来越多的中国人是认识到这壹点，是可以认识到只有民主革命，只有是全民革命，才能是实现自由中国，才能是实现民主中国。
　　因此启蒙，壹是思想启蒙，壹是革命启蒙。
　　中国要实现民主，中国要实现自由，是中国的希望，是中国走向现代道路的唯壹出路，而且要实现自由中国，是要实现民主中国，只有是通过民主革命是可以实现。
　　通过民主革命是可以实现自由，是可以实现民主，因此民主革命的理想是非常明确的，这是民主运动发展的现实意义，民主运动发展到今天，已经是发展到最后的冲刺时期，这就是全民革命，是壹举成功，是实现自由中国，是实现民主中270
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　　国。
　　2017-02-17
　　第 157 章 勇往直前
　　对于民主志士，在理想的道路上，在自由的道路上，是要勇往直前。
　　尽管民主的道路是艰难的，也是曲折的，是漫长的，尽管自由的道路是艰险的，是会受到专制强权的打压，但是对于民主志士，是会坚定理想，是会忠诚于信仰，是会不屈不挠的战斗，是会勇往直前，是永远的战斗，是永远的冲锋。
　　在理想的道路上，在自由的道路上，是冲破壹切阻碍，是冲破壹切压迫，是勇往直前。
　　尽管有时是需要同现实的妥协，但是在妥协中，是可以勇往直前，是大胆的向前冲锋，是冲锋在自由道路上，是冲锋在理想的道路上。
　　民主革命是壹代又壹代的民主志士的共同努力，是壹代又壹代的民主志士的奋斗，因此民主志士是会勇往直前。
　　只有是勇往直前，才会是可以壹步壹步接近理想，才会是可以积蓄力量，才会是可以壮大民主力量，而且只有是勇往直前，才会是汇集人民的力量，是可以冲破专制强权的压迫，是可以摧毁专制制度。
　　民主志士是不会消沈，是不会后退，是不会放弃，只有是冲锋，是永远的冲锋。
　　不论自由道路设是么艰险，民主志士是勇往直前，是不屈不挠的奋斗，是战斗在自由道路上，是战斗在理想的道路上。
　　民主志士是不怕政治迫害，是不破打压，是不怕牺牲，为了自由，为了民主，为了尊严，为了幸福，为了荣誉，是永远的战斗，是勇往直前，是不屈不挠，是永271
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　　远的冲锋，是永远的战斗。
　　17-Feb-17
　　第 158 章 奋斗不止
　　对于壹个民主志士，对于壹个热爱民主的人，对于壹个热爱自由的人，是会坚定理想，是会忠诚于信仰，为了自由，为了民主，为了尊严，在追求理想的道路上，在追求自由的道路上，是生命不息，是奋斗不止，是永远的战斗，是永远的冲锋，直至自由的实现，直至民主的实现，直至自由中国的建立，直至民主中国的建立。
　　对于壹个民主志士，是有坚定的信仰，是有坚定的理想，是壹个忠诚的自由战士，是壹个忠诚的民主战士，因此会是永远的战斗，是战斗在理想的道路上，是战斗在自由的道路上，而且是奋斗不止。
　　不论自由道路是多么艰难，不论理想的道路是多么曲折，壹个民主志士是永远的忠诚，是永远的坚贞，是不会背叛信仰，是不会放弃信仰，是永远的战斗，而且是战斗不止。
　　只有是奋斗不止，为理想是永远的战斗，只有是战斗不止，理想才会是可以实现，自由才会是可以实现，民主才会是可以实现。
　　尽管岁月是消磨人的意志，但是对于壹个民主志士，岁月的磨砺会是更加坚定理想，会是更加忠诚于理想，因此会是永远的战斗，是生命不息，是奋斗不止。
　　对于壹个民主志士，尽管人也会是老的，但是人是越老越是坚定信仰，壹个人的意志会更加坚定，理想会是更加坚定，因此依然是可以战斗，为了自由，为了民主，为了理想，是永远的战斗，是会发挥个人的才智，是追求自由，是追求理272
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　　想，是生命不息，是奋斗不止。
　　战斗，永远的战斗。
　　冲锋，永远的冲锋。
　　战斗在自由道路上，冲锋在理想的道路上。
　　2017-02-17
　　第 159 章 自由壹定会胜利
　　尽管自由的道路是艰难的，是曲折的，是漫长的，但是自由壹定会是胜利，民主壹定会是成功。
　　只要中国人民是坚定理想，是坚定信仰，是热爱自由，是热爱民主，中国人民就会是不屈不挠的奋斗，就会是坚韧不拔的战斗，是会壹步壹步走向理想，总会有壹天，自由会是战胜邪恶，自由壹定会是胜利，民主壹定会是成功。
　　对于热爱自由的人，对于热爱民主的人，是要可以看见胜利的曙光，在曲折中，在挫折中，是可以看见胜利的希望，是可以看见自由的曙光，是可以有坚定的信仰，是可以有坚定的理想，只要中国人民是不屈不挠的奋斗，是在自由的道路上是永远的战斗，总会是可以实现理想，总会是可以实现自由，总会是可以实现民主，总会有壹天，是可以建立自由中国，是可以建立民主中国。
　　对于热爱自由的人，对于热爱民主的人，是要有乐观的精神，是要在黑暗中，是可以看见自由的光明，是可以看见自由的希望，是可以看见民主的希望，只有是有希望，只有是有理想，只有是不屈不挠的奋斗，理想就壹定会是可以实现，因此自由壹定会是胜利，民主会是壹定胜利。
　　自由壹定会是成功，自由壹定会是属于人民。
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　　对于中国人民，就是要坚定理想，是要忠诚于信仰，是要不屈不挠，是要坚韧不拔，是冲锋在理想的道路上，是冲锋在自由的道路上，只要是齐心协力，只要是精诚团结，只要是万众壹心，只要是不屈不挠的奋斗，总会有壹天是可以实现自由，是可以实现民主，是可以建立自由中国，是可以建立民主中国。
　　自由壹定会是胜利，民主壹定会是成功。
　　自由壹定是属于中国人民，民主壹定会是属于中国人民。
　　2017-
　　02-17
　　第 160 章 自由属于人民
　　热爱自由的人是越来越多，热爱民主的人是越多越多，只要中国人民是热爱自由，是热爱民主，而且中国人民是追求自由，是追求民主，是追求理想，而且中国人民是向理想是迈進，是在自由的道路是冲锋，是前進，只要中国人民是追求自由，是追求民主，而且是可以不屈不挠的奋斗，是不屈不挠的战斗，总会有壹天，自由壹定会实现，民主壹定会实现，而且自由中国壹定会是建立，民主中国壹定会是建立，因此自由壹定会是属于人民，民主壹定会是属于人民。
　　在专制制度，人民是不能享有自由，极权主义的社会主义是剥夺人民的自由权利，但是中国人民是要争取自由，是要争取民主，是要争取自由的权利，是要恢复人民的自由权利，因此只要中国人民是可以追求自由，是可以追求民主，不论自由的道路是多么艰险，不论理想的道路是多么艰难，只要中国人民是不屈不挠的战斗，只要中国人民是追求自由，是热爱自由，是勇敢的追求自由，是勇敢的战斗，总会有壹天，自由壹定会是实现，民主壹定会是实现，自由中国壹定会是建274
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　　立，民主中国壹定会是建立，因此自由壹定会是属于人民，民主壹定会是属于人民。
　　历史潮流是浩浩荡荡，民意是不可违背，自由是中国人民的选择，自由是中国的选择，只有自由是可以救中国，只有民主是可以救中国，只有自由的生活，人民才会是有人的尊严的生活，因此中国人民壹定会是追求自由，会是热爱自由，只要中国人民是不息的奋斗，只要中国人民是追求自由，总会有壹天，自由壹定会是实现，民主会是壹定实现，自由壹定会是属于中国人民，民主壹定会是属于中国人民。
　　2017-02-17
　　第 161 章 正义必将战胜邪恶
　　社会主义的极权主义是邪恶的，人类社会的历史证明社会主义的极权主义总会是失败，对于中国的社会主义的极权主义也是壹样，总会是有壹天是被扫到历史的垃圾堆。
　　自由是正义价值，民主是正义价值，追求自由，追求民主是正义意义，中国人民是热爱自由，是热爱民主，是热爱正义，是符合人类文明的社会道义，是正义的理想，是正义的要求，只要中国人民是追求自由，是追求民主，总会是有壹天是可以实现自由，是可以实现民主，而且正义是必将战胜邪恶强权，是会把极权主义的社会主义是清除，是会摧毁专制制度，是会建立民主中国，是会建立自由中国，因此人民壹定会是战胜邪恶，正义壹定会是战胜邪恶。
　　历史潮流是浩浩荡荡，自由是历史潮流，民主是历史潮流，自由文明是人类文明的先進文明，民主文明是人类文明的高级文明，而且自由文明是人类文明的275
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　　领先地位，中国要融入世界，中国要走向世界 ，中国只有是实现自由，中国只有是建立自由文明，中国只有是实现民主，中国只有是实现民主文明。
　　而且只有是实现自由，人民的生活才会是可以有尊严的生活，人民是可以享有自由的幸福，而且人民是可以人壹样的生活，因为自由是人道的，是人性的，是正义的，是道义的。
　　中国人民是实现自由，是实现民主，中国社会会是壹个自由世界，中国人的生活会是有尊严的生活，这是无需置疑的。
　　因此只要中国是可以实现自由，是可以实现自由中国，只要是中国是可以实现民主，是可以实现民主中囯，自由就壹定是胜利，民主就壹定是胜利，这时，是正义必将战胜邪恶。
　　而且正义必将战胜邪恶，尽管邪恶强权是强大的，但也只是表面的强大，在实质意义，专制强权是虚弱的，只要人民的力量是强大，就壹定是可以战胜邪恶强权，正义必将壹定胜利。
　　2017-02-17
　　第 162 章 民族的脊梁
　　仁人志士是寻求民族的進步，是寻求社会的進步，是寻求人民的幸福，是寻求救国救民之路，因此仁人志士是民族的脊梁。
　　对于壹个社会，是需要仁人志士，是需要那些忧国忧民的仁人志士，是需要那些救国救民的仁人志士。
　　只有壹个社会是存在仁人志士，壹个社会才会是有希望，壹个民族才会是有276
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　　希望，壹个国家才会是有希望。
　　仁人志士是壹个社会的脊梁，是壹个民族的脊梁。
　　仁人志士为壹个社会是立心，是为壹个民族是立心，是寻壹个民族的進步意义，是寻求壹个社会的進步意义，是寻求人民的幸福意义，因此是壹个民族的脊梁，是壹个社会的脊梁。
　　壹个社会是需要仁人志士，壹个民族是需要仁人志士，这是壹个民族的希望，这是壹个社会的希望，这是壹个民族的力脊梁，这是壹个社会的脊梁。
　　仁人志士是探索社会進步之路，是寻求救国救民之路，而且是担负历史使命，是担当社会责任，是勇往直前，是坚定的理想主义，是可以看见壹个社会的理想，是可以探索壹个社会的進步之路，是可以看见壹个民族的希望，是可以探索壹个民族的進步之路，而且是忠诚的理想主义，是积极寻求社会進步之路，是积极寻求民族進步之路。
　　对于壹个社会，仁人志士是越多越好，对于壹个民族，仁人志士是越多越好，因为仁人志士是壹个社会希望，是壹个民族的希望。
　　仁人志士是壹个社会最有学识，最有教养，最有才智，最有思想，最有智慧的人，是可以担负历史使命，而且是可以引导壹个社会是走向光明，是可以引导壹个民族是走向美好寓意的理想。
　　2017-02-18
　　第 163 章 改邪归正
　　社会主义极权主义是邪恶的，中国社会由于社会主义狂热分子的窃持，使中华民族是误入壹个歧途，由于社会主义狂热分子的作乱，不仅给人民是带来深重277
　　277
　　的苦难，而且社会主义的极权主义使中国社会是中断现代文明的進程，因此当代的民主革命，就是在中国实现自由，在中国实现民主，而且使中国是融入世界，使中国是走向世界之中，因此对于中华民族，对于中国社会，这是改邪归正 。
　　社会主义的极权主义，使中国社会是陷入社会主义的乌托邦之中，使中国社会是陷入社会主义的极权主义的罪恶之中，因此社会主义极权主义使中国误入歧途，是极少数的社会主义狂热分子在窃持国家，使中国是陷入社会主义的极权主义的泥潭之中，因此当中国人民是觉醒时，中国人民是要重新选择中国之路，这就是自由中国之路，这就是民主中国之路，这样中国社会是可以改邪归正，是可以重新回归世界之中，是可以重新是走向自由民主之路。
　　越来越多的中国人是清醒的认识到这壹点，因此中国社会是需要改邪归正，是要摧毁社会主义极权主义，是需要推翻社会主义极权主义，而且是建立自由中国，是要建立民主中国，这样中国是会融入世界之中，中国是会走向世界之中，中国会成为世界的壹员，而不是世界的弃儿（社会主义极权主义的中国在世界之中，只是为世界抛弃的的壹个弃儿）。
　　而且实现自由民主，中国人民是可以享有自由的生活意义，是可以享有自由的幸福意义，而且中国社会也是可以步入现代之路，中华民族是可以走向现代之路，这是民族的大幸，这是中国的大幸，这是人民难的大幸。
　　因此中国社会的民主革命，就是改邪归正的伟大的历史变革。
　　2017-
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　　第 164 章 担负历史使命
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　　对于当代中国，建立民主中国，建立自由中国，在中国社会是实现自由，是实现民主，这是中国社会的伟大的历史使命。
　　中国社会是发展到历史的伟大的变革進程中，民主是浩浩荡荡，自由是历史潮流，因此面对中国的伟大的历史使命，是需要仁人志士是可以勇敢的站出来，是勇敢的担负历史使命，而且是需要中国人民的觉醒，是可以认识到中国社会的历史潮流，是可以勇敢的担负历史使命，是追求自由，是追求民主，是追求正义，是追求真理，是可以实现自由，是可以实现民主，是可以建立自由中国，是可以建立民主中国。
　　这是中国社会的伟大的历史使命，只有全民起义，只有全民暴动，只有全民是走向街头，是反抗，是抗争，是争取，这样才会是可以摧毁专制制度与专制社会，而且是可以实现自由与民主，是可以建立自由中国，是可以建立民主中囯，这样才会是可以完成伟大的历史使命。
　　对于壹个中国人，对于壹个仁人志士，是要认识到中国社会的伟大的历史使命，这样壹个中国人才会是可以勇敢的站出来，是可以勇敢的担负历史使命，是可以追求自由，是可以追求民主，是可以追求理想，这样壹个中国人，就是可以同天下人壹样，是为自由而战，是为民主而战，是为理想而战，是积极参与民主革命，是可以成为民主革命的忠诚的战士，是可以勇敢的战斗，而且在中国是可以实现自由，是可以实现民主，而且是可以建立民主中国，是可以建立自由中国，这样就是可以伟大的完成历史使命。
　　作为壹个中国人，是要勇敢的担负历史使命。
　　作为壹个仁人志士，是要完成伟大的历史使命。
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　　279
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　　02-18
　　第 165 章 勇往直前
　　理想的道路是艰难的，自由的道路是曲折的，民主的道路是艰险的，尽管如此，但是对于热爱自由的人，对于热爱民主的人，对于热爱真理的人，对于热爱正义的人，是可以勇敢的战斗，是可以勇往直前。
　　是不畏艰险，是不畏邪恶强权，是可以勇敢的冲锋，是可以勇敢的战斗，是可以勇往直前，是追求自由，是追求民主，是追求理想，是追求真理，是追求正义，而且是勇敢的担负历史使命，是在中国是实现自由与民主，是可以建立自由中国，是可以建立民主中国。
　　自由是依靠中国人民的奋斗，自由不会是从天上是掉下来，自由只有是通过抗争是可以争取，自由只有是用志士的血与泪是可以浇灌，因此对于壹个志士，对于壹个战士，对于壹个热爱自由的中国人，是要认识到理想的实现是艰难的，自由的实现是阻碍重重，尽管如此，但是对于热爱自由的中国人，依然是选择抗争，依然是选择战斗，是可以勇往直前，是可以冲破压迫，是可以冲破阻碍，是冲向自由之路，是冲向理想之路。
　　不论理想的道路是多么艰难，不论自由的道路是多么艰险，对于热爱自由的人，会是不畏艰险，会是不畏邪恶强权，是可以勇敢的战斗，是可以勇敢的冲锋，是可以勇往直前。
　　不会退缩，不会放弃，不会软弱，而是壹个坚定的民主志士，是壹个忠诚的自由战士，是可以勇敢的担负历史使命，是可以勇敢的战斗，是前進，是只有前進，是永远的冲锋在自由道路上，是可以勇往直前。
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　　只有是勇往直前，只有是不屈不挠，才会是可以壹步壹步是走向理想，才会是可以壹步壹步走向自由。
　　只有勇往直前，才会是可以实现自由与民主，才会是可以实现自由中国，才会是可以实现民主中国。
　　2017-
　　02-18
　　第 166 章 不畏艰险
　　自由的道路是艰险的，理想的道路是艰难的，但是对于热爱自由的人，对于热爱民主的人，对于热爱真理的人，对于热爱正义的人，是会坚定理想，是会忠诚于信仰，是会忠诚于理想，是可以不畏艰险，是可以不畏邪恶强权，是可以不畏困难，是可以勇敢的战斗，是可以勇敢的冲锋，是可以冲向理想，是可以冲向自由与民主。
　　不论自由是道路是多么艰难，不论理想的道路是多么艰险，对于壹个民主志士，对于壹个热爱自由的中国人，是会勇往直前，是会不怕困难，是会不怕政治迫害，是会不怕牺牲，是可以勇敢的战斗，是可以冲锋在时代的最前沿，是冲锋在自由的道路上。
　　只要是坚持，只要是奋斗，只要是战斗，就会是壹步壹步走向理想，就会是壹步壹步走向自由。
　　对于壹个民主志士，对于壹个热爱自由的中国人，在理想的追求中，在自由的道路上，会是成长为壹个勇敢的战士，会是成长为壹个坚强的战士，是会有大无畏的英雄气概，是永远的追求理想，是勇敢的追求自由，是战斗在自由的道路281
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　　上，是冲锋在理想的道路上。
　　不论自由道路是是多么艰难，对于壹个理想主义，是会坚定理想，是会忠诚于信仰，是会忠诚于理想，是会不怕困难，是会不畏艰险，是可以勇敢的战斗，是可以永远的战斗，为了自由，为了民主，为了理想，为了正义，为了真理，是可以抛头颅，是可以洒热血，是可以战斗在理想的最前沿，为自由是可以献身，为民主是可以牺牲。
　　战斗吧，勇敢的战士。
　　冲锋吧，坚强的理想主义者。
　　战斗吧，热爱自由的中国人。
　　2017-02-
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　　第 167 章 仁人志士
　　对于壹个社会，是会存在仁人志士，是在探求社会的進步之路，是在探求民族的進步之路，是在求人民的幸福之路，而且是忧国忧民，是可以救国救民。
　　尤其是壹个民族是处于危难之时，尤其是壹个社会是处于历史变革之时，就会是激发仁人志士的涌现，就会是涌现出很多的仁人志士。
　　壹个社会是需要多的仁人志士，仁人志士是壹个社会的希望，是壹个社会的脊梁，是壹个民族的希望，是壹个民族的脊梁。
　　壹个社会不仅是需要仁人志士，而且是需要人民的觉醒，这样人民在仁人志士的引导下，才会是可以追求理想，才会是可以实现理想，才会是可以追求自由与民主，才会是可以实现自由与民主。
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　　对壹个民主志士，对于壹个仁人志士，是担负历史使命，是担负社会责任，是有崇高的理想，是有远大的理想，是有高尚的思想，是有高贵的精神，是富有才智，是富有学识，是最有人文教养，是富有美好理想的激情，是壹个高尚的人，是壹个伟大的人，是壹个有伟大心灵的人，而且是壹个有伟大理想的人，是可以引导人民，是可以领袖人民，是人民的领袖，是人民的导师。
　　这壹点是事实，是仁人志士的基本素养，是仁人志士的基本事实，因此壹个社会，是需要仁人志士的涌现，是需要仁人志士的挺立而出，是需要仁人志士的勇敢的战斗。
　　对于壹个仁人志士，只是在担负历史使命，是在担负社会责任，引导壹个社会是走向光明，是引导壹个民族是走向光明，这是壹个社会的脊梁，是壹个民族的脊梁。
　　2017-02-18
　　第 168 章 英雄豪杰
　　在历史的大变革的时代，在壹个伟大的时代，在壹个需要英雄的时代，就会是涌现出伟大的英雄，是会涌现出伟大的豪杰。
　　在中国的民主革命中，是需要壹个英雄的时代，而且也是会涌现出伟大的英雄豪杰。
　　英雄豪杰是壹个伟大时代的伟大人物，对于民主革命，也是会出现很多伟大的英雄豪杰，而且只有是有英雄豪杰的涌现，英雄豪杰是可以担负历史使命，是可以担负社会责任，是可以引导人民，是可以引导人民是走向自由，是可以引导人民是追求自由与民主，是可以引导人民是追求伟大的理想、283
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　　英雄豪杰是理想的化身，是自由的引导者，人民只有在领袖的引导下，人民只有在英雄豪杰的引导下，才会是可以实现理想，才会是可以实现自由与民主，才会是可以建立自由中国，才会是可以建立民主中国。
　　民主革命是需要领袖人物，而且是需要伟大的领袖人物。
　　民主革命是需要英雄豪杰的挺身而出，是需要英雄豪杰的呐喊，是需要英雄豪杰的呼号。是需要英雄豪杰的战斗，是需要英雄豪杰的勇敢的担当，是担当社会道义，是担负历史使命，这样是可以引导人民是進行民主革命，这样是可以引导人民是实现伟大的理想，这样是可以引导人民是实现自由与民主，是可以引导人民是建立自由中国，是可以引导人民是建立民主中国。
　　民主革命不仅需要人民的觉醒，是需要人民的积极参与民主革命，而且也是需要领袖人物的领导，也是需要英雄豪杰的引导，是需要英雄豪杰的战斗。
　　2017-02-18
　　第 169 章 觉醒
　　在壹个伟大的时代，也是壹个觉醒的时代，在当代中国，是壹个伟大的历史变革时代，而且也是壹个思想解放的时代，也是壹个思想進步的时代，也是出现伟大思想的时代，因此也是壹个思想启蒙的伟大时代。
　　正由于是思想启蒙，因此也会壹个觉醒的时代，人民是普遍意义的觉醒。
　　觉醒是思想的觉醒，是精神的觉醒。
　　在壹个蒙昧的社会，是需要思想的启蒙，只有是思想启蒙，人民才会是可以从迷蒙中是觉醒，人民才会是可以从蒙昧中是觉醒。
　　奴役是使人是蒙昧，人会是奴化，人会是奴隶状态，但是当思想的利剑是刺破284
　　284
　　蒙昧时，壹个时代就会是出现曙光，人民是可以看见希望，人民是可以看见未来。
　　对于中国社会，人民就是可以看见自由的希望，是可以看见自由的理想，是可以看见民主的曙光，是可以看见民主的希望。
　　只有是人民是看见未来，是可以看见曙光，是可以看见自由的未来，是可以看见民主的希望，这样人民就会是追求自由，是会追求民主，而且是热爱自由，是热爱民主，是热爱真理，是热爱正义，而且是会有伟大的理想，是要实现自由与民主，是要建立自由中国，是要建立民主中国，是要实现美好意义的生活意义，是要追求幸福意义的生活意义。
　　因此只有是觉醒，人的思想才会是可以解放，人的思想就会从蒙昧中是觉醒，只有壹个社会是觉醒了，只有是壹个民族是觉醒了，只有壹个时代是觉醒了，人民才会是可以站起来，是可以追求美好意义的理想，是可以追求自由与民主，而且人民才会是可以抗争，是可以积极参与民主革命，是可以走向理想，是可以走向民主与自由。
　　2017-02-18
　　第 170 章 敢于抗争
　　当人民是觉醒时，这时是需要人民是敢于抗争，是要有勇气是抗争，因为只有是人民站起来，是可以抗争，人民才会是可以实现理想，才会是可以实现自由与民主。
　　尽管人是觉醒了，但是抗争是有风险，对于壹个人就是不敢抗争，是软弱，是胆小，是不敢反抗，这时人就是要克服恐惧心理，是要敢于抗争。
　　对于壹个人是要做到这壹点，也是不易的，因为人是有人性的弱点，有的人285
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　　会是恐惧，是害怕受到政治迫害，是害怕受到打击，因此是不敢反抗，是不敢抗争，因此这时是需要人是可以勇敢，是可以勇敢的担当社会责任，是可以勇敢的站起来，是可以勇敢的抗争，是可以勇敢的战斗。
　　因此人是需要克服恐惧心理，是需要人是可以勇敢，人也是在斗争中，是不断的成长，是不断的進步，是会成长为壹个勇士，是可以成长为壹个战士。
　　壹个人要做壹个战士，也是不易，的确是需要壹个人是有勇气，是需要壹个人是有胆量，壹个人是有坚定的信仰，壹个人是有忠诚的理想，这样壹个人就不会是恐惧，壹个人就会是勇敢，而且壹个人是有无畏的精神，是不怕政治迫害，是不怕打击，这样壹个人就是可以抗争，是可以勇敢的战斗。
　　只有是抗争，只有是反抗，才会是可以实现理想，才会是可以实现自由，才会是可以建立自由中国。
　　因此当人是觉醒时，人就需要是勇敢，是要勇敢的反抗，是要敢于抗争，是要敢于战斗。
　　2017-02-18
　　第 171 章 冲锋
　　对于壹个民主志士，是敢于挑战专制强权，是敢于反抗，是敢于抗争，因此是敢于追求自由，是敢于追求民主，是敢于追求理想，这样就是可以是冲锋在时代的最前沿，是冲锋在自由的道路上，是冲锋在理想的道路上，是不畏艰险，是不畏专制版权，是可以披荆斩棘，是可以冲破阻碍，是可以冲破压迫，是向前挺進，是挺進在自由的道路上，是挺進在理想的道路上。
　　对于壹个民主志士，是永远的战斗，是永远的冲锋，是生命不息，奋斗不止，286
　　286
　　直至自由的实现，直至理想的实现。
　　对于壹个民主志士，是壹个民主战士，是可以战斗，是可以抗争，是可以奋斗，是可以反抗，是可以拼搏，为了自由，为了民主，为了理想，是勇敢的冲锋，是战斗在自由道路的最前沿，是战斗在时代的最前锋，是不怕牺牲，是不怕困难，是可以勇敢的战斗，是可以勇敢的冲锋。
　　只有向前，只有挺進，不会退缩，不会软弱，而是坚强，而是勇敢，是壹个勇敢的战士，是壹个勇敢的斗士，是壹个勇敢的勇士，是勇敢的冲锋，是冲锋在自由的道路上，是冲锋在理想的道路上。
　　冲锋并不是蛮干，并不是鲁莽，而是有思想，是有智慧，是有信仰，是有理想，是战斗在自由的道路上，对于专制强权，是可以勇敢的撞击，是用思想的武器是穿透专制强权，是用思想的利剑是刺穿专制的黑暗，因此是有思想的民主战士，是有智慧的民主战士，是有信仰的民主战士。
　　冲锋是有理想的冲锋，是有思想的冲锋，是有智慧的冲锋，是要摧毁专制强权，是要建立民主中国，是要建立自由中国。
　　2017-02-18
　　第 172 章 永远的战斗
　　对于壹个民主志士，为了自由，为了民主，为了理想·，是可以勇敢的战斗，而且是永远的战斗，是生命不息，奋斗不止，直至理想的实现，直至自由的实现，直至民主的实现。
　　不论前進的道路是多么艰险，壹个民主志士是不畏艰险，是不怕困难，壹个民主志士是永远的战斗。
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　　即使是受到政治迫害，即使是受到打压，壹个民主志士也是不会退缩，是不会后退，是不会软弱，而是勇敢的前進，是勇敢的战斗，而且是永远的战斗。
　　是忠诚于理想，是忠诚于信仰，是可以是壹个坚定的民主战士，是可以是壹个忠诚的民主战士，是壹个勇敢的民主战士，而且是永远的战斗。
　　为自由而战，为民主而战，为理想而战，是不屈不挠，是坚韧不拔，是勇敢的战斗，是永远的战斗。
　　是永远冲锋在自由道路上，是永远的冲锋在理想的道路上，是永远的冲锋，是永远的战斗。
　　对于壹个民主志士，是壹个坚强的勇士，是壹个勇敢的战士，是敢于挑战专制强权，是敢于反抗，是敢于抗争，而且是敢于追求自由，是敢于追求民主，是敢于追求理想，不论自由的道路是多么艰险，壹个民主志士是不畏艰险，是不畏专制强政权，是不怕打击，是不怕政治迫害，是可以勇敢的战斗，是可以永远的战斗。
　　对于壹个民主志士，是不信邪的，是坚信正义必将战胜邪恶，是坚信自由必将战胜奴役，是坚信民主必将战胜专制，因此是永远的战斗，是勇敢的战斗。
　　2017-02-18
　　第 173 章 坚韧不拔
　　自由的道路是阻碍重重，自由的道路是充满艰险，而且自由的道路是漫长的，是曲折的，因此对于热爱自由的人，对于热爱民主的人，对于民主志士，是要具有坚韧精神，是可以坚韧的生活，是可以坚韧的战斗，是可以做到坚韧不拔，是永远的战斗。
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　　自由道路是有失败，是有挫折，是有打击，因此对于民主志士，是要有坚韧的精神，是忠诚于理想，是忠诚于信仰，是具有坚韧的战斗精神。
　　不论前進的道路是什么，壹个民主战士是不会退缩，不会后退，是勇敢的前進，是勇敢的冲锋，是可以战斗在自由的最前沿，是可以战斗在理想的最前锋，是具有坚韧的精神，是不屈不挠的战斗，是不屈不挠的奋斗。
　　不信理想不会实现，不信自由不会实现。
　　只要是奋斗，只要是战斗，只要是坚韧，只要是不屈不挠，理想壹定会是实现，自由壹定会是实现，民主壹定会是实现。
　　对于壹个民主志士，是有坚定的理想，是有坚定的信仰，是有坚定的信念，因此是可以坚韧的战斗，是可以永远的战斗，是可以勇敢的战斗，而且是勇敢的冲锋，是冲锋在自由道路的最前锋。
　　对于壹个民主志士，是有坚韧不拔的精神，在任何时候，是会坚定理想，是会坚定信仰，是会不屈不挠的战斗，是会坚韧不拔的战斗。
　　壹个民主志士是有壹个不屈的灵魂，是有壹个不屈的心灵，是具有坚韧的精神，是可以坚韧的战斗，是永远的向前，是永远的冲锋。
　　2017-02-18
　　第 174 章 积蓄力量
　　民主革命是需要全民革命，是需要全民起义，是需要全民走向街头，因此是需要民主力量的政治实力，这就需要是积蓄力量，而且是要积蓄到有政治实力是足以摧毁专制强权，是积蓄到有政治实力是可以实现自由与民主，是可以积蓄到有政治实力是可以建立自由中国与民主中国。
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　　民主革命的理想是明确的，因此就需要是积蓄力量，而且是要积蓄到最大限度，是要做到积蓄到是可以有政治实力是摧毁专制强权，是可以积蓄到有政治实力是可以建立民主中国与自由中国。
　　因此民主革命是需要壹举成功，是积极积蓄人民的力量，是积极积蓄民主的力量，而且是要积蓄到政治实力是足以是摧毁专制强权，是要积蓄到民主力量的政治实力是可以建立自由与民主。
　　民主革命是可以壹举成功，通过几十年的民主运动，对于未来的民主革命，是要有明确的理想，这就是要建立民主中国，是要建立自由中国，因此民主革命是可以做到壹举成功，如此，就是需要积蓄力量，是要汇集人民的力量，是可以壮大民主的力量，当民主力量是积蓄到是可以足以摧毁专制强权时，就是可以爆发民主革命，而且是要全民革命，是要全民暴动，是要全民起义，是要民走向街头，是抗议，是争取，是斗争，是可以瓦解专制，是可以建立民主与自由。
　　因此积蓄力量是必要的，也是必须的，对于民主志士，是要汇集人民的力量，是要沈潜下来，是要发展壮大民主力量，是如火山壹样，是积蓄力量，是孕育力量，而且是要等到民主力量是最为强大时，是可以爆发民主革命，是可以全民起义。
　　只有是积蓄到民主力量是足以摧毁专制强权，才会是可以瓦解专制，才会是可以建立民主中国与自由中国，因此积蓄民主力量是民主志士的重要任务。
　　2017-02-18
　　第 175 章 民主力量的强大
　　政治是政治实力的较量，民主革命要完成历史使命，民主革命要实现民主理290
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　　想，就需要是有强大的民主力量，是可以同专制强权是可以最后的决战，因此民主革命是需要强大民主力量，是需要积蓄民主力量。
　　民主革命是可以壹举成功，这就需要民主力量是可以强大到是可以摧毁专制强权，而且是可以强大到是可以建立民主中国与自由中国。
　　这是两个方面。
　　壹是是民主力量是可以强大到是可以摧毁专制强权，这样才会是可以瓦解专制制度，是可以清除专制社会。
　　壹是民主力量是有政治实力是可以接管政权，是可以建立民主中国与自由中国，这样就是可以在民主革命成功之后，是可以有序的建立民主制度与自由制度，这是重要的壹点，是民主力量是有壹批政治精英，是有壹批政治领袖，不仅是可以领导人民是可以摧毁专制强权，而且是有政治实力是可以接管政权，是可以建立民主政权，是可以组建民主政府，是可以建立自由中国与民主中国，这壹点是非常重要的。
　　因此民主志士是要强大民主力量，民主力量不仅依靠人民的积极参与民主革命，不仅是需要全民起义，而且是需要有壹批政治精英，是需要有壹批民主领袖，是可以组建民主政府，这样民主革命就会是可以完成，而且是好的意义的完成。
　　因此民主志士在民主革命的進程中，是需要磨砺自己，是可以成长为杰出的政治领袖，是可以成长为卓越的民主领袖，这样才能是可以完成民主革命的理想目标。
　　因此民主志士在民主革命中，就是需要汇集人才，而且是要有治国之才，是可以担当治理民主国家，是有治理民主国家的政治才智。
　　而且民主领袖是最为杰出的人才，是有治国之才，是有思想，是有信仰，是有291
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　　智慧，是有才智，是有美德，是壹个时代最为杰出的人物。
　　2017-02-18
　　第 176 章 壹举成功
　　民主革命是有明确的理想意义，这就是建立民主中国，是建立自由中国。
　　在民主运动中，民主革命的理想目标是逐渐清晰的，在民主运动之初，只是少数前驱是明确民主运动的理想意义，但是民主运动发展到现在，民主革命的理想意义是非常明确的。
　　既然民主革命的理想意义是明确的，因此民主力量是需要积蓄力量，是要积蓄到是可以有足够的力量是可以摧毁专制强权，是可以积蓄到是有足够的力量是可以建立民主中国，因此民主革命是可以壹举成功，是可以长期的积蓄，是孕育，是积蓄，是蓄势，当时机成熟时，当民主力量是可以有力量是可以摧毁专制强权时，当民主力量是有力量是可以建立民主中国时，这时是火山的爆发，是全民起义，是全民暴动，是全民走向街头，是抗争，是争取，是抗议，是可以壹举成功，是可以壹举摧毁专制强权，是可以建立民主中国。
　　这是壹个方略。
　　因此在时机不成熟时，民主领袖是需要隐忍，是要积蓄力量，是要等到可以民主力量是可以全民爆发的时机，只有具备这个条件，那时，可以全民起义，是可以全民暴动，是可以全民走向街头，是可以全民革命，这样就是可以壹举成功。
　　因此民主革命是可以壹举成功的，这需要民主领袖是可以达成共识，是可以需要民主志士是可以达成共识，这样全国是壹个目标，民主力量是壹个目标，这就是积蓄力量，是要积蓄全民的力量，是要积蓄到是全民可以暴动的时机，只有292
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　　是这样，民主革命就是可以壹举成功。
　　2017-02-18
　　第 177 章 自觉的民主革命
　　民主运动在发展过程中，在之初是自发的，不是自觉的，但是当民主运动是发展到民主革命的时期，这时是自觉的民主革命，是可以是有非常明确理想意义的民主革命，而不是自发的民主运动。
　　自觉的民主革命就是有非常明确的理想意义，这就是实现自由与民主，是要建立民主中国与自由中国，因此这也是需要革命启蒙，使广大民众是可以认识到这壹点，使普通民众是可以认识到这壹点，这样就是可以达成共识，因此民众就会是自发的民主革命，而且是可以积极参与民主革命。
　　对于壹个民主志士，是要有非常明确的理想意义，是要非常明确民主革命的理想意义，这样就是可以革命启蒙，是可以引导人民，是可以组织民众，是可以积蓄力量，是可以积极备战，当民主革命是发展到是全民暴动的时机，这时是全民革命，是全民暴动，是全民起义，这样就是可以壹举成功。
　　因此民主革命是要有自觉的民主革命的思想意义，这样民主革命就是有计划的，是有目标的，是有组织的，是有理想的，是有明确的理想意义，是有明确的斗争策略，是有明确的组织计划，这样就是可以有效的积蓄力量，而且是可以是有效的组织民主革命。
　　在民主革命爆发之时，民主领袖是可以有组织的领导民主革命，因此是可以有效的领导民主革命，这样就是可以保证民主革命的成功，而且是可以壹举成功。
　　因此民主革命是要自觉的民主革命，这就是是有计划的，是有组织的，是有293
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　　理想的，是有目标的，是有领导的，是有全民革命的革命时机。
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　　第 178 章 忠诚于信仰
　　对于壹个民主志士，对于壹个热爱自由的人，是信仰自由，是信仰民主，是壹个自由主义者，是壹个民主主义者，因此是热爱自由，是热爱民主，是热爱真理，而且是可以追求自由，是可以追求民主，是可以追求真理，而且是可以捍卫自由，是可以捍卫民主，是可以捍卫真理，因此是会忠诚于信仰。
　　是壹个坚定的自由主义者，是壹个忠诚的民主主义者，因此在追求自由中，在追求民主中，壹个人是会永远的忠诚于信仰，因此会是永远的战斗，是会永远的追求自由，是会永远的追求民主，是会永远的追求理想。
　　不论自由道路是多么艰险，不论个人生活是多么艰难，壹个人是忠诚于信仰，是忠诚于理想，是永远的追求，是永远的战斗，是生命不息，奋斗不止，是壹生壹世的追求，是壹生壹世的信仰意义。
　　因此壹个人是不会放弃，是不会背叛，尽管壹个人的放弃也是没有错，但是对于壹个忠诚的自由主义者，对于壹个忠诚的民主主义者，壹个人是永远的忠诚于信仰，壹个人是为理想而战，是为自由而战，是为民主而战，而且是永远的战斗，是不屈不挠，是永远的忠诚于信仰，是永远的忠诚于理想。
　　因此壹个人是坚贞不屈，是可以坚定信仰，是可以坚定理想，是永远的追求，而且是捍卫自由，是捍卫民主，是捍卫真理，为了自由，为了民主，为了理想，壹个人是不屈不挠的战斗，是可以战斗到理想实现的那壹天。
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　　第 179 章 义无反顾
　　对于壹个民主志士，对于壹个热爱自由的人，对于壹个热爱民主的人，是信仰自由，是信仰民主，因此是追求自由，是追求民主，是追求真理，而且壹个人是可以义无反顾，是战斗在自由的道路上，是战斗到理想的道路上 。
　　壹个人是选择了抗争，是选择了自由，是选择了民主，壹个人就是义无反顾，是追求自由，是追求民主，是追求理想，而且壹个人会是忠诚于信仰，是忠诚于理想，是战斗在自由的最前沿，是战斗在理想的最前锋。
　　不论理想的道路是多么漫长，不论自由的道路是多么艰险，壹个人会是忠诚于信仰，壹个人会是忠诚于理想，而且为了理想，是为了自由，是为了民主，壹个人会是义无反顾。
　　不论前面的道路是多么艰难，壹个人是不会放弃，壹个人是不会退缩，壹个人是永远的向前，是可以义无反顾。
　　而且壹个人是壹个殉道者，是在自由的道路是永远的前進，是在理想的道路是永远的战斗，是为了自由，是为了民主，是为了理想，是可以献身，是可以牺牲，这是壹个真正的殉道者。
　　既然壹个人的选择是正确的，是道义的，是正义的，壹个人就会是义无反顾，是只有前進，是只有战斗，而且是永远的战斗，是永远的前進。
　　尽管前進的道路是有艰险，但是壹个人是不怕，是可以无畏，是可以义无反顾。
　　壹个人要做到这壹点，是需要壹个人是有坚定的信仰，是需要壹个人是有坚定的理想，因此壹个人是可以做到义无反顾的。
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　　其实这样的人生，也是辉煌的，也是幸福的，也是美好的。
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　　第 180 章 联合起来
　　壹个人是觉醒了，壹个人就会是抗争，壹个人就会是追求自由，就会是追求民主，就会是追求理想，而且壹个人是会寻求联合，是寻求组织，是寻求联合的力量，是寻求民主的联合力量，而且壹个人会是积极参与其中，是积极参与民主革命。
　　如果人人是可以觉醒，如果人人是可以追求自由，是可以追求民主，是可以追求理想，这样就是全民的觉醒，因此对于壹个人就会是寻求联合，是会寻求组织，这样只要是有民主领袖的引导与组织，就会是可以汇集最为强大的民主力量。
　　因此对于壹个人，是要觉醒，只有是觉醒了，壹个人才会是可以追求自由，才会是可以追求民主，才会是可以追求真理，这样壹个人就会自觉的参与民主革命，是会寻求人与人的联合。
　　因为只有联合起来，只有是全民的联合起来，才会是可以形成最为强大的民主力量，这样才会是可以摧毁专制强权，这样才会是会可以爆发全民革命，才会是有最为强大的力量是可以完成民主革命，这样才会是有最为强大的力量是可以建立民主中国，是可以建立自由中国。
　　因此对于壹个人，只要是觉醒了，壹个人就会是可以反抗，是可以抗争，是可以民主革命，因此壹个人就会是可以寻求联合。
　　只有是联合的力量，才会是可以汇集人民的力量，而且是可以形成最为强大的民主力量，这样只要是全民觉醒了，就会是可以形成全民革命的民主力量，这296
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　　样全民革命的民主力量是最为强大的，足以是可以摧毁专制强权，而且是有最为强大的力量是可以建立自由中国与民主中国。
　　2017-02-18
　　第 181 章 不畏专制
　　在专制制度下，人是追求自由，人是追求民主，人是追求正义，人是维护道义，是会受到专制强权的政治迫害，是会关進监狱，是会受到迫害，因此对于有的人就会是退缩，就会是软弱，是不敢反抗，是不敢抗争，是不敢追求自由，是不敢追求民主，是不敢捍卫正义，是不敢维护道义，因此有的人只是忍耐，只是做奴隶，这就是专制强权对人的奴化，是对人的政治奴化。
　　尽管如此，但是对于民主志士，对于热爱自由的人，如果是有社会道义感，如果是有正义感，如果是有社会责任感，如果是有历史使命感，而且壹个人如果是坚信信仰，是忠诚于信仰，壹个人就会是有胆量，壹个人会是德高人胆大，壹个人就会是志高人胆大，壹个人是不畏专制强权，是会无畏的，壹个人是什么也不怕，是勇敢的向前，是勇敢的追求，是勇敢的战斗。
　　只有是不畏专制强权，只有是勇敢的战斗，只有是可以勇敢的抗争，壹个社会才会是有希望，壹个民族才会是有希望，而且勇敢的人是越多越好，这样人才会是可以追求自由，是可以追求民主，是可以追求理想，而且是可以捍卫自由，是可以捍卫民主，是可以捍卫真理，这样壹个社会的人才会是可以有力量是可以摧毁专制强权，壹个社会才会是可以有最为强大的力量是可以建立自由中国与民主中国。
　　因此自由是用血与泪是浇灌的，自由道路是充满艰险，是民主志士的鲜血与297
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　　泪水的挥洒，是民主志士的鲜血与泪水的浇灌，因此对于壹个人，是可以认识到这壹点，尽管是这样，但是对于壹个坚定的自由主义者，是会勇敢的战斗，是不怕威胁，是不怕迫害，是永远的冲锋在自由的道路上。
　　2017-02-18
　　第 182 章 有实力接管政权
　　民主革命是有两个目标，壹是摧毁专制强权，是瓦解专制制度，壹是建立民主中国与自由中国。
　　当民主革命是成功之时，这时是需要组建民主政府，是需要运行民主制度，是要治理民主社会，因此对于民主革命的民主志士，是需要在民主革命的進程中，是要积蓄人才。
　　其实在民主革命的進程中，民主领袖是可以成长为治国之才，这样才会是有实力是可以接管政权，是可以组建民主政府，因此在民主革命的進程中，是需要成长壹批政治精英，是要成长壹批民主领袖，而且是要有治国之才。
　　因此民主领袖是壹个时代最为伟大的人，是富有思想，是富有才智，是富有教养，是富有智慧，是富有美德，是有坚定的信仰，是有高尚的思想，是有高贵的精神，是壹个时代的楷模，是壹个时代的表率，而且是可以有治国之才，是可以有治国之德，这样在民主革命成功之时，是可以有政治实力是可以接管政权，而且是可以组建民主政府，是可以正常的运行民主制度，是可以治理民主国家，是可以担当构建自由中国与民主中国的重任。
　　因此民主领袖是要有治国之才，是可以担当治理民主中国的重任，是伟大的领袖人物。
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　　民主领袖是壹个时代的政治精英，是壹个时代伟大的政治精英。
　　这也是壹个伟大的时代，因此也是可以造就伟大的民主领袖，也会是形成壹批民主领袖，是可以造就壹批政治精英，这是民主中国与自由中国的开国元勋，是中华联邦共和国的开国元勋，是民主社会的脊梁，也是民族的脊梁。
　　是可以改变中华民族的命运，是可以改变中国社会，而且是可以引导中国是走向壹个伟大而正确的自由道路。
　　2017-02-18
　　第 183 章 挺進
　　民主革命的道路是曲折的，也是艰难的，是会受到专制强权的打压，有时会是处于低谷，即使如此，对于民主志士也会是要挺進。
　　民主革命是在任何时候是向前挺進，尽管有时是处于低谷，但是依然是寻求向前的挺進，只有是挺進，才会是壹步壹步走向理想，才会是壹步壹步走向自由。
　　理想的实现，自由的实现，是在专制强权下的抗争，因此是需要有抗争精神，是需要有战斗精神，这样就是挑战专制强权，在抗争中是向前挺進。
　　民主革命主要是要积蓄力量，是要革命启蒙，是要思想启蒙，因此民主革命的任务是多方面，民主革命是可以多方面的展开，各个方面是可以向前挺進。
　　民主革命是要有冲劲，是要向前是冲锋，是要向前是挺進，是克服阻碍，是清除阻碍，是壹步壹步向前推進，是壹步壹步向前挺進，是壹步壹步走向理想，是壹步壹步走向自由。
　　对于民主志士，对于热爱自由的人，是要有高昂的斗志，是要有不屈不挠的精神，是可以向前挺進，是把民主革命是推向新的台阶，是壹步壹步的向前迈進，299
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　　这样就是壹步壹步在走向理想，是壹步壹步在走向自由。
　　而且是要有乐观主义精神，专制强权并不可怕，专制强权只是表面的强大，其实在本质上是虚弱的，专制强权是害怕人民的反抗，是害怕人民的站起来，因此只要人民是站起来，只要人民是反抗，是抗争，专制强权并不可怕。
　　因此只要民主力量是强大，专制强权是不可怕的，只要民主力量是强大到全民革命的时机，就可以是壹举成功，是可以壹举摧毁专制强权的，因此只要民主革命是向前挺進，总会有壹天是可以成功，民主力量总会有壹天是可以达到全民革命的时机。
　　2017-02-19
　　第 184 章 领袖
　　民主革命是需要人民的普遍觉醒，而且是需要全民革命，是需要达到全民革命的时机。
　　但是民主革命也是需要民主领袖的引导，是需要民主领袖的组织，而且民主领袖是具有领袖的政治作用。
　　在民主革命的進程中，也是会涌现出壹批民主领袖，而且是需要伟大的民主领袖，也是可以出现德高望重的核心领袖。
　　而且民主革命的成功，是需要接管政权，因此也是需要壹批民主领袖是能够接管政权，是可以组建民主政府。
　　尤其是核心意义的伟大领袖，是具有重要的作用，是可以凝聚人心，是可以团结民主人士，是可以汇集人民，因此民主革命是需要有伟大的民主领袖。
　　民主领袖是在民主革命中的自然形成，并不是某个人的命名，这是民主革命300
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　　的血与火中的锤炼，经过民主革命的血与火的锤炼，自然就会是锤炼出伟大的民主领袖。
　　民主革命尽管是需要全民革命，是需要全民的参与，是需要全民的觉醒，但是也是离不开民主领袖的引导作用，而且领导民主革命，的确是需要民主领袖的引导。
　　因此民主领袖是需要有思想，是要信仰，是要有智慧，是要有美德，是要有才智，是具有超凡的才智，是具有超凡的意志，是有乐观主义精神，是有魅力，是可以凝聚人心，是可以激发人民的斗志，是可以引导民主革命，是可以担当能够引导民主革命是可以成功，是具有超凡的品质，是可以担当大任，因此民主领袖，这是民主革命的选择，也是历史的选择。
　　2017-02-19
　　第 185 章 发出愤怒的声音
　　当民主力量是弱小时，是需要民主力量的积蓄，但是当民主革命是达到全民革命的时机，当民主力量是强大到是全民革命的时机，这时，人民是可以发出愤怒的吼声，是可以爆发全民革命，是可以爆发全民起义，而且是可以壹举是摧毁专制制度。
　　因此在民主力量是弱小时，这时需要隐忍，是需要积蓄民主力量，这如是蓄水，这如是孕育，如火山壹样的孕育，但是当民主力量是强大时，当民主力量是强大到全民革命的时机，这时如火山的爆发，人民是可以发出愤怒的吼声，是可以走向街头，是可以抗争，是可以抗议，是可以争取，是可以人民的选择。
　　全民革命是最后的决战，人民是可以发出愤怒的声音，在人民的愤怒的声音301
　　301
　　中，是可以摧毁专制制度，是可以瓦解专制强权，而且是可以建立民主中国与自由中国。
　　在专制制度下，人民是受到压迫，人民是经历多的苦难，因此人民是愤怒了，但是在民主力量是弱小时，人民的愤怒是可以化为前進的动力，人民是可以隐忍，是可以积蓄民主力量，但是当民主革命是发展到全民革命的时机，这时，人民是可以发出愤怒的声音，是可以全民革命，是可以全民起义。
　　这时人民会走向街头，是抗议，是抗争，是争取，而且人民是可以选择，是可以争取自由，是可以选择自由，是可以选择民主，而且是可以选择自由道路，是可以选择民主道路，因此是可以组建民主政府，是可以建立民主中国，是可以建立自由中国，是可以建立中华联邦共和国，是可以开辟壹个新时代，是可以创造壹个新国家，这就是人民的选择。
　　2017-02-19
　　第 186 章 担当道义
　　文明价值是社会道义，正义价值是社会道义，美好价值是社会道义，自由价值是社会道义，民主价值是社会道义，对于壹个人是接纳文明价值，是接纳人文价值，壹个人是可以有信仰意义，壹个人也是会追求文明价值，也是会追求正义价值，也是会追求美好价值，而且壹个人也是会追求自由价值，会是追求民主价值，这样壹个人也是可以捍卫正义价值，是可以捍卫文明价值，是可以捍卫美好价值，是可以捍卫自由，是可以捍卫民主，这样壹个人就是在担当社会道义。
　　对于壹个人，就是要担当社会道义，这样壹个人才会是有人的意义。
　　人是担当社会道义，壹个人是可以捍卫文明价值，是可以捍卫真理，是可以302
　　302
　　捍卫自由，是可以捍卫民主。
　　人是担当社会道义，壹个人就会是追求正义价值，是会追求自由，是会追求民主，因此壹个人是可以为自由而战，可以为民主而战，可以为真理而战。
　　壹个人是追求自由，壹个人是追求民主，也是壹个人在捍卫自由，是壹个人在捍卫民主，因此也是壹个人在担当社会道义，因此壹个人也是壹个人是有社会道义的人。
　　人在社会之中，壹个人就是要担当社会道义，这样壹个人才会是尽到社会责任，而且壹个人是有社会道义感。
　　只有壹个人是具有人文思想，壹个人就是可以认识社会道义，因此壹个人也是会担当社会道义。‘
　　因此担当社会道义，是人的存在意义的高级层面，只有人是具有壹定的人文价值，壹个人才会是可以认知社会道义，如此，壹个人才会是可以担当社会道义。
　　2017-02-19
　　第 187 章 社会责任
　　壹个人是有社会责任，壹个人就会关怀社会，是可以关怀国家，是可以关怀民族，是可以关怀民众，因此壹个人会是寻问社会的進步意义，壹个人会是寻问民族的進步意义，壹个人会是寻问人民的幸福意义，而且壹个人是会有基本的价值判断，因此壹个人会是确定壹个社会是什么。
　　而且壹个人会是寻求社会的文明意义，而且壹个人也是有基本的思想判断，因此壹个人会是明确什么文明价值，也是可以明确什么是邪恶的。
　　这样壹个人也是寻求社会的進步意义，是可以担当社会道义，是可以担当社303
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　　会责任，壹个人也是可以找到社会的進步之路，是可以找到民族的進步之路，也是可以找到人民的幸福之路。
　　因此壹个人就是寻求，是勇敢的担当历史使命 。
　　在当下中国，壹个人会是认识到只有自由可是以救中国，壹个人会是认识到只有民主是可以救中国，因此壹个人是追求自由，是追求民主，是追求理想，这就是壹个人是担当社会道义，也是壹个人是担当社会责任。
　　壹个人会是明确什么是社会道义，什么是邪恶的，因此壹个人是担当社会道义，而且也是担当社会责任，因此壹个人是追求理想，是追求民主，是追求自由，而且是努力实现自由，是努力实现民主，这样就是寻求社会的進步意义，是寻求民族的進步意义。
　　对于壹个人是觉醒之后，壹个人就是要担当社会责任，是可以尽到壹个人的社会责任。
　　对于壹个社会责任缺失的社会，担当社会责任是尤为重要，因此对于壹个热爱自由的人，对于壹个热爱国家的人，是会义不容辞的担当社会责任。
　　2017-02-19
　　第 188 章 不要被奴化
　　在专制社会，是对人的奴役，因此人是被奴化，人是奴性的存在。
　　但是壹个人是可以觉醒，是可以从奴化中是可以觉醒，这样壹个人就不会被奴化。
　　奴化是精神意义的奴化，是思想奴役，是精神奴役，这也是深度的奴役。
　　但是壹个人是可以从奴役中，是可以解毒，壹个人是可以清除思想毒素，壹个304
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　　人是可以清除精神毒素，壹个人可以从思想奴役中是可以解放，壹个人可以是从精神奴役中是可以解放 。
　　这需要壹个人是有基本的思想判断，是有基本的价值判断，因此这需要壹个人是要有壹定的人文素养，这样壹个人才会是可以明确什么是文明价值，是可以明确什么是正义价值，同时壹个人也是可以明确什么是邪恶的，如此，壹个人就是可以从思想奴役中是可以解毒，壹个人也是从精神奴役中是可以解毒。
　　这样壹个人就是觉醒了，壹个人是觉醒了，壹个人就不会被奴化。
　　这样壹个人也是会是追求正义价值，会是追求自由，会是追求民主，会是追求真理，而且壹个人是可以提升壹个人的思想素养与精神素养，因此壹个人会是回归人类文明的文明意义，壹个人是可以挑战邪恶，是可以反对奴役，是可以反对专制，壹个人会是担当社会责任，而且壹个人会是担当社会道义。
　　因此壹个人也是不被奴化，壹个人是追求正义意义，壹个人是追求正义价值，而且是捍卫正义价值，是捍卫文明价值，因此壹个人也是追求自由，是可以捍卫自由。
　　2017-02-
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　　第 189 章 关怀社会
　　壹个人是关怀社会，壹个人也是会关怀民众，是会关怀国家，是会关怀民族，因此壹个人也是会寻求社会的進步意义，是会寻求民族的進步意义，是会寻求人民的幸福意义。
　　而且壹个人对于壹个社会是有清晰的认知，是会明确壹个社会是什么，是文305
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　　明社会，还是奴役社会，是正义社会，还是邪恶社会，这样壹个人是有基本的思想判断，是有基本的价值判断。
　　如此，壹个人会是认同文明价值，会是接纳人文价值，会是认同正义价值，而且壹个人会是追求正义价值，会是追求文明价值，会是追求美好价值，而且壹个人也会善恶分明，是不会茍同邪恶，是不会助纣为虐，壹个人是正义意义的存在，壹个人是文明意义的存在。
　　因此壹个人会是追求自由，会是追求民主，会是追求真理，而且是捍卫自由，是捍卫民主，是捍卫真理。
　　这样壹个人就会是投身时代的洪流中，是积极参与民主革命，是可以尽到壹个人的社会责任，而且壹个人也是担当社会道义，因此壹个人是壹个有意义的人，是壹个有价值的人。
　　对于社会，壹个人是做了个人可以做的，壹个人是做了个人需要做的。
　　对于壹个社会，是需要人是关怀社会，只有人是关怀社会，壹个社会才会是有希望，人才会为社会進步是可以做什么，而且壹个社会也是有寻求社会進步的人。
　　而且对于壹个社会，也是需要普遍意义的人的觉醒，是需要人人是关怀社会，这样人就会可以觉醒，而且是普遍意义的觉醒，这样就会是可以引发全民革命，就会是可以引发全民暴动，是可以引发全民起义，这样才会是可以实现自由中国与民主中国。
　　2017-02-19
　　第 190 章 争取尊严
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　　在专制社会，人的生活是没有尊严，因此人要有尊严的生活，是需要人的争取，是争取人的尊严。
　　只有人的生活是自由的生活，人的生活才会是有人的尊严，因此人要有尊严的生活，就需要人是争取自由。
　　人要认识到这壹点，人的生活就是要有人的尊严，只有人是有尊严的生活，人的生活才会是有美好意义，人的生活才会是有幸福意义。
　　但是人要有尊严的生活，就需要人是争取尊严，人要有争取尊严的思想意识。
　　如果壹个人在屈辱中是生活的憋屈，壹个人就会是向往有尊严的生活，因此壹个人也是热爱自由，是向往自由的生活，如此，壹个人也会要争取有尊严的生活，因此人也是争取自由。
　　人要争取自由，是需要人与人的联合，而且是要达到全民争取的程度，如果人人是争取有尊严的生活，人就是觉醒了，当全民是觉醒时，全民就是争取自由，这样争取自由就是可以成功。
　　如果只是壹个人争取自由，只是壹个人争取有尊严的生活，在专制制度下，也是不可欲的，但是当全民是觉醒时，这时就是全民是站起来，是争取自由，是争取有尊严的生活，这样就会是有强大的力量，是可以摧毁专制制度，而且是可以建立自由中国与民主中国，这样人才会是可以自由的生活，才会是有尊严的生活。
　　问题是人要争取有尊严的生活，而且人是要有有尊严生活的强烈欲求，这样人就会是争取尊严，是争取有尊严的生活，因此人也是会争取自由，是热爱自由，是向往自由的生活意义。
　　2017-02-19
　　第 191 章 人民是主人
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　　人民是主人，这是民主社会的基本意义，在民主社会，主权在民，是人民主权的实现。
　　但是在专制社会，人民是被统治者，是受到专制主义的奴役与压迫，人民是没有政治地位。
　　但是这时，人民是可以争取民主，是可以争取自由，是可以人民是自由选择，人民是可以选择民主意义的社会制度，是可以选择自由意义的政治制度，而且人民是可以站起来，是可以积极争取，是争取自由的社会意义，是争取民主意义的社会制度。
　　因此这时，尽管是在专制制度下，人民在表面是没有政治地位，但是人民依然是人民，人民依然是有力量，人民依然是可以自由选择，人民是可以选择自由制度，人民是可以选择民主社会，人民依然可以是做主人，尽管专制主义是不让人民是做主人，但是人民依然是可以站起来，是可以做主人。
　　因此人民是可以站起来，是可以反抗，是可以抗争，是可以争取，这是人民的权利，这是任何人是不能剥夺的。
　　只要人是认识到这壹点，人民就会是觉醒，只要人民是觉醒了，人民就会是站起来是反抗，是可以做主人。
　　因此人民是可以自由选择，是可以选择人民是主人的民主社会，是可以争取人民是自由生活的自由制度，这是人民的唯壹的权利。
　　因此人民是需要站起来，是争取自由，是争取民主，是争取做主人。
　　这不是上天的恩赐，也不是某个人的恩赐，而是人民的积极争取，只有人民是争取做主人，人民才会是可以实现人民是主人的民主社会。
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　　第 192 章 争取自由
　　对于热爱自由的人，会是追求自由，会是争取自由。
　　自由的生活是美好意义的生活意义，自由的生活是幸福意义的生活意义，但是自由是需要人的争取。
　　中国是处于专制社会，人是没有自由，因此人要享有自由，就需要人是可以争取。
　　自由不会从天上掉下来，尽管自由也是上天的恩赐，但是依然是需要人的争取。
　　因此只有人是觉醒，只有人是追求自由，只有人是向往自由，只有人是争取自由，自由社会才会是可以实现，自由的生活才会是可以实现。
　　民主革命就是争取自由的全民革命，只有全民是觉醒了，只有全民是可以站起来，是可以争取自由，这样在全民革命的巨大的力量中，是可以摧毁专制制度，而且是可以建立民主中国与自由中国，这样人才会是可以有自由的生活。
　　因此对于壹个人，是要热爱自由，是要有自由的信仰，这样，人就会是追求自由，就会是可以敢于挑战专制强权，是可以敢于反抗，是可以敢于抗争，因此壹个人就会是壹个自由战士，是可以为自由而战，是可以为民主而战。
　　自由的争取，是需要全民的力量，只有是全民起义，只有是全民暴动，只有是全民革命，这样才会是可以汇集巨大的力量，是可以实现自由，是可以争取自由，是可以实现自由社会，是可以建立自由社会与自由制度。
　　自由是依靠人民的力量的争取，因此这就需要人民是普遍意义的觉醒，只有309
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　　人民是觉醒了，人民才会是可以追求自由，是可以争取自由。
　　2017-02-20
　　第 193 章 争取民主
　　民主是主权在民，人民是社会的主人，人民是可以自治，人民是可以管理国家与社会。
　　但是要实现民主社会，是需要中国人民的积极争取，这就需要人民是可以觉醒，而且是普遍有意义的全民觉醒，这样人民就会是可以站起来，是可以追求自由，是可以追求民主，而且人也是有自由的信仰，是有民主的信仰，因此人会是反抗，会是抗争，人民是可以为自由而战，会会可以为民主而战。
　　这样人民是可以汇集巨大的人民力量，是可以全民起义，是可以全民革命，是可以全民走向街头，这样在人民的巨大的吼声中，是可以摧毁专制制度，而且是可以建立民主中国与自由中国。
　　尽管自由社会与民主社会，是先進的现代文明，是美好意义的社会，但是对于中国人，只有是摧毁专制制度，才会是可以建立民主中国。
　　因此这就需要人民是可以站起来，是可以全民革命，是要争取民主，是要争取自由。
　　只有是争取民主，只有是争取自由，这样民主才会是可以实现，自由才会是可以实现。
　　自由是美好价值，民主是正义价值，但是自由的生活，民主社会的社会制度，是就需要人的争取，只有人是争取自由，人是争取民主，这样民主才会是可以实现，自由才会是可以实现。
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　　因此只有人民是觉醒了，人民才会是可以追求自由，才会是可以追求民主，而且人民是可以为自由而战，是可以为民主而战，而且是可以不屈不挠的奋斗，这样总会有壹天，是可以战胜邪恶强权，是可以实现自由中国与民主中国。
　　2017-02-20
　　第 194 章 胜利属于人民
　　人民是社会的主义，人民是可以选择自由，人民是可以选择民主，因此人民是可以追求自由，人民是可以追求民主。
　　当人民是可以觉醒时，任何奴役是没有意义的，人民是可以从奴役中是解放出来，这时人民会是热爱自由，人民会是热爱民主，而且人民是会追求自由，人民是会追求民主，因此人民会是民主革命，是争取自由，是争取民主，当人民的力量是达到全民革命的程度时，人民就会是全民起义，人民就会是全民革命，这样就是可以壹举成功，是可以摧毁专制制度，是可以建立民主中国与自由中国。
　　人民的力是强大的，只要人民是觉醒了，只要人民是站起来了，只要人民是追求自由，是要人民是追求民主，因此当人民的力量是强大时，当人民的力量是达到全民革命的程度，这时就是民主革命的成功之时，因此自由壹定会属于人民，民主壹定会是属于人民，而且人民壹定会是胜利，人民壹定会是成功。
　　民意不可欺，当人民是有自由诉求时，人民就会是可以追求自由，是可以追求民主，当人民是民主革命时，民主力量就是在强大，即使专制强权是强大的，但是面对人民的力量，专制强权也是不堪壹击，人民的力量是巨大的，只要人民是站起来，只要人民的民主力量是在强大，那么总会壹天是可以强大到是全民革命的程度，那时，自由壹定会是胜利，民主壹定会是胜利，人民壹定会是胜利。
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　　自由壹定会是属于人民，民主壹定会是属于人民。
　　只要人民是抗争，总会有壹天，人民壹定会是胜利，人民壹定会是成功。
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　　第 195 章 迎接胜利的壹天
　　民主革命壹定会是成功，民主革命壹定会是胜利。
　　尽管民主力量是弱小·的，但是民主力量是可以强大，而且民主力量是可以强大到全民革命的程度。
　　当人民的民主力量是强大时，对于民主志士，对于热爱自由的人，总会是可以看到这壹天，这就是自由与奴役是可以决战的壹天，是民主与专制可以决战的壹天，而且这时，人民的力量是可以达到全民革命的程度，因此也是可以壹举成功，是可以摧毁专制强权，而且是可以建立民主中国与自由中国。
　　因此民主志士，对于热爱自由的人民，是可以迎接胜利的那壹天。
　　胜利的壹天总会到来，尽管民主道路是艰险的，尽管自由道路是漫长的，但是只要是民主力量在强大，只要人民是在觉醒，只要人民是在追求自由，只要人民是在强大民主力量，只要人民是在奋斗，总会有壹天，民主力量是可以强大到全民革命的程度，这时，是自由胜利的壹天，是民主胜利的壹天，也是人民胜利的壹天。
　　因此人民是可以迎接胜利的这壹天，只要人民是积蓄力量，只要人民是在不断的觉醒，只要人民是不断的民主革命，总会有壹天，民主力量是可以发展到全民革命的时机，这时就是胜利的那壹天，对于民主志士，对于热爱自由的中国人，是可以迎接胜利的这壹天。
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　　前進，挺進，是向理想的挺進。
　　冲锋，是冲锋在自由的道路上。
　　总会有壹天，是会爆发全民革命，那是胜利的这壹天，那是成功的这壹天。
　　2017-02-20
　　第 196 章 向往幸福的生活
　　人的生活，人就是要向往美好意义的生活，是要向往幸福意义的生活，因此人也是要有精神意义的生活意义，人也是追求美好意义的生活意义，人也是追求幸福意义的生活意义。
　　人是向往幸福意义的生活，人是向往美好意义的生活，人就会是热爱自由，会是热爱民主，会是热爱真理，会是热爱正义，会是热爱美好价值，因此人也是会追求自由，会是追求民主，会是追求真理。
　　自由的生活是幸福意义的生活意义，自由的生活是美好意义的生活意义，尽管自由的生活不是十全十美的，但是自由的生活是美好的，是有自由的幸福意义。
　　因此人要生活的幸福，人就是要有自由的生活意义，而且自由的生活，人是可以享有自由的幸福意义，而且也是人会是站在幸福的起点上，人是可以追求幸福意义的生活意义。
　　因此人要有心灵意义的生活意义，人是要向往幸福的生活，人是要向往美好意义的生活，这样人才会是向往自由，会是热爱自由，而且会是追求自由，而且是努力是可以实现自由，是可以实现幸福意义的生活意义，是可以实现美好意义的生活意义。
　　只有人是热爱自由，人是热爱民主，人才会是可以追求自由，是可以追求民313
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　　主，这也是人是向往幸福意义的生活意义，也是人是向往美好意义的生活意义，而且也是人是在追求幸福意义的生活意义，人是在追求美好意义的生活意义。
　　因此人是要激发美好生活的美好情感，是要向往美好意义的生活，是要向往幸福意义的生活意义，只有是这样，人才会是追求美好意义的生活意义，人才会是追求幸福意义的生活意义，如此，人也会是热爱自由，会是追求自由，是追求自由的美好意义的生活，是追求自由的幸福意义的生活意义。
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　　第 197 章 追求美好的生活
　　人的生活，就是要美好意义的生活，就是要幸福意义的生活。
　　自由的生活是美好意义的生活意义，自由的生活是幸福意义的生活意义。
　　因此人是要有心灵意义的生活意义，人也会要向往美好意义的生活意义，人是要向往幸福意义的生活意义，这样人就会是追求美好意义的生活意义，人也是追求幸福意义的生活意义。
　　既然自由的生活是美好意义的生活意义，自由的生活也是幸福意义的生活意义，因此人就要追求自由，是要追求真理，是要追求美好价值，是要追求文明意义。
　　当壹个人是认知这些真理意义，壹个人就会是激发美好意义的情感，壹个人会是激活壹个人的思想，会是激活壹个人的心灵意义，因此壹个人会是追求美好意义的生活意义，会是追求幸福意义的生活意义。
　　如此，壹个人会是热爱自由，会是追求自由。
　　而且壹个人会是在时代的洪流中，是积极参与民主革命，是可以实现自由社314
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　　会，是可以实现民主社会，如此，人是可以美好意义的生活，人也是可以幸福意义的生活。
　　人是要有强烈的美好意义的生活向往，这样壹个人才会是追求美好意义的生活意义，而且壹个人是会热爱自由，而且是追求自由，是追求美好意义的生活意义。
　　美好意义的生活意义，是人的追求，是人的向往，只有是追求美好意义的生活意义，是追求幸福意义的生活意义，是追求自由，是追求民主，这样人才会是可以实现美好意义的生活意义，是可以实现幸福意义的生活意义，人也是可以实现自由的生活意义。
　　2017-02-20
　　第 198 章 世界主义的思想意义
　　自由价值是世界意义的价值意义，自由文明也是世界意义的思想意义，是超出狭隘的民族意义，是世界主义的价值意义，是世界主义的文明意义。
　　在全球化的進程中，人类的思想意义是世界主义，是人类主义，因此人也是可以有世界主义的思想视野，是有世界主义的思维意义。
　　这样人会走出民族主义的思维意义，人也是不会盲目是排外，不会是盲目排斥西方。
　　只要是文明意义，只要是正义价值，不论是来自西方，还是来自中国，人是可以接纳，对于社会的文明是進步意义，对于人的生活是美好意义，这样人就是以世界主义的视野是面对世界，也是可以面对中国。
　　自由价值是西方的文明价值，民主价值是西方社会的正义价值，对于壹个社315
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　　会，也是高级意义的文明意义，因此只要是对社会是有利的，只要是先進的文明意义，只要对人的生活是美好意义，对于壹个中国人，也是可以接纳。
　　这如接纳科学壹样，人也是可以接纳社会科学的思想价值。
　　对于壹个自由主义者，是壹个世界主义，是壹个人类主义，对于中国的自由主义者，也是壹样，是壹个世界主义，是壹个人类主义。
　　因此对于中国人，是要有世界主义的思想价值，这样就不会是盲目排外，而且这样，中国社会才会是可以走向世界，是可以走向自由世界，是可以融入自由世界。
　　在全球化的世界意义，对于壹个中国人，也是需要有世界主义的思想意义，是可以走向·世界，是可以壹个世界公民。
　　2017-02-20
　　第 199 章 为自由而战
　　对于壹个民主志士，对于壹个自由斗士，壹个人就是为自由而战，是为民主而战，是为真理而战，是为正义而战。
　　壹个人也是有自由的信仰，是有民主的信仰，是热爱自由，是热爱民主，是热爱真理，而且是捍卫自由，是捍卫民主，是捍卫真理。
　　壹个人是壹个忠诚的民主战士，是壹个忠诚的自由战士，是永远的战斗，是永远的冲锋。
　　壹个人是有坚定的信仰，是有坚定的理想，是战斗在自由的道路上，是战斗在理想的道路上，而且是永远的战斗，是可以不屈不挠，是可以坚韧不拔。
　　壹个人是壹生壹世的坚守，的确是需要壹个人是有坚定的信仰，而且壹个人316
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　　是可以热爱真理，是可以捍卫真理，只有是这样，壹个人才会是可以坚守，是永远的战斗。
　　自由的道路是艰险的，自由的道路是漫长的，但是壹个人是可以坚守，是可以忠诚于理想，是可以忠诚于信仰，壹个人是可以为自由而战。
　　壹个人是可以做壹个忠诚的民主斗士，是可以做壹个勇敢的自由斗士，是永远的战斗，是生命不息，是奋斗不止。
　　在壹个社会变革的时代，是需要仁人志士的引导，是需要人民的觉醒，这样壹个社会是有理想，而且人民是可以为理想而战，是可以为自由而战，是可以为民主而战，是可以为真理而战。
　　只有是前進，只有是挺進，就是壹步壹步是接近理想，就是壹步壹步是可以走向自由。
　　为自由而战，是战斗在时代的最前锋。
　　为自由而战，是战斗在自由的最前锋。
　　2017-02-20
　　第 200 章 走向自由
　　自由是中国的希望，是中国的未来，是人民的希望，是人民的未来。
　　中国人民是追求自由，是追求民主，是前進的自由的道路上，是战斗在自由的道路上，这样就是壹步壹步是走向自由，是走向理想。
　　自由的道路不论是多么漫长，对于热爱自由的人，对于热爱自由的中国人民，对于热爱自由的自由斗士，是会永远的追求，是会永远的战斗，是壹步壹步走向理想，是壹步壹步走向自由，是壹步壹步走向民主。
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　　对于壹个人，是会参与民主革命，是在民主革命的历史大潮中，是追求自由，是追求民主，是向前迈進，是走向自由。
　　即使自由的道路是艰险，但是对于壹个民主战士，对于壹个自由志士，是会永远的战斗，是永远的追求理想，是永远的追求自由，是永远的追求民主，是为自由而战，是为民主而战，是为真理而战，这样壹步壹步是走向自由，是走向理想。
　　前進，自由的斗士。
　　前進，民主志士。
　　永远的战斗，永远的冲锋。
　　走向自由，走向民主，走向理想。
　　不怕困难，不畏艰险，勇敢的战斗。
　　冲向自由，冲向民主，冲向理想。
　　只要中国人民是奋斗，是战斗，人民的力量就会是强大，民主力量就会是强大，当人民力量是强大到全民革命的那壹天，就是走向胜利的那壹天，就是走向自由的那壹天。
　　民主志士是在走向自由的那壹天，是在战斗到自由实现的那壹天。
　　走向自由，走向理想。
　　不屈不挠的战斗，坚韧不拔的奋斗。
　　2017-02-20
　　第 201 章 民主革命口号
　　自由，民主，宪政，人权，法治。
　　热爱自由，热爱民主。
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　　热爱真理，热爱正义。
　　捍卫自由，捍卫民主，捍卫真理，捍卫正义。
　　自由必将胜利，自由必将战胜奴役。
　　正义必将战胜邪恶。
　　为了自由，为了尊严，为了幸福。
　　不畏邪恶强权，不畏艰险。
　　前進，冲锋，战斗。
　　人民的权利，人民的自由，人民的民主。
　　人民是主人。
　　人民是可以选择。
　　人民是选择民族的道路，人民是选择人民的生活。
　　人民是选择自由，人民是选择民主。
　　自由万岁，民主万岁。
　　人民万岁。
　　开辟，前進，创造。
　　追求自由，追求民主，追求真理。
　　实现自由，实现民主。
　　建立自由中国，建立民主中国。
　　实现自由，实现民主。
　　自由，民主，平等。
　　反对专制，反对奴役，反对迫害。
　　自由属于人民。
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　　胜利属于人民。
　　人民壹定胜利。
　　自由壹定胜利，民主壹定胜利。
　　民主中国，自由中国。
　　现代中国，青春中国。
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