中共反对自由民主人权的基本特征
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中共反对自由民主人权的基本特征
作者 张三一言
有御用文人说:“戴耀廷的“香港独立运动”是分多个阶段的,可不只是“用口讲”的呈强,而是有军师、有套路、有资金、有喽囉,去壹步壹步推行不可告人的“港独”大计。”
这段引文可作为党八股样板:只加罪名、只扣帽子,不给理由,更不给事实。
如果有人要求这个疑似五毛、御用文人给出理由和事实:谁是军师?谁是喽囉?具体的套路怎么样?资金有多少?资金从哪里来?港独具体步骤如何?
它只能用如上壹套抽象说词,然后再壹次用“就是”,就是之后面再扣罪名。
共产党真理部、御用文人、五毛之所谓反港独,事实或者说具体内容是反自由、反民主。因为自由民主极难罪名化、污名化,而且共产党自己也需要用民主来骗取民心、遮羞、谋取合法性,所以很难赤裸裸反自由民主,于是借港独之名反民主之实。
请共产党真理部御用文人五毛直面我提出的问题,不要答非所问。
问题是:
假设由香港人申明不独立,只是由全民自由民主选出治港者;真正由和港人自治香港事。妳们共产党反对不反对?
妳们共产党壹定反对,反对的理由只能是全民选举就是港独,自由民主就是港独:不管妳港人申明独立还是不独立,它共产党就是拿港独来反妳们香港人的自由民主诉求;除此之外,妳们找不到其它理由。
说妳们借反港独反民主,没有错吧?
有没有港独?
有!
张三壹言就不断提倡港独。
但是,事实上,港独远未成为事实,并没有出现任何为香港独立而進行的政治抗争。港独目前不是真事实而是虚事实。
从根本事实上来说,并没有港独。张三壹言的港独也是全国各省市自治区地方独立并同时组建中华联邦或邦联;在张三壹言理念中,中华联邦或中华邦联是含盖现存的中华民国和分裂中国的共产党的中华人民共和国。这分明是统,比共产党的统更大的统,不是独;或者说独是手段统是目的。
张三壹言的统独与共产党的统独区别是:共产党主张它的极权制度吞并自由民主的中华民国;张三壹言主张民主统壹;共产党统治区民主化,然后与中华民主地区和平统壹。
共产党要破除港独是壹件极容易的事,也是极艰难的事。
如果共产党愿意民主,港独就没有了理由;港独不消自灭;这不是极容易的事吗?
如果共产党坚持极权制度,现在更進壹步想建立帝制,用极权吞并自由、含有不少民主量的香港,港独就会自发升级成为坚不可摧的港人意志;在这样条件下,共产党要消灭港独,极之难;因为这个消灭港独实质是消灭自由民主。
张三壹言说过多次,还得再说:在用港独这壹手段争民主过程中,港独这个手段,用得多用得长久,就有可能让民主与独立混为壹体,再進壹步,转化成为目的。港独壹旦成为香港人的目的,它就会与民主脱离;或者说港独成为香港人的目的之后,即使大陆共产党民主化了,港独也不会因之放弃,香港仍然会在民主中国中追求独立。
目前的港独还只处于言说阶段,还远未成为实现阶段;这壹事实决定,反港独只能是反言论自由;事实正是如此。
有报导说:保卫香港运动召集人傅振中以个人身份到警署报警,要求警方就戴耀廷的港独言论执法。在目前香港来说,傅某有他这样做的自由权利。别人也有认为他的作为荒谬绝伦的权利。
比如说,某A提倡自己的荷包自己管,某B不但不以为然,还报警要求警方就A言论执法。
这个荒谬绝伦在“言论有罪”,当然是指不符共产党要求、特别是反党言论有罪。言论有罪,要警察管言论,这是甚么世界?大概大阿哥也没有想到可以这么做;可共产党的喽囉想到了。
要警察管香港人的嘴巴,只要它成为事实,壹国两制就不存在了;事实上,出现了香港权力管制香港人嘴巴的事;起码有壹股强烈要求封香港人嘴巴的噪音。从这个角度看,可以说,香港现在是壹国壹制:极权的那壹制。
再举壹个言论有罪的例子:‘陈学锋说︰那论坛本身就是独立的论坛,是壹个搞独立,台独港独五独的论坛,在这壹个五独论坛上鼓吹香港建国,还不是散播港独,如何是学术自由,所以我们希望立法会议员能清晰表态反港独。’(《戴耀廷“港独言论”风波持续发酵》)
“鼓吹”香港建国、“散播”港独,都是言论,并不是实际行动;香港人正常的语论,只要被共产党及其奴才加上“鼓吹” 、“散播”这些贬意词,言论就成了犯罪,言论有罪。
请问,《戴耀廷“港独言论”风波持续发酵》壹文“鼓吹” 、“散播”壹国壹制、港人当奴隶,有没有罪?
有御用文人说:“戴耀廷的“香港独立运动”是分多个阶段的,可不只是“用口讲”的呈强,而是有军师、有套路、有资金、有喽囉,去壹步壹步推行不可告人的“港独”大计。”
这段引文可作为党八股样板:只加罪名、只扣帽子,不给理由,更不给事实。
如果有人要求这个疑似五毛、御用文人给出理由和事实:谁是军师?谁是喽囉?具体的套路怎么样?资金有多少?资金从哪里来?港独具体步骤如何?
它只能用如上壹套抽象说词,然后再壹次用“就是”,就是之后面再扣罪名。
共产党真理部、御用文人、五毛之所谓反港独,事实或者说具体内容是反自由、反民主。因为自由民主极难罪名化、污名化,而且共产党自己也需要用民主来骗取民心、遮羞、谋取合法性,所以很难赤裸裸反自由民主,于是借港独之名反民主之实。
请共产党真理部御用文人五毛直面我提出的问题,不要答非所问。
问题是:
假设由香港人申明不独立,只是由全民自由民主选出治港者;真正由和港人自治香港事。妳们共产党反对不反对?
妳们共产党壹定反对,反对的理由只能是全民选举就是港独,自由民主就是港独:不管妳港人申明独立还是不独立,它共产党就是拿港独来反妳们香港人的自由民主诉求;除此之外,妳们找不到其它理由。
说妳们借反港独反民主,没有错吧?
有没有港独?
有!
张三壹言就不断提倡港独。
但是,事实上,港独远未成为事实,并没有出现任何为香港独立而進行的政治抗争。港独目前不是真事实而是虚事实。
从根本事实上来说,并没有港独。张三壹言的港独也是全国各省市自治区地方独立并同时组建中华联邦或邦联;在张三壹言理念中,中华联邦或中华邦联是含盖现存的中华民国和分裂中国的共产党的中华人民共和国。这分明是统,比共产党的统更大的统,不是独;或者说独是手段统是目的。
张三壹言的统独与共产党的统独区别是:共产党主张它的极权制度吞并自由民主的中华民国;张三壹言主张民主统壹;共产党统治区民主化,然后与中华民主地区和平统壹。
共产党要破除港独是壹件极容易的事,也是极艰难的事。
如果共产党愿意民主,港独就没有了理由;港独不消自灭;这不是极容易的事吗?
如果共产党坚持极权制度,现在更進壹步想建立帝制,用极权吞并自由、含有不少民主量的香港,港独就会自发升级成为坚不可摧的港人意志;在这样条件下,共产党要消灭港独,极之难;因为这个消灭港独实质是消灭自由民主。
张三壹言说过多次,还得再说:在用港独这壹手段争民主过程中,港独这个手段,用得多用得长久,就有可能让民主与独立混为壹体,再進壹步,转化成为目的。港独壹旦成为香港人的目的,它就会与民主脱离;或者说港独成为香港人的目的之后,即使大陆共产党民主化了,港独也不会因之放弃,香港仍然会在民主中国中追求独立。
目前的港独还只处于言说阶段,还远未成为实现阶段;这壹事实决定,反港独只能是反言论自由;事实正是如此。
有报导说:保卫香港运动召集人傅振中以个人身份到警署报警,要求警方就戴耀廷的港独言论执法。在目前香港来说,傅某有他这样做的自由权利。别人也有认为他的作为荒谬绝伦的权利。
比如说,某A提倡自己的荷包自己管,某B不但不以为然,还报警要求警方就A言论执法。
这个荒谬绝伦在“言论有罪”,当然是指不符共产党要求、特别是反党言论有罪。言论有罪,要警察管言论,这是甚么世界?大概大阿哥也没有想到可以这么做;可共产党的喽囉想到了。
要警察管香港人的嘴巴,只要它成为事实,壹国两制就不存在了;事实上,出现了香港权力管制香港人嘴巴的事;起码有壹股强烈要求封香港人嘴巴的噪音。从这个角度看,可以说,香港现在是壹国壹制:极权的那壹制。
再举壹个言论有罪的例子:‘陈学锋说︰那论坛本身就是独立的论坛,是壹个搞独立,台独港独五独的论坛,在这壹个五独论坛上鼓吹香港建国,还不是散播港独,如何是学术自由,所以我们希望立法会议员能清晰表态反港独。’(《戴耀廷“港独言论”风波持续发酵》)
“鼓吹”香港建国、“散播”港独,都是言论,并不是实际行动;香港人正常的语论,只要被共产党及其奴才加上“鼓吹” 、“散播”这些贬意词,言论就成了犯罪,言论有罪。
请问,《戴耀廷“港独言论”风波持续发酵》壹文“鼓吹” 、“散播”壹国壹制、港人当奴隶,有没有罪?
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