极权中国的生存困境的基本性质

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极权中国的生存困境的基本性质

帖子左翼反共人士 » 2020年1月1日

作者 中国劳工论坛

六个月以来,香港人为了自由和民主的抗争,引起了世界各地的关注,其就好似煽动壹场风暴的蝴蝶,让整个世界都受到了深远持久的影响。然而,当香港的抗争正進行得如火如荼的时候,与香港仅壹河之隔的中国内地年轻人们,又是如何看待这壹场运动的?

事实上,在“反送中”运动的初期,也就是2019年六月时香港示威者進行的壹系列和平示威活动的时候。内地的社交媒体中对这场运动的报导非常之少,就算是极个别报导或谈论了香港示威的内地媒体和个人网络言论,因为内地普遍实施的网络言论管制,大多也都是被删除和限流。就算是少数通过外媒渠道知道了香港反送中运动的爆发,大多也都认为这只是壹场小波浪。

可随着运动的发展,直到六月的后期到七月份的时间,中共政府终于意识到香港的抗争将会长期且猛烈地持续下去,直到此时,中国内地的媒体,才陆续开始对香港的示威情况开始進行报导。而在这时,内地的大部分民众这才如梦初醒,意识到了香港人正与政府做着抗争。

就和往常壹样,他们以民族主义的狂热思想裹挟著内地的言论氛围。他们将香港民众的抗议污蔑为“港独”,而那些参与示威的年轻民众,则被中共的喉舌污蔑为无所事事的“废青”和唯恐天下不乱的“暴徒”,并制作壹些断章取义的视频片段以作为香港示威者们“恶行”的证据,宣扬香港警察“严正执法”的正当性。

几乎所有的“90后”和“00后”的年轻人们,都被官方引导的民族主义思潮所影响。例如在2019年7月21日,被视作是中国的“民族主义先锋队”的李毅吧“出征”声援香港特区政府和香港警察(虽最后因为“恶俗系”人员的阻击而铩羽而归),又比如因为“怼港独”而得到了官方赞许的“饭圈女孩”群体和洗版推特中文圈的“孙笑川258”群体等。这些都是受到中共民族主义宣传而出现,并对香港抗争者采取敌对行动的中国年轻人群体。

但与此同时,由于中国自身内部政治经济矛盾、美中贸易战以及非洲猪瘟、鼠疫等天灾人祸的影响下,中国内地的物价快速增长,民众的经济压力日渐增加。而对此,中共政府壹方面惧怕美国制裁,频频向美总统特朗普眉来眼去,另壹方面却需要加强民族主义宣传,来掩盖国家内部的矛盾,以维持自己的独裁统治。

这样做的后果,必然会造成的是社会矛盾的堆积,并在某些时候爆发出来。而中共本身,也遭到来自己所壹直宣扬的民族主义的反噬。

从中共政府试图收买香港居民而推出的壹系列港澳居民限定的优惠性政策开始,中共喉舌媒体微博下的评论区就开始不断“翻车”。不少内地民众对中共的惠港政策表示不解和不满,以至于到了管理员删不过来的地步。这让许多内地群众意识到,自己那狂热的民族主义情绪不过是中共的工具。不少年轻人被“铁拳”砸醒,不再跟随中共的舆论引导。

另壹方面,华为“251”事件,也让很多的内地年轻人认清了自己是被资本家和中共剥削的“韭菜”这壹事实。讽刺的是,华为这壹企业壹直都在贩卖民族主义情绪,也被中共当局作为“爱国企业”的标杆宣传。

不过,仍有壹些年轻人敢于去了解、关注和支持香港的抗争。他们虽然在目前的条件下不敢和体制進行正面对抗,但他们依然会去保持自己的思想,并运用网络技术建设起自己的团体。他们或许将会成为与香港民众及所有受压迫者联合抗争的重要力量,并连系拥有改变社会的力量的内地工人阶级,结束中共暴政。

2018年1月31日,在华为公司工作了13年的工程师李洪元从华为离职。在离职前公司与他商谈同意发放30万元的离职补偿。随后华为以敲诈为由,让深圳公安于2018年12月16日拘捕了李洪元。随后经过侦查、补充侦查等阶段,深圳市龙岗区人民检察院认定事实不清、证据不足,不予起诉,于2019年8月23日将李洪元释放,并且发放了10万元的补偿金。李洪元被无辜羁押的时间251天。根据当事人的供述,他被释放的决定性证据是壹段他用录音笔录下的当时与公司商谈离职补偿的录音,这段录音被他复制到多个设备中保管,在他的电子设备都被没收的情况下,由他的妻子在他朋友的电脑中找到提交,才使他免于被判刑。

11月28日,检察院的裁决书在网络上曝光,引起了舆论的极大讨论。网民批评华为诬告离职员工的行为,要求华为对李洪元公开道歉。但是对事件的相关讨论和对华为的批评随后遭到大量删除,许多网民的帐号被封禁,这反而引起了网民更大的不满和抗议。12月2日,华为迟迟做出回应,不但没有進行道歉,反而说:“如果李洪元认为他的权益收到了损害,网民支持他运用法律武器维护自己的权益,包括起诉华为。”这种目中无人的态度将网民的愤怒推向极点。

华为作为中国的招牌高科技企业,在中美贸易战中十分引人注目。美国对华为的打压常常被中国官媒用来煽动国内民族主义。尤其是此前在加拿大被拘捕的华为首席财务官孟晚舟,几乎被宣传成为了民族利益受外国迫害的民族英雄。12月2日,孟晚舟发表壹份公开信,“感谢大家在者被拘押的壹年里对她的支持和鼓励”。但是相关新闻下很快便充斥着网民对华为诬告员工的声讨。网民表示,孟晚舟能够成为华为的首席财政官只是因为她是华为创办人任正非的女儿,她可以获得保释住在加拿大的豪华别墅中,还能频繁获得媒体曝光和国内民众的支持鼓励;而李洪元这样的工程师,华为壹切成就的真正创造者,不仅在案件缺乏证据的情况下无法获得保
释,在条件恶劣的看守所里度过251天,他的遭遇还得不到任何媒体的报道,支持他的言论也要遭到删除封禁。人们意识到:资本家不会因为劳动者同是中国人就不去剥削劳动者。中共编织的民族主义幻梦在现实面前壹触即溃。

华为李洪元事件表明了中国群众的阶级意识的继续觉醒。IT行业壹直都是高薪行业,其从业者往往更喜欢资本主义秩序,阶级意识薄弱。但是随着中国经济愈发困难,他们也无法独善其身。先是各大因特网公司实行996工作制引起程序员的大规模网络抗议,随后又是网易、华为等公司对待离职员工的残酷做法,越来越多的高薪人士开始认识到自己也是无产阶级的壹部分,认识到自己与资产阶级的对立关系。而马克思主义作为中国过去意识形态的遗存和中国当前官方意识形态的外衣,也重新开始引起人们的兴趣。在网络上对李洪元事件的讨论中不乏见到对马恩列斯毛等官方推崇人物的著作、言论的引用,也有越来越多的人开始使用大学马克思主义基本原理课程中学到的知识来分析社会。

随着资本主义危机加剧,中国作为世界上最大最复杂的资本主义国家,其群众阶级意识的觉醒必然还会继续下去。由于中国官方对马克思主义理论的保留,阶级意识的觉醒将比其他资本主义国家更加容易发生。群众阶级意识的觉醒将会带来怎样的力量,让我们拭目以待。

区块链是壹种基于密码学构建的分布式共识系统。强大的现代密码学中的数字签名技术,再加上分布式系统去中心化的特点,使得区块链拥有难以篡改的特性。

区块链诞生之初,因为其去中心化、难以篡改、不受管制的特性,被人们认为是对抗日益增长的数字极权的利器。区块链最著名的应用即是比特币(Bitcoin)。比特币并不是实际储存在某壹台机器里的某壹个数值,而是以无可篡改的交易记录(账本)的形式储存在所有比特币区块链的节点中。比特币没有国界分别,跨国转账不会受到任何管制,难以追查,因此成为壹个不受控制的资金跨境流动甚至洗钱、低下交易的渠道。区块链难以篡改的特性也使其成为了壹种对抗网络审查的工具。在北京大学学生岳昕反对性骚扰的事件中,她写的文章在中国因特网上被屏蔽,有人就把文章记录在以太坊(Ethereum)的主链中,成为了无法被删除的存在。

区块链的这些不利于国家控制的特性,都中共不想看到的。中国政府壹方面禁止发行新的虚拟币,禁止在中国开设虚拟货币交易所,下发文件要求逐步淘汰虚拟币挖矿产业;但是另壹方面又不断出现政府站台支持区块链产业的事情,直到现在习近平本人亲自提出要发展区块链;看似自相矛盾,其实背后有其自己的考量。

区块链在中国的火热很大程度上是因为虚拟币。由于虚拟币去中心化的转账原理与波动强烈的价格,成为了壹个在中国少见的不受管制的投资领域,这本身就是壹个非常大的金融隐患。而中国官方想要的也并非区块链无法管理的特性,他们想要的是以区块链透明、难以篡改的特性来加强自己的管制。

人们常说区块链“不可追踪”,但这是建立在区块链可以自由加入的基础上的,这样的区块链被称为“公有链”。以比特币为例,用户可以随意生成多个随机的比特币地址,以区块链节点的匿名性保证了不可追踪性。而比特币的交易记录是保存在所有节点中,不可篡改的。而在另壹种区块链“私有链”中,加入区块链成为节点的资格是可以被壹个集中化的机构控制的。区块链失去了匿名性,自然也就失去了不可追踪性,反而会因其透明性成为壹个人人都会被追踪监视的系统。Facebook试图推行的虚拟货币Libra就是这样壹个系统,只不过Libra并不是被政府控制,而是被几家加盟的大企业联合控制。我们完全有理由相信,中国央行不断示意要发行的那种数字货币是比Libra更加集中、且掌握在政府手中的壹种区块链。每个中国人都会被分配壹个独壹无二的地址,钱的动向将是完全透明,直接被央行掌握的。届时所有中国人使用这种数字货币進行的壹切活动都会完全处于政府的监控和管制之下。

货币并非区块链唯壹的应用。习近平提到了数字金融、物联网、智能制造、供应链管理、数字资产交易等多个领域,要求“加快区块链和人工智能、大数据、物联网等前沿信息技术的深度融合,积极推动区块链技术在教育、就业、养老、精准脱贫、医疗健康、商品防伪、食品安全、公益、社会救助等领域的应用”,“要推动区块链底层技术服务和新型智慧城市建设相结合,提升城市管理的智能化、精准化水平”。在区块链的帮助下,数据在被收集时就可以被记录上链,无法在之后被修改、删除,绕开复杂低效的官僚系统,直接可供高级决策者查阅。这在壹定程度上反应了习近平虽然不断强调共产党干部要“不忘初心”,但又始终无法真正信任他们,只能借由区块链来保证信息的准确性。但是这种想法恐怕很难达到理想的效果,原始数据的收集和录入、区块链的集中控制都是要人去做的,而这些工作又还是只能依赖官僚系统来完成。

区块链作为壹种技术,和任何其他的科技壹样,可以用来对抗极权,也可以用来强化极权。社会主义者反对将区块链用于侵犯个人隐私、加强数字极权的做法。只有在壹个工人民主控制的社会主义社会中,区块链技术才能在政治透明、言论自由领域发挥出最正面的作用。
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